그리스도인이 된다는 것

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ISBN	9788963601595(8963601595)
쪽수	128쪽
크기	137 * 210 * 20 mm /248g 판형알림
이 책의 원서/번역서	Being Christian: Baptism, Bible, Eucharist, Prayer/Williams,Rowan

책소개

이 책이 속한 분야

[그리스도인이 된다는 것]은 예배의 중심이 되는 세례, 성경, 성찬례, 기도를 중심으로 다뤄 그리스도인의 삶으로 안내해주는 책이다. 어떻게 그리스도교 전통에서 지혜 얻을 수 있는지 명료하고 간료한 문체로 신앙의 핵심을 밝힌다. 개인 묵상과 그룹 토의를 위한 스터디 가이드도 수록되어 있다.

상세이미지

저자소개

책 속으로

몇 년 전 영국 국영방송 BBC의 한 다큐멘터리에서, 당시 세계 성공회의 지도자인 104번째 캔터베리 대주교 로완 윌리엄스를 약 100년 전 캔터베리의 대주교였던 성 안셀무스 이후 가장 탁월한 신학자이자 교회 지도자라고 소개했다. 목회와 학문을 아름답고도 균형감 있게 통합시켰던 안셀무스 옆에 나란히 선다는 것은 살아 있는 신학자라면 감당하기조차 무거운 큰 영예일 것이다. 이와 같이 로완 윌리엄스는 교파와 언어를 뛰어넘는 훌륭한 신학자이자 종교지도자로 인정받을 뿐 아니라, 예리한 필치를 지닌 문화비평가이자, 따스한 감성을 가진 시인으로 널리 알려져 있다. 간혹 언론이나 SNS 등을 통해 교회 정치가로서 그의 활동이나 신학적 사고의 단편이 국내에 소개되기는 했지만, 아직 한국의 그리스도인들에게 그 이름은 낯설다고 할 수 있다. 그런 의미에서 이 책 『그리스도인이 된다는 것』(Being Christian)을 통해 로완 윌리엄스가 본격적으로 소개되는 계기가 마련된 것은 오랜 기다림 끝에 얻게 되는 행복한 선물이 아닐 수 없다.
_ ‘해설의 글’ 중에서(10-11쪽)

세례받은 사람인 우리는 다리를 놓는 일에 참여합니다. 다시 말해 우리는 분열되고 상처 입고 무질서한 상황들을 간파하고, 예수 그리스도와 성령 안에 있는 하나님의 능력을 그런 상황 속으로 끌어들여 현실을 다시 일으켜 세우는 일을 합니다. 우리는 구약성경에서 말하는 희생제물을 드리지 않지만, 그 대신 만물을 회복한 예수의 실재를 하나님 앞에 드립니다. 우리는 바로 그러한 회복이 여기, 바로 우리가 있는 이곳에 나타나기를 예수 안에서 기도합니다. 또 우리는 다리를 놓는 그 과정에 참여하여 있는 힘을 다해 섬기고 헌신합니다.
_ '1장. 세례' 중에서(39쪽)

무엇보다도 우리에게 필요한 것이 기도의 성숙입니다. 기도가 자란다는 것은 단순히 삶의 한 부분에 효과가 있는 특별난 영적 기술을 손에 쥐는 것을 뜻하지 않습니다. 그것은 사도 바울이 말한 “그리스도의 장성한 분량”에 이르는 것을 말합니다(엡 4:13). 그리스도께서 우리에게 가르쳐 준 인간됨을 향해 자라 가는 것입니다. 간단히 말해, 기도가 자라는 것은 그리스도교적 인간성이 무르익는 것입니다.
_ '4장. 기도' 중에서(97쪽) 닫기

출판사 서평

“20세기에 존 스토트를 읽었다면, 21세기는 로완 윌리엄스다!”
― 강영안, 김근상, 김회권, 양희송, 월터 브루그만, 앤서니 C. 티슬턴 추천
― 개인 묵상과 그룹 토의를 위한 스터디 가이드 수록

“이 책은 그리스도인의 삶을 위한 지침서이자,
윌리엄스 최고의 면모가 담긴 역작(力作)이다!“

로완 윌리엄스의 글에는 다른 신학자에게서는 찾아보기 힘든 독특한 아름다움이 있는데, 그것은 그가 건조하고 딱딱한 학술용어가 아닌 전례적(liturgical) 언어에 풍부한 시적 감수성을 담아 신학을 전개하기 때문이다. 특히 이... 더보기

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그리스도인으로 산다는 것 ez**071023 | 2015-08-29 | 추천: 0 |

지나가는 길목에서 휴지를 나눠주거나 커피한잔을 나눠주면서 "예수 믿으세요"라고 하면 손사래를 치면서 "그리스도인입니다"라고 대답한다. 그리스도인인가? 무엇으로 그리스도인이라는 증명을 할텐가? 그리스도인이 된다는 것을 어떤 것으로 증명할 수 있을까? 아리송하다 못해 터무니 없다는 생각이 들기도 한다. 하지만 로완 윌리암스는 [그리스도인이 된다는 것]이라는 제목의 책에서 그리스도인이라면 이렇게 산다는 의미로 세례와 성경, 성만찬과 기도를 다루었다. 그리스도인이라고 한다면 그는 '세례'를 받을 것이고, 성경을... 더보기

지나가는 길목에서 휴지를 나눠주거나 커피한잔을 나눠주면서 "예수 믿으세요"라고 하면 손사래를 치면서 "그리스도인입니다"라고 대답한다. 그리스도인인가? 무엇으로 그리스도인이라는 증명을 할텐가? 그리스도인이 된다는 것을 어떤 것으로 증명할 수 있을까? 아리송하다 못해 터무니 없다는 생각이 들기도 한다.

하지만 로완 윌리암스는 [그리스도인이 된다는 것]이라는 제목의 책에서 그리스도인이라면 이렇게 산다는 의미로 세례와 성경, 성만찬과 기도를 다루었다. 그리스도인이라고 한다면 그는 '세례'를 받을 것이고, 성경을 읽을 것이고, 성만찬에 참여할 것이고, 기도를 할것이다. 끝인가? 아니다. 일상적으로 알고 있던 위의 네 단어를 그는 풀이하고 있다. 그는 누구인가? 그는 캔터베리 대 주교로서 설교자요. 또 신학자이다.

세례부터 이야기 한다. 일반적으로 그리스도인들은 세례라고 하면 세례를 받을 때 그는 죽고 다시 사는 것을 인정하는 예식으로 받아들인다. 죄인은 물로 씻고 의인으로 다시 태어나는 예식으로 여긴다. 그래서 죄가 세례를 받는 의식을 행하면서 죽었다고 고백하면서 다시 물로 씻어 예수 그리스도와 합하여 의인이 되는 것이다. 하지만 세례를 받는다는 말의 의미는 여기서 끝이 아니다. 로완이 살핀 세례의 의미는 세례란 더 깊은 심연을 경험하는 자리라고 말한다. 그것은 하나님을 만나는 자리이기 때문에, 또 수많은 혼돈의 인생들을 만나는 자리이기 때문이라고 덧붙인다. 세례를 받으신 예수 그리스도를 통해서 그의 백성이요. 예수 그리스도와 합하여 정결케 된 세례받은 자로서 어떻게 살아야 하는지 일러 준다. 바로 선지자와 제사장과 왕으로서 살아야 한다고 말한다. 그의 이야기는 비장하다. 세례의 진정한 의미를 두고 두고 생각하게 만든다. 하지만 세례를 받았기 때문에 항상 위의 직을 잘 감당하느냐 하면 그렇지 않다고 말한다. 하지만 하나님은 세례받은 자들에게 괜찮다고 말씀하신다. 다시 세례받은 자의 삶으로 나아오라고 하신다.

성경은 어떤가? 세례를 받은자는 성경을 읽는다고 한다. 맞다. 성경을 읽는다는 것은 무엇인가?단순히 검은 잉크의 문자를 읽는 것이 아니다. 그것은 그 기록속에서 하나님의 만나는 것이라고 저자는 말한다. 그렇다. 그 하나님의 역사를 만나는 것이라고 말한다. 수천년의 시간과 타문화의 간극을 넘어서 지난날의 역사가 지금 여기를 사는 내게도 일어나는 역사임을 인정하면서 성경을 읽으라고 말한다. 그 성경이 궁극적으로 드러내는 것은 예수 그리스도이시기에 예수 그리스도안에서 성경을 읽으라고 권해 준다. 얼마나 성경 읽기를 실패하는가? 내게 도움이 되는게 뭘까? 성경을 읽으면 내게 유익을 줄게 뭘까? 라는 안경을 끼고 성경을 읽었으니 어찌 성경을 제대로 읽었다고 할 것인가? 구약에서 예수를 만나게 되는 지점에 이르기까지 성경을 읽어야 한다고 했다.

세번째는 성만찬이다. 세례받은 자들이 함께 하는 만찬의 시간이라고 배웠지만 로완 윌리암스는 그 이상이라고 말한다. 성찬의 초대는 우리가 하나님의 초대에 의해서 나아왔다고 말한다. 그래서 우리는 다른 이를 그 성만차에 초대해야 한다고 한다. 발상의 전환이며 의식의 전환이고, 또 성경읽기의 전환에 의해서 일어날수 있는 것이다. 지금까지는 성만찬이 마치 어떤 구별을 통해서 스스로 의인의식에 빠져서 갑지을 하던 덜된 신앙인의 표식쯤으로 생각했다고 한다면 더이상 그것은 그런 용도로 제공되지 않았음을 깨달아 알게 되는 것이다. 성만찬을 통해서 죄인을 초대하시는 하나님의 깊은 뜻을 아는 것은 감격이요. 감동이다.

마지막을 다루는 주제는 기도이다. 기도란 하나님과 대화다. 기도는 요청이다. 하여 우리의 결핍을 채우는 수단으로서 기도가 있다고 말할지 모르지만 로완은 철저히 기도가 자라가야 한다고 말한다. 기도란 우리가 예수의 편에 서서 기도할수 있게 되어야 한다고 말했다. 예수님의 주기도문을 살피면서 세사람의 신학자가 다루었던 주제들을 보면서 기도란 결국 우리가 예수님의 편에 서는 것이요. 예수님이 내안에서 하나님께 나아가시는 것이라고 말한다. 오리겐과 이그나티우스, 그리고 또 다른 한사람을 통해서 기도의 성숙을 요구하면서 그리스도인이란 이렇게 기도가 자신의 어떤 요구에 하나님이 응답하시는 것이 아니라 우리가 예수 그리스도안에서 하나님께 나아가는 것으로 말하면서 기도하였기 때문에 응답을 받는다는 식의 기도에 대한 이해가 아니라 기도를 통해서 결국 내가 그분안으로 더 나아가는 것을 알아야 한다고 말한다.

한번 읽고 덮을 책은 아니다. 앞으로 읽고, 뒤에서 읽고 집중해서 천천히 읽어야 하는 책인게 분명하다. 그리스도인이 되는 것이 지극히 개인적으로 취급하고 있는 시대에 교회 공동체 안에서 그리스도인으로서 가져야 하는 네가지 요소에 대해서 잘 말했다. 그것은 단순한 형식의 문제가 아니라 그것을 그대로 받아서 살아가는 삶이라고 말한다.

많이 생소하다. 그의 묵상과 논리는 분명히 다른 지평을 열어가고 있는 부분도 있다. 뿐만아니라 어색하지만 동방기독교의 신비주의를 조금은 담아내고 있다고 할 수도 있겠다. 성공회의 단순한 기도제목을 반복해서 읽기를 일러서 기도의 한 부분으로 다루는 것은 많이 어색한 부분인게 분명하다. 닫기

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