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스룹바벨 성전과 귀환자들의 성별된 족보

하나님의 구속사적 경륜으로 본 | 양장본 Hardcover
구속사 시리즈 11(하)
박윤식 저자(글)
휘선 · 2021년 12월 25일
9.8 (12개의 리뷰)
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책 소개

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성전은 구속사에 있어서 핵심적인 요소이다. ‘구속사’는 타락에 신음하는 인류를 건지시기 위해 하나님께서 예수 그리스도의 십자가 피로 값을 치르시고 구원을 성취하시는 경륜과 섭리의 역사이다. 이 역사는 언약과 그 언약의 성취를 통해 진행되며, 족보를 통해 구속사의 흐름을 압축하고 있다.

작가정보

저자(글) 박윤식

휘선(暉宣) 박윤식 목사는 1928년 5월 17일 황해도 사리원에서 출생하여, 해방 직후 및 6.25전쟁으로 폐허가 된 대한민국의 상처 입은 백성들을 하나님의 말씀과 사랑으로 보듬고, 그들에게 새 희망을 주고자 직접 목회 사역에 뛰어들게 되었다. 가정교회로 시작하여 오늘날 6만 5천여 성도들이 예배 드리는 평강제일교회를 설립하여 초지일관 목양일념(牧羊一念)의 헌신적 삶을 살아왔다. 오직 예수, 오직 성경, 오직 말씀의 기치를 내걸으며 60여 년 성역(聖役)의 길을 걸어오다 지난 2014년 12월 17일 하나님의 부르심을 입었다. 밤낮없는 성경 연구와 생명을 건 기도로 얻게 된 목회 여정의 열매들을 모아, 2007년도부터 제1권 ‘하나님의 구속사적 경륜으로 본 창세기의 족보’를 시작으로 하여 전세계 기독교 서적 내에서 유례를 찾아보기 힘든 '구속사 시리즈’를 발간, 교파와 교단을 초월한 국내외 석학들의 깊은 찬사를 받고 있다.

· 총회신학교(학부) 졸업
· 국민대학교 기업경영학과 졸업
· 총회신학교 신학원(목회학 석사)
· Faith Theological Seminary(명예신학박사)
· Lael College and Graduate School(명예목회학박사)
· 대한예수교장로회총회(합동보수) 총회장을 역임
· Knox Theological Seminary(명예신학박사)

목차

  • 제1장 성전 중심의 구속 운동

    1. 에덴동산과 성전
    2. 장막 성전(성막)
    3. 솔로몬 성전
    4. 에스겔 성전
    5. 스룹바벨 성전

    제2장 스룹바벨 성전

    Ⅰ. 제1차 바벨론 포로 귀환의 과정
    1. 바사 왕 고레스의 조서
    2. 성전 기명의 회복
    3. 귀환자의 구속 경륜

    Ⅱ. 스룹바벨 성전 건축과 다니엘 선지자
    1. 고레스왕과 다니엘 선지자
    2. 성전 건축과 다니엘의 기도
    3. 하나님의 응답

    Ⅲ. 스룹바벨 성전 건축의 진행 과정
    1. 스룹바벨 성전 건축의 진행 과정
    2. 대적들의 성전 건축 방해

    Ⅳ. 스룹바벨 성전 건축 재개의 과정
    1. 재개의 계기
    2. 대적들의 방해와 옛 조서의 발견
    3. 학개 선지자의 독려
    4. 스가랴 선지자의 독려
    5. 건축 공사에 동원된 사람들

    Ⅴ. 스룹바벨 성전의 건축
    1. 성전의 구조
    2. 건축 과정
    3. 건축 재료

    Ⅵ. 스룹바벨 성전의 완공과 봉헌
    1. 봉헌식
    2. 성전 완공의 구속 경륜

    Ⅶ. 스룹바벨 성전의 구속사적 특징
    1. 하나님의 구속 경륜 속에 지어진 성전
    2. 언약궤 없는 성전
    3. ‘만국의 보배’가 이를 성전

    결론 : 오로지 메시아를 대망하게 하는 성전

    제3장 예루살렘 성벽 재건

    Ⅰ. 성벽 재건의 시작
    1. 하나니의 보고
    2. 느헤미야의 금식 기도
    3. 느헤미야의 기도에 대한 하나님의 응답과 그 교훈

    Ⅱ. 성벽 재건의 방해
    1. 외부의 방해
    2. 내부의 반대

    Ⅲ. 성벽 재건의 완공
    1. 방해 속에서도 성벽이 완공된 비결
    2. 성벽 완공 후의 역사
    3. 거주지 재배치와 성벽 낙성식

    제4장 성벽 재건의 12문과 42구역

    1. 양문(베냐민문) : 1-3구역 성벽
    2. 어문(생선문) : 제4-8구역 성벽
    3. 옛문 : 제9-17구역 성벽
    4. 골짜기문 : 제18구역 성벽
    5. 분문(하시드문) : 제19구역 성벽
    6. 샘문 : 제20-33구역 성벽
    7. 수문 : 제34-35구역 성벽
    8. 마문(말문) : 제36-37구역 성벽
    9. 동문 : 제38-40구역 성벽
    10. 함밉갓문(감옥문) : 제41-42구역 성벽
    11. 에브라임문
    12. 모퉁이문

    결언 : 성벽 재건 공사에 담긴 구속사적 교훈

    제5장 귀환자들의 성별된 족보 개요

    Ⅰ. 에스라, 느헤미야의 족보
    1. 에스라ㆍ느헤미야 족보의 ‘야하스’
    2. 에스라ㆍ느헤미야 족보의 기록 순서
    3. 에스라ㆍ느헤미야 족보의 차이
    4. 에스라ㆍ느헤미야 족보에 기록된 제1차 바벨론 포로 귀환자 족보의 비교

    Ⅱ. 귀환자들 족보의 분류 기준과 연구 방향
    1. 분류 기준
    2. 연구 방향
    Ⅲ. 바벨론 포로 귀환의 지도자들과 족보
    1. 제1차 바벨론 포로 귀환의 지도자
    2. 제2ㆍ3차 바벨론 포로 귀환의 지도자들

    제6장 귀환자들의 성별된 족보

    Ⅰ. 제1차 바벨론 포로 귀환자들의 족보
    가계별로 분류된 17개 자손
    1. 바로스 자손
    2. 스바댜 자손
    3. 아라 자손
    4. 바핫모압 자손
    5. 엘람 자손
    6. 삿두 자손
    7. 삭개 자손
    8. 바니 자손
    9. 브배 자손
    10. 아스갓 자손
    11. 아도니감 자손
    12. 비그왜 자손
    13. 아딘 자손
    14. 아델 자손
    15. 베새 자손
    16. 요라 자손
    17. 하숨 자손

    소결론 : 가계별 17개 자손의 구속사적 교훈

    지역별로 분류된 17개 자손

    1. 깁발 자손(기브온 사람)
    2. 베들레헴 자손 느도바 사람
    3. 아나돗 사람
    4. 아스마웨ㅅ 자손(벧아스마웹 사람)
    5. 기랴다임 자손(기럇여아림 사람)
    6. 그비라 자손
    7. 브에롯 자손
    8. 라마와 게바 자손
    9. 믹마스 사람
    10. 벧엘과 아이 사람
    11. 느보 자손
    12. 막비스 자손
    13. 다른 엘람 자손
    14. 하림 자손
    15. 로드와 하딧과 오노 자손
    16. 여리고 자손
    17. 스나아 자손

    소결론 : 지역별 17개 자손의 구속사적 교훈

    성전 봉사자별(직무별)로 분류된 17개 자손

    1. 여다야 자손
    2. 임멜 자손
    3. 바스훌 자손
    4. 하림 자손
    5. 호다위야(호드야) 자손
    6. 아삽 자손
    7-12. 살룸, 아델, 달문, 악굽, 하디다, 소배 자손
    13. 느디님 사람 자손
    14. 솔로몬 신복 자손
    15. 하바야(호바야) 자손
    16. 학고스 자손
    17. 바르실래 자손

    소결론 : 성전 봉사자별(직무별) 17개 자손의 구속사적 교훈

    기타 귀환자의 자손
    들라야 자손, 도비야 자손, 느고다 자손

    소결론 : 기타 귀환자 자손의 구속사적 교훈

    Ⅱ. 제2차 바벨론 포로 귀환자들의 족보
    1. 개요
    2. 귀환자의 수
    3. 제2차 바벨론 포로 귀환자 족보의 특징

    Ⅲ. 제3차 바벨론 포로 귀환자들의 족보
    1. 개요
    2. 언약에 인을 친 자들의 명단
    3. 예루살렘에 거주한 자들의 명단
    4. 예루살렘 밖에 거주한 자들의 명단
    5. 제사장들과 레위인들의 명단
    6. 구속사적 교훈

    결언 : 귀환자 족보의 구속 경륜

    결론 교회를 통한 신앙 전수

    1. 교회를 통해 나타나는 구속 역사
    2. 교회의 본질
    3. 새 예루살렘성과 종말적 전망

책 속으로

성전은 구속사에 있어서 핵심적인 요소이다. ‘구속사’는 타락에 신음하는 인류를 건지시기 위해 하나님께서 예수 그리스도의 십자가 피로 값을 치르시고 구원을 성취하시는 경륜과 섭리의 역사이다. 이 역사는 언약과 그 언약의 성취를 통해 진행되며, 족보를 통해 구속사의 흐름을 압축하고 있다.

성전의 흐름과 하나님의 임재
하나님의 구속운동은 하나님과 사람이 만나는 ‘성전’과 ‘하나님의 임재’, 그리고 중보자가 되는 ‘제사장’과 ‘제사(제물)’을 통해서 진행되었다. 그 중심지인 성전은 구속사 상에서 에덴동산을 시작으로 성막을 지나 고정 성전인 솔로몬 성전까지 이어졌고, 이스라엘의 범죄로 말미암아 파괴되고 말았다.
그러나 성전의 파괴 이후 하나님께서는 에스겔 성전의 이상을 통해 여전히 이스라엘 가운데 임재하고 계시며 영원토록 성전이 지속되는 비전을 보여주셨고, 바벨론 포로 귀환 후 성전이 파괴되었던 터 위에 세워진 스룹바벨 성전을 통해서 그 역사의 부분적인 성취를 보여주셨다.
본서는 각 성전을 통해 한 순간도 끊어지지 않고 이어진 하나님의 구속 사역을 상세히 살피며, 스룹바벨 성전의 구속사적 의의를 밝히고 있다.

스룹바벨 성전
주전 538년, 고레스가 바사 왕으로 즉위한 원년에 조서를 내려 유대인들의 귀환을 허락하고 성전의 재건을 명령하였다. 그리고 주전 537년 바벨론 포로에서 제1차로 귀환한 이스라엘 백성들은 그 다음해인 주전 536년부터 성전 지대를 놓고 성전 건축을 시작하였다.
그러나 성전 건축은 대적들의 방해로 자그마치 16년간 중단되었다가, 주전 520년에 다시 시작하여 마침내 주전 516년에 완공되었다. 스룹바벨 성전은 주전 537년에 에스겔이 성전의 계시를 받은 후 실제 역사상에 처음으로 지어진 성전이었다. 비록 성전의 외관은 이전 성전에 비해 초라해보였을지라도, 하나님께서는 ‘이 전의 나중 영광이 이전 영광보다 크리라’ 약속해주셨다(학 2:9).
성전의 재건 공사 과정에는 바사 왕의 통치와 선지자들을 통한 말씀 선포, 대적들의 방해, 이스라엘 백성들의 헌신 등이 복합적으로 작용하였다. 본서는 고레스 칙령 발표 이후 스룹바벨 성전의 완공까지 이스라엘 뿐 아니라 열방과 대적에게까지 섭리하시며 하나님의 구속사가 어떻게 진행되었는지를 상세하게 밝히고 있다.

예루살렘 성벽 재건과 12문, 42구역
예루살렘의 스룹바벨 성전은 주전 516년에 완성되었지만, 여전히 성벽이 없는 상태였다. 주전 444년에 성벽이 완공되기까지 72년 동안 성벽이 갖추어지지 않았던 것이다.
주전 444년 바벨론 포로에서 귀환한 유대인들에게 최고의 목표는 성벽의 재건이었다. 이 성벽은 대적들의 공격을 막고 국가의 주권을 세우는 일뿐 아니라, 더 나아가 하나님의 이스라엘 백성에 대한 호위의 상징이자 세상과 구별되는 구분선이었다. 느헤미야를 통해서 시작된 성벽 재건 운동은 내외부의 극렬한 반대에도 불구하고 행동하는 믿음으로 52일만에 완공되었고, 이스라엘 백성들은 초막절을 지키고 거족적인 회개운동을 진행했다.
예루살렘 성벽을 재건할 때 이스라엘 백성들은 12문을 중심으로 42구역으로 나눠져서 공사를 진행했다. 본서에서는 유구한 역사 속에 세계 최초로 12문과 42구역을 구속사적 관점에서 체계적으로 정리하여 예루살렘 성벽 공사의 역사적인 모습을 밝히고 그 속에 드러난 구속사적 경륜을 선포하고 있다.

바벨론 포로 귀환자들의 족보
에스라 2장과 8장, 느헤미야 7장에서는 바벨론 포로에서 귀환한 자들을 상세하게 기록하고 있다. 이들은 바벨론에 포로로 끌려간 지 수십년이 지났음에도 불구하고 자신들의 가계와 지역, 직무를 기억하고 있던 자들로, 훼파된 성전과 성벽을 재건한 구속사의 주역들이었다.
본서에서는 유구한 역사 속에 세계 최초로 제1차 바벨론 포로 귀환자는 가계별 구분된 17개의 족보와 지역별로 구분된 17개의 족보, 그리고 직무별로 구분된 17개의 족보로 구성되어 있음을 밝힌다. 제2차 바벨론 포로 귀환자는 가계별로 총 12개 자손이 귀환하였는데, 이중 8개 자손이 제1차 바벨론 포로 귀환 시 가계별 족보와 겹치는 자들이다. 이 명단을 볼 때, 제1차 바벨론 포로 귀환자들 가운데 온전한 신앙전수를 이룬 자들이 제2차 바벨론 포로 귀환 시에도 중요한 구심점이 되었음을 알 수 있다.
주전 537년 제1차로 바벨론 포로에서 귀환한 후, 주전 444년 제3차로 바벨론에서 귀환하기까지 약 93년이 흘렀다. 93년 사이 수 많은 귀환자들과 후손들이 세상의 영향으로 변질되며 이방 여자와 결혼하여 자식을 낳기까지 했다. 그러나 성벽재건에 동참한 자들을 비교해볼 때, 제1차 바벨론 포로에서 귀환한 가계별 17개 자손 가운데 바로스와 바핫모압(느 3:11, 25), 지역별 17개 자손 가운데 깃발, 하림, 여리고, 스나아 자손(느 3:2, 3, 7, 11), 6개 자손은 공사에 기꺼이 동참했다. 이 사실은 이들이 후손에게 얼마나 신실하게 신앙을 전수했는지를 보여준다. 또한 성벽 재건 후 언약을 갱신하고 인을 치며 민족적인 회개운동을 가졌을 때, 가계별 17개 자손 가운데 14개 자손이 참여하며*, 추가로 12개 자손이 회개운동에 동참했음을 보여준다.

구약 때 스룹바벨 성전은 이상으로만 주어졌던 에스겔 성전의 부분적인 지상 성취였다. 또한 이스라엘 백성이 출애굽 이후 12지파가 42번 진을 치며 협력했듯이, 12문과 42구역으로 나누어 예루살렘 성벽이 완공되었다. 이 대역사에 동참한 구약 성도들의 족보는 오늘날 마지막 최후 하늘 성전과 견고한 성벽을 건축하는 성도들에게 중요한 교훈을 전하고 있다.
하나님의 구속사는 교회 운동을 통해서 진행되었으며, 마침내 완전한 교회가 되어 새 예루살렘 성전으로 완성될 것이다. 오늘날 우리는 예수 그리스도의 십자가 사역을 통해서 ‘이미’ 시작된 교회 운동과 ‘아직’ 완성되지 않은 교회의 사역 가운데 살아가고 있다. 본서는 오늘날 천국으로 향하는 마지막 귀환을 준비하는 교회에게 영적인 성전과 성벽을 완공하고 신앙전수와 회개의 열매를 맺어야 할 것을 강력하게 촉구하고 있다.

기본정보

상품정보
ISBN 9791189611316
발행(출시)일자 2021년 12월 25일
쪽수 528쪽
크기
152 * 225 * 25 mm / 819 g
총권수 1권
시리즈명
구속사 시리즈

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도서 소득공제 안내

  • 도서 소득공제란?

    • 2018년 7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입 및 공연을 관람하기 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다. (추가 공제한도 100만원까지 인정)
      • 총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
      • 현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
      • 시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공
  • 도서 소득공제 대상

    • 도서(내서,외서,해외주문도서), eBook(구매)
    • 도서 소득공제 대상 상품에 수반되는 국내 배송비 (해외 배송비 제외)
      • 제외상품 : 잡지 등 정기 간행물, 음반, DVD, 기프트, eBook(대여,학술논문), 사은품, 선물포장, 책 그리고 꽃
      • 상품정보의 “소득공제” 표기를 참고하시기 바랍니다.
  • 도서 소득공제 가능 결제수단

    • 카드결제 : 신용카드(개인카드에 한함)
    • 현금결제 : 예치금, 교보e캐시(충전에한함), 해피머니상품권, 컬쳐캐쉬, 기프트 카드, 실시간계좌이체, 온라인입금
    • 간편결제 : 교보페이, 네이버페이, 삼성페이, 카카오페이, PAYCO, 토스, CHAI
      • 현금결제는 현금영수증을 개인소득공제용으로 신청 시에만 도서 소득공제 됩니다.
      • 교보e캐시 도서 소득공제 금액은 교보eBook > e캐시 > 충전/사용내역에서 확인 가능합니다.
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  • 부분 취소 안내

    • 대상상품+제외상품을 주문하여 신용카드 "2회 결제하기"를 선택 한 경우, 부분취소/반품 시 예치금으로 환원됩니다.

      신용카드 결제 후 예치금으로 환원 된 경우 승인취소 되지 않습니다.

  • 도서 소득공제 불가 안내

    • 법인카드로 결제 한 경우
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