싯다르타

Name: 싯다르타
Rating: 7.50 (2 reviews)
Author: 헤르만 헤세

손 안의 진리 9 | 양장

헤르만 헤세 지음 | 김재혁 옮김 | 서정시학 | 2016년 11월 10일 출간

총 4 중

3 7.5 (리뷰 2개)

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2018년7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입을 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다.
(추가 공제한도 100만원까지 인정)

*총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
*현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
*시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공

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상품상세정보
ISBN	9791186667460(118666746X)
쪽수	223쪽
크기	107 * 161 * 22 mm /210g 판형알림

책소개

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소설 > 독일소설 > 독일소설일반

이 책의 주제어

헤세의 이 작품 『싯다르타』는 원문을 소리 내어 읽어보면 산문으로 된 한 편의 서정시임이 금방 드러난다. 시이기 때문에 ≪싯다르타≫에는 시적인 리듬이 두드러지게 많이 보인다. 가장 많이 쓰이는 것은 반복법이고, 다른 하나는 강조할 사항을 반복적으로 문장 첫머리에 대구로 위치시키는 것이다. 부제가 “인도의 시”인 것도 이를 반증한다. 원문이 갖는 리듬이 우리말에서도 산다면 읽을 때 흥취가 더해질 것이므로 그 점에 유의하여 우리말로 옮겼다.

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머리말 | 5

제1부

바라문의 아들 …………… 15
사문(沙門)들 속에서 …………… 28
고타마 …………… 43
깨달음 …………… 58

제2부

카말라 …………… 69
어린애 같은 사람들과 함께 …………… 91
윤회 …………… 105
강가에서 …………… 118
뱃사공 …………… 136
아들 …………… 157
옴 …………… 172
고빈다 …………… 183

헤르만 헤세 연보 …………… 201
해설 싯다르타, 강물소리에 귀 기울이는 사람…………… 207

책 속으로

지금까지 총 500만 부가 넘게 팔린 헤세의 ≪싯다르타≫는 독일어권 문학작품 중에서 세계적인 성공작에 속한다. 세계 각국의 언어로 번역되었음은 물론이고 인도에서만도 12개의 방언으로 번역되었으니 그 영향력은 가늠하고도 남을 만하다. 우리나라에서도 헤세의 작품은 독일의 어느 작가보다도 사랑을 받아 왔다. 이 땅에도 수많은 ≪데미안≫과 ≪수레바퀴 아래서≫와 ≪싯다르타≫가 있다. 이미 많은 번역이 앞에 나와 있다면, 뒤에 나오는 번역은 앞서서 나온 것보다 최소 한 문장, 한 글자라도 더 낫게 독자에게 다가가야 한다고 생각한다. 헤세는 소... 더보기

지금까지 총 500만 부가 넘게 팔린 헤세의 ≪싯다르타≫는 독일어권 문학작품 중에서 세계적인 성공작에 속한다. 세계 각국의 언어로 번역되었음은 물론이고 인도에서만도 12개의 방언으로 번역되었으니 그 영향력은 가늠하고도 남을 만하다. 우리나라에서도 헤세의 작품은 독일의 어느 작가보다도 사랑을 받아 왔다. 이 땅에도 수많은 ≪데미안≫과 ≪수레바퀴 아래서≫와 ≪싯다르타≫가 있다. 이미 많은 번역이 앞에 나와 있다면, 뒤에 나오는 번역은 앞서서 나온 것보다 최소 한 문장, 한 글자라도 더 낫게 독자에게 다가가야 한다고 생각한다. 헤세는 소설가이기도 하지만 많은 시작품을 쓴 시인이기도 하다. 그는 시를 쓸 때 릴케처럼 많은 것을 속으로 감추는 방식으로 쓰지 않는다. 그의 시가 일기처럼 여겨지는 이유이기도 하다. 이런 그의 글쓰기 방식은 한 인간으로서 그리고 작가로서 갖는 진솔함에서 오는 것으로 보인다. 그는 감추려 하기보다는 어떻게 하면 독자에게 감동적으로 다가가는 글을 써서 보여줄 수 있을까, 이것을 고민한다. 헤세의 이 작품은 원문을 소리 내어 읽어보면 산문으로 된 한 편의 서정시임이 금방 드러난다. 시이기 때문에 ≪싯다르타≫에는 시적인 리듬이 두드러지게 많이 보인다. 가장 많이 쓰이는 것은 반복법이고, 다른 하나는 강조할 사항을 반복적으로 문장 첫머리에 대구로 위치시키는 것이다. 부제가 “인도의 시”인 것도 이를 반증한다. 원문이 갖는 리듬이 우리말에서도 산다면 읽을 때 흥취가 더해질 것이므로 그 점에 유의하여 우리말로 옮겼다.
보통 번역을 하면 원문보다 양이 늘어난다고 하지만, 그것은 원문에 토를 달아서 번역이 아닌 주해서처럼 만드는 작업을 곁들이기 때문에 나타나는 현상이라고 본다. 본 번역에서는 그런 번역을 지양하고 원문에 있는 것만 우리말로 지시적(指示的 ; deiktisch)으로 옮겼다. 퀴즈를 내고 답까지 주는 번역은 하지 않았다. 헤세가 의도한 아름다움을 헤아려서 번역하려고 노력했다. 배경이 동양의 인도이지만 원작이 독일어이므로 독일작품 고유의 맛이 느껴지도록 신경을 썼다. 고타마가 작품에서 부처를 뜻하므로 원문의 “der Erhabene”를 보통은 “세존”으로 번역하기도 하지만 “거룩한 분”으로 옮겼다. 궁극적으로 작품의 주인공인 싯다르타와 고타마가 진정으로 합쳐졌을 때만 우리가 말하는 “세존” 개념에 가깝게 될 것이라는 생각 때문이다.
번역을 위해 독일 주어캄프사에서 나온 ≪Hermann Hesse, Siddhartha. 1974≫를 저본으로 썼다. 2016년 초의 겨울 끝자락부터 봄까지의 시간을 이 작품 번역에 바쳤다. 독자의 손길에 닿는 순간 이 겨울의 고행이 싯다르타 같은 봄의 미소로 풀리기를 바란다.

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산은 산이요 물은 물이로다! jj**k7 | 2018-04-17 | 추천: 0 |

우리는 이상이나 헛된 이미지를 쫓을 것이 아니라 자연에 주어진 것, 거기서 행복을 찾아야 한다는 것을 헤세는 들려준다. 헤세의 주인공 싯다르타는 우리가 아는 싯다르타가 아니다. 그 부처가 아니다. 그는 이론적인 공부를 떠나 감각적인 경험을 통해 부처가 다다른 것과 같은 경지에 이르는 인물이다. 성철 스님이 말했던 것과 같다. 그 과정을 실감 있게 경험할 수 있는 작품이다. 고통을 바탕으로 한 자기실현에 자연물들은 스승의 역할을 한다. 강이 그렇다. 이곳에... 더보기

우리는 이상이나 헛된 이미지를 쫓을 것이 아니라 자연에 주어진 것, 거기서 행복을 찾아야 한다는 것을 헤세는 들려준다.

헤세의 주인공 싯다르타는 우리가 아는 싯다르타가 아니다. 그 부처가 아니다.

그는 이론적인 공부를 떠나 감각적인 경험을 통해 부처가 다다른 것과 같은 경지에 이르는 인물이다. 성철 스님이 말했던 것과 같다.

그 과정을 실감 있게 경험할 수 있는 작품이다. 고통을 바탕으로 한 자기실현에 자연물들은 스승의 역할을 한다. 강이 그렇다. 이곳에서 강을 보고 나면 북한강이라도 가보고 싶은 생각이 든다. 강은 우리에게 많은 이야기를 들려준다. 가장 중요한 것은 내면에서 들려오는 목소리가 아니겠는가!

뱃사공 스승 밑에서 강을 건네주는 역할을 하는 싯다르타. 소박한 것에서 많은 깨달음이 온다. 갈구할수록 배는 더 고파진다. 불교적인 때달음이다.

헤세의 어느 작품보다 많은 성찰을 준다. 일독을 권한다.
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