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왕부지철학

안재호 저자(글)
문사철 · 2011년 12월 30일
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송명유학의 총결『왕부지철학』. 이 책은 동양의 전통학문 내부에서 현대화에 앞장설 수 있는 합리성과 이상성을 발견할 수 있는 왕부지철학을 연구한 것이다. 왕부지철학의 성격과 특징, 우주본체를 논하다, 자연과 인문세계를 논하다, 자연과 인문세계를 논하다 등 총 13장으로 구성하여 살펴보았다. 부록에는 왕부지의 생애 저작연표를 수록하여 이해를 도왔다.

작가정보

저자(글) 안재호

중앙대학교 철학과 졸업
國立臺灣大學 哲學硏究所 졸업(석사)
北京大學 哲學系 졸업(박사)
현재 중앙대학교 교양학부대학 교수

저서: 공자曰, 공자는 이렇게 말했다(예문서원, 2010.11)
역서: 송명성리학(예문서원, 1997.12)모종삼 교수의 중국철학 강의(예문서원, 2011.8, 공역)
주요 논문:孟子“踐形”論硏究(석사)王船山歷史哲學硏究(박사)孟荀 人性論의 체계와 의미현대 신유가의 노장 이해도덕정감은 독립적인가? - 퇴고 사칠리기논변의 의미朱熹의 心 개념과 心統性情 淺析객관(현상)세계에 대한 가치세계의 포섭 - 陽明 ‘心外無理, 無物’說 淺析불씨잡변에 드러난 정도전의 불교비판 분석 ㆍ 주자학에 대한 이해를 기초로주돈이 사상 비판 - 주요 개념을 중심으로장재의 형이상학 비판 - 氣와 神 개념을 중심으로퇴계 “理發”설 再論 - ‘리의 능동성’ 의심과 부정 반성

목차

  • 서序 새로운 면모 창조[開生面]를 희망하며

    제1장 왕부지철학의 성격과 특징
    제1절 주자학에 대한 비판
    제2절 육왕심학에 대한 비판
    제3절 왕부지가 주장하는 기체: 존재하는 동시에 활동한다

    제2장 우주본체를 논하다
    제1절 하늘이 곧 "태화인온의 기"라는 본체의 내용
    제2절 한번 음하고 한번 양하는 본체의 유행
    제3절 체용은 서로 포함하고 본말은 일관하는 체용의 원융

    제3장 자연과 인문세계를 논하다
    넉넉하게 있고 날마다 새로운[富有日新]의 자연
    제1절 건과 곤은 동등한 근원으로 순수한 덕이다
    제2절 건곤이 함께 세운다는 구성 원칙
    제3절 반은 감춰지고 반은 드러나는 세계 현상
    제4절 넉넉하게 있고 날마다 새로운 자연

    제4장 자연과 인문세계를 논하다
    날마다 낳고 날마다 이루는[日生日成]인문세계
    제1절 하늘에는 망령됨이 없지만 사람은 그 망령됨을 본다
    제2절 함부로 하늘과 같아질 수 없다
    제3절 하늘을 끌어들이지만 사람 스스로 도달하는 인문원칙

    제5장 사람을 논하다
    인성론

    제1절 성은"기질지리"이다
    제2절 성은"생지리"이다
    제3절 명은 날마다 받고, 성은 날마다 생성된다
    제4절 사람은 스스로 취하여 사용한다
    제5절 후천적인 성은 습이 이룬다
    제6절 작은 것을 크게 만들 수 없는 것은 아니다

    제6장 사람을 논하다
    리욕론

    제1절 이치와 욕망 모두 성이라 부를 수 있다
    제2절 욕망에 있어 이치가 있으니 인욕을 막아서는 안 된다
    제3절 인욕에서 천리를 살필 경우 반드시 안배가 있어야 한다

    제7장 사람을 논하다
    심론

    제1절 심의 구조
    제2절 인식심과 그 응용
    제3절 도덕심과 그 응용
    제4절 근본은 같지만 말단은 다르다

    제8장 방법을 논하다
    방법론

    제1절 왕부지 철학을 관통하는 방법론: 두 갈래지만 하나에 도달한다
    제2절 전적의 해석방법
    제3절 역사해석의 방법원칙

    제9장 역사를 논하다
    역사와 역사학의 의의

    제1절 역사의 의의: 그 바탕을 온전히 하고 인문을 구비한다
    제2절 역사학의 목적

    제10장 역사를 논하다
    역사의 동인

    제1절 변증사관: 하늘이 손을 빌린다
    제2절 역사의 실천과 그 근거

    제11장 역사를 논하다
    역사의 추세와 규칙

    제1절 역사의 추세: 리와 세를 함께 중시하여 변증법적으로 통일하다
    제2절 역시가 변화 발전하는 규칙: 한번 다스려지고 한번 혼란하다

    제12장 사회와 정치를 논하다
    야만과 문명: 오랑캐와 중화의 구분

    제1절 이하 구분의 기원
    제2절 이하를 구분하는 세 기준
    제3절 '이하지변'에 근거한 인물평가

    제13장 사회와 정치를 논하다
    사회적 실천과 정치, 그리고 교화

    제1절 천하고금의 '통의': 인문이상의 실현
    제2절 기미를 깨닫고 시기에 따르며 방편을 숙고하라
    제3절 정치에 대한 도덕의 우위
    제4절 사회실천에 대한 판단과 평가: 도덕과 공리의 조화

    부록
    왕부지의 생애와 저작연표

    찾아보기

출판사 서평

풍우란은 “학문이 드넓고 체계가 방대한 두 측면 모두에서 선산(왕부지)은 후기 도학道學의 주장主將이 될 수 있다. 그는 전기 도학의 주장 주희朱熹와 어깨를 나란히 할 수 있다. 왕부지는 중국봉건문화와 고전철학을 총결했으며, (그것을) 계승하려는 사람의 근거가 되었다.”고 평가했다. 기실, 왕부지의 학문은 대단히 광범위하고 수많은 저작을 찬술했으며, 시대정신을 철저하게 반영하고 비교적 엄밀한 사상체계를 구축하고 있다. 게다가 오늘날 철학을 연구하는 사람의 안목에서 볼 때, 철학을 잠정적으로 인식론적인 반성(introspection of epistemology)과 논리적 일관성 및 체계의 정합성을 갖는 학문이라고 정의한다면 중국의 여러 유학자들 중에서 철학자라고 부를 있는 사람은 많지 않고, 그 중에서 왕부지를 마땅히 첫 손 꼽아야 할 것이다

동양의 문화전통에서 가장 특출한 것은 의심의 여지없이 도덕성이다. 그러나 도덕이 비록 핵심이지만, 단지 도덕만으로는 인류가 이상에 도달하려는 과정에서 부딪치는 일련의 곤란을 원만하게 처리할 수 없다. 그러므로 우리는 도덕원칙 이외에, 또한 우리의 문화전통 안에서 도덕이성과 이론이성을 포함할 뿐만 아니라 동시에 그 둘을 회통會通할 수 있는 원칙을 발굴해야 한다. 그것은 곧 인문성人文性ㆍ인문원칙이어야 한다. 물론, 자고이래로 인문정신은 동양문화전통의 주된 내용의 하나였으며, 이른바 유학이 표방하는 것 또한 이런 정신이었다. 그러나 전통적인 인문정신은 오직 도덕원칙만을 강조하고 이론이성을 중시하지 않았기 때문에, 그것은 서구처럼 근대화를 추동시키지 못했다. 우리가 여기에서 말하는 인문원칙은 하나의 전체이성의 원칙이다. 이런 이성은 왕부지 철학에서 비로소 발아하기 시작했다고 필자는 생각한다. 이 점은 그의 「심론心論」을 살필 때 상세히 논의될 것이다. 왕부지의 최종적 포부는 바로 전체이성에 근거한 인문정신의 부단한 심화였다.
19세기 중엽이래로 서구문명의 타격으로 혼미함 속에서 깨어나지 못하는 동양문화로부터, 서구문명이 남겨놓은 병폐를 극복할 수 있는 합리성, 즉 인문성을 발견하여 인류의 이상에 도달할 수 있기를 “왕부지철학”에서 희망해 본다.

기본정보

상품정보
ISBN 9788993958447
발행(출시)일자 2011년 12월 30일
쪽수 545쪽
크기
148 * 210 * 35 mm
총권수 1권

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  • 도서 소득공제란?

    • 2018년 7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입 및 공연을 관람하기 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다. (추가 공제한도 100만원까지 인정)
      • 총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
      • 현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
      • 시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공
  • 도서 소득공제 대상

    • 도서(내서,외서,해외주문도서), eBook(구매)
    • 도서 소득공제 대상 상품에 수반되는 국내 배송비 (해외 배송비 제외)
      • 제외상품 : 잡지 등 정기 간행물, 음반, DVD, 기프트, eBook(대여,학술논문), 사은품, 선물포장, 책 그리고 꽃
      • 상품정보의 “소득공제” 표기를 참고하시기 바랍니다.
  • 도서 소득공제 가능 결제수단

    • 카드결제 : 신용카드(개인카드에 한함)
    • 현금결제 : 예치금, 교보e캐시(충전에한함), 해피머니상품권, 컬쳐캐쉬, 기프트 카드, 실시간계좌이체, 온라인입금
    • 간편결제 : 교보페이, 네이버페이, 삼성페이, 카카오페이, PAYCO, 토스, CHAI
      • 현금결제는 현금영수증을 개인소득공제용으로 신청 시에만 도서 소득공제 됩니다.
      • 교보e캐시 도서 소득공제 금액은 교보eBook > e캐시 > 충전/사용내역에서 확인 가능합니다.
      • SKpay, 휴대폰 결제, 교보캐시는 도서 소득공제 불가
  • 부분 취소 안내

    • 대상상품+제외상품을 주문하여 신용카드 "2회 결제하기"를 선택 한 경우, 부분취소/반품 시 예치금으로 환원됩니다.

      신용카드 결제 후 예치금으로 환원 된 경우 승인취소 되지 않습니다.

  • 도서 소득공제 불가 안내

    • 법인카드로 결제 한 경우
    • 현금영수증을 사업자증빙용으로 신청 한 경우
    • 분철신청시 발생되는 분철비용

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