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신약성서와 유대인 선교

폴 모리스 지음 | 김광남 옮김 | 새물결플러스 | 2017년 02월 17일 출간
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상품상세정보
ISBN 9791186409992(1186409991)
쪽수 424쪽
크기 152 * 226 * 26 mm /615g 판형알림
이 책의 원서/번역서 Jewish Themes in the New Testament: Am Yisrael Chai!/Paul Morris

책소개

이 책이 속한 분야

폴 모리스는 30여 년 동안 유대인 선교에 헌신해온 인물이다. 그는 『신약성서와 유대인 선교』에서 자신의 선교현장의 경험과 신약성서 주해를 신중하게 결합한다. 그는 오늘날 메시아닉 쥬 운동 등과 같이, 기독교인이 되는 것을 일종의 유대인화 되는 것으로 이해하여 예수 그리스도를 영접한 후에도 구약-유대교의 특수한 예전과 절기와 규칙을 지켜야 한다고 주장하는 데 대해 분명하게 반대한다. 그것은 신약의 완성된 구원 계시를 무력화하는 반기독교적 사고이다. 동시에 그는, 신약의 교회가 구약의 이스라엘을 완전히 대치했기 때문에 더 이상 유대인을 위한 특별한 구원의 은혜는 필요하지 않다는 주장에 대해서도 이의를 제기한다. 그는 섬세하고 신중한 주해 작업을 통해 하나님이 자신의 언약백성으로서 유대인에 대한 특별한 관심을 현재도 유지하고 계시다고 주장한다.

저자소개

저자 : 폴 모리스

저자 폴 모리스 Paul Morris는 영국와 동유럽에서 30년 이상 유대인 전도사역을 감당했으며 오스트레일리아 Christian Witness to Israel의 지부 대표로 10년간 섬겼다. 그의 헌신을 높이 산 CWI본부는 모리스 선교사를 이사회 멤버로 추대했으며 모리스는 여전히 영국 내에서 유대인 사역에 힘쓰고 있다. 저서로는 Telling Jews About Jesus가 있으며, 한국어로 박계천 선교사와 『나의 형제 유대인』을 공저하기도 했다. 현재 폴과 주디 부부는 옥스퍼드 빌리지 부근에서 자녀와 손자들과 함께하는 축복을 누리고 있다.

역자 : 김광남

역자 김광남은 숭실대학교에서 영문학을, 동 대학교 기독교학대학원에서 성서학을 공부했다. 대학 졸업 후, 줄곧 기독교 출판 분야에서 일했으며, 지금은 기독교 서적을 번역·집필하는 일에 전념하고 있다. 역서로 『아담의 역사성 논쟁』『하나님 나라의 비밀』(이상 새물결플러스) 등 다수가 있으며, 저서로는 『한국 교회, 예레미야에게 길을 묻다』(아바서원)와 『신앙을 위한 아포리즘』(엔크리스토)이 있다.

목차

서론

제1부 특권과 약속
1장 야웨, 이스라엘의 하나님
2장 그분의 백성
3장 먼저는 유대인에게요
4장 감람나무
5장 빚진 자들

제2부 난해한 진실
6장 이스라엘의 불신앙
7장 나라: 어제와 오늘
8장 노하심이 끝까지
9장 수다쟁이와 훼손자
10장 복음에 대한 유대인의 반대

제3부 버리지 않으시나니
11장 이스라엘을 향한 예수의 긍휼
12장 바울의 마음의 소원과 하나님께 드리는 기도
13장 패배한 죄와 사탄
14장 나는 베드로와 같은 입장이다: 할례자를 위한 사도직
15장 시기 나게 하기
16장 이 둘로 한 새 사람을
17장 하나님의 이스라엘
18장 주의하라!
19장 문화적으로 유대적인
20장 그 땅으로의 귀환

제4부 은혜의 승리
21장 그리하여 온 이스라엘이 구원을 얻으리라

저자 소개
CWI 선교회 소개

책 속으로

“먼저는 유대인에게요”에서, “먼저”라는 말은 종종 오해되었다. 이 말은 유대인이 다른 이들과 구별되는 특별한 영성을 갖고 있다는 의미가 아니다. 어느 유대인 재담가는 이렇게 말했다. “우리 유대인은 다른 모든 이들과 똑같다. 너무 그래서 문제다.” 구약을 한 번만 읽어봐도 유대인이 영적 슈퍼맨 같은 민족이라는 생각을 떨쳐버리기에 충분함에도 지금도 여전히 그런 생각을 하는 이들이 있다. 그럼에도 어떤 이들은 유대인이 천국에 가는 데는 메시아 예수가 불필요하다는 개념을 고집한다. 그들은 유대인이 하나님과 언약을 맺고 있기 때문에 그것... 더보기

출판사 서평

유대인에 대한 평가는 극명하게 갈린다. 한편으로 유대인은 지혜와 부의 상징처럼 여겨진다. 그들의 독특한 가정교육과 세계 최고의 학문 수준을 자랑하는 그들의 업적은 칭송과 탐구의 대상이 된다. 또한 유대인은 엄청난 부를 축적하고 세계 경제를 쥐락펴락하는 존재로도 잘 알려져 있다. 다른 한편으로 유대인은 국제분쟁과 민족 갈등의 대명사로 여겨진다. 중동지역의 패권과 생존을 둘러싼 유대인과 아랍인의 오랜 투쟁과 반목은 그 지역을 세계의 화약고로 만들었으며 이런 현실은 지금도 현재진행형이다.
유대-기독교적 전통에 따르면, 유대인은 ... 더보기

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  • 창란젓 ha**ung902 | 2017-04-15 | 추천: 0 | 5점 만점에 5점
    저녁 식탁.  엄마는 젓갈 두 종지를 내놨다. 오징어젓과 창란젓. "그게 더 맛있냐?" 창란젓으로 젓가락을 더 옮기자, 엄마가 물어봤다. 명태의 창자. 몸통을 통으로 썬 오징어보다, 식감이 질기다. 앞니와 송곳니로, 꼭꼭 씹어야 한다. 바닷속 온갖 물질들이 드나들었으니. 깊은 통증과 내공이 담겼으리라. 창란젓을 볼 때마다, 내 동생에게 미안했던 기억이 난다. 초등학교 때. 동생이 집 앞에서, 자전거를 타고 있을 때. 내가 타고 싶다며, 내리라고 윽박질렀다. (지금도 자전거를 못 타지만-_-;... 더보기
  • 신약성서와 유대인선교 cs**126 | 2017-03-28 | 추천: 0 | 5점 만점에 5점
    신약성서와 유대인 선교 서평   "암 이스라엘 하이(Am Yisrael Chai)" 이스라엘 백성은 살아있다. 이 말이 이 책을 읽는동안 가장 마음에 들어왔다 유대인들은 타민족에서 유례를 찾아볼수 없을 만큼 결속력이 강한 민족이다. 그래서 이 말이 더 어울리는 백성같다. 하나님의 백성으로 그들이 살아있는 암 이스라엘 하이 이로인해서 유대인의 지속적인 존재는 신약성서가 기대하는 바가 큰 것이다.   “먼저는 유대인에게요”라는 바울의 표현은 다양한 반응을 일으킨다. 어떤이에게는 그것이 유대인들... 더보기

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