불평등의 창조 인류는 왜 평등 사회에서 왕국, 노예제, 제국으로 나아갔는가

양장

켄트 플래너리 , 조이스 마커스 지음 | 하윤숙 옮김 | 미지북스 | 2015년 01월 15일 출간

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상품상세정보
ISBN	9788994142371(8994142371)
쪽수	1004쪽
크기	152 * 224 * 60 mm /1552g 판형알림
이 책의 원서/번역서	The Creation of Inequality: How Our Prehistoric Ancestors Set the Stage for Monarchy, Slavery, and E / Flannery, Kent

책소개

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불평등의 기원을 밝히다!

‘모든 사람은 태어날 때부터 자유롭고, 존엄성과 권리에 있어 평등하다.’ 세계 인권선언 제1조의 일부분이다. 그러나 경제적 불평등에 따른 사회적 지위의 차이가 만연한 지금, 불평등은 이제 본래 사회에 내제된 현상으로 여겨질 정도로 인류에 뿌리 깊게 고착화 되어있는 상태다. 그렇다면 불평등은 정말 사회에 내제된 자연스러운 현상인걸까?『불평등의 창조』는 B.C.15000년부터 20세기 초까지 인간 불평등의 기원과 진화의 역사를 추적한 책이다. 태초에 모두가 평등한 사회에서 왜 불평등이 발생했는지, 불평등이 어떻게 정당화되고 제도화 되었는지를 고고학과 인류학의 협업을 통해 생생하게 재구성했다.

수렵채집 사회의 일인자는 보이지 않는 신이었다. 인간이 일인자로 올라서기 위해서는 서열의 순위를 의도적으로 조작해야만, 그리고 새롭게 바뀐 서열 순위를 다른 구성원들에게 납득시켜야 가능한 것이었다. 높은 지위를 갖고자 하는 욕망을 품게 된 인간은 자신의 가계가 조상 영혼, 신과 깊은 연관관계가 있음을 주장하며 자신의 지위를 조작했다. 이 책은 조작이 불평등의 기원이 되었으며 이는 곧 세습 상류층을 낳는 결정적 계기가 되었음을 역설한다. 더불어 불평등이 왕국으로 나아가는 과정을 추적하며 불평등을 만들어낸 요인을 치밀하게 분석해냈다.

북소믈리에 한마디!

그렇다면 불평등에 저항한 사람은 없었을까? 버마 지대의 카친족 사회는 세습적 불평등에 저항하는 움직임을 보였다. 분명 카친족에게도 세습적 불평등은 등장했으나 세습 지위가 없는 평승사회로 회귀하고자 주기적으로 불평등을 없앴다. 책은 이런 현상을 평등한 대우를 원하는 욕구가 세습적 특권을 무력화한 사례로 보고 있다.

『불평등의 창조』에 보내는 찬사
서문

1부 평등한 출발
1장 인류의 탄생과 확산
2장 루소의 “자연 상태”
3장 조상과 적
4장 종교와 예술은 왜 생겨났을까?
5장 농경 이전의 불평등

2부 명망과 불평등 사이
6장 농경과 야망
7장 성과 기반 사회의 의식용 건물
8장 선사 시대의 의식용 가옥
9장 아메리카 인디언 사회의 명망과 평등

3부 불평등의 세습
10장 농경 사회의 세습적 불평등
11장 족장 사회에서 권력의 세 가지 원천
12장 아메리카 대륙: 신전의 출현
13장 족장 없는 귀족 사회
14장 초기 메소포타미아 사회의 신전과 불평등
15장 미국의 족장 사회
16장 남태평양: 지위에서 계층으로

4부 왕국과 제국의 불평등
17장 왕국은 어떻게 탄생하는가
18장 신세계의 1세대 왕국
19장 전갈 왕의 땅
20장 흑소 가죽과 황금 의자
21장 문명의 탁아소
22장 수탈과 제국주의
23장 제국이 제국에게 남긴 교훈

5부 불평등에 맞서는 저항
24장 불평등과 자연법

후주
그림 출처
찾아보기_인명
찾아보기_기타

책 속으로

기원전 15000년 무렵 인간은 가장 가까운 경쟁자를 거의 멸종시킨 뒤 지구 상의 주요 대륙 곳곳으로 퍼져 나갔다. 빙하 시대 인류 조상은 일반적으로 소규모 집단을 이루어 먹이를 찾아다니며 살았고 이 집단의 성원은 베푸는 마음, 나눔, 이타심을 존중했다. 인류학자 크로스토퍼 보엠이 지적했듯이 수렵채집 사회의 성원은 불평등이 생기지 않도록 적극적으로 막았다. 하지만 우리 조상 모두가 계속 이런 방식으로 산 것은 아니다. 서서히, 하지만 확실하게 일부에서는 사회적 불평등이 커진 더 큰 규모의 사회를 만들기 시작했다. 기원전 2500년 ... 더보기

기원전 15000년 무렵 인간은 가장 가까운 경쟁자를 거의 멸종시킨 뒤 지구 상의 주요 대륙 곳곳으로 퍼져 나갔다. 빙하 시대 인류 조상은 일반적으로 소규모 집단을 이루어 먹이를 찾아다니며 살았고 이 집단의 성원은 베푸는 마음, 나눔, 이타심을 존중했다. 인류학자 크로스토퍼 보엠이 지적했듯이 수렵채집 사회의 성원은 불평등이 생기지 않도록 적극적으로 막았다. 하지만 우리 조상 모두가 계속 이런 방식으로 산 것은 아니다. 서서히, 하지만 확실하게 일부에서는 사회적 불평등이 커진 더 큰 규모의 사회를 만들기 시작했다. 기원전 2500년 무렵이 되면 지금까지 인류에게 알려진 거의 모든 불평등의 형태가 세계 어디에선가 나타나게 되었고 진정 평등한 사회는 점차 외곽으로 밀려나 다른 이들은 원하지 않는 몇몇 지역에만 한정되었다.(12쪽)

창조 신화는 단순한 민간 설화 이상의 의미를 지닌다. 신화는 사회 집단의 헌장 기능을 한다. 어떻게 생활을 꾸려 가고 서로에게 어떻게 처신해야 하는지 알려 주는 초자연적 영혼의 지시가 신화 속에 담겨 있다. 지금까지 살펴본 채집 생활자 사회에서는 우주론을 토대로 많은 사회 논리의 원칙을 만들었다.(108쪽)

성과 기반 사회는 대단한 안정성을 지녔다. 하지만 고대 세계의 여러 시기, 여러 곳에서 자기애가 지속되다가 마침내 세습 상류층이 생겼다. 인구 성장, 집약 농업, 기후 개선 등이 불평등을 낳기에 좋은 환경을 조성하기는 해도 이러한 요인 자체의 필연적인 결과로 불평등이 생기는 것은 아니었다. 여기서 핵심적인 과정은 인간 행위자 중 일부 집단이 더 큰 특권을 얻기 위해 싸운 반면 다른 이들은 가능한 한 모든 힘을 모아 특권에 저항했다는 사실과 관련이 있다.(888쪽)

인간은 자유로운 상태로 태어났지만 곳곳에서 속박당한 인간의 모습을 보고 있다고 루소는 선언했다. 이렇게 된 것은 우리 조상들 때문이다. 그들에게는 불평등에 저항할 수 있는 수십 가지 가능성이 있었지만 항상 단호한 의지를 보이지는 않았다. 덕, 사업적 역량, 용맹을 높이 평가한 점에 대해서는 그들을 용납할 수 있다. 다만 그러한 특성이 세습된다는 견해만 받아들이지 않았더라면 좋았을 것이다.(905쪽) 닫기

출판사 서평

인간 불평등의 기원과 진화를 밝힌 문명사의 역작. 저자들은 불평등이 인간 사회에 내재한 자연스러운 현상이 아니며, 농경의 등장 같은 외부 환경의 변화에 따라 필연적으로 발생하는 현상도 아니라는 점을 입증한다. 태초에 모두가 평등한 사회에서 왜 불평등이 발생했는지, 불평등이 어떻게 정당화되고 제도화되었는지를 고고학과 인류학의 협업을 통해 생생하게 재구성한다. B.C.15000년부터 20세기 초까지 방대한 자료를 토대로 인간 사회의 진화 논리를 파헤친 기념비적 저작.

출판사 제공 책소개

인간은 어떻게 자유를 빼앗겼는가
인간... 더보기

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