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리바이어던 만인의 만인에 대한 투쟁을 중단하라

서해클래식 015
토머스 홉스 지음 | 신재일 옮김 | 서해문집 | 2007년 09월 15일 출간
| 5점 만점에 5점 리뷰 1개 리뷰쓰기

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ISBN 9788974833220(8974833220)
쪽수 264쪽
크기 128 * 188 mm 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

현대에 되살아난 17세기 사회계약론의 고전

새로운 고전읽기를 시도하는『서해클래식』제15권. 사회계약론의 고전으로 손꼽히는 홉스의 <리바이어던>을 소개하는 책이다. 혼돈의 시기에 현실 정치세력에게 철저하게 배척받은 <리바이어던>은 홉스가 평화를 모색한 사유의 결과물로, 여기서 홉스는 구약성서에 등장하는 바다 괴물 '리바이어던'을 국가에 비유하였다. 개인의 평화와 안전을 보장하기 위해 강력한 힘을 지닌 통치자를 세우고 절대 복종할 것을 제시하고 있다.

이 책에서는 인간과 국가를 다룬 1부와 2부를 번역하여, 홉스의 인간관과 국가관을 집중적으로 살펴본다. 홉스의 철학체계에서 현재에도 의미가 깊은 사회계약론이 도출되는 과정이 1부와 2부에 나타나 있기 때문이다. 또한 고대ㆍ중세 인물 및 시대 배경에 대한 설명을 친절하게 제시하여 누구나 충분히 이해할 수 있도록 구성하였다. 철학서의 딱딱함을 한결 누그러뜨리는 유명 화가들의 그림을 함께 수록하였다.

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저자소개

저자 : 토머스 홉스

저자가 속한 분야

토머스 홉스 지은이 토머스 홉스 Thomas Hobbes(1588~1679)

토머스 홉스는 공포와 함께 태어나 혼란의 시기를 살면서 그 혼돈을 극복하기 위한 방법을 모색했고, 그 사유의 결과물이 역작 《리바이어던》이다.
홉스가 태어난 1588년은 에스파냐의 무적함대가 영국을 침공한 해다. 홉스의 어머니는 무적함대가 침공한다는 소식에 놀라 홉스를 일곱 달 만에 출산했고, 홉스는 자서전에서 “공포와 나는 쌍둥이로 태어났다.”라고 말한 바 있다.
한편 17세기 유럽은 근본적인 사상부터 흔들리던 혼돈의 시기였다. 과학혁명이 중세의 신 중심 가치관을 인간과 물질 중심의 유물론적 사상으로 바꾸었고, 근대적 질서가 중세의 질서를 대체하면서 정치?종교?경제적 문제가 한꺼번에 불거져 나왔다. 이러한 시기에 홉스는 유럽 여행길에 만난 과학혁명의 주요 인물, 갈릴레이의 영향을 받아 자신의 철학에 과학적 방법론을 접목한다. 또 홉스가 살던 영국은 17세기 중반을 거쳐 정치적 혼란이 심화되면서 왕당파와 의회파의 대립이 내전으로까지 이어지는 극한 상황으로 치달았다. 당시 내전이 비화되기 전인 1640년 신변의 위협을 느낀 홉스는 프랑스로 망명을 떠났고, 11년간의 망명생활을 청산하고 돌아온 것은 1차 내전과 청교도혁명이 지나고 난 후인 올리버 크롬웰의 공화정 치하였다. 망명 이전의 세 차례에 걸친 유럽 대륙 여행 그리고 내란의 소용돌이는 《리바이어던》에 나타난 홉스의 평화 사상을 더욱 구체화해 주었다.
하지만 평화를 꿈꾸던 홉스는 한쪽에서는 무신론자로, 한쪽에서는 절대왕권 옹호자로 비난받으며 쓸쓸한 말년을 보내다 1679년 91세를 일기로 세상을 떠났다.


엮어옮긴이 신재일

한국외국어대학교에서 정치학 박사학위를 받은 후 한국외국어대학교 사회과학연구소 책임연구원, 한국NGO학회 섭외 이사로 활동했다. 현재 대학에서 정치학을 가르치며 번역과 집필 활동을 하고 있다. 옮긴 책으로는 《군주론》, 지은 책으로는 《열두 살에 처음 만난 정치》 등이 있다.

목차

토머스 홉스의 생애와 작품
헌사
서론

제1부 인간론
제1장 감각에 대하여
제2장 상상에 대하여
제3장 상상의 흐름에 대하여
제4장 언어에 대하여
제5장 추론과 학문에 대하여
제6장 정념의 내적 원인과 정념을 표현하는 언어에 대하여
제7장 담론의 결론에 대하여
제8장 덕과 그 결함에 대하여
제9장 지식의 주제에 대하여
제10장 힘, 가치, 지위, 명예, 적합성에 대하여
제11장 행동양식의 차이에 대하여
제12장 종교에 대하여
제13장 인간의 자연 상태에 대하여
제14장 제1자연법, 제2자연법, 계약에 대하여
제15장 그 밖의 자연법에 대하여
제16장 인격체, 본인, 인격화된 실체에 대하여
만인의 만인에 대한 투쟁이라고?

제2부 국가론
제17장 국가의 기원, 발생, 정의에 대하여
제18장 통치자의 권리에 대하여
제19장 국가의 유형 및 통치 권력의 계승에 대하여
제20장 가부장적 지배와 전제적 지배에 대하여
제21장 백성의 자유에 대하여
제22장 백성의 정치적 조직과 사적 조직에 대하여
제23장 통치 권력의 ‘공적 대리자’에 대하여
제24장 국가의 영양분과 번식에 대하여
제25장 조언에 대하여
제26장 시민법에 대하여
제27장 범죄, 면죄, 죄의 경감에 대하여
제28장 처벌과 보상에 대하여
제29장 국가의 약화와 붕괴를 초래하는 원인에 대하여
제30장 통치자의 직무에 대하여
제31장 신의 왕국에 대하여
홉스를 둘러싼 학문적 지형도

제3부 그리스도교 국가론
제32장 그리스도교 정치학의 원리에 대하여
제33장 성서의 목적과 권위 그리고 해석자들에 대하여
제34장 성서에서의 정령, 천사, 영감의 의미에 대하여
제35장 성서에서의 신의 왕국, 거룩함과 신성함, 성사의 의미에 대하여
제36장 신의 말씀과 예언자에 대하여
제37장 기적과 그 효능에 대하여
제38장 성서에서의 영원한 생명, 지옥, 구원, 내세, 속죄의 의미에 대하여
제39장 성서에서의 교회의 의미에 대하여
제40장 아브라함, 모세, 대제사장들, 유대의 왕들이 신의 왕국에서 지니는 권리에 대하여
제41장 우리의 축복받은 구세주의 직무에 대하여
제42장 교회의 권력에 대하여
제43장 하늘의 왕국에 들어가는 데 필요한 것에 대하여

제4부 어둠의 왕국론
제44장 성서에 대한 잘못된 해석에서 생겨난 영적인 어둠에 대하여
제45장 이교도의 악마학 및 그 밖의 종교적 유물에 대하여
제46장 공허한 철학과 터무니없는 전통에서 생겨난 어둠에 대하여
제47장 어둠에서 나오는 이익에 대하여

개관 및 결론

토머스 홉스 연보
옮긴이의 말

책 속으로

공공의 권력을 수립하는 유일한 방법은 자신의 권력과 힘을 한 사람 또는 하나의 합의체에 양도하는 것이다. 다시 말해 한 사람 혹은 하나의 합의체를 지정해 자신들의 인격을 떠맡게 하는 것이다. 이 말은 단순한 동의 혹은 의견 일치 그 이상을 의미한다. 이것은 만인이 만인을 상대로 계약을 맺어 결정된 진정한 통일을 의미하기 때문이다. 이것은 마치 만인이 만인을 상대로 다음과 같이 말하는 것과 같다.
“당신이 그 사람 혹은 합의체에게 권리를 양도하고, 그의 모든 행동을 승인한다는 조건으로, 나도 그 사람 혹은 그 합의체에게 나 스스로를... 더보기

출판사 서평

사회계약을 통한 강력한 국가의 탄생
- 복종을 통해 자유와 평화를 구하다

괴물 리바이어던

구약성서에 등장하는 바다 괴물 ‘리바이어던’. 41장에 묘사된 리바이어던은 입에서 불을 내뿜고, 콧구멍에서는 연기를 쏟아내는 무시무시한 존재다. 홉스는 이 강력한 괴물 ‘리바이어던’을 국가에 비유했다. 1651년 간행된 《리바이어던》 속표지에서 ‘리바이어던’은 표지 상단에 위치한, 양손에 칼과 지팡이를 들고 있으면서 몸통 전체가 작은 인간들로 이루어진 거대한 인물을 가리킨다.

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중세 유럽 사상의 근간인 스콜... 더보기

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  • 리바이어던을 읽고 ci**l765 | 2011-05-16 | 추천: 0 | 5점 만점에 5점
    토머스 홉스는 공포와 함께 태어나 혼란의 시기를 살면서 그 혼돈을 극복하기 위한 방법을 모색했고, 이 책은 그 사유의 결과물이다. 홉스가 태어난 1588년은 에스파냐의 무적함대가 영국을 침공하였다. 홉스의 어머니는 무적함대가 침공한다는 소식에 놀라 홉스를 조산했고, 홉스는 자서전에서 “공포와 나는 쌍둥이로 태어났다.”라고 말한 바 있다. 혼돈의 시기였던 17세기 유럽 정치적 혼란이 심화되면서 왕당파와 의회파의 대립이 내전으로까지 이어지는 극한 상황으로 치닫는다. 신변의 위협을 느낀 홉스는 프랑스로 망명을 떠났고, 다시 돌아왔을 때는... 더보기

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