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성호 이익의 심경질서

실시학사 실학번역총서 10 | 양장본
이익 지음 | 실시학사 고전문학연구회 옮김 | 사람의무늬 | 2016년 10월 20일 출간
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상품상세정보
ISBN 9791155501702(1155501705)
쪽수 304쪽
크기 161 * 232 * 23 mm /640g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

『성호 이익의 심경질서』는 조선 후기 실학자 성호(星湖) 이익(李瀷, 1681~1763)이 명나라 황돈(篁墩) 정민정(程敏政, 1446~1499)의 《심경부주(心經附註)》에 대해 주해한 《심경질서(心經疾書)》를 현대어로 옮기고, 그 원문을 함께 실은 것이다. 《심경질서》는, 주석의 권위에서 벗어나 합리적 고증과 해석을 통해 원의를 명확히 드러내 시비를 밝히려는 실사구시(實事求是)의 학문방식으로 전환해가는 17세기 조선 유학의 주요한 사례로서 재평가될 수 있다.

저자소개

저자가 속한 분야

저자 성호(星湖) 이익(李瀷)은 1681(숙종 7)년에 태어나 1763(영조 38)년에 세상을 떠났다. 자는 자신(自新), 본관은 여주(驪州)이다. 이익은 경전 연구에서 주석에 의거하지 않고, 원문 자체의 맥락에 입각해 그 본지를 이해하는 탐구 방식을 선도했다. 동시에 치용(致用)을 중시해 윤행(倫行)에 실용적인 도움이 되지 않는 심법(心法)에 대한 탐구를 지양하는 한편, 고거(考據)를 박학에 그치지 않고 식무(識務)를 위한 방법으로 활용했다. 그의 학문은 유형원 등 선배의 학풍을 계승한 것으로, 윤동규 안정복 이병휴 신후담 권철신 권일신 이기양 등 문하의 학자들에게 확산됐고, 정약용에 이르러 집대성되어, 경세치용(經世致用)의 특색을 발휘하는 조선 실학의 큰 줄기를 이루었다.

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역자 : 실시학사 고전문학연구회

역자 실시학사 고전문학연구회는
이우성 대한민국학술원 회원, 성균관대 명예교수
김문식 단국대 사학과 교수
김보름 대림대 교양학부 강사
김선희 이화여대 인문과학원 HK연구교수
김성재 한국고전번역원 번역위원
김수길 서울대 철학과 박사과정 수료
김한상 명지대 철학과 교수
문석윤 경희대 철학과 교수
박성규 명지대 방목기초교육원 객원교수
박종천 고려대 민족문화연구원 HK교수
박지현 서울대 동아문화연구소 객원연구원
이봉규 인하대 철학과 교수
이상돈 전주대 한국고전학연구소 연구교수
이치억 성균관대 학부대학 강사
이헌창 고려대 경제학과 교수
임부연 서울대 종교학과 강사
전성건 연세대 국학연구원 연구교수
함영대 성균관대 대동문화연구원 책임연구원

기타소개

기획 : 재단법인 실시학사
실학사상의 계승 발전을 위해 설립된 공익 재단법인이다. 다양한 학술 연구와 지원 사업, 출판 및 교육 사업 등을 수행하며, 실학사상의 전파와 교류를 위해 힘쓰고 있다. 1990년부터 벽사 이우성 선생이 운영하던 ‘실시학사’가 그 모태로, 2010년 모하 이헌조 선생의 사재 출연으로 공익 법인으로 전환됐다.경학 관계 저술을 강독 번역하는 ‘경학연구회’와 한국 한문학 고전을 강독 번역하는 ‘고전문학연구회’라는 두 연구회를 두고 있으며, 꾸준하게 실학 관련 공동연구 과제를 지정해 그에 맞는 연구자들을 선정 지원함으로써 우수한 실학 연구자를 육성하고 연구 결과물을 사회에 환원하고 있다. 이번에 상재하는 ‘실시학사 실학번역총서’도 그의 소산이다. 앞으로 아직 세상에 제대로 드러나지 않은 실학자들의 문헌을 선별해 오늘날의 언어로 옮기며, 실학의 현재적 의미를 확인해 나갈 것이다(홈페이지 http://silsihaksa.org).

목차

· 간행사 실학번역총서를 펴내며
· 『심경질서』 해제

『심경질서(心經疾書)』
서(序)
1 『심경(心經)』, 「우모(禹謨)」
2 「억(抑)」시
3 「건괘(乾卦)」 구이효(九二爻)
4 「곤괘(坤卦)」 육이효(六二爻)
5 「손괘(損卦)」과 「익괘(益卦)」
6 「복괘(復卦)」의 초효(初爻)
7 『논어』에서 공자는 네 가지를 끊으셨다고 한다
8 안연이 인에 대해 물었다
9 중궁(仲弓)이 인(仁)에 대해 묻다
10 『중용(中庸)』
11 『대학(大學)』의 “성의(誠意)”
12 수신(修身)
13 『예기(禮記)』의 예악(禮樂)
14 성정(性情)의 바름을 회복해 뜻을 조화롭게 한다
15 군자는 그 도를 얻음에 즐거워한다
16 『맹자』의 사단(四端)
17 적자(赤子)의 마음
18 우산(牛山)의 나무
19 인은 사람의 마음이다
20 지금 무명지가 있다
21 사람이 몸에 대해 겸해서 아끼는 바가 있다
22 똑같은 사람이다
23 닭이 울면 일어나
24 양심(養心)
25 「양심설(養心說)」
26 『통서(通書)』
27 사물(四勿)
28 「심잠(心箴)」
20 「경재잠(敬齋箴)」
30 「구방심재명(求放心齋銘)」
31 「존덕성재명(尊德性齋銘)」

· 부록
『심경질서(心經疾書)』 원문
찾아보기

책 속으로

· 『심경부주』는 어찌하여 읽는가? 시속이 그것을 귀하게 여기기 때문이다. 시속이 어찌하여 그것을 귀하게 여기는가? 정자와 주자의 말씀을 모아 두었기 때문이다. 그러나 저 정씨(程氏)는 그 사람됨으로 말하면 시관(試官)을 담당하면서 이익을 탐했고, 그 학문으로 말하면 겉으로는 주자의 학문을 내세우지만 속으로는 육씨(陸氏)의 학문을 따랐으며, 그 책으로 말하면 취사(取捨)에 법도가 없으니, 비록 읽지 않더라도 좋다. 예전에 퇴계가 가장 먼저 이 책을 좋아하여 사서(四書)와 『근사록』에 비등하게 보아, 당시 문인(門人)들은 읽지 않는 ... 더보기

출판사 서평

『심경질서』, 실사구시의 문헌적 전범
합리적 고증과 해석을 통해 시비를 밝히다

이 책은 조선 후기 실학자 성호(星湖) 이익(李瀷, 1681~1763)이 명나라 황돈(篁墩) 정민정(程敏政, 1446~1499)의 『심경부주(心經附註)』에 대해 주해한 『심경질서(心經疾書)』를 현대어로 옮기고, 그 원문을 함께 실은 것이다.
본디 『심경(心經)』은 주희의 재전제자(再傳弟子)이면서 남송 말기 관료이자 학자였던 진덕수(眞德秀, 1178~1235)가 여러 경전과 도학자들의 저술에서 심성 수양에 관한 격언을 모아 펴낸 책으로, 명대에 정... 더보기

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