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하룻밤에 읽는 구약성서

이쿠다 사토시 저자(글) · 오근영 번역
랜덤하우스코리아 · 2009년 12월 30일
8.5 (8개의 리뷰)
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구약성서를 하룻밤에 읽다!
'하룻밤' 『하룻밤에 읽는 구약성서』. 그리스도교, 이슬람교, 유대교의 근본이 되는 경전으로, 인류의 역사와 지혜가 집약된 구약성서를 흥미진진한 인문교양서로 재탄생시키고 있다. 총39권에 달하는 구약성서를 총6장으로 나누어 일목요연하면서도 말랑말랑하게 풀어낸다. 신학적이거나 교리적 관점이 아닌 객관적이고 인문학적 관점으로 본뜻만을 뽑아내 알기 쉽게 소개하고 있다. 구약성서에 기록된 역사, 정치, 지리, 그리고 인간 등을 시대적 흐름 속에서 바라본다는 것이 특징이다. 구약성서를 이해하는 데 도움이 되는 지도, 그림, 도표, 그리고 칼럼 등의 정보도 풍부하게 담아냈다.
☞ 북소믈리에 한마디!
『하룻밤에 읽는 구약성서』는 종교인이거나 비종교인이거나 상관없이 구약성서에 관심은 있으나 쉽게 다가서기를 망설여하는 사람들에게 입문서이자 안내서의 역할을 하고 있다. 특히 구약성서를 경전이 아닌 고전으로 받아들이게 한다. 구약성서는 인간의 심리와 행동을 하나님의 관점에서 생생하게 그려내고 있다. 그러므로 우리는 구약성서를 통해 인간에 대한 이해를 넓고 깊게 다지게 된다. 또한 괴로움 속에서도 삶의 의미를 찾아 미래에 대한 희망을 가지게 될 것이다.

작가정보

저자(글) 이쿠다 사토시

1955년생으로 동경대학 의과대학을 졸업하고 동대학원에서 분자생물학 분야의 의학박사학위를 받았다. 미국 UCLA에서 박사학위를 받았고 시티 오브 호프 연구소, 캘리포니아 대학 등에서 연구원으로 일했으며 일리노이 공과대학의 조교수를 역임했다. 유전자 연구 분야의 주요 저서로는 『유전자 기술과 클론』『인간유전자의 구조』『바이러스와 감염의 구조』『박테리아 이야기』『뇌에 잘 듣는 약』『뇌와 마음을 조종하는 물질』『에이즈의 생명과학』『암과 DNA』 등이 있으며, 그리스도교인이 된 후 진화론과 생명론, 두 가지 관점을 아우르는 성서 연구와 집필, 강연 활동을 활발히 하고 있다. 저자는 『하룻밤에 읽는 구약성서』를 통해 신학자나 종교학자가 『하룻밤에 읽는 신약성서』『하룻밤에 읽는 성서』『인생에서 중요한 것은 성서에서 배운다』 등이 국내에서도 출간되었다. 아닌 과학자로서 성서에 대해 객관적이고도 인문학적인 접근을 시도하여 당대의 인간들을 시대적인 맥락 속에서 바라봄으로써 성서를 신자들만의 경전이 아닌 전 인류 공통의 의미 있는 역사로 되살려내고 있다. 이 책에서는 구약 시대의 역사적, 정치적, 지리적 배경 등을 상세하게 설명하고 있을 뿐 아니라 성서가 전하는 사상과 당대 인물과 영웅들의 행동의 의미를 밝히고 있어, 신자와 비신자가 모두 성서를 알기 쉽게 이해할 수 있도록 도왔다.

번역 오근영

1958년 서울에서 태어나 일본어 전문번역가로 활동 중이다.『하룻밤에 읽는 신약성서』외에『하룻밤에 읽는 세계사2』『하룻밤에 읽는 숨겨진 세계사』『하룻밤에 읽는 중국사』『하룻밤에 읽는 과학사』『하룻밤에 읽는 서양사상』『하룻밤에 읽는 물건사』 등 하룻밤 시리즈를 다수 번역하였으며, 그 밖에 옮긴 책으로는『기습』『패왕 후히토』『부부 그 신비한 관계』『르네상스의 미인들』『소년H』 『악의』『아내의 여자 친구』『굽이치는 강가에서』 등이 있다.

목차

  • 추천사┃머리말┃프롤로그
    그리스와 로마 문명을 넘어 인류 역사의 척추가 된 하느님의 가르침은 무엇인가, 종교를 통한 대립과 투쟁은 왜 일어났을까?

    제1장 하느님에 의한 천지와 인류의 창조
    낙원의 안과 밖

    창세기 1장 1절-2장 3절/만물의 창조┃창세기 2장 7-25절/남자 아담과 여자 하와┃창세기 3장 1-7절/뱀의 유혹┃창세기 3장 8-24절/하느님에 대한 반역과 단죄┃창세기 4장 1-22절/카인과 아벨┃창세기 4장 25절-7장 24절/노아의 홍수┃창세기 8장 1절-9장 17절/홍수가 끝나다┃창세기 9장 18절-10장 29절/노아와 세 아들┃창세기 10장 30절-11장 9절/바벨탑

    선조 아브라함의 혈통
    창세기 11장 27절-12장 8절/우르를 떠나는 아브람┃창세기 13장 1-18절, 15장 2-15절/아브람의 신앙┃창세기 16장 1-16절/이스마엘의 탄생┃창세기 17장 1-27절/할례를 제정하다┃창세기 18장 1-33절/하느님과 천사의 방문┃창세기 19장 1-38절/롯과 딸의 탈출┃창세기 21장 1-20절/후계자 이삭의 탄생┃창세기 22장 1-19절, 23장 1-20절/아브라함의 시련┃창세기 24장 1-67절, 25장 5-10절/신부 레베카가 찾아오다┃창세기 25장 19-34절/형을 밀어내는 야곱┃창세기 26장 34절-28장 5절/아버지 이삭을 속이는 야곱┃창세기 28장 10절-30장 24절/야곱의 결혼┃창세기 30장 25절-31장 25절, 32장 3절-33장 9절/가나안으로 돌아온 야곱┃창세기 37장 1-36절, 39장 1-5절/꿈꾸는 소년 요셉┃창세기 39장 6절-40장 23절/감옥에 갇혀 지내는 요셉┃창세기 41장 1-46절/이집트에서 출세하는 요셉┃창세기 41장 47절-50장 26절/요셉 앞에 엎드린 열 명의 형들

    제2장 이집트 탈출과 가나안 정복
    출애굽

    출애굽기 1장 1-22절/이집트에서의 노예 생활┃출애굽기 2장 1-10절/왕자가 된 모세┃출애굽기 2장 10-25절/모세의 몰락┃출애굽기 3장 1절-4장 31절/신의 사명을 듣는 모세┃출애굽기 5장 1절-6장 29절/파라오와 대결하는 모세┃출애굽기 7장 8절-12장 41절/이집트 탈출┃출애굽기 13장 17절-15장 21절/홍해를 건너는 이스라엘 백성┃출애굽기 15장 22절-16장 35절/유랑하는 이스라엘 백성┃출애굽기 17장 1-13절/아말렉인과의 전투┃출애굽기 19장 1절-20장 17절/모세의 십계┃출애굽기 20장 2-17절/하느님과 백성의 계약 ┃출애굽기 24장 3절-34장 29절, 신명기 34장 1-12절/지치지도 않고 죄를 짓는 이스라엘 백성┃여호수아기 1장 1절-5장 12절/약속의 땅 가나안으로 들어가다┃여호수아기 6장 1절-24장 31절/가나안 점령과 토지의 분배┃Column, 타종교에서는 어떻게 보고 있는가?

    제3장 고통받는 백성을 돕는 판관
    하느님의 심판과 연민

    판관기 1장 1절-3장 3절/판관의 시대┃판관기 3장 5절-15장 20절/신앙을 잃은 이스라엘 백성┃판관기 3장 5절-15장 20절/성령으로 강해지는 판관┃판관기 4장 1절-6장 21절/미디안인에게 겁을 집어먹는 백성┃판관기 6장 25절-7장 1절/하느님의 영을 받는 기드온┃판관기 7장 2-15절/신앙으로 이기다┃판관기 7장 16절-8장 28절/작은 군대의 승리┃판관기 9장 1절-10장 16절/아비멜렉, 돌라, 야이르┃판관기 11장 1-28절/평화 교섭을 하는 입다┃판관기 11장 30절-12장 7절/입다의 경솔한 맹세┃판관기 13장 1-24절/독립을 원하는 삼손┃판관기 14장 1절-15장 20절/미녀에게 약한 삼손┃판관기 16장 1-22절/악녀 들릴라의 덫┃판관기 16장 23-31절/삼손의 마지막 전투┃Column, 유대인의 박해의 역사를 따라서

    제4장 왕과 수도 예루살렘의 확립
    사무엘 이야기

    사무엘상 1장 1절-2장 21절/사무엘의 탄생┃사무엘상 2장 22절-3장 20절/예언자가 된 사무엘┃사무엘상 4장 1절-5장 12절/불레셋과의 전투 그리고 패배┃시무엘상 6장 1절-7장 2절/돌아온 계약의 궤┃사무엘상 7장 3절-8장 3절/사무엘과 망나니 아들┃사무엘상 8장 4-20절/왕정제를 바라는 이스라엘 백성┃사무엘상 9장 1절-10장 24절/이스라엘의 초대 왕 사울┃사무엘상 10장 25절-13장 1절/사울 왕의 활약┃사무엘상 13장 2-22절/하느님께 순종하지 않는 사울┃사무엘상 14장 1-23절/요나단의 용감한 전투┃사무엘상 15장 1-35절/왕답지 않은 사울

    다윗 이야기
    사무엘상 16장 1-23절/성령이 다윗에게 내리다┃사무엘상 17장 1-37절/용기 있는 소년 다윗┃사무엘상 17장 38-54절/거인을 쓰러뜨리는 다윗┃사무엘상 18장 1절-19장 11절/다윗의 목숨을 노리는 사울┃사무엘상 19장 11절-23장 29절/목숨을 건지는 다윗┃사무엘상 24장1-22절, 26장1-25절/사울을 살려주는 다윗┃사무엘상 25장 1-43절/광야로 나간 다윗┃사무엘상 27장 1-12절, 29장 1절-30장 31절/적지에서 일하는 다윗┃사무엘상 28장 1-20절, 31장 1-10절, 사무엘하 1장 1-27절/사울과 요나단의 죽음┃사무엘하 2장 1-11절, 3장 1절-5장 5절/왕위에 오르는 다윗┃사무엘하 5장 6절-7장 29절/수도 예루살렘의 확립┃사무엘하 11장 1절-12장 19절/대죄를 저지르는 다윗┃사무엘하 13장 1절-18장 33절, 열왕기상 1장 28-35절/하느님의 심판을 받는 다윗

    솔로몬 이야기
    열왕기상 2장 1-12절, 3장 4-15절, 10장 14절-11장 3절/지혜를 얻는 솔로몬┃열왕기상 11장 3-40절/어리석은 자가 되는 솔로몬┃전도서/사색에 빠지는 솔로몬

    제5장 이스라엘의 분열과 대립
    통일 왕국의 종언

    열왕기상 1장 42절-12장 24절/둘로 분열하는 국가┃열왕기상 12장 26절-14장 20절, 역대기하 13장 1-20절/북쪽의 초대 왕 여로보암┃열왕기상 14장 21-31절, 역대기하 11장 5절-12장 16절/남쪽의 초대 왕 르호보암┃열왕기상 15장 25절-16장 33절/이스라엘 왕국의 역대 왕┃열왕기상 15장 1-32절, 역대기하 13장 1절-22장 9절/유다 왕국의 역대 왕

    예언자의 활약
    열왕기상 16장 29절-17장 7절/엘리야의 예언 활동┃열왕기상 17장 8-24절/죽은 사람을 살린 엘리야┃열왕기상 18장 1-19절/왕 아합과 예언자 엘리야의 대결┃열왕기상 18장 20-46절/야훼 하느님이 비를 내리게 하다┃열왕기상 19장 1-21절, 열왕기하 8장 7-15절, 9장 1-6절/성령을 빼앗기는 엘리야┃열왕기상 21장 1절-22장 53절, 열왕기하 9장 1-37절/아합과 악처┃열왕기하 2장 1-15절/엘리야의 최후┃열왕기상 22장 1-38절/가까워지는 두 나라┃역대기하 20장 1-31절/전쟁터에서 찬양의 소리가 들리다

    제6장 존망의 위기를 벗어나는 유다인
    요나 이야기

    요나서 1장 1-16절/하느님에게서 도망친 요나┃요나서 1장 17절-3장 6절/요나의 회심과 선교 활동┃요나서 3장 10절-4장 11절/하느님의 깊은 사랑을 깨닫는 요나

    바빌론 유수
    다니엘서 1장 1-20절/유능한 포로 다니엘┃다니엘서 2장 1-49절/느부갓네살의 꿈┃Column 꿈 해몽의 의미를 살펴본다┃다니엘서 3장 1-29절/난을 벗어나는 유다인┃다니엘서 4장 4-37절/느부갓네살의 공과 죄┃다니엘서 5장 1-31절/바빌론 제국의 멸망

    유다 민족의 해방
    다니엘서 6장 1-9절/총리가 되는 다니엘┃다니엘서 6장 10-27절/사자 굴에서의 구출┃에스델 1장 1절-2장 23절/왕후가 되는 에스델┃에스델 3장 1절-5장 14절/유다 민족의 적 하만┃에스델 6장 1절-8장 12절/페르시아의 총리 모르드개┃Column, 메시아의 도래를 기다리는 유대교도

책 속으로

하늘에서 땅으로 내려온 하느님은 사람들이 세우고 있는 도시와 탑을 바라보며 이렇게 생각했다. “사람들이 한 종족이라 말이 같아서 안 되겠구나. 당장 땅에 내려가서 사람들이 쓰는 말을 뒤섞어놓아 서로 알아듣지 못하게 해야겠다.” 여기서 ‘말’은 어느 특정한 나라의 사람들이 사용하는 특정한 언어를 가리키는 것이 아니다. 그들의 생각이 하나였음을 뜻하는 것이다. 그것은 바로 하느님께 의지하지 않고 인간의 단결과 협력을 통해 훌륭한 사회를 이룸으로써 안전과 행복을 얻을 수 있다는 생각이다. p.62

모세의 인생관 형성에는 어머니 요게벳의 영향이 컸다. 요게벳은 어린 모세를 품에 안고 야훼 하느님의 위대함과 이스라엘 백성에게 한 하느님의 약속을 매일매일 들려주었다. 어린아이의 인생관에는 일반적으로 가정교육, 특히 어머니의 종교관, 인생관, 사고방식이 가장 큰 영향을 끼치는 법이다.공주의 아들로 자란 청년 모세는 높은 교양을 갖추었다. 또한 자신의 재능과 능력에 자부심을 갖고 동족에 대한 사랑으로 가득 찬 훌륭한 인물이었다. 모세는 능력, 교양, 자신감, 동족애를 두루 갖춘 영웅으로서 손색이 없었다. p.137

이스라엘 백성은 이집트 사람들로부터 오랫동안 혹사당하는 동안 노예근성이 몸에 배버렸다. 즉, 상전인 이집트 사람의 명령대로 움직이기만 하면 고기도 야채도 물도 얻을 수 있고 생활도 보장되었다. 그들은 ‘힘들다, 힘들다’ 하면서도 사실은 노예 생활에 만족하고 있었던 것이다. 노예근성이 골수에 밴 그들은 정말 지극히 끔찍한 처지로 전락하지 않는 한 굳이 생명의 위험을 무릅쓰면서까지 자유를 찾아 ‘약속의 땅’으로 이주하려 하지 않을 터였다. 그래서 하느님은 파라오의 억지를 철저히 이용해 그들에게 시련을 주고 단련시킨 것이다. p.145
솔로몬

솔로몬은 허전한 마음을 미술, 건축, 음악 등의 쾌락을 통해 채워보려 했다. 많은 여자를 거느려보기도 했다. “나는 보고 싶은 것을 다 보았고 누리고 싶은 즐거움을 다 누렸다.”(전도서 2: 10).그러나 두뇌가 총명한 솔로몬은 사색을 거듭하는 가운데 인생은 바람과 같은 것임을 깨달았다. “모든 것이 바람을 잡듯 헛된 일이다.”(전도서 2: 11). 현대식으로 말하면 솔로몬 왕에게 우울증이 찾아온 듯하다. 그렇다면 인생은 정말로 무의미하고 한낱 바람 같은 것일까.솔로몬은 이 질문에 분명히 ‘아니’라고 대답한다. 인생에서 가장 중요한 것은 지혜나 지식이 아니다. 쾌락도 아니다. 사업으로 성공하는 것도 아니다. 오랜 탐구 끝에 솔로몬은 인생의 최대 목적은 타인에게 아낌없이 베푸는 사랑이라고 결론지었다. p.320

하느님에게는 정의의 하느님과 자비의 하느님이라는 양면성이 있다.정의의 하느님은 만물을 지배하는 무서운 존재이고 모든 것을 태우는 불로 상징되며 죄를 벌하고 악에 분노하고 올바름을 추구한다. 시나이 산의 불타는 덤불 속에 모세가 본 것은 정의의 하느님이다. 구약에서는 이 정의의 하느님을 주로 강조한다. 반면, 자비의 하느님은 만물을 사랑하고 은혜를 내려준다. 시나이 산에서 엘리야에게 조용히 속삭인 가느다란 목소리는 바로 자애의 하느님의 상징이다. 하느님의 본질은 자애이지만 인간을 유일한 하느님 야훼께 예배하는 올바른 신앙과 정직한 삶으로 이끌기 위해 정의를 추구하기도 한다.

출판사 서평

오천 년 인류의 역사와 지혜가 집약된 영원한 고전 성서가 인문교양서로
21세기 현대인을 위한 인문교양서로 새로 태어난다!

1,930여 개의 언어로 번역되어 세계에서 연간 약 4,000만 권이 팔리는 초대형 베스트셀러 성서. 그 중 구약성서는 세계 인구의 40% 이상이 믿는 유대교·이슬람교·그리스도교의 근본 경전으로 통하며, 신약성서는 구약성서와 함께 15억 이상의 인구가 믿는 그리스도교의 경전이다. 성서에 관한 지식은 오늘날 그리스도교를 알기 위해서나 동서양 문화를 제대로 이해하기 위해서도 필수항목이 되었지만, 일반 대중들에게 그 내용은 많이 알려져 있지 않다. 인류 역사상 성서만큼 많은 사람들이 읽고 영향을 받은 책도 없지만 성서가 아직까지 그리스도교인들만의 필독서로 여겨지고 있는 것은 신학적인 배경이 없이는 읽기가 어렵기 때문이다. 2000년《하룻밤에 읽는 세계사》 출간 이래 10년 간 스테디셀러로 자리 잡은 인문 교양서의 고전 하룻밤 시리즈의 하나로 선보이는《하룻밤에 읽는 구약성서》와 《하룻밤에 읽는 신약성서》는 성서에 대해 신학적 관점이 아닌, 객관적이고도 인문학적인 접근을 시도하여 당대의 역사, 정치, 지리적 배경과 인간을 시대적 맥락 속에서 바라봄으로써 성서를 신자들만의 경전이 아닌 전 인류 공통의 의미 있는 역사이자 고전으로 되살려내고 있다. 특히 총 39권으로 구성된 구약성서, 총 27권으로 이루어진 신약성서의 핵심 내용을 지도·도표·계보도·삽화 등 풍부한 시각자료와 심층적인 칼럼을 곁들여 설명함으로써 어렵고 딱딱하게만 여겨지던 성서의 전체상을 파악할 수 있게 했다. 때문에 성서 입문자들도 직접 성서를 읽는 것보다 더 성서의 내용을 잘 파악할 수 있도록 인도한다.

전 세계 40% 이상의 인구가 믿는 그리스도교·이슬람교·유대교의 경전이자
세계인의 상식인 구약성서가 사람 냄새 나는 역사서로!

유대교, 그리스도교, 이슬람교는 유일신을 믿는 세계 3대 종교다. 그리고 구약성서는 이 세 종교에 공통되는 근본 경전으로 통한다. 세 종교의 신자는 대략 유대교도가 약 1700만 명, 그리스도교가 약 15억 명, 이슬람교도가 약 10억 명이니 세계 인구의 40퍼센트가 세 종교 중 하나를 믿고 있는 셈이다. 구약성서의 가르침은 이 점에서 세계의 상식이라고 할 만하다. 구약성서는 유대교 신앙의 기본인 율법(법률)을 정리한 기록이다. 5권의 율법서, 12권의 역사서, 5권의 시가, 각각 5권과 12권으로 이루어진 대·소 예언서로 구성된 구약성서의 내용은 하느님의 천지창조, 식물과 동물과 인간의 창조로 시작해 유대인이 하느님에게 반역을 되풀이하며 살아온 역사를 묘사하고, 하느님이 이스라엘의 멸망과 전 인류를 구할 메시아(구세주)를 지상으로 보낼 것이라는 예언으로 끝난다. 《하룻밤에 읽는 구약성서》는 위와 같은 구약성서의 핵심 내용을 기반으로 하지만, 성서 전부를 다루고 있지는 않다. 신자 입장에서의 예배 방식이나 규칙과 법률을 상세히 다루고 있는 레위기, 민수기, 신명기의 내용은 과감히 생략하고, 이스라엘 사람들이 읊었던 시나 예언서의 내용도 거의 없다. 대신 구세주가 하느님에 의해 지상으로 보내지기 이전에 하느님이 인류의 정치와 경제, 사회, 사상, 교육, 교통 등에 어떤 영향을 미쳤는지에 대한 내용이 주를 이룬다. 우주, 지구, 식물, 동물, 인간의 창조에서 시작해 아브라함, 이사악, 야곱의 가족, 요셉 가족의 이집트 이주까지를 이야기하는 창세기, 타국 이집트에서 노예로 고생하던 이스라엘 백성을 가련하게 여긴 하느님이 모세를 지도자로 임명해 약속의 땅 가나안으로 탈출시키는 이야기인 출애굽기, 다윗과 솔로몬 등을 비롯한 구약시대 영웅들의 이야기와 특히 이스라엘 분열과 주변국과의 대립, 숱한 왕조의 흥망성쇠에 관한 이야기는 그 어떤 역사서보다 생생하고 흥미진진하게 펼쳐져 우리에게 깊은 시사점과 감동을 주며 《하룻밤에 읽는 구약성서》는 성서의 사건을 사람들의 행동과 심리를 통해 보여주는 탁월함이 돋보이는, 한마디로 역사의 중심에 선 사람들의 이야기로 가득한 사람 냄새나는 성서 이야기라고 할 수 있다.

창세기부터 유다민족의 해방까지 총 39권의 방대한 구약의 역사가
업그레이드된 시각자료와 심층적인 칼럼을 통해 일목요연하게 정리

《하룻밤에 읽는 구약성서》는 2000년 《하룻밤에 읽는 세계사》를 시작으로 역사, 철학, 박물학, 심리학, 경제학, 과학 등 다양한 분야에 관한 지식을 알기 쉬운 지도와 도표, 흐름도와 삽화 등과 함께 한 권의 책에 정리한 랜덤하우스 인문교양서 시리즈인 ‘하룻밤 시리즈’ 중 하나이다. 하룻밤 시리즈는 전체적으로는 시대 순으로, 중요 사건과 화제는 주제별로 서술함으로써 역사의 종횡을 함께 아우르고, 풍부한 시각 자료를 곁들여 짧은 시간에 방대한 지식을 쉽고 명쾌하게 이해할 수 있는 장점이 있어 10년째 100만 독자들의 성원과 기대 속에 스테디셀러로 자리 잡은 인문교양서로서 그 구성상의 장점은 《하룻밤에 읽는 구약성서》에서 더욱 두드러진다. 총 39권으로 이루어진 구약성서의 내용이 성서의 장별로 정리되어 찾고 싶은 항목을 찾아 내용을 일별해 볼 수 있으며, 성서에서는 짤막하게 한두 줄로 기술된 내용이 풍부한 이야깃거리와 함께 실려 있어 성서보다 성서 이해가 쉽도록 도왔다. 각 챕터 말미에는 ‘성서메모’라는 짤막한 부연 설명이 곁들여져 당대의 시대적 배경에 대한 이해와 풍부한 상식을 제공한다. 또한 당시의 지리적 환경을 보여주는 지도와 복잡한 사건을 단순화한 도표, 왕조나 가계의 족보를 간명하게 보여주는 계보도, 그리고 역사적인 사건을 생생하게 보여주는 성화가 올 컬러로 구성된 화보 등은 시각적으로도 전체 내용이 한눈에 들어올 수 있게 할 뿐 아니라 방대한 성서의 내용을 머릿속에 잘 정리할 수 있도록 돕는다. ‘다른 종교에서는 그리스도교를 어떻게 보고 있을까’, ‘유대인 박해의 역사’, ‘메시아의 도래를 기다리는 그리스도교’ 등 그리스도교에 대해 일반인들이 궁금해 할 물음이나 현대적 관점에서 바라본 그리스도교 등 보다 심층적인 설명이 필요한 경우에는 객관적이고 자세한 칼럼을 실어 흥미를 더하고 있다.

< 추천사 >
《하룻밤에 읽는 구약성서》와《하룻밤에 읽는 신약성서》는 신학적인 내용이나 교리적인 내용을 담지 않으면서, 성서의 내용과 본뜻을 잘 풀어가고 있는 사람 냄새가 가득한 성서 이야기이다. 성서가 낯선 사람에게는 성서를 소개하는 입문서로, 성서를 제대로 읽고 싶은 사람에게는 워밍업을 위한 준비서로, 성서를 서양 고전으로 읽고 싶은 사람에게는 간략한 소개서로 읽기를 권한다. 이 책을 통해 많은 이들이 사람과 삶과 역사에 대한 이해의 폭이 넓어지길 기대한다.
_신재식(호남 신학 대학교 신학 대학 교수)

기본정보

상품정보
ISBN 9788925534800
발행(출시)일자 2009년 12월 30일
쪽수 424쪽
크기
153 * 224 mm
총권수 1권

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도서 소득공제 안내

  • 도서 소득공제란?

    • 2018년 7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입 및 공연을 관람하기 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다. (추가 공제한도 100만원까지 인정)
      • 총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
      • 현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
      • 시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공
  • 도서 소득공제 대상

    • 도서(내서,외서,해외주문도서), eBook(구매)
    • 도서 소득공제 대상 상품에 수반되는 국내 배송비 (해외 배송비 제외)
      • 제외상품 : 잡지 등 정기 간행물, 음반, DVD, 기프트, eBook(대여,학술논문), 사은품, 선물포장, 책 그리고 꽃
      • 상품정보의 “소득공제” 표기를 참고하시기 바랍니다.
  • 도서 소득공제 가능 결제수단

    • 카드결제 : 신용카드(개인카드에 한함)
    • 현금결제 : 예치금, 교보e캐시(충전에한함), 해피머니상품권, 컬쳐캐쉬, 기프트 카드, 실시간계좌이체, 온라인입금
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