조선에서 백수로 살기(반양장)

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2019.12.06 ~ 2019.12.31
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2019.10.18 ~ 2019.12.31

상품상세정보
ISBN	9788947543903(894754390X)
쪽수	288쪽
크기	139 * 201 * 19 mm /401g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

자기계발 > 인간관계 > 인간관계일반

이 책의 주제어

조선 백수 연암에게 배우는 생존의 지혜!

고전평론가 고미숙이 연암의 청년 시기와 요즘의 청년들을 오버랩하며 연암의 발자취로부터 배울 수 있는 행복한 백수의 삶을 일깨우는 『조선에서 백수로 살기』. 우리가 맞이해야 할 잉여 시대는 코앞에 왔지만 그것을 활용하며 행복하게 누릴 줄 아는 사람이 많지 않은 지금, 취업난에 내몰린 청년들과 함께 자립 공동체를 꾸리고 있는 저자가 그 안에서 얻은 노하우를 고전의 지혜와 버무려 전한다.

호사스러운 삶을 누리기에 충분한 배경과 능력을 가졌음에도 청빈한 삶을 택했던 연암. 돈이 없으면서도 호탕한 태도를 유지하며 제도 속 권력, 부의 유혹으로부터 스스로 해방될 줄 알았던 연암의 삶은 어떻게 가능한 것일까? 저자는 일, 관계, 여행, 공부의 키워드로 청년의 삶을 구분해 연암이 어떤 방식으로 살아갔는지 따라가며 그의 당당한 자신감을 배울 것을 제안한다.

1장에서는 노동 없는 세상에서 어떻게 밥벌이를 하고 자존감을 지킬 것인가를, 2장에서는 고립과 소외를 벗어나 어떻게 능동적으로 관계의 주체가 될 것인지 살펴본다. 3장에서는 글로벌 시대를 맞이하여 여행이 어떻게 청년들의 욕망과 접속하게 되었는지, 4장에서는 그 모든 것을 관통하는 공부라는 활동을 어떻게 일상과 결합할 것인가를 탐구한다. 이를 통해 백수 시대에 백세 인생을 살아가는 전략을 찾고 각자의 현장에서 각자의 속도대로 살아갈 수 있는 용기를 전해준다.

북소믈리에 한마디!

저자는 이 책에서 틀에 박힌 노동의 일과로부터 과감히 탈주할 용기를 가지고, 소비와 부채에서 탈출해 자존감을 확립해야 한다고 이야기한다. 또 혼밥과 혼술이 진정으로 위험한 이유는 관계의 상실로 유머까지 상실하게 된다는 점이라고 이야기하며 행복은 기본적으로 관계에 있음을 일깨운다. 더불어 여행은 자신 만의 스토리를 만들어내는 과정이기에 길 위에서 길을 찾으라고 조언하며, 화폐에 얽매인 삶을 살지 말고 관계가 바탕이 된 행복한 삶을 살아갈 수 있기를 바라고 있다.

▶ 『조선에서 백수로 살기』 북트레일러

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상세이미지

저자소개

*책머리에
들어가는 말 : ‘청년 백수’를 향한 세 가지 제안

1장 ‘조선’에서 ‘백수’로 살기-밥벌이와 자존감
1 청춘은 ‘푸르지’ 않다-우울증 앓는 청년들
2 금수저가 부럽다고?-허세 또는 방탕
3 ‘안정된 삶’이라는 신화-노동은 소외다!
4 밥벌이와 자존감-소비와 부채로부터의 해방
5 대박은 정말 ‘대박’일까?-생명 주권을 수호하라!
6 슬기로운 백수 생활-당당하게 유쾌하게!
*청년과제 1 : 노동에서 활동으로-자기 삶의 매니저가 되자!

2장 우정, 백수의 최고 자산-친구는 제2의 ‘나’
1 관계는 화폐에 선행한다-인맥에서 인복으로
2 혼밥이 슬픈 이유-‘외로움’의 정치경제학
3 연애보다 우정- 벗을 만나는 기쁨
4 ‘자의식의 감옥’에서 탈출하라!-지성과 유머
5 술, 그리고 버스킹-일상을 축제로!
6 우정은 파동이다!-연암과 여성, 연암과 동물
*청년과제 2 : 고립에서 공감으로-우정의 기예를 연마하자!

3장 ‘집’의 시대에서 ‘길’의 시대로-청춘은 유동한다
1. 백수의 특권, 주유천하!-집에서 탈출하라!
2. 걸음아, 날 살려라!-‘골방’에서 ‘광장’으로
3 세상은 넓고 공짜는 많다!-공유 경제에 접속하라
4 먹방과 셀카를 넘어-여행의 기술
5 관찰하라! 기록하라! 감응하라!-접속의 기예
6 ‘길’ 위에서 ‘길’ 찾기-유동하는 청춘, 움직이는 길
*청년과제 3 : 방황에서 탈주로-노마디즘으로 무장하자!

4장 배움에는 끝이 없다-네버엔딩 쿵푸!
1 ‘시험지’ 밖으로 튀어라!-‘시험 기계’에서 ‘쿵푸 팬더’로
2 삶의 주인이 된다는 것-두려움과 충동으로부터의 해방
3 알파고는 ‘딥’ 러닝! 백수는 ‘덤’ 러닝-백 권의 고전에 도전하라!
4 ‘크리에이터’의 기본기-말하기, 그리고 글쓰기
5 운명의 지도를 탐사하라!-인생의 멘토는 천지자연
6 하루가 일생이다!-삶의 목적은 ‘삶’ 그 자체
*청년과제 4 : 반복에서 생성으로-지혜의 파동에 접속하자!

나오는말 : 백수는 미래다─백수 시대·백세 시대를 향하여!

부록
명랑한 백수생활을 위한 100개의 강령(줄여서 ‘명백한’ 강령)
백수는 100권의 책을 읽는다(일명, 백수의 ‘백’북스)!
주요 참고 도서

책 속으로

우리 시대 청년들은 연암이 몹시 의아할 것이다. 금수저를 물고 태어났는데, 왜 그걸 포기해? 우린 흙수저라 정규직 레이스에서 배제가 된 건데…. 이렇듯 청년 담론에는 예외 없이 ‘수저 타령’이 등장한다. 언제부턴가 ‘스펙’이란 말이 ‘수저’로 대체된 느낌이다. 신분도 아니고 계층?계급도 아닌 수저! 그리고 금?은?흙의 구분. 기준은 오직 화폐의 양. 근데 은수저는 별로 들어본 적이 없다. 그럼 결국 금과 흙, 두 가지만 남는 셈인가. ‘수저론’에 비추어보면 연암은 불가사의다. 아무리 우울증을 앓았기로 금수저에서 흙수저로 가는 역발상... 더보기

우리 시대 청년들은 연암이 몹시 의아할 것이다. 금수저를 물고 태어났는데, 왜 그걸 포기해? 우린 흙수저라 정규직 레이스에서 배제가 된 건데…. 이렇듯 청년 담론에는 예외 없이 ‘수저 타령’이 등장한다. 언제부턴가 ‘스펙’이란 말이 ‘수저’로 대체된 느낌이다. 신분도 아니고 계층?계급도 아닌 수저! 그리고 금?은?흙의 구분. 기준은 오직 화폐의 양. 근데 은수저는 별로 들어본 적이 없다. 그럼 결국 금과 흙, 두 가지만 남는 셈인가. ‘수저론’에 비추어보면 연암은 불가사의다. 아무리 우울증을 앓았기로 금수저에서 흙수저로 가는 역발상은 상상해보지 못했을 테니 말이다. 거기에는 일단 금수저를 물고 태어나면 스펙은 절로 갖춰질 것이고, 그러면 최고의 연봉을 보장받는 정규직이 가능할 것이라는 장밋빛 환상이 자리한다.
바로 이 환상 때문에 우울한 거다. 청춘의 자유와 활기는 화폐가 결정하는데, 이 화폐를 확보하기에는 갈 길이 너무 멀다. 하지만 금수저 출신들은 이미 화폐를 두둑이 확보했으니 저만치 앞질러 가는 듯 보이고, 흙수저 출신인 나는 취업의 장벽조차 넘지 못하고 있으니 ‘이 레이스는 하나 마나 이미 끝났다’는 생각에 압도당하는 것이다. 틀렸다고 할 수는 없지만 그 전에 꼭 짚어야 할 사항이 하나 있다. ‘화폐가 삶의 유일무이한 척도인가’ 하는 인문학적 성찰은 제쳐두고라도 ‘금수저로 산다는 게 어떤 것일까?’에 대한 질문과 고민이 전혀 없다는 사실이다.
1장 ‘조선’에서 ‘백수’로 살기 - 2. 금수저가 부럽다고?-허세 또는 방탕 中

삶은 ‘레알’이다. ‘레알’에 충실하려면 디테일에 강해야 한다. 악마는 디테일에 있다고 하지 않는가. 일상의 악마는 소비와 부채다. 그 악마에게 낚이지 않으려면 생활의 전 과정에서 거품을 걷어내야 한다. 치밀하게 단호하게! 다행히 요즘엔 전 세계적으로 ‘미니멀리즘’이 부상하는 중이다. 일본에선 필요 없는 물건을 없애고 지출을 최대한 줄이는 ‘0엔 생활의 추구’가 대세라고 한다. 경제가 어려워서 그런 것만은 아니다. 오히려 그동안의 물질적 풍요에 질린 점도 크다. 솔직히 중산층 아파트를 장식하는 온갖 인테리어와 상품들 중에 꼭 필요한 것이 얼마나 될까? 또 그 물건들과 교감하는 시간이 얼마나 될까? 하긴 그 이전에 아파트 자체가 주거 공간이 아니라 거대한 상품이다. 거기에서 좋은 삶, 좋은 관계가 만들어지기는 애당초 글렀다. 그러니 그런 삶에 회의가 드는 건 지극히 당연하다.
백수들은 이런 흐름을 적극 활용해야 한다. 이런 시대에 소비 충동에 휩싸여 쓸데없는 물건을 ‘사대는’ 것은 정말 후진 일이다. 이렇게 생각하면 소비 충동에서 벗어나기 쉽지 않을까. 소비를 줄일 수 있다면 부채에서 벗어나는 건 시간문제다. 그리고 소비와 부채의 망령만 떨쳐내도 두 발로 당당하게 걸을 수 있다. 그게 바로 자립의 진수다.
1장 ‘조선’에서 ‘백수’로 살기 - 4. 밥벌이와 자존감-소비와 부채로부터의 해방 中

‘길의 시대’의 여행은 이래서는 곤란하다. 먹고 찍고 긁는, 이 상투적인 리듬과는 모름지기 달라야 한다. 특히 백수는 더더욱 그렇다. 백수의 삶과 여행은 분리될 수 없다. 언제든 떠날 수 있고, 어디서건 텐트를 칠 수 있는 것이 백수의 특권 아닌가. 그렇다면 백수들은 본격적으로 여행의 지혜와 비전을 터득해야 한다.
연암은 그런 점에서 최고의 가이드다. 연암의 여행에는 늘 사람들이 함께했고, 사건과 이야기가 그치지 않았다. 연암은 언제 어디서나 사건을 창조했다. 그리고 그 창조된 사건을 맛깔 나는 스토리로 엮었다. 그 결과물이 《열하일기》다. 《열하일기》는 조선이 낳은 절대 기문이자 세계 최고의 여행기다. 《서유기》, 《돈키호테》, 《걸리버 여행기》 등 그 어떤 여행기와 비교해도 단연 독보적이다. 가장 두드러진 특징 하나. 연암은 여행 내내 끊임없이 말을 건넨다. 역관과 마주배 같은 동행자들은 말할 것도 없고, 중원에서 만난 장사치, 거리의 행인, 도사, 지식인 등 그 누구에게도. 신분, 계급, 언어, 그 어떤 장벽도 그의 호기심을 가로막지 못했다. 만주족의 발흥지인 심양에선 비단 장수, 골동품 장수 들을 만나기 위해 야음을 틈타 숙소를 탈출하기도 한다. 가히 접선의 달인이다!
3장 ‘집’의 시대에서 ‘길’의 시대로 - 4. 먹방과 셀카를 넘어 - 여행의 기술 中

이렇게 대학 교육이 황폐화되는 사이에 세상은 완전히 바뀌었다. 지난 몇 년 동안 세상은 1인 미디어의 시대로 접어들었다. 유튜브와 팟캐스트의 시대가 열린 것이다. 누구든, 언제든 카메라 혹은 마이크 앞에서 자신의 소신과 이야기를 떠들 수 있게 된 것. 동시에 TV는 예능이라는 장르가 전 영역에 침투했다. 뉴스도, 정치 토론도, 인문학도 예능화되는 중이다. 말하자면, 말이 말을 낳는, 뱌야흐로 구술 시대가 도래한 것. 그 말들은 다 글을 전제로 한다. 혹은 그 말들을 엮으면 책이 된다. 20세기엔 말과 글 사이에 아주 깊은 절벽이 있었다면, 지금은 말과 글이 그 간극을 넘어 서로를 향해 열심히 달려가는 중이다. 말이 글을 낳고, 글이 다시 말의 씨앗이 되는 식으로. 이 정도면 말과 글이 21세기적 생존 전략이 되었다고 해도 무방하다. 요컨대, 생산수단은 말, 생산관계는 디지털! 백수한테는 딱 좋은 활동 무대다.
백수는 규율과 제도에 갇힌 노동은 거부한다. 대신 뭔가를 창조하고 관계를 확장하는 활동은 언제든 오케이! 유튜브건 팟캐스트건 자유롭게 활용해서 자기를 표현하면 된다. 기술은 준비되었으니, 문제는 콘텐츠! 결국 이야기가 핵심이다. 이야기를 창조하려면? 거듭 말하지만, 자신을 탐구하고 타자와 접속하기. 취준생과 혼밥족이 위험한 건 그래서다. 접속이 없으면 변용도 불가능한 법, 자기를 알기 위해서도 타자라는 거울이 필요하다.
4장 배움에는 끝이 없다 - 4. ‘크리에이터’의 기본기 - 말하기, 그리고 글쓰기 中 닫기

출판사 서평

고전평론가 고미숙의 관점 바꾸기,
'노동 없는 미래'를 대비하는 고전의 지혜

“백수는 인류의 미래다”

틀에 박힌 노동으로부터의 해방, 열린 태도로 사귐, 길 위로 나서는 담대함, 경계가 없는 공부.
세상 앞에 당돌한 연암의 푸름을 배우자.

고전평론가 고미숙이 이번에는 ‘백수로 살기’를 제안한다. 취업난에 내몰린 청년들과 함께 자립 공동체를 꾸리면서 얻은 노하우를 고전의 지혜와 버무려 청년을 위한 자기계발서로 엮었다. ‘나머지, 쓸모없음, 버려짐’의 의미로서의 ‘백수’를 ‘자신의 삶을 능동적으로 매니지먼트하는 프... 더보기

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백수의 가장 핵심적인 활동은 독서다! ch**g1999 | 2019-03-16 | 추천: 0 |

"백수가 해야 할 가장 핵심적 활동은 독서다" (230) "연암의 입장은 확고했다. 생계를 유지할 정도의 녹봉에 최소한의 노동을 하고, 나머지 시간은 독서와 글쓰기를 할 수 있으면 그것으로 족하다"(049) 고미숙 작가가 ... 더보기

"백수가 해야 할
가장 핵심적 활동은 독서다" (230)

"연암의 입장은 확고했다. 생계를 유지할 정도의 녹봉에 최소한의 노동을 하고,
나머지
시간은 독서와 글쓰기를 할 수 있으면 그것으로 족하다"(049)

고미숙 작가가 『조선에서 백수로 살기 』에서 하고 싶은 말이 있다.
청년들에게.

돈 따라 인생 허비하지 말고 주체적으로 독서하며 인생을 즐기라는 말이다.
어떻게?

책 읽으면 밥이 나오나? 그렇다. 고미숙 작가와 함께 살고 있는 청년공동체에서는 책
읽으면 밥이 나온다. 책 읽는 청년들의 모습을 보며 주변에서 기특하게 생각하고 먹을 것을 제공해 준다고 한다.

책 읽으면 돈 나오나? 그렇다. 고미숙 작가가 산 증인이다. 고전 읽기로 산 결과
고전 강독이며 강의며 집필이며 두루두루 먹고 살만한 돈을 번다. 최소한의 쓸 돈만 있으면 되니 나머지 돈은 공동체를 위해 쓴다고 하니 자급자족
공동체다.

돈 벌기 위해 혈안이 되어 있는 청년들에게 다가올 미래는 그러지 않아도 살 수 있으니
생각을 전환하라고 한다. 인공지능에다 빅데이터로 사람이 하는 노동을 그네들이 하니 이제 사람은 고차원적인 생산 활동, 독서하며 깊이있는 삶을
사면 된다고 한다. 청년들이여, 돈 따라 살지말고 제발 의미 있는 인생을 살으라!

연암 박지원에 대해 누구보다도 깊이 책 읽고 연구한 고미숙 작가는 『조선에서 백수로
살기』에서도 청년들의 롤모델로 연암을 등장시킨다. 명문가문의 자제이면서 시험을 위해 공부하는 것을 의도적으로 거부한 시대적 반항아 연암을
배우라고 한다. 맘만 먹으면 정부 고위직도 단숨에 오를 수 있음에도 글 쓰고 싶어, 책 읽고 싶어 갑갑한 철밥통 공무원 길을 걷어 차 버리고
골짝골짝 다니며 자연의 이치를 터득하고 진정한 배움의 길을 선택한다.

폭넓은 독서는 연암을 최고의 문장가로 성장시킨다. 대표적인 작품이 열하일기가 아닌가.
정조대왕마저도 흠뻑 빠질 정도였다고 하니. 문체반정은 연암의 마음을 돌이키기 위한 정조의 마지막 카드였지 않나 싶다. 아뭏든 연암은 글쓰기
솜씨는 하루아침에 완성된 것이 아니다. 끝없는 배움을 통해 갈고 닦은 기예며 예술이다.

4차 산업혁명 시대를 살아가는 청년들에게 연암은 롤모델이다. 창의성은 독서에서
시작되며 인공지능도 범접할 수 없는 영역이다. 백수를 사모하라는 고미숙 작가의 말은 일하지 말고 놀라는 말이 아니다. 지독한 독서의 길을
끈기있게 가라는 단호한 명령이다!

청년 백수, 중년 백수, 노년 백수. 100세 시대를 살아가야 하는 우리에게 백수는
고대할 만한 직업이다. 책 읽고 나누며 삶의 즐거움을 누릴 수 있으니 말이다.

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조선에서 백수로 살기 ro**4841 | 2019-02-17 | 추천: 0 |

처음으로 알게 된 고미숙 작가의 책 의 주인공은 연암 박지원이 아니고 현시대를 살고 있는 백수들이다. 백수에 대한 정의가 부정적인 시대에 살고 있지만, 고미숙 작가의 시선은 다르다. 백수는 궁극적으로 모든 인간이 추구하는 고귀한(?) 목표라는 것. 백수들은 정규직을 꿈꾸지만, 정작 정규직들은 백수를 꿈꾸는 이 아이러니는 뭐라 말로 설명할 수가 없다. 5☆ 위에 예비역 병장의 느낌이랄까. 연암 박지원은 어린 나이에 과거에 급제를 했지만, 세상의 부귀영화, 권력과 지배욕을 버리고 스스로 방랑자가 되어 풍류를 즐기는 소위 선택한 ... 더보기

처음으로 알게 된 고미숙 작가의 책 <조선에서 백수로 살기> 의 주인공은 연암 박지원이 아니고 현시대를 살고 있는 백수들이다. 백수에 대한 정의가 부정적인 시대에 살고 있지만, 고미숙 작가의 시선은 다르다. 백수는 궁극적으로 모든 인간이 추구하는 고귀한(?) 목표라는 것. 백수들은 정규직을 꿈꾸지만, 정작 정규직들은 백수를 꿈꾸는 이 아이러니는 뭐라 말로 설명할 수가 없다. 5☆ 위에 예비역 병장의 느낌이랄까.

연암 박지원은 어린 나이에 과거에 급제를 했지만, 세상의 부귀영화, 권력과 지배욕을 버리고 스스로 방랑자가 되어 풍류를 즐기는 소위 선택한 백수가 된다. 백수의 조상쯤 되는 진정한 백수의 롤모델. 하지만 능력이 없어 백수가 된 것이 아닌 연암은 그 어떤 사대부들보다 행복한 삶을 영위한다. 젊은 나이에 그런 통찰을 가질 수 있었던 것이 경이롭기까지 하다.

우리 시대 백수들은 참 외롭다. 그리고 괴롭다. 타자의 시선에서는 물론이고 스스로 자신을 사랑하지 못하고 자존감은 바닥을 친다. 하지만 백수들이 정규직에 비해 압도적으로 가질 수 있는 재산은 바로 '시간'이다. 청년 백수는 그야말로 '슈퍼리치'다. 자족하는 삶, 세상의 유혹을 간단히 벗어나는 삶, 백수들만이 택할 수 있는 유쾌한 삶의 자세를 꿈꿔보는 시간. 순간적으로 백수도 괜찮겠네!라는 생각이 들었다는! 다소 비약적인 부분도 있었지만, 나름 의미를 되뇌어볼 수 있는 시간이었다. 닫기
삶의 방향 yu**yo74 | 2018-09-04 | 추천: 0 |

이 책의 제목만 보고 일하지 않고 백수로 살수 있는 길이 있는가?라는 의문에 책을 집어 들었다. 그러나 전혀 다른 얘기로 많은 생각을 하게 되는 책이다. 책을 어떻게 이해하냐에 따라 작가가 의도하는 바를 전혀 파악 못할 수도 있기 때문이다. 이 책은 진정한 백수란 무엇인가? 백수로서 나아가야 할 삶의 방향은 무엇인가에 대해 고미숙 작가가 연암 박지원의 예시를 통해 그 해법을 제시해주는 책이다. 우리가 흔히 말하는 백수는 그저 놀고먹는 팔자 좋은 사람으로 알고 있지만 이 책에서의 백수는 직업이 없는 게 아니라 자유와 해방... 더보기

이 책의 제목만 보고 일하지 않고 백수로 살수 있는 길이 있는가?라는 의문에 책을 집어 들었다.
그러나 전혀 다른 얘기로 많은 생각을 하게 되는 책이다. 책을 어떻게 이해하냐에 따라 작가가 의도하는 바를 전혀 파악 못할 수도 있기 때문이다. 이 책은 진정한 백수란 무엇인가? 백수로서 나아가야 할 삶의 방향은 무엇인가에 대해 고미숙 작가가 연암 박지원의 예시를 통해 그 해법을 제시해주는 책이다.
우리가 흔히 말하는 백수는 그저 놀고먹는 팔자 좋은 사람으로 알고 있지만 이 책에서의 백수는 직업이 없는 게 아니라 자유와 해방을 위해 스스로 경제활동을 주도하는 존재로 이해해야 한다.
이 책은 크게 노동, 관계, 여행, 공부라는 네 가지 주제로 진정한 자유가 무엇이며 그것을 위해 넓은 통찰력을 어떻게 키워야 하는지, 삶에 어떻게 적용시켜야 하는지 연암 박지원의 여러 예시를 통해 삶의 방향을 알려주는 길잡이 역할을 하는 책이라고 보면 된다.

작가는 책의 처음부터 끝까지 목표 지향적인 삶을 버리라고 얘기하고 있다. 그러한 삶을 살다 보면 결론은 허무라는 것이다. 다 내려놓고 자유롭게 살라고 주야장천 얘기한다. 머리를 한대 얻어맞은 기분이었다. "어떻게 다 내려놔? 동안 그래도 아등바등 산 게 얼만데?"라는 반감부터 일었다. 우리는 어릴 때는 말썽 피우지 말고, 청소년 시기에는 공부 열심히 해서 4년제 대학을 나와야 하며, 사회에 나가서는 번듯한 직장에 들어가 안정적인 생활을 해야 하며, 적당한? 사람과 결혼을 하고 자식을 낳고 나만의 집을 장만해야 하며, 재산증식에 힘써서 노년을 준비하는 것만이 올바른 길이고 삶이라 배워왔다. 나도 당연히 그래야 되는 줄 알았고...

우선 연암 박지원부터 간략히 소개해야겠다. 연암의 집안은 지금으로 따지자면 금수저까지는 아니지만 아버지의 든든한 빽만으로도 얼마든지 호의호식하며 원하는 자리를 꿰찰 수 있는 삶을 살 수 있는 사람이었다. 하지만 그러한 삶을 버리고 진정한 자아를 위해 유랑 생활을 한 인물이었다. 나라면 박지원같이 보장된 삶을 버리고 유랑자처럼 살 수 있을까? 잠시 생각해봤지만 소인배라 엄두를 내지 못하겠더라. 아무튼 그러한 인물이 지금 우리들에게 무슨 얘기를 들려주고 그 의미하는 바가 무엇인지는 책을 읽으며 낱낱이 살펴보았다. 그가 시사하는 게 무엇인지 살면서 곰곰이 생각해 볼 문제이긴 하다.

책으로 다시 돌아가서 1장 '노동'에서는 어떻게 밥벌이를 하고 자존감을 지킬 것인가 하는 화두와 2장 '관계' 부분에서는 고립과 소외를 벗어나 어떻게 능동적으로 관계의 주체가 될 것인가? 3장에서는 '여행'이라는 주제로 글로벌 시대를 맞이하여 여행이 어떻게 청년들의 욕망과 접속하게 되었는지, 4장 '공부'에서는 모든 것을 관통하는 공부라는 활동을 어떻게 일상과 결합할 것인가?라는 내용으로 마무리된다.

백수의 경제는 노동의 대가가 아니라 활동의 산물이다.

우선 이 책이 얘기하는 백수가 되려면 자립이 우선시 되어야 한다. 자립을 하기 위해서는 무엇이 필요할까? 경제력이다. 하지만 자립의 기본 조건이 충족되기 전부터 맥빠지는 말이지만 현실은 녹녹치 않다. 그러나 언제까지 경제력만 탓할 것인가? 우리들의 삶을 가만히 들여다보면 쓰잘머리 없는 소비가 경제력 파탄의 주범이다. 원인을 알았으면 실천해야지 않을까? 책에서 당연하고 명쾌하게 답을 제시한다. 줄여라! 미니멀리즘의 삶을 살라는 것이다. 갖고 싶은 거 다 갖는다는 것이 얼마나 후진 일인가? 그 돈 아껴서 자립하란 소리다. 당연지사~! 그러면 자립이 가능해지는 삶이 시작되는 것이다. 이것을 기점으로 해서 삶의 통찰력을 넓혀가는 삶을 살면 시작인 것이다.

작가의 말을 빌려보자면
사람은 꿈을 이루기 위해 살지 않는다. 어떤 가치, 어떤 목적도 삶보다 더 고귀할 수 없다.

성공한 다음엔 공황장애, 성공하지 못하면 우울증, 이 얼빠진 궤도 자체가 망상 중의 망상이라고 말한다.

그러려면 우리는 어떻게 해야 할까? 나의 생각은 말미로 접어두고 작가가 말하고자 하는 것을 간략히 옮기고자 한다. 관계를 통한 활동을 시작으로 진정한 친구를 만나는 것 그것이 삶에 얼마나 소중한 가치인지를 인식해야 한다는 것이다.

삶의 핵심이 노동과 화폐가 아니라 관계와 마음이라는 사실!

또한 집에서 벗어나 여행을 통해 사건과 스토리를 창조하라고 말한다. 방황하란 소리가 아니다. 소유를 버리라 한다. 가벼운 자만이 떠날 수 있다고... 자의식을 찾아 나서면 그것으로 족하다 한다. 그리고 인생은 공부, 즉 배움으로 깨달음을 얻어야 한다는 당부도 한다. 소크라테스가 말했다. "너 자신을 알라". 배움의 핵심은 자기 자신을 아는 것, 궁극적으로 무지를 깨달기 위해 배우고 또 배워야 한다는 것이다. 그것이 지혜임을.
인생이란 '지금, 여기'가 전부임을 오늘 이 하루가 오롯이 '일생' 그 자체임이라는 말로 책은 마무리된다.

책을 읽는 내내 마음이 불편했다. 매일같이 시간을 쪼개가며 그날 하루 목표를 정하고 목표를 이루기 위해 부단히 노력한 나 자신이 머리가 복잡해졌다.
작가는 삶에는 목적이 없지만 방향은 있다고 주장한다.
정반대의 삶을 살고 있는 나 자신이 어디에 초점을 맞춰야 할지 몰랐기 때문이다.
얼마나 많은 자기개발서를 읽고 있던 나였던가? 무엇이 정답인지 지금도 솔직히 모르겠다. 쉬운 듯 어려운 책임은 분명하다. 깊은 성찰의 시간을 가져야 할 때인듯싶다.

책을 제공해주신 거인의 서재에 깊은 감사를 드립니다

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[서평] 조선에서 백수로 살기 p1**ive | 2018-08-24 | 추천: 0 |

고전평론가 고미숙 님의 신작이다. 연암 박지원의 생애에서 마주한 백수로 살아남는 법이라니 그 아이디어가 생경하다. 왜냐하면 아는 이는 알겠지만, 연암 박지원은 나름 있는 집 자식이다. 즉, 현대어로 바꾸면 -개인적으로 매우 싫어하는 수저 계급론- 금수저라고 볼 수 있다. 가진 자의 백수 노릇이 무에 그리 도움이 된다고 이렇게 책까지 내게 된 것일까?책의 초반부에 나오지만 금수저라고 해도 연암은 통상적인 금수저의 삶을 살지 않았다. 지금 옆에서 봐도 낯설지 않은 현대인에 가까운 모습도 있다. 하물며 조선의 붕당정치 시절인데 그 풍경이... 더보기

고전평론가 고미숙 님의 신작이다. 연암 박지원의 생애에서 마주한 백수로 살아남는 법이라니 그 아이디어가 생경하다. 왜냐하면 아는 이는 알겠지만, 연암 박지원은 나름 있는 집 자식이다. 즉, 현대어로 바꾸면 -개인적으로 매우 싫어하는 수저 계급론- 금수저라고 볼 수 있다. 가진 자의 백수 노릇이 무에 그리 도움이 된다고 이렇게 책까지 내게 된 것일까?책의 초반부에 나오지만 금수저라고 해도 연암은 통상적인 금수저의 삶을 살지 않았다. 지금 옆에서 봐도 낯설지 않은 현대인에 가까운 모습도 있다. 하물며 조선의 붕당정치 시절인데 그 풍경이 얼마나 이질적이었겠는가. <조선에서 백수로 살기>는 현실에 치여 고개조차 제대로 들지 못 하는 자존감, 자신감을 언제 가져본 지 기억조차 못 하는 청춘들에게 기죽지 말라고 전하는 메시지다. 돈이 전부가 아니라고, 돈을 위해 모든 걸 굽혀야 하지 않고, 그럴 필요도 없다고. 최소한의 생계라는 것도 마음을 열고 논하면 가능성이 있다고 말이다. 이런 주장이 어찌 보면 허무맹랑하게 다가올 수도 있지만, '감이당(&남산강학원)'의 발자취를 보면 충분히 현실적이라고도 볼 수 있다. 자존심을 팔아 돈을 벌어 무엇 할 거냐는 질문은 그 순간을 견디어 본 이들에게는 가슴에 와 박힌다. 또한 친구조차 소비의 연장선상으로 계산해야 하는 요즘의 풍속에 그러지 말라고, 벗은 현재형이라고 연암의 일화를 빌어 묻는다. 과거에 멋지게 살았던 박지원의 모습에서 현재의 우리가 저지르는 실수(?)를 되돌아보게 한다. <조선에서 백수로 살기>에서 말하는 조선은 과거가 아닌 '현재'의 조선처럼 보인다. 하긴 그게 무슨 대수랴. 그 시절의 청춘도, 지금도 나은 삶을 살려고 애를 쓸 뿐이다. 그러나 그 방향이 제대로냐고 재차 묻는다. 공부해라, 취업했니, 연애는 언제 하니, 결혼해야지, 아이는 언제 낳니, 아이 교육은... 끝도 없는 굴레에서 자유롭고 싶다면, 적어도 노력이라도 해보고 싶다면 이 책에서 힌트를 얻기를 바란다. 도움이 될 것이다. 닫기
좋아요 dg**c447 | 2018-08-24 | 추천: 0 |

예전에 유튜브에서 고미숙 작가님의 인터뷰 영상을 보고 내용이 참 좋고 와닿아서 '고미숙'이라는 이름이 뇌리에 남아 있었는데 우연히 사이트에서 이 책을 발견하고 어 그 때 그 인터뷰? 그분인가? 하면서 보니 맞더라고요. 그래서 믿고 바로 구입해서 읽는 중인데 역시나 참 와닿고, 공감가는 부분도 많고, 제가 지향하는 삶의 방식과 일치하는 부분을 발견할 때 마다 기쁘더라고요. 남은 책 내용도 재밌게 읽겠습니다. ㅎㅎㅎ 때는 바야흐로 ‘잉여 시대’다. 4차 산업혁명은 ‘노동의 종말’을 고하고 있고, 당장 실현되는 5... 더보기

예전에 유튜브에서 고미숙 작가님의 인터뷰 영상을 보고
내용이 참 좋고 와닿아서 '고미숙'이라는 이름이 뇌리에 남아 있었는데

우연히 사이트에서 이 책을 발견하고
어 그 때 그 인터뷰? 그분인가? 하면서 보니 맞더라고요.
그래서 믿고 바로 구입해서 읽는 중인데 역시나
참 와닿고, 공감가는 부분도 많고, 제가 지향하는 삶의 방식과 일치하는 부분을 발견할 때 마다 기쁘더라고요.
남은 책 내용도 재밌게 읽겠습니다. ㅎㅎㅎ

때는 바야흐로 ‘잉여 시대’다. 4차 산업혁명은 ‘노동의 종말’을 고하고 있고, 당장 실현되는 52시간 근무제는 우리에게 ‘남는 시간’을 어떻게 보낼 것인지 묻고 있다. 경제상황이 어렵다고 하지만 국민소득은 3만 불 시대에 진입했고 ‘저녁이 있는 삶’을 말하고 있다. 우리가 맞이해야 할 잉여 시대는 벌써 코앞에 왔지만 그것을 활용하며, 더욱이 행복하게 누릴 줄 아는 사람은 많지 않은 것 같다. 어디서든 당당하며 적절한 무게감과 끝없는 위트를 지녔던 ‘조선 백수’ 연암에게 헬조선에 생존하는 지혜로운 방법을 배워보자. 닫기

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2018-08-22 | 조회: 1415

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