이언의 철학 여행 소설로 읽는 철학

양장

잭 보언 지음 | 하정임 옮김 | 박이문 감수 | 다른 | 2020년 10월 30일 출간

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상품상세정보
ISBN	9791156333043(1156333040)
쪽수	576쪽
크기	153 * 221 * 36 mm /823g 판형알림
이 책의 원서/번역서	(The)dream weaver : one boy's journey through the landscape of reality./Bowen, Jack

책소개

이 책이 속한 분야

인문 > 철학 > 교양철학

이 책의 주제어

“『소피의 세계』보다 성숙하고 철학적인 책이다”
철학자 박이문

“나는 이 책을 수업에 필요한 아이디어가
절실할 때마다 언제든 펼쳐본다”
철학 교사 안광복

추천의 글 : 한 편의 추리소설 같은 철학 입문서_안광복(중동고 철학 교사)
감수의 글 : 소설로 쓴 유쾌한 교양 철학_박이문(철학자)
머리말
이언이 만난 철학자들

여행의 시작
1 지식 : 내 눈 앞에 보이는 것이 실제라고 믿을 수 있을까?
2 자아, 이성, 정신 : 아기 때의 나와 지금의 나는 똑같은 사람일까?
3 과학 : 내일도 태양이 뜰 거라고 확신할 수 있을까?
4 참과 거짓 : 내가 그곳에 있는 너에게 갈 수 있을까?
5 신 : 나의 목적은 신의 목적과 같아야만 할까?
6 악 : 악을 허용하는 신도 신일까?
7 동양 사상 : 생각으로 고통을 지울 수 있을까?
8 종교와 이성 : 당신은 왜 나를 사랑할까?
9 자유의지 : 모든 것이 결정된 세계에서 나는 자유로울까?
10 이기심, 과학 : 내가 하는 모든 행동은 나를 위한 것일까?
11 논리 : 믿음에도 정도가 있을까?
12 사회, 정치, 돈 : 나는 언제 지배받는 것을 허락했을까?
13 윤리와 도덕 : 꼭 올바르게 살아야 할까?

마지막 여행
더 깊은 질문들 : 둥근 사각형을 믿는 사람들에게

책 속으로

요슈타인의 이야기 방식이 통시적인 역사를 중심으로 하는 데 반해서, 잭 보언의 방식은 공시적인 문제들을 중심으로 한다. 『소피의 세계』가 서술적 이야기의 형식을 택한 데 반해, 이 책은 논쟁적 주장의 구조를 갖고 있다. 전자가 문제에 대한 대답의 발견을 통해 결론을 내리고자 하는 닫힌 사유를 나타낸다면, 후자는 끊임없는 물음을 통해 문제를 새롭게 제기하려는 열린 사고의 특성을 나타내고 있다. 이 책은 미완성이라는 점에서 부족함이 있지만, 철학의 본질이 사유에 있고, 사유의 본질이 어떤 특정한 대답의 발견에 앞서 어떤 문제를 끝없이 ... 더보기

요슈타인의 이야기 방식이 통시적인 역사를 중심으로 하는 데 반해서, 잭 보언의 방식은 공시적인 문제들을 중심으로 한다. 『소피의 세계』가 서술적 이야기의 형식을 택한 데 반해, 이 책은 논쟁적 주장의 구조를 갖고 있다. 전자가 문제에 대한 대답의 발견을 통해 결론을 내리고자 하는 닫힌 사유를 나타낸다면, 후자는 끊임없는 물음을 통해 문제를 새롭게 제기하려는 열린 사고의 특성을 나타내고 있다. 이 책은 미완성이라는 점에서 부족함이 있지만, 철학의 본질이 사유에 있고, 사유의 본질이 어떤 특정한 대답의 발견에 앞서 어떤 문제를 끝없이 추구하는 열린 과정에 있다는 점을 전제할 때, 이 책은 『소피의 세계』보다 성숙하고 철학적인 책이다.
_8-9쪽 감수의 글 ‘소설로 쓴 유쾌한 교양 철학’

“이언, 악마가 너를 속이는 것이 가능할까? 1 더하기 1은 2이며, 네가 지금 보고 있는 것은 빨간색이며, 네 얼굴 앞에 있는 것이 네 손이라고 말이야. 내가 생각하기에 악마는 심지어 너의 존재도 속일 수 있을 것 같은데, 넌 어떻게 생각하니?”
생각해 보니 가능할 것 같았다.
“네, 가능할 것 같기는 한데, 기분이 좋지는 않네요.”
“내 생각도 그래. 하지만 가능하기는 하지. 우리는 지금 모든 가능성들을 찾아야 해. 의심할 것이 하나라도 있으면 확실성이 결여되었다고 할 수 있어. 확실성이 없는데 소위 지식이라는 것이 성립할 수 있을까? 네게 보여 주고 싶은 것이 하나 있단다.”
노인이 방구석으로 오라고 손짓했다. 나는 침대에서 일어나서 바지를 입고 샌들을 신었다. 노인이 달 포스터를 들어 올리자 큰 구멍이 보였고, 구멍을 따라 사다리로 이어진 길이 보였다.
_47-48쪽 ‘1 지식 : 내 눈 앞에 보이는 것이 실제라고 믿을 수 있을까?’

“이언, 아주 유명한 정신분석학자의 이론 중에도 거짓으로 증명될 수 없는 것이 있어. 프로이트의 이론인데, 결코 틀릴 수 없는 이론이라는구나. 그의 이론 중에서 오이디푸스 콤플렉스(아들이 어머니를 차지하고자 하는 욕망에 따라 아버지에게 반감을 가지는 경향.-옮긴이)를 예로 들어 볼까? 주어진 상황에서 무슨 일이 일어나건 그의 이론은 참으로 증명되지. 아빠가 물에 빠진 것을 보게 된 소년이 있다고 치자.
소년이 아빠를 구해 주지 않는다면 오이디푸스 콤플렉스에 따른 것이며 결국 프로이트의 이론은 참이 되지. 하지만 소년이 아빠를 구한다 해도 프로이트의 이론은 틀리지 않아. 이드와의 싸움에서 초자아가 이겼다고 말하거든. 이런 경우나 저런 경우나 모두 프로이트가 옳은 거야. 그것을 반증할 수 있는 방법도 없고 기준도 없어. 그렇기 때문에 이런 이론은 뭔가를 예측할 수도 없어. 자, 아빠가 급류에 빠졌고, 그때 아들이 옆에 있다고 상상해 봐.”
_399-400쪽 ‘10 이기심, 과학 : 내가 하는 모든 행동은 나를 위한 것일까?’

“… 사형 제도를 예로 들어 보자. 정부가 살인자를 죽이는 사형 제도를 통해 생명 경시의 메시지를 사회에 전파한다, 이게 내 입장이야. 반면에 어떤 사람은 사형 제도는 귀중한 생명을 보호하기 위한 것이며 살인을 미연에 방지하는 기능을 갖는다고 말해. 우리는 무엇이 이익인지 판단해야만 해. 어떤 판단이 더 옳다고 할 수는 없어.”
나는 또다시 어깨를 으쓱했다.
“게다가 네 주장이 현실적인지 잘 모르겠구나. 신장 이식을 필요로 하는 두 사람이 있다고 치자. 한 사람은 네 엄마고 또 한 사람은 암 치료를 연구하는 유명한 과학자야. 너는 그들에게 신장을 제공할 수 있는 유일한 사람이고. 네가 과학자에게 신장을 기증하는 편이 더 많은 이익을 낳겠지? 하지만 네 엄마가 죽게 돼. 그런 걸 결정할 수 있겠니?”
_501~502쪽 ‘13 윤리와 도덕 : 꼭 올바르게 살아야 할까?’

당신의 자아는 두 개 이상인가? 친구와 함께 있을 때의 당신과 인터뷰에 응할 때나 교실에서 수업을 들을 때의 당신은 다른 사람인가? 이것은 당신의 정체성에 큰 문제가 되는가? 이것은 때로는 당신 자신에게 진실하지 않다는 것을 의미하는가? 자아를 규정하는 본질은 무엇인가? 당신의 진짜 자아를 알려고 할 때 방해되는 요소는 무엇인가?
_545쪽 ‘더 깊은 질문들 : 둥근 사각형을 믿는 사람들에게’ 닫기

출판사 서평

예측 불가능한 뉴노멀 시대,
살아남은 자에게는 철학이 있다

아무것도 예측할 수 없고 어떤 답도 진리가 되지 않는 불확실한 시대다. 한때 정답이라 불리던 것도 머지않아 오답이 된다. 이제 그 어떤 기준도 더 이상 당연한 것으로 받아들여지지 않는다. 이런 세상에서는 정답을 외우는 사람이 아니라 해답을 만드는 사람만이 성장한다. 바야흐로 뉴노멀 시대다.
변화무쌍한 세상을 냉철하게 해석하고 살아남으려면 본질을 꿰뚫는 힘이 필요하다. 남들이 생각하는 대로, 지금까지 생각했던 대로 사고하면 빠르게 도태될 수밖에 없다. 미래라는 미지... 더보기

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이언의 철학 여행 ba**in | 2021-01-12 | 추천: 0 |

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우리는 어디에서 와서 어디로 가는 존재인 것일까?

속세에서 한 푼이라도 더 벌기 위해 많은 것들을 포기하며 아웅다웅하며 살고 있는 모습을 신이 본다면 과연 무슨 생각을 할까?

동물과 인간이 차이 나는 부분은 여러 가지가 있겠지만 가장 큰 차이 중의 하나는 우리는 형이상학을 바라보고 고민할 수 있는 존재라는 것일 것이다. 우리가 살아가는 본연의 의미를 찾기 위해 고래로부터 많은 철학자와 현인들이 고민하고 고민해서 자신만의 의견을 피력했지만, 이것은 필설로 형용하기 쉽지 않으므로 우리 같은 일반인들이 이해하기에는 너무나 어렵고 딱딱하게 느껴진다.

이 책 <<이언의 철학 여행>>은 열네 살 어린 소년과 정확히 어떤 존재인지 정의되지 않은 신비한 노인의 지적 모험을 그린 독특한 구조의 소설 작품으로 우리가 평상시 궁금해했던 형이상학의 여러 가지 논제들에 대해 쉽게 이해할 수 있도록 도움을 주는 철학서이다.

책은 총 13장으로 구성되어 있으며 지식, 과학, 참과 거짓, 신, 악, 자유의지, 논리, 윤리와 도덕 등 다양한 13가지의 주제를 다루고 있으며, 이를 위해 세계 철학사를 장식했던 153명의 철학자들과 그들의 철학적 잠언들을 인용하여 독자로 하여금 철학적 문제를 이해하는 데 큰 도움을 주고 있다.

"요점은, 보이는 것이 실제로 존재하는 것은 아닐 수도 있다는 거야. 말하자면 우리의 감각이 실재를 결정하는 적당한 도구는 아니라는 거지. 단지 실재처럼 보일 뿐이라는 거야.... 따라서 감각에 의존해서 지식을 획득할 수 있다는 오만에 빠져서는 안 돼. 무엇인가를 안다는 건 어느 정도 확신한다든가, 그럴 것 같다는 걸 의미하지는 않으니까 말이야. 그런데 우리는 존재에 대한 지식을 원해. 하지만 그러한 의미의 지식은 불가능해. 조금 전에 감각을 통해서는 지식을 얻을 수 없다는 것이 증명되었잖니."

>> 사람이 무엇인가를 믿고자 할 때 가장 먼저 선행되어야 하는 것 중의 하나가 바로 자기 눈으로 사실을 볼 수 있느냐의 여부일 것이다. 눈에 보이면 믿을 수 있을 가능성은 훨씬 커진다. 하지만 이러한 우리의 감각들도 절대적으로 옳다고 말할 수 없다. 시각만 해도 그렇다. 인터넷에서 착시 현상 사진으로 검색하면 우리 눈이 얼마나 엉터리(?)인지 알 수 있는 사진과 그림들로 가득하다. 보지 못하는 것들을 믿는 것이 더 높은 차원의 믿음이라는 생각이 들지만 쉽지 않은 일이다.

"네가 더 이상 완벽해질 수 없는 완벽한 존재를 생각했다는 것을 인정했기 때문에 그 존재는 존재해야만 해. 이러한 존재를 우리는 신이라고 부르지. 너도 알다시피 신은 정의상 콘 아이스크림과는 달라. 완벽한 존재는 더 이상 좋아질 수가 없어. 그렇기 때문에 완벽한 거야. 완벽하면서 존재하지 않는다고 말하는 것은 모순이야. 존재하지 않는다면 더 좋아질 수 있는 조건이 남아 있는 것이고, 따라서 완벽할 수가 없어. 하지만 신은 완벽하기 때문에 존재해야만 할 거야."

>> 과학의 발달은 우주의 기원까지 연구할 수 있는 단계에 이르렀다. 우주가 빅뱅 이전 한 점(특이점)을 이뤘을 때 그 한 점은 어떻게 생성되었을까? 스스로? 아니면 신이라 불리는 누군가에 의해? 세계에는 수많은 종교만큼의 신이 있고 한편으로는 무신론자도 있다. 신이 없다고 하기에는 세상에는 우연이라고 말할 수 없는 너무나 많은 자연의 법칙들이 있고 신이 있다고 하기에는 세상에는 너무나 많은 무질서와 불평등과 악이 존재한다. 삶이 다하는 날 신의 존재 여부를 알 수 있을까?

"먼저 물질에 대한 욕심을 버리고, 다음에는 명예에 대한 욕심을 버리는 거야. 마지막 욕망, 즉 욕망하지 않겠다는 욕망이 남을 때까지 네 모든 욕망을 차례로 버리도록 해라. 마지막 욕망마저 버리면 네게는 어떤 욕망도 남지 않을 거야. 두 번째는 그저 욕망을 없애다는 거다. 이유를 따지지 마. 그냥 하는 거야. 이건 힘들 거야. 하지만 일단 이루고 나면 네 자아는 사라지고 넌 열반에 들 수 있을 거다."

>> 7장 동양 사상 부분에 나오는 글귀이다. 이언과 노인뿐만 아니라 동양의 현자가 등장하여 주인공인 이언에게 도를 설파하는 장면이다. 동양 사상의 전형적인 선문답 형태의 글로 느껴진다. 욕망을 버리면 열반에 들 수 있고 도를 이룰 수 있다고 하지만 욕망을 버리려고 하는 생각 자체도 욕망이라고 할 수 있다. 100개의 욕망을 버리는데 성공하고 욕망을 버리겠다는 욕망 단 하나만이 남았다고 했을 때 이 욕망은 욕망이 아닌 것일까? 아니면 버리기 지극히 쉬운 아주 작은 욕망인 것일까? 꼬리에 꼬리를 물고 생겨나는 질문에 도리어 머리만 복잡해진다. 필설로 형용할 수 없는 경지를 문자로 이해하고 문자로 물어 쓸려고 하기 때문에 도리어 생각의 폭만 좁아지는 느낌이다.

"나는 내가 진리라고 믿었던 것을 다시 되짚어 보면서 왜 그것들을 믿었는지 곰곰 생각해 보았다. 어떤 것은 그저 습관에 따른 것이었다. 왜 믿는지 생각조차 하지 않았다. 어떤 것은 그렇다고 배웠기 때문이었다. 그러나 그저 믿고 싶은 것도 많았다."

>> 인생을 살면서 지금껏 옳다고 생각했던 진리가 한순간에 진리가 아니라고 생각이 바뀌는 경험을 종종 하게 된다. 개인의 도덕 가치, 종교적인 신념, 사회적인 규범과 통념 속에서 우리는 당연히 그렇다는 듯 별다른 의심 없이 무엇인가를 믿고 따르는 경향이 있다. 과학의 발전이던, 사상의 발전이던 기존에 사실이라고 믿었던 것을 부정하는 것에서 시작하는 것이다.

평상시 궁금했던 여러 형이상학적인 주제들에 대해 소설 형식의 접근과 함께 같은 페이지에 철학자들의 글귀가 함께 수록되어 있어 책 내용과 바로바로 직접적으로 비교할 수 있는 부분이 특히 맘에 들었다. 다른 철학서들에 비해 쉬운 편이지만 한번 보고 이해할 수 있는 주제들은 아니기에 틈틈이 계속해서 읽어볼 생각이다.

먹고살기 바쁜 세상, 거기다 코로나의 공포까지 더해진 복잡다단한 세상에 왜 철학적 사유까지 고민해야 되느냐 반문할 수도 있겠지만 오히려 지금이 가장 적절한 시기가 아닐까 한다. 앞만 보고 달려오다 잠시 멈춘 이 시기에 우리를 돌아볼 수 있는 여유가 생겼기 때문이다.

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철학이 빈곤한 시대에 철학이 필요한 이유를 말하다! ch**g1999 | 2020-12-28 | 추천: 0 |

철학이 빈곤한 시대를 살아간다. 그나마 인문학 열풍으로 철학을 향한 관심도가 높아지긴 했지만 '어렵다', '이해하기 쉽지 않다', '고리타분하다', '형이상학적이다' 등과 같이 평범한 사람이 접근하기에는 난해한 분야라고 생각한다. '바쁘다', '생각할 여유가 없다', '고전 중의 고전이다' 등과 같이 꽤 공부한 사람들이나 뒤적거릴 책으로 생각한다. 철학을 왜 어렵게 생각할까? 수 많은 철학 사상가들의 이름도 생소할 뿐더러 그들이 말한 사상도 이해하기 어려운 것이 사실이다.... 더보기

철학이 빈곤한 시대를 살아간다. 그나마 인문학 열풍으로 철학을 향한 관심도가 높아지긴 했지만 '어렵다', '이해하기 쉽지 않다', '고리타분하다', '형이상학적이다' 등과 같이 평범한 사람이 접근하기에는 난해한 분야라고 생각한다. '바쁘다', '생각할 여유가 없다', '고전 중의 고전이다' 등과 같이 꽤 공부한 사람들이나 뒤적거릴 책으로 생각한다.

철학을 왜 어렵게 생각할까? 수 많은 철학 사상가들의 이름도 생소할 뿐더러 그들이 말한 사상도 이해하기 어려운 것이 사실이다. 그런데 <이언의 철학 여행>은 중고등학생들도 수업 시간에 함께 읽고 토론할 정도의 난이도를 가지고 있고, 우리 생활과 밀접한 소재들을 다루고 있기에 누구나 소설처럼 읽을 수 있다.어른으로 성장하는 시기에 있는 청소년들에게 스스로 생각하고 판단해 볼 수 있는 철학거리를 제공하고 있다. 뿐만 아니라 생소하게 여겨지는 동서양의 철학자들을 한눈에 파악할 수 있도록 사전식 설명이 친절하게 곳곳에 배치되어 있어 청소년들이 다양한 철학자들을 만날 수 있도록 도와주고 있으며 그들의 주요한 철학 논리를 알아가는 기쁨도 맛볼 수 있다.

절대 성역처럼 여겨지던 과학과 종교의 영역도 스스로 사고하고 의문점을 가질 수 있도록 다양한 질문을 던지고 있다. 이야기 속 주인공인 '이언'과 '노인', '아빠'와 '엄마'의 대화를 따라가다 보면 사고의 깊이 뿐만 아니라 논리력, 토론의 기술도 자신도 모르게 습득할 수 있을 것이다. 철학은 '인간의 본질'을 알아가는 학문이다. 고전부터 현대에 이르까지 '인간의 본질'을 향한 질문은 끊임없이 계속 이어지고 있다. 이제는 청소년들도 스스로 자신이 어디로부터 왔는지? 나의 존재는 무엇인지? 스스로에게 물어보아야 한다. 진학과 시험에 매몰되어 인간의 원초적인 질문을 회피하는 일들이 차일피일 미뤄지는 시대 속에 반드시 짚고 넘어가야 할 일임을 강조하고 있다.

철학을 실천하는 세 가지 방법(트리비움)으로 이지성 작가는 다음과 같이 말한다.

첫째, 철학서를 읽고 내용을 이해한다. 둘째, 철학자의 사고법을 도구 삼아 나의 논리를 만든다. 셋째, 내 생각을 글로 써 본다. 미국 싱귤래리티대학교는 철학을 교육의 핵심으로 삼고 실천한다고 한다. 철학 책을 읽고, 토론하고, 글을 쓰는 것을 핵심 교육과정으로 삼는다고 한다. <이언의 철학 여행>은 학교 수업 시간에 충분히 교재로 활용할 가치가 높다고 본다. 13가지의 주제는 청소년 뿐만 아니라 어른들도 충분히 읽고, 토론하고, 자신의 생각을 글로 표현하기에 근본적인 질문들을 던지게 해 준다. 더구나 부록편에는 독자들에게 더 깊은 질문을 던질 수 있도록 질문거리들을 친절하게 담아 놓았다. 한 가지 주제씩 읽고 자녀들과도 나눠봄직 할 것 같다. 이제 주입식 교육으로는 4차 산업혁명 시대에 살아갈 수 없는 것은 자명한 사실이다. 철학을 통해 사고력의 칼날을 갈아야 할 때다! 인공지능마저도 따라올 수 없는 비판적 사고력은 어렸을 때부터 철학을 통해 다져질 때 가능한 일이다!

학교 현장에 있는 교사들에게도 일독을 권한다. 전통적인 교사는 학생들을 가르치는 존재였고 학생들은 훈련 받아야 할 존재였다. 반면 철학에 바탕을 둔 문제 제기식 교육은 교사와 학생 그 누구도 소외되지 않고 '함께 더불어' 존재하는 주체다. 앞으로 우리의 교육이 지향해야 할 방향이 아닐까 싶다.
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존재에 대해, 인간에 대한 근원적인 질문을 풀어내다~! ju**iet97 | 2020-12-22 | 추천: 0 |

철학을 좋아했다. 삶의 이유를 궁금해하는 나에게 철학은 언제나 흥미로웠다. 철학자들의 이야기를 접하며 때로는 끄덕이고, 때로는 싸우며 나름의 즐거움을 느끼곤 했다. 철학은 지혜를 사랑하는 것이다. 나는 한동안 이 말을 사랑하게 될 것 같다. '지혜를 사랑하는 것', 그렇게 지혜를 사랑하는 마음으로 철학을 즐기고 싶다. 내가 철학을 좋아하는 이유는 질문을 멈추지 않는다는 것이다. 정답이 없는 것, 한편 말장난처럼 보이는 그들의 대화가 나에게는 매력적으로 느껴진다. 그리고 상대가 보지 못하는 관점을 찾아내 상대의 허를 찌르는 그들의 ... 더보기

철학을 좋아했다. 삶의 이유를 궁금해하는 나에게 철학은 언제나 흥미로웠다. 철학자들의 이야기를 접하며 때로는 끄덕이고, 때로는 싸우며 나름의 즐거움을 느끼곤 했다. 철학은 지혜를 사랑하는 것이다. 나는 한동안 이 말을 사랑하게 될 것 같다. '지혜를 사랑하는 것', 그렇게 지혜를 사랑하는 마음으로 철학을 즐기고 싶다.
내가 철학을 좋아하는 이유는 질문을 멈추지 않는다는 것이다. 정답이 없는 것, 한편 말장난처럼 보이는 그들의 대화가 나에게는 매력적으로 느껴진다. 그리고 상대가 보지 못하는 관점을 찾아내 상대의 허를 찌르는 그들의 대화법에서 나는 언제나 쾌감을 맛보곤 했다.
교육하는 사람으로서, 나도 아이들에게 강조하곤 한다. '틀 밖에서'생각해 보라고. 그리고 나 자신도 노력한다. 틀 안에 안주하지 않기를...

최근 내가 가장 많이 하는 생각 중 하나는 내가 정말 제대로 보고 있는 것인가에 관한 문제이다. 눈으로 보고 있다고, 귀로 듣고 있다고, 손으로 느낄 수 있다고 과연 나는 내 앞의 사물을 제대로 인지하고 있는 것인가? 내가 보고 있는 물건조차도 의심스러운 상황에서 '사람'은 얼마나 정확히 파악할 수 있느냐는 새로운 문제로 인식되었다.

내가 잘 안다고 생각한 사람을 모르겠고, 심지어 나라는 사람도 이제는 잘 모르겠다. 존재한다고 생각했지만 실제 나조차도 나의 존재를 실감하지 못하고 사는 것은 아닌지. 하루하루를 그냥 시계처럼 살고 있는 것은 아닌지. 내가 째깍째깍 흘러가는 시계와 도대체 무엇이 다르단 말인가?

이렇게 내 존재에 대한 자각도 희미한 내가 타인은 얼마나 정확히 바라볼 수 있을까? 결국 나는 내 앞에 존재하는 사람도 딱 내가 받아들일 수 있는 만큼만 받아들이고, 바라보지 않았을까 생각한다.

그런데 여기서 근본적인 질문을 던지게 된다. 그런데 과연 인간을 인간이게 하는 것은 무엇인가? 복제 인간은 과연 인간인가? 아닌가? 예전에 봤던 영화 <가타카>가 생각난다. 아플 때를 대비해 만들어 둔 복제 인간, 그러나 그들도 인간과 다를 바 없다. 다만, 복제되었다는 것만 다를 뿐이다. 그럼, 내가 존재하는 이 사회가 복제 인간이 존재하는 사회이고 어딘가 진짜 사람들이 살고 있는 세상이 있다면... 나는 그들을 위해 죽음을 당연히 생각해야 하는 것인가?

그리고 인공지능과 사랑에 빠지는 영화 <her>는 어떤가? 인간이기에 가능할 것 같은 사랑을 인공지능과 하게 되는 주인공이 정신 이상이라고 치부할 수 있을까? 우리는 인간에게 무엇을 기대하고, 인간이기에 우리가 갖고 있는 것, 가져야 하는 것은 무엇일까?</her>

이 책, 《이언의 철학 여행》은 우리가 존재한다고 생각한다는 것, 진실이라고 생각했던 것들에 대해 조목조목 따져든다. 때론 철학책이라기 보다 논리학 책같이 느껴지는 책, 순간순간 책과 싸우게 만들었던 책. 언젠가 또다시 삶에 대해, 나에 대해 궁금증이 일 때, 다시 한번 펼쳐 읽어보고 싶다.
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[이언의 철학 여행] 누구나 쉽게 맛보는 철학 입문서 di**y0201 | 2020-12-17 | 추천: 0 |

<우리가 하는 질문은 깊은 깨달음을 주는 해답으로 이어질 수도 있지만, 동시에 더욱 깊은 미궁으로 빠질 수도 있다. 분명히 이것은 위험한 모험이 될 수 있다. '모르는 게 약이다' 라는 말이 있듯이 우리가 발견한 것이 어쩌면 받아들이기에는 너무 도발적일 수도 있고, 많은 사람들이 믿는 지식보다 못할 수도 있다. p.30> 그럼에도 삶과 내 자신에 대해 묻고 또 물어야 하는 이유는, 이 여정이 반드시 정답을 찾기 위한 것만은 아니기 때문... 더보기

<우리가 하는 질문은 깊은 깨달음을 주는 해답으로 이어질 수도 있지만, 동시에 더욱 깊은 미궁으로 빠질 수도 있다. 분명히 이것은 위험한 모험이 될 수 있다. '모르는 게 약이다' 라는 말이 있듯이 우리가 발견한 것이 어쩌면 받아들이기에는 너무 도발적일 수도 있고, 많은 사람들이 믿는 지식보다 못할 수도 있다. p.30>

그럼에도 삶과 내 자신에 대해 묻고 또 물어야 하는 이유는, 이 여정이 반드시 정답을 찾기 위한 것만은 아니기 때문이다. 어찌보면 딱히 정답이란 것도 없다. 각자의 눈에 따라 달리 보일 뿐이다. 반복적인 질문은 '왜' 라는 단순한 물음에서 나아가 보다 넓어진 '무엇' 과 '어떻게' 라는 방법론적인 것까지 내다볼 수 있는 여유를 선물해줄 것이다. 무의미한 제자리걸음인듯 자칫 지루하게 느껴지기도 하지만 그 조용한 걸음조차 운동 효과는 있다. 걸으면 꼭 앞으로 나아가야 한다는 믿음이 섣부른 것인지도 모르겠다. 한때는 '철학'이라는 학문이 '개미와 배짱이'의 배짱이처럼, 게으른 한량들의 취미처럼 받아들여진 적도 있었다. 쓸모없는 말장난에 지나지 않는. 하루를 계획적으로 쪼개어 일사불란하게 움직이는 개미와 같은 삶이 각광받았던 시절, 공상에 빠져 있기라도 할라치면 쓸데없는 짓 하지마라, 그 시간에 한 푼이라도 더 벌 생각을 해라 등 모든 것은 '실용성' 에 포커스가 맞추어 졌었다. 물론 장점도 있다. 바삐 살다 보면 잡생각할 여력이 없다. 지금 내 삶이 과연 만족스럽고 행복한지 반문할 시간적, 체력적 여유도 없다. 하지만 잡생각이 왜 나쁘기만 한가? 세상에는 실용적이지 못한 것들도 무수히 존재한다. 맹목적인 사랑, 타인에 대한 미움, 권태로운 일상 등 이익이 되기는 커녕 쓸모없어 보이는 것들 투성이다. 한 쪽으로만 치우친 편파적인 매일이 쌓이다 보면 반드시 고꾸라지는 날이 온다. 예고도 없이 툭 부러져 버릴지도 모른다. 철저히 소진되어 덩그러미 재만 남은 그때는 이미 늦다. 이제라도 자신을 주변을 인생을 되돌아볼 시간이 필요하다.

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철학과 가까워지는 시간, 이언의 철학여행 pj**22 | 2020-12-11 | 추천: 0 |

내게 철학이란. 철학은 다른 세계라고 생각해왔던 내게 조금씩 관심이 가게 된 것은 관계에 대해, 삶에 대해 점점 생각하게 된 지나온 최근 몇 년 사이에 있다. 생각이 깊어진 것이지 철학을 해보겠다거나, 서적을 사서 읽겠다는 것에는 미치지 못했었다 철학에 도전한다는 것이 어렵게만 보여서 애초에 생각이 없었다가 요즈음 드는 죽음에 대한 답이 없는 생각들이 꼬리에 꼬리를 물고. 문... 더보기

내게 철학이란.

철학은 다른 세계라고 생각해왔던 내게

조금씩 관심이 가게 된 것은

관계에 대해, 삶에 대해 점점 생각하게 된 지나온 최근 몇 년 사이에 있다.

생각이 깊어진 것이지 철학을 해보겠다거나, 서적을 사서 읽겠다는 것에는 미치지 못했었다

철학에 도전한다는 것이 어렵게만 보여서 애초에 생각이 없었다가

요즈음 드는 죽음에 대한 답이 없는 생각들이 꼬리에 꼬리를 물고.

문득 더 궁금해진 철학.

이 또한 인연이었을까?, 자유의지였을까?, 아니면 모든 게 계획된 짜인 각본이었을까?

새로운 것에 도전하는 마음가짐으로 읽어 본

소설로 읽는 철학 입문서 "이언의 철학 여행"

이언은 꿈속의 노인과 여행을 시작한다.

지식 / 자아, 이성, 정신/ 과학/ 참과 거짓/ 신/ 악/ 동양 사상/ 종교와 이성/ 자유의지/ 이기심, 과학/ 논리/ 사회, 정치, 돈/ 윤리와 도덕 13가지의 이야기를 철학으로 풀어낸다.

이 많은 철학을 한 번에 소화할 수 있을까 걱정스러운 마음으로 본격적으로 철학 속으로 들어가 보았다.

이언은 잠들면 만나는 꿈속의 노인과 여행을 한다. 그 여행에서 주인공이 되어 다양한 사건의 중심에서 어떻게 해결해나갈지 논쟁을 펼친다. "눈앞에 있는 것은 실제 한다고 확신할 수 있을까?', '지금의 이언이 진짜 이언일까?', '생각으로 고통을 지울 수 있을까?' 등의 논쟁. 이언은 매일 되는 그 논쟁이 만족스러울 때도, 부족하다고 느낄 때도 있고, 의구심으로 가득 찰 때도 있지만, 언제나 꿈에서 깨면 부모님과의 대화에서 만족할만한 해결로 기분이 좋아 지곤 한다. 그리곤 친구 제프를 만난다.

그런데 꿈속의 내용도 알고 있는 부모님과, 현실의 내용도 알고 있는 꿈속의 노인.

어느 것이 꿈이고 어느 곳이 현실일까? 이언은 혼란스럽다.

이언의 이야기를 따라가다 보니 책 읽기에 속도가 붙었다. 소설로 푼 철학은 문외한인 내게도 재미있게 읽혔다. 수많은 철학자들의 이야기와 영화 속 철학적 이야기도 담고 있어 내용 또한 깊이 있다

책 속 이야기

1. 지식

p59 아무것도 알지 못한다는 것을 알 수도 있고 모를 수도 있지. 네가 아무것도 알지 못한다 해도 결국 그 사실은 알고 있는 거야. - 중략 - 어떤 행위를 할 때는 반드시 존재해야 한다는 것이야. 따라서 의심하려면 우선 존재해야만 하는 거지. 그것만은 분명히 확신할 수 있어.

3. 과학
p155 '무엇을 알 것인가'뿐 아니라 '어떻게 알 것인가'라는 문제를 고민하게 된 거야. 지금 네가 맞닥뜨린 문제는 과학적 방법론과 과학의 자기 정체성에 관한 거야.

7. 동양 사상

p285 만물이 서로 연관되어 이다는 깨달음이지. 논리적 사고와의 고리를 끊어 이성적인 사유를 잠재우고, 너의 직관을 깨우는 거야. 생각하지 않고 생각하는 거지. 이 경지에 이르러야 너는 진정 너 자신을 알게 되고 이 세상 만물의 원리를 깨닫게 될 거야.

유독 어렵게 느껴지는 동양 사상. 생각하지 않고 생각하는 것은, 어떤 것일까?

9. 자유의지

p358 인간은 연약한 존재야. 종종 보고 싶은 것만 본단다.

12. 사회, 정치, 돈

p465 행복할 권리도 가질 수 있나요? - 중략 - 그런 권리는 없어. 네가 그런 권리를 가지려면 누군가가 의무를 져야 하는데 아무도 그에 상응하는 의무를 가지고 있지 않거든, - 중략 - 직업의 기회를 주는 것이 의무가 될 수는 없어. 그것은 너의 책임이지.

더 깊은 질문들. 한 번쯤 생각해 보면 좋겠다.

당신의 인생에서 일어났던 나쁜 일을 되돌아보면서 장기적으로 긍정적인 효과가 있었다고 감사한 적이 있는가?

모든 욕망을 완전히 없애는 것은 현실적으로 가능한가? 돈에 대한 욕망, 음식에 대한 욕구, 삶에 대한 욕구를 제거하는 것은 가능한가? 모든 욕망을 완전히 제거한다면 그 부정적인 면은 무엇일까?

책을 읽고 난 후

이 소설 속 철학 논쟁에 초보인 나는 어떠한 논리로 참여할 수 있을까?

내 지식의 한계를 느끼면서도 그 속으로 한발 내디딘 기분이 든다.

내 눈앞에 보이는 것이 실제라고 믿을 수 있을까?를 시작으로 아기 때의 나와 지금의 나는 똑같은 사람일까?

내일도 태양이 뜰 거라고 확신할 수 있을까? 악을 허용한 신도 신일까? 모든 것이 결정된 상태에서 나는 자유로울까? 내가 하는 모든 행동은 나를 위한 것일까? 믿음에도 정도가 있을까? 나는 언제 지배받는 것을 허락했을까? 꼭 올바르게 살아야 할까?

처음부터 마지막에 더 깊은 질문들까지, 이언의 철학 여정을 따라가다 보면 이해하고 생각할 수 있는 과정을 함께 경험할 수 있다.

한 번뿐인 삶에 경험이 앞으로 살아가야 할 길에서, 헤매지 않고 나아갈 수 있는 선택을 하게 했다고 생각했다. 그러나 과거의 경험으로 인한 결정이 정말 나의 자유 의지일까? 어떤 것이 실제일지, 현실이 어느 것일지, 고민하고 생각하며 읽었다. 보이는 것을 그대로 믿을 수 있을까? 지금의 나는 예전에 나와 어떻게 다를까? 어떤 점에서 변했고, 변하지 않은 것은 무엇일까?

수많은 생각들이 꼬리에 꼬리를 물고 되뇌다 보니 생각에 생각을 거듭해 나만의 사고로 자리 잡게 되는 것 같다.

살면서 이런 고민들을 해본 적도 있겠지만 얼마나 깊이 있게 고민해 보았나 기억을 더듬어 보는 시간이었다.

580페이지에 달하는 방대한 양이었지만,

생각보다 술술 읽혔다. 내용이 쉬워 술술 읽힌 것은 아니다.

온통 의문투성이고 논쟁이 필요한 이야기였고,

심도 있는 내용이었음에도 초보인 내가 읽기에 재미있고 흥미로웠다.

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