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구양수 사선

지식을만드는지식 시선집
구양수 지음 | 홍병혜 옮김 | 지식을만드는지식 | 2021년 08월 28일 출간
구양수 사선(지식을만드는지식 시선집) 크게보기
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ISBN 9791128855962(1128855968)
쪽수 218쪽
크기 128 * 191 * 16 mm /221g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

이 책의 주제어

#문학작품 #사 #민간가요 #장단구 #시여 #음악 #전사 #의성
구양수의 사 93수를 국내 최초로 소개한다. 구양수의 문학작품을 언급할 때 시와 산문은 익숙하지만 사에 대해서는 생소하다. 사는 작가의 마음을 표현하는 데 가장 유리한 수단이었고, 이전 시기부터 점차 흥행해 구양수가 살던 시기에는 지체의 고하에 관계없이 모두가 애용하는 국민 문학의 형식이 되었다. 그의 가장 솔직한 심리 상태를 알기 위해서는 사를 반드시 읽어야 한다. 구양수가 반듯한 산문으로는 하지 못했던 말, 가장 인간적인 모습을 만나게 될 것이다.

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목차

제1부 삶과 사랑
01. 주렴이 드리워져
02. 한이 가득한데
03. 그대에게 기대어
04. 수심과 걱정이 가득하지만
05. 그 사람 얼굴은 지금 어디에
06. 소매에서 향기가 생겨나는데
07. 끝없는 원망과 근심이 얼굴에 깃든다네
08. 애간장이 마디마디 끊어지니
09. 작년의 그 사람은 보이지 않으니
10. 아름다운 구름과 같던 날들이 쉽게 날아가 버리니
11. 가는 이를 보내고
12. 우리는 서로 이별하니
13. 울며 화장하니
14. 그리움만 쌓이고
15. 청명절이 되니
16. 이별을 원망하네
17. 다시 서로 그리워해야
18. 은밀하게 기약하니
19. 이별의 근심만을
20. 이미 마음을 주었으니
21. 주렴과 막은 여러 겹이 드리웠네
22. 꿈에서도 찾을 곳이 없다네
23. 좋은 소식은 끊긴 채 오지 않으니
24. 서로가 꿈에서 생각하네
25. 올 때의 그대는 보이지 않네
26. 그 사람 돌아오지 않았는데
27. 아득한 사랑이 있으나
28. 그 사람은 보이지 않는다네
29. 귀한 내 임을 그리워하네
30. 인생에는 본래 미련한 감정이 있는 것이니
31. 이별 후에
32. 마음속의 사랑을 쏟을 곳이 없다네
33. 쉬었다 더디 가야 하네
34. 오랫동안 그대에게 기대어
35. 이별의 한
36. 미인이 부끄러워
37. 추억이 더해오네
38. 그 사람을 생각하면
39. 다시 만나요
40. 그대는 외롭게 멀리 있네

제2부 삶과 멍에
41. 세월은 모두가 한순간이니
42. 슬픔은 여전한데
43. 떨어진 꽃은
44. 높은 누각에 의지하니
45. 적막하고 쓸쓸한
46. 봄빛은 무정하게
47. 봄날의 근심은
48. 덧없는 삶을 생각하네
49. 술잔을 잡고 탄식하니
50. 봄이 가진 원망
51. 왜 돌아올 기약을 지키지 않는 것인가
52. 봄날을 저버리게 하지 말아야 하는데
53. 세월이 정말 빨라서
54. 봄은 왔다가 또 떠나니
55. 세파에 시달리니
56. 술잔 앞에
57. 나를 머물게 하네
58. 헛된 세상에서
59. 장안성의 사람들이 가장 먼저 늙는다네
60. 하늘 끝에서 늙어가고
61. 충성을 약속했으니
62. 유양으로 출수하는 유원보에게
63. 조개에게
64. 꽃 앞에서 술을 들고
65. 이 마음을 어찌할 수 없었는데

제3부 삶과 자연
66. 서호 예찬 1
67. 서호 예찬 2
68. 서호 예찬 3
69. 서호 예찬 4
70. 서호 예찬 5
71. 서호 예찬 6
72. 서호 예찬 7
73. 서호 예찬 8
74. 서호 예찬 9
75. 서호 예찬 10
76. 서호 예찬 11
77. 서호 예찬 12
78. 서호 예찬 13
79. 1월의 노래
80. 2월의 노래
81. 3월의 노래
82. 4월의 노래
83. 5월의 노래
84. 6월의 노래
85. 7월의 노래
86. 8월의 노래
87. 9월의 노래
88. 10월의 노래
89. 11월의 노래
90. 12월의 노래
91. 석류
92. 목단
93. 연꽃

해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해

책 속으로

술잔 앞에서 돌아갈 날을 말하려고 하는데
말하기도 전에 아름다운 그녀는 목이 메어 있네.
인생에는 본래 미련한 감정이 있는 것이니
이러한 원망은 바람과 달과는 무관한 것이라네.

이별 노래를 신곡으로 바꾸지 않아도
한 곡으로 이미 마디마디 애간장이 끊어졌네.
진실로 모란꽃을 다 보아야지만
비로소 봄바람과 쉽게 이별할 수 있을 것이라네.

玉樓春 其四
尊前擬把歸期說, 未語春容先慘咽. 人生自是有情癡, 此恨不關風與月
離歌且莫?新?. 一曲能敎腸寸結. 直須看盡洛城花, 始共春風容易別.

출판사 서평

사(詞)란 무엇인가
사(詞)는 시와 비슷한 운문으로, 당 중엽에 민간에서 발생해 송대에 가장 번성했던 문학 양식이다. 민간 가요의 가사에서 출발했기 때문에 장단이 일정치 않아 ‘장단구(長短句)’라 고도 하며, 초기에는 가창할 수 있었던 근체시의 변형이라고 여겨 ‘시여(詩餘)’라고 부르기도 했다. 사는 음악과 밀접한 관계를 가지고 있다. 사를 창작할 때 일정하게 정해진 악보인 사조(詞調)에 가사를 채워 넣는 방식으로 지어져서, 사를 짓는 것을 두고 가사를 소리에 맞추어 메운다는 뜻의 ‘전사(塡詞)’, 혹은 ‘의성(依聲)’이라 했다.... 더보기

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