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ISBN	9791190382298(1190382296)
쪽수	328쪽
크기	137 * 210 * 25 mm /503g 판형알림

책소개

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이 책의 주제어

스스로를 점검하기 위해 떠난 2년간의 세계 만행. 선방 수좌 원제의 조금 특별한 수행기! 새벽 3시에 일어나 예불을 올리고, 하루 총 열 시간의 좌선 수행을 하고, 수행 사이사이에 밥을 먹고 빨래를 하고 밭일을 하는 선방 수좌의 삶. 여름, 겨울 안거(安居)에 들어가면 1년의 절반은 이렇게 동일한 삶의 패턴으로 지낸다. 그동안 제방 선원에서 20여 안거를 지낸 젊은 수좌 원제 스님. 단순하고 소박하면서도 규칙적인 삶을 좋아하는 그가 2012년 9월, 산문 밖을 나가 2년여 시간 동안 5대륙 45개국을 다니는 세계 일주를 완수했다. 그동안 해오던 수행을 세계 도처에서 점검해야겠다는 결의와 다양한 문화권의 사람들과 교류하며 한국 불교와 선 수행을 알리고자 하는 목표가 있었다. 고집스레 두루마기 승복을 입고, 낡은 삿갓을 쓰고, 손엔 염주를 쥔 채 세계를 누빈 원제 스님의 여행의 순간, 깨달음의 기록.
수행 농장을 일구는 사람들과 함께 땀을 흘리고, 가방을 통째로 도둑맞고 나서야 자신의 집착과 아집을 알아채고, 특이한 옷차림인 자신에게 다가와 축원을 요청하는 이들에게 진심을 다해 불교경전을 읊어주며, 불교와 명상, 선에 관심 있는 사람을 만나면 그가 누구라도 미리 챙겨 간 한국 불교 다큐멘터리를 함께 보며 한국의 선 수행 문화를 설명한 원제 스님. ‘인연 따라 자연스럽게 살자’는 신조를 지닌 원제 스님의 좌충우돌 여행기는 때로는 헛헛한 웃음을, 때로는 깊은 깨달음을 전한다.

상세이미지

■ 서문
피츠로이에 일주문을 세우다

■ 여행을 시작하며
세계 일주 제1호 스님
카우치서핑_한국 해인사
네 명의 서퍼와 은애 씨_한국 해인사

1. 여행도 삶도,?꼭 의미가 필요할까요?
시작의 108번 게이트_중국 티베트
티베트의 주도, 라싸_중국 티베트
스님, 산소 다 떨어졌는데요_중국 티베트
나 또한 풍경이 된다_중국 청두
청두에 사는 두 친구, 리와 밀리_중국 청두
애들은 애들의 일을 할 뿐_중국 구채구
삶이 뭐 거창한 건가요_중국 청두
피에르와 만나다_중국 샹그릴라
바쁜 중국에서 평온한 라오스로_라오스 루앙남타
차경과 현요_라오스 루앙프라방
철벽승 원제_라오스 방비엥
마음챙김 농장_태국 치앙마이
몽키 포레스트_인도네시아 발리
바보 도인_네팔 카트만두
두 번의 번지점프_네팔 카트만두
무심의 한가운데서_네팔 히말라야
나의 친구 피에르에게_인도 바라나시?
슬픔은 나눌수록 줄어듭니다_인도 카주라호
매너리즘 굴복기_인도 리시케시
달라이 라마를 뵙지 못한다 해도_인도 다람살라
배움보다 익힘_인도 판공초
당신의 안목은요?_인도 우다이푸르
예비출가자 마니쉬_인도 벵갈루루
목샤로 찾아오세요_인도 벵갈루루
재정비를 위해 한국으로_인도 뉴델리

2. 오늘 밤엔 오늘 밤의 꿈을, 내일 아침엔 또 내일의 햇살을
이미 충분하다_영국 런던
스톤헨지, 〈세계 불가사의 탐방〉의 시작_영국 솔즈베리
바람에 날아간 차경_영국 에든버러
브뤼셀의 화가 은애 씨_벨기에 브뤼셀
어쨌든 우리는 살아간다_프랑스 파리
포르투의 밤바람_포르투갈 포르투
아즈키와 모찌_스페인 마드리드
뿜_스페인 그라나다
과일주스와 원준_스페인 바르셀로나?
바티칸에서 보내는 엽서_바티칸 시국?
이아 마을의 소매치기_그리스 산토리니?
삐딱함도 끈기가 필요하다_이탈리아 피사?
아주 특별한 만남_이탈리아 밀라노
시간을 견디는 일_독일 뮌헨?
프라하의 봄_체코 프라하
덴마크의 불교인 브라이언_덴마크 에스비에르
당신의 정부를 얼마나 신뢰하나요?_덴마크 에스비에르
두브로브니크의 도묘_크로아티아 두브로브니크
영원한 사랑_크로아티아 스플리트

■ 한 권의 책을 마치며
세계 일주와 사마귀_그리스 델포이

책 속으로

안거 기간에는 당연히 극히 예외적인 경우를 제외하고는 절 밖으로 나가지 않습니다. 그리고 안거 사이에 있는 봄과 가을에도 저는 여간해서는 절 밖으로 나가지 않습니다. 말 그대로 돌아다니는 것을 좋아하지 않기 때문입니다. 그러나 사람들이 제 말을 믿지 않는 이유는 분명합니다. 제 개인의 성향이나 생활 패턴이 어떠하건, 저는 2012년 9월부터 2014년 10월까지 25개월 동안 5대륙 45개국을 돌며 세계 일주를 했기 때문입니다. 그래서 한국 불교에서 ‘세계 일주 1호 스님’이라는 타이틀까지 얻었습니다. 세계 일주까지 한 스님이 돌아... 더보기

출판사 서평

“매일매일이 정면승부입니다.
오늘도 여지없이 정면승부입니다.”
스스로를 점검하기 위해 떠난 2년간의 세계 만행
선방 수좌 원제의 조금 특별한 수행기

절에서의 삶은 무척이나 단순하다. 수행 정진 기간인 여름, 겨울 안거(安居)에 들어가면 새벽 3시에 일어나 예불을 올리고, 하루 총 열 시간의 좌선 수행을 한다. 수행 사이사이의 시간에 밥을 먹고 빨래를 하고 밭일을 한다. 1년의 절반은 이렇게 동일한 삶의 패턴으로 지낸다. 선원에서 살아가는 일반 수행자들의 삶이다.
그동안 제방 선원에서 20여 안거를 지낸 젊은 수좌 원제... 더보기

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다만 나로 살 뿐1 cr**bel | 2020-12-27 | 추천: 0 |

선방 수좌 원제 스님은 2012년 9월, 산문 밖을 나갔습니다. 안거에 잘 맞고 밖에 나가는 것보다 절에서 수행하며 조용히 지내는 걸 좋아하던 그가 돌연 2년이라는 긴 시간을 5대륙 45개국을 다니며 세계 일주를 완수했다는 건 꽤 놀라운 일이었어요. 그를 잘 모르는 사람들보다 잘 아는 사람들에게 말이죠. 사실 잘 모르는 사람들에게도 스님의 세계 일주 스토리는 낯설고 특별합니다. 그가 45개국을 여행하며 수행을 하고 불교를 전하고 다양한 사람들과 교류한 이야기는 꽤 흥미롭습니다. 특히 그의 복장이 정말 특이했어요.... 더보기

선방 수좌 원제 스님은 2012년 9월, 산문 밖을 나갔습니다. 안거에 잘 맞고 밖에 나가는 것보다 절에서 수행하며 조용히 지내는 걸 좋아하던 그가 돌연 2년이라는 긴 시간을 5대륙 45개국을 다니며 세계 일주를 완수했다는 건 꽤 놀라운 일이었어요. 그를 잘 모르는 사람들보다 잘 아는 사람들에게 말이죠. 사실 잘 모르는 사람들에게도 스님의 세계 일주 스토리는 낯설고 특별합니다. 그가 45개국을 여행하며 수행을 하고 불교를 전하고 다양한 사람들과 교류한 이야기는 꽤 흥미롭습니다. 특히 그의 복장이 정말 특이했어요. 이국적인 풍경 속에 전혀 어울리지 않는 모습이랄까요. 왠지 스님이라면 스님의 의복은 도시 속 풍경이 아닌 깊은 산 속이 배경이어야 어우러지는 느낌이 들기 때문에 각 나라의 화려한 랜드마크 앞에서 찍은 사진들은 낯설어 보였습니다.

스님이 쓴 여행기엔 흥미진진한 이야기도 담겨 있지만 그보다 멋진 사진들에 눈길이 닿았어요. 솔직하고 담백한 그의 여행기를 읽다 보면 어느새 저 역시 그곳으로 떠났던 몇 해 전 저를 떠올려 보곤 했습니다. 여행이 금지되었던 올 한 해 우리 모두는 영상과 사진, 글로 여행을 추억하고 복기했더랬죠. 그땐 그 순간이 마지막이 될 줄은 몰랐기에 더 즐기지 못하고 더 누리지 못함에 후회도 살짝 밀려왔습니다.

비록 스님처럼 많은 나라를 오랜 시간 여행해본 경험은 없었지만, 그의 글과 사진에 마주했던 독서의 시간들은 오래도록 기억될 것 같습니다. 번지점프를 경험한 네팔의 히말라야, 발이 아파 피를 흘렸던 이태리 로마의 그 거리를 함께 하며 조금 특별했던 수행에 동행했던 시간 덕에 여행이 고팠던 마음이 조금은 채워졌던 시간이 되었습니다.

<출판사로부터 책을 제공받아 작성한 서평입니다>
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[서평]다만 나로 살 뿐 hy**ho0305 | 2020-12-23 | 추천: 0 |

이렇게 유쾌한 스님이라니. 가장 편한 복장으로 세계를 일주한 스님의 이야기에 코로나 사태로 답답했던 일상이 조금 숨이 트이는 것 같았다. 2012년이면 코로나라는 말조차 없었던 시절이다. 얼마나 다행인가. 스님처럼 세계를 여행하려면 얼마나 많은 시간이 지나야 할까. ... 더보기

이렇게 유쾌한 스님이라니. 가장 편한 복장으로 세계를 일주한 스님의 이야기에

코로나 사태로 답답했던 일상이 조금 숨이 트이는 것 같았다.

2012년이면 코로나라는 말조차 없었던 시절이다. 얼마나 다행인가. 스님처럼

세계를 여행하려면 얼마나 많은 시간이 지나야 할까.

일단 세계여행을 떠나겠다고 마음 먹은 것부터가 예사롭지 않다.

절에서는 산문밖에 나서지 말라는 말이 있다고 한다. 산속에 머물면서 수행을 하라는 말

같은데 나는 사실 불교에서 이런 은둔을 별로 좋아하지 않는다.

다른 종교는 우리 삶에 아주 깊숙하게 다가오는데 유독 불교는 산에서만 존재하는 것 같아

안타까웠기 때문이다. 그래서 신세대 스님의 이런 도발(?)이 퍽 마음에 든다.



티벳이나 인도같이 종교와 관련있는 곳들을 둘러보는 여행도 의미가 있겠지만 카우치서핑을

통해 현지인들의 삶에 뛰어들어보는 방법도 참 좋았다. 물론 비용을 아끼는 방법으로 시작했는지는

모르지만 그냥 눈으로만 보는 여행은 스님의 여행목적에도 맞지 않았을 것이다.

다행히 불교에 관심이 많은 '인연'들과의 만남이어서 여행이 더 특별하게 다가왔다.

덴마크의 의사 브라이언의 초청은 여행자로서의 스님이 아닌 불교와의 간절한 만남이었다고 하니

스님도 무심했던 마음에 큰 감동을 받았던 것 같다. 이렇듯 누구에겐가 종교는 간절할 수도 있다.



인도에서는 모든 것이 공존하는 것 같다. 삶과 죽음, 부와 가난, 시공간을 넘어서는 신비한 곳.

그곳에서 다비식을 하는 모습을 보면서 '죽음'에 관한 생각을 하는 장면은 내게도 참 많은

생각을 하게 했다. 누군가는 자신의 장례식에 행진곡을 틀어달라고 했다더니 '죽음'은

이별이기도 하지만 새로운 해탈임을 다시 깨닫는다. 이 몸뚱아리는 잠시 빌려쓰는 것일뿐.



'얼간이들'의 영화촬영지에서 찍은 사진에서 보는 스님은 참 잘 생기셨네.

키도 제일로 크고. 어찌 저렇게 해맑으신가. 참 행복해 보였다.

뮌헨에서 만난 중국 유학생을 위해 아낌없이 돈을 나눠주고-가난한 스님이-

가방을 몽땅 잃어버리고 허탈해 하는 모습을 보니 나도 어이가 없었다.

이탈리아의 소매치기나 도둑들의 솜씨가 기가막히다고 들었다. 그래도 그렇지

가난한 스님의 가방을 털다니...니들 저승에 가면 혼나겠다.

매일 108배를 올리고 수행자로의 의무를 저버리지 않으면서 친구인 삿갓 차경과

염주인 '현요'와의 동행이 많이 부럽다.

그 길에서 만난 인연들과의 이야기도 감동스럽고. 그나저나 위암 3기로 시한부 선고를

받은 피에르는 다시 만났을까. 다음편이 궁금해진다.

* 출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다.

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다만 나로 살 뿐(1)_ 원제 스님의 조금은 특별한 세계 일주 기록 hj**s | 2020-12-23 | 추천: 0 |

길 위에서 얻은 깨달음과 삶의 의미들, 그렇게 여행은 나를 정면으로 마주하는 시간이 된다!    카투사 출신에 게임을 좋아하는 스님이라니. ‘카투사’와 ‘게임’ 중에 그 어느 쪽도 평소 생각해왔던 ‘스님’의 이미지와 어울리는 것 하나 없어 보이지만 그래서 뭔가 남다르다는 건 확실하다. 인연 따라 자연스럽게 살자, 최선을 다하지 말자, 적당히 건강하고 적당히 행... 더보기

길 위에서 얻은 깨달음과 삶의 의미들,

그렇게 여행은 나를 정면으로 마주하는 시간이 된다!

   카투사 출신에 게임을 좋아하는 스님이라니. ‘카투사’와 ‘게임’ 중에 그 어느 쪽도 평소 생각해왔던 ‘스님’의 이미지와 어울리는 것 하나 없어 보이지만 그래서 뭔가 남다르다는 건 확실하다. 인연 따라 자연스럽게 살자, 최선을 다하지 말자, 적당히 건강하고 적당히 행복하자는 삶의 신조도 마찬가지다. 더욱이 두루마기에 삿갓을 쓰고 세계 일주를 다니는 모습 역시 예사롭지 않다. 바로 『다만 나로 살 뿐』의 저자, 원제 스님을 두고 하는 말이다. 묵은 경전 글귀가 아닌, 고요한 선원 좌복 위에서만이 아닌, 삶이라는 생생한 터전에서 자신을 내던져 보는 것. 그리하여 자신을 정면으로 마주해보는 것. 절 밖에서, 기왕이면 세계라는 큰 무대에서 많은 사람을 만나고 다양한 경험을 해봄으로써 자신의 마음이 어디로 움직이는지, 또 예측이 불가능한 상황에서 어떻게 대응해나가는지 스스로를 시험해보고자 한 결심도 보통의 것은 아니었을 테다. 때문에 『다만 나로 살 뿐』은 스님이 쓴 여행기 혹은 수행기라 했을 때 떠올릴 만한 느낌과는 사뭇 다른 데가 있다. 격을 낮추되 가볍지 않고, 거리낌이 없으나 흐트러지지 않는 스님의 모습과 꼭 닮아서 픽, 하고 웃음이 나다가도 어느 새 마음을 탁 치고 올라오는 깨달음이 그곳에 있다.

앎보다 삶이 훨씬 중요하고, 배움보다 익힘이 더 값지다는 깨달음

   스님에게 있어서 불교란 모든 만남과 소통의 시작이며 중심이다. 불교 신자나 불교에 관심 있는 사람들을 만나 그들이 생각하는 불교에 대한 의견을 나누고, 그들이 살아가는 삶의 방식과 자신의 경험을 공유하는 것이다. 그래서인지 그 어떤 자연 풍광이나 체험보다 사람과의 교류 속에서 얻은 깨달음을 기록한 글들이 유독 마음을 끈다. 특히 경비를 절약하기 위해 시도한 카우치서핑을 통해 만난 사람들, 우연히 여행지에서 대화를 나누다 닿은 인연들과의 이야기가 그러하다. 그중에서도 미국에서 검안사로 일하다 은퇴한 뒤 세계 일주 중인 피에르와의 만남이 인상 깊다. 미국인이지만 불교인이고 나름의 방식대로 선 수행을 하고 있었으며, 카우치서핑 멤버로 커피를 무척 사랑한다는 공통점이 있었지만 그보다 나이, 국적, 살아온 과정, 하는 일 모두 떠나 마음으로 가깝게 느끼고 각별한 정을 나눌 수 있는 사람을 만난다는 건 흔치 않은 일이기 때문이다. 훗날 위암 선고를 받았노라 자신의 근황을 전하는 피에르에게 애써 담담히 소중한 친구와의 이별을 준비하는 대목을 읽다보니, 삶과 죽음이라는 커다란 명제 앞에서 때로는 단순해질 필요도 있다는 생각이 든다. 자신에게 남은 시간을 스스로 돌이켜보는 하나의 수행으로 받아들이겠다는 피에르와 몸뚱어리는 비록 죽음으로 인해 단절되었을지언정 끝없는 흐름으로 살아갈 우리에게 죽음은 곧 새로운 인연을 시작하는 출발점이 되기도 한다는 스님의 말씀은 죽음 앞에서 우리가 어떤 태도를 지닐 것인가 대해 얼마간 생각하게 만든다.

“스님, 중국 속담에 이런 말이 있어요. ‘내가 풍경 그리는 것이기도 하지만 동시에 내가 풍경이 되기도 한다’라는 말이요.”

문득 놀랐습니다. 속담이지만 마치 수행의 과정이나 결과를 묘사한 말처럼 들리기도 했던 탓입니다. 내가 풍경을 그린다는 것은 별다른 설명이 필요 없을 정도로 자연스럽고 당연한 일입니다. 하지만 그 풍경을 그리는 나 자신마저도 풍경이 된다는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 내가 나를 보는 것이 아니라 허공이 나를 보아야만 가능한 일이기 때문입니다. 허공으로서의 안목을 얻는다는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 그것은 나에 대한 집착이 사라져야만 가능한 일이기 때문입니다. / 67p

   중국 샹그릴라에서 만난 독일인과의 이야기는 더욱 긴 여운을 남긴다. 무슨 이유인지 모르겠으나 그 독일인은 사람들에게 세계 곳곳의 독일 대사관 위치를 알려주는 것을 참 좋아했는데, 애석하게도 그의 몸에서 나는 냄새 때문에 호스텔에 머무는 사람들은 그를 기피하고 있던 중이었다. 아무도 자신의 이야기를 들으려 하지 않는 것에 안타까워하던 그는 때마침 스님이 긴 시간 동안 대화에 응해주자 무척이나 행복한 모습이었다고 한다. 스님은 그때 그의 맑아 보이는 초롱초롱한 눈빛을 보며 어떻게 사람이 저리도 맑은 빛을 내보일 수 있을까 궁금했단다.

   그런데 다음 날, 누군가가 그 독일인이 새벽에 돌아갔다는 소식을 전해왔다. 그러면서 “페이라이쓰까지 와서 메이리설산의 일출도 보지 않고 돌아간 바보”라고, 그런 바보가 도대체 무슨 생각으로 여행을 하는지 모르겠다며 고개를 저었다고 한다. 이를 바라보며 스님은 일반 상식 수준에서 그 독일인은 제대로 여행을 계획할 줄도 모르고, 여행의 묘미를 즐기지도 못하는 바보로 비쳐졌을지 모르겠으나 ‘인간이 불행한 것은 정상이라고 규정하는 그런 관념과 기준이 있어서’가 아닐까 하고 넌지시 생각한다. 체면이라는 상식이 없기에, 효용이라는 분별이 없기에 설혹 메이리설산의 일출을 보지 않고 다시 고된 길을 돌아간다고 하더라도 아쉬울 게 없는 게 아닐까 하고 말이다. 어쩌면 정작 바보는 이 분별심을 그토록 소중하게 껴안고 살아가는 우리일지도 모른다고. 덕분에 나는 내가 정해놓은 관념과 기준에 따라 타인을 구분하고 성격을 지은 것은 아닌지 스님의 말씀을 통해 반성해보게 된다.

끓는 데 필요한 열량보다 공기 중으로 완전히 녹아들어가는 데에 더 많은 열량이 필요하듯, 새로운 앎을 얻는 것보다도 그 앎이 삶으로 자연스럽게 녹아들어 가는 데에 더 많은 노력이 필요합니다.

이것이 학습, 곧 배움과 익힘입니다. 배움의 결과는 앎이지만, 익힘의 결과는 삶입니다. 그 앎이 삶으로서 온전해지기까지는 배움보다 훨씬 많은 익힘의 시간과 노력이 필요하다는 것은 너무나도 당연한 일입니다. 그래서 저는 이렇게 말하는 것입니다. 앎보다 삶이 훨씬 중요한 것이고, 그렇기에 배움보다 익힘이 더 값지고도 긴요한 노력이라고 말입니다. / 180p

삶이 자신의 책임이듯 그 사람을 바라보는 안목도 온전히 자신의 책임입니다. 서른이란 그러한 나이입니다. 자신의 안목을 다시금 돌이켜보아야 하는 것이지, 더 이상 남 탓만을 할 수는 없는 나이입니다. 자신이 살아가는 삶과 사람을 보는 안목에 스스로 책임을 져야만 하는 나이라는 것입니다. / 183p

   이 외에도 유럽 여행 중에 가방과 지갑을 도둑맞은 일화, 세계 일주 중에 찾아온 여행 매너리즘, 그라나다에서 피자 주인 가게가 내민 신문에 실린 스님의 모습(이것이 스님 플렉스) 같은 흥미로운 에피소드들도 수록되어 있다. 스님이 쓴 여행기라 하면 고루한 이야기만 있는 게 아니냐는 편견이 있을 수도 있는데, 여행에세이처럼 가볍게 접근하기에도 충분히 좋을 만한 책이다. 코로나19로 인해 여행을 가기 쉽지 않은 요즘, 나에게 있어 여행은 어떤 의미인지 이 기회에 생각해볼 시간을 가져보는 것도 좋을 듯하다.

다음 2권에서는 또 어떤 여행기와 깨달음이 담겨 있을까. 편안하게 따라가는 마음으로 2권으로 이어가보려 한다.

이 도서는 ‘수오서재’로부터 협찬을 받았으나 본인의 주관에 의해 작성되었습니다.

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다만 나로 살 뿐 1 al**hrtnrg | 2020-12-21 | 추천: 0 |

다만 나로 살 뿐 1 / 원제스님 (원제스님의 정면승부 세계일주) &n... 더보기

다만 나로 살 뿐 1 / 원제스님

(원제스님의 정면승부 세계일주)

최선을 다한다고 모든 결과가 좋게 나타난다면 아주 다행이겠으나, 우리는 때로 최선을 다해도 만족할 만한 결과가 따라주지 않아서 좌절할 때가 많다. 그런 우리들에게, 삶이란 게 무에 그리 거창하냐며 적당히 건강하고 적당히 행복하며 인연 따라 자연스럽게 살자는, 조금은 엉뚱한 것 같은 스님의 여행기를 엮은 글이 어렵게 세상에 나왔다. 2012년에 시작해서 2년여의 여행을 끝내고 나서 바로 출간해도 될 책이, 6년이라는 긴 세월이 지나서야 빛을 보게 되었기 때문이다.

“여행도 삶도 꼭 의미가 필요할까?”라는 화두를 던지며 시작되는 원제스님의 5대륙 45개국의 세계일주 여행기는, 세계 곳곳에 있는 불교문화를 체험하고, 현지불자들과 직접 교류하며, 모든 여행 경험들을 기록으로 남기겠다는 의미를 부여했기에, 수중에 200만원이라는 돈밖에 없어도 시작 할 수 있지 않았을까? 생각된다.

저자는 그렇게 의미부여로 여행을 시작했지만, 여행을 포기하고 그것에 대한 의미 부여를 멈추면서 눈앞의 삶이 보이기 시작했다고 고백한다.

넉넉하지 않은 자금으로 시작된 세계여행이라 ‘카우치 서핑’을 하며, 다양한 곳에서 다양한 사람들을 만나지만 특별한 경우를 제외하고는 절대 삿갓과 승복을 절대 벗지 않는다. 기독교와도 조금은 친숙(?)하며, 게임을 좋아하고 때로는 장난꾸러기 같은 모습의 스님이지만 결코 본분을 잊지 않으면서…….

고산병에 시달리며 힘들어 할 때나, 번지점프를 신청하고는 당일 그 장소에서 금방 후회하는 평범한 모습과 130위안의 숙소비를 내고 묵은 곳에서, 아이들 장난으로 인해 카메라 렌즈의 필터가 깨지는 사고로 150위안을 물면서도, 애들은 애들의 일을 할 뿐이라며 마음을 비우는 모습에서 비범함을 접하게 된다.

어떤 이유나 목적으로 사람을 만나서 생각이나 평가를 하게 되는 경우도 있지만, 도무지 생각이라는 것이 필요 없이 이유도 모르게 친숙하게 느껴지고 가깝게 지내고 싶은 사람을 만날 기회가 우리 인생에 몇 번은 찾아온다고 합니다. 그리고 저에게 있어 피에르는 분명 그러한 사람 중 한 명이었습니다.(86쪽)

그로부터 몇 달 후, 인도의 바라나시에 머물고 있을 때였습니다. 한밤중에 저는 피에르에게 온 한 통의 메일을 받게 되었습니다. 그 메일에서 그는 분명하면서도 담담하게 자신의 근황을 전하고 있었습니다. 저에게 있어 그 메일의 내용은 단 한 단어로 각인되었습니다. 바로‘위암’이었습니다.(91쪽)

자연의 풍광도 좋고, 다양한 체험도 좋지만, 여행에서 가장 기억에 남는 것은 역시 사람과의 만남이라며, 중국에서 만난 피에르와의 소중한 인연을 가슴 아프게 추억하며, 진정한 수행에 대해 고민하는 저자의 여행을 따라가다 보면, 종교와 상관없이 어느 순간 삶을 새롭게 바라보게 되는 시각이 열리게 된다.

이렇듯 가슴이 먹먹하다가도 때로는 천진난만한 장난꾸러기 같은 저자의 모습에 얼핏 미소가 지어지다가, 때로는 세상을 달관한 것 같은 모습에 마음이 숙연해지기도 한다. 평범한 듯, 평범하지 않은 원제 스님의 세계일주 여행기와 함께하며 지금의 삶이 어디까지 와 있나? 점검해 보는 시간을 가져보기를 권한다. 거기에 덤으로 책 곳곳에 가슴이 탁 트이는 올 컬러로 제작된 사진들이 수록되어 있어, 코로나19로 지친 우리의 마음을 힐링 시켜 줄 것이다.

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*카우치 서핑: 인터넷 여행자 커뮤니티

* 출판사로부터 도서를 협찬 받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.^^

서평 ≪다만 나로 살뿐 2≫편으로 이어집니다.^^

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원제 스님의 세계 일주기 1편 gp**059 | 2020-12-15 | 추천: 0 |

《다만 나로 살 뿐 1》은 한국불교 최초로 세계 일주를 떠난 원제 스님의 만행기의 첫 번째 편이다. 티베트의 수미산에서 시작한 여행을 글로 따라가는 과정은 익숙한 듯 낯설었다. 인도, 방글라데시, 인도네시아를 다녀왔을 때와 비슷한 경험들이 겹쳐지는 순간은 스님이 말하는 순간과 그 순간의 감정을 어렴풋이 알 것만 같았다. 편안함이 아닌 고행을 자처하듯 떠난 여정을 읽을 때는 나라면 하지 않을 수행이라 생각하며 내 여행에서 넓힐 수 없었던 세계를 한 뼘 더 알게 된 것만 같아 뿌듯했다.일이 생각대로 되지 않는 순간이 모여있는 ... 더보기

《다만 나로 살 뿐 1》은 한국불교 최초로 세계 일주를 떠난 원제 스님의 만행기의 첫 번째 편이다. 티베트의 수미산에서 시작한 여행을 글로 따라가는 과정은 익숙한 듯 낯설었다. 인도, 방글라데시, 인도네시아를 다녀왔을 때와 비슷한 경험들이 겹쳐지는 순간은 스님이 말하는 순간과 그 순간의 감정을 어렴풋이 알 것만 같았다. 편안함이 아닌 고행을 자처하듯 떠난 여정을 읽을 때는 나라면 하지 않을 수행이라 생각하며 내 여행에서 넓힐 수 없었던 세계를 한 뼘 더 알게 된 것만 같아 뿌듯했다.일이 생각대로 되지 않는 순간이 모여있는 것이 여행이다. 예상보다 좋거나, 예상보다 실망스럽거나, 예상치 못한 일의 연속인 것이 바로 여행이다. 특히 해외여행이 그렇다. 세계 일주를 떠난 스님이 마주한 모든 일이 수행할 수 있는 것은 예상치 못한 외부의 자극을 만남과 소통으로 받아들이며 그 순간의 깨달음을 깊이 생각했기 때문일 것이다. 그 만남을 기록한 이 책을 읽으며 티벳, 청두, 라오스, 인도네시아, 인도, 유럽 등지를 따라가는 과정은 자연스럽게 살고픈 스님의 삶의 방향처럼 자연스러웠다.

어여쁜 아이와의 만남, 뜻밖의 행운들, 소매치기라는 불운 그리고 소중한 인연의 암 소식은 인생을 응축해놓은 듯 다채로웠다. 개인적으로 여행의 에피소드와 더불어, 세상 속을 여행하며 스님에게 자꾸만 물었던 질문에 대한 답을 주는 듯한 짧은 글이 인상적이었다. 마치 인생이란 더 긴 여행에 필요한 준비물을 챙기는 글인 듯싶어 인상적이었다. 글과 함께 스님이 직접 찍은 사진을 보는 즐거움도 컸다. 코로나 시대에 어디로도 갈 수 없을 때, 책으로 떠나는 여행은 매력적일 수밖에 없으니까.

가장 가보고 싶은 순간을 꼽자면 "그러면 왜 마음이란, 마음처럼 되지를 않는 것일까요?"라는 질문으로 시작한 마인드풀 농장에서 어느 저녁 대화의 자리다. 그때 나눈 대화가 책을 읽으며 가장 궁금했다. 스님을 만나 뵙게 된다면, 이날의 대화에서 얻은 깨달은 고견을 귀하게 들을 수 있었으면 좋겠다. 마음대로 되지 않는 마음을 어찌하면 부여잡으며 끌려다닐 수 있지 않은지가 궁금한 세속 한가운데 있는 마케터의 고민에 닿을 깨달음을 기대하며, 다음 만행기를 집어 들었다.
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