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영원한 생명의 노래(법화경개설) 법화경 결정판

양장
회옹 혜경 지음 | 지우 LnB | 2014년 10월 15일 출간
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상품상세정보
ISBN 9788991622456(8991622453)
쪽수 398쪽
크기 152 * 225 * 30 mm 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

이 책은 쿠마라지바(鳩摩羅什)가 번역한 『묘법연화경』을 기본 텍스트(敎材)로 하고 조선왕조(朝鮮王朝) 세종(世宗) 왕조(王朝) 국역장경(國譯藏經)인 『묘법연화경(妙法蓮華經)』, 싼쓰끄리뜨어(梵文) 『법화경』, 영역본(英譯本, 옥스퍼드發行, 케른 譯)과 『범문법화경(梵文法華經: 山喜房 發行』 및 『법화경(法華經)』, 大藏出版社 『법화경(法華經)』 法華文句 및 中國 三論宗의 開祖 吉藏의 法華義疏, 法華統略, 法華遊意, 慈恩大師 窺基의 法華義記, 日本의 小林一郞著 法華經講義와 庭野日敬의 新譯 法華三部經과 대만(臺灣)의 聞達大師 著 瑞成書局 發行의 法華經句解를 參考하였다.

목차

▣ 第一編 序 論 / 9

▣ 第二編 本文解釋 / 53
ㆍ妙法蓮華經 序品 第一 梵本 법화경 제1장 실마리(序) / 53
ㆍ妙法蓮華經 方便品 第二 梵本 법화경 제2장 훌륭(巧妙)한 방편(方便) / 75
ㆍ妙法蓮華經 譬喩品 第三 梵本 법화경 제3장 비유(譬喩) / 99
ㆍ妙法蓮華經 信解品 第四 梵本 법화경 제4장 믿고 따르는 의향(意向) / 116
ㆍ妙法蓮華經 藥草喩品 第五 梵本 법화경 제5장 약초(藥草) / 126
ㆍ妙法蓮華經 授記品 第六 梵本 법화경 제6장 예언(豫言) / 143
ㆍ妙法蓮華經 化城喩品 第七 梵本 법화경 제7장 과거(過去)와의 결부(結付) / 152
ㆍ妙法蓮華經 五百弟子受記品 第八 梵本 법화경 제8장 5백 인의 남성출가자에의 예언 / 169
ㆍ妙法蓮華經 授學無學人記品 第九 梵本 법화경 제9장 2천인의 남성출가자에 대한 예언 / 180
ㆍ妙法蓮華經 法師品 第十 梵本 법화경 제10장 설법자(說法者) / 191
ㆍ妙法蓮華經 見寶塔品 第十一 梵本 법화경 제11장 스뚜빠(塔)의 출현 / 204
ㆍ妙法蓮華經 提婆達多品 第十二 梵本 『법화경』에는 앞의 견보탑품에 합쳐져 있음 / 217
ㆍ妙法蓮華經 勸持品 第十三 梵本 법화경 제12장 과감한 노력 / 225
ㆍ妙法蓮華經 安樂行品 第十四 梵本 법화경 제13장 안락한 생활 / 237
ㆍ妙法蓮華經 從地涌出品 第十五 梵本 법화경 제14장 보살[菩薩]들이 대지의 갈라진 틈새에서 출현했다 / 248
ㆍ妙法蓮華經 如來壽量品 第十六 梵本 법화경 제15장 여래 수명(如來 壽命)의 길이 / 254
ㆍ妙法蓮華經 分別功德品 第十七 梵本 법화경 제16장 복덕(福德)의 구분 / 269
ㆍ妙法蓮華經 隨喜功德品 第十八 梵本 법화경 제17장 마음속에서부터 귀의함으로써 받는 복덕에 관한 해설 / 278
ㆍ妙法蓮華經 法師功德品 第十九 梵本 법화경 제18장 가르침을 설하는 사람이 받는 은혜 / 287
ㆍ妙法蓮華經 常不輕菩薩品 第二十 梵本 법화경 제19장 항상 경멸받은 사나이 / 297
ㆍ妙法蓮華經 如來神力品 第二十一 梵本 법화경 제20장 여래의 신통력의 발휘 / 306
ㆍ妙法蓮華經 囑累品 第二十二 梵本 법화경 제27장 위촉(委囑) / 319
ㆍ妙法蓮華經 藥王菩薩本事品 第二十三 梵本 법화경 제22장 약(藥)의 왕(王)의 과거(過去)와의 결부(結付) / 323
ㆍ妙法蓮華經 妙音菩薩品 第二十四 梵本 법화경 제23장 명료하고 유창하게 말하는 목소리를 가진 사람 / 329
ㆍ妙法蓮華經 觀世音菩薩普門品 第二十五 梵本 법화경 제24장 온갖 방향으로 얼굴을 향한 부처님 / 336
ㆍ妙法蓮華經 陀羅尼品 第二十六 梵本 법화경 제21장 주문(呪文) / 345
ㆍ妙法蓮華經 妙莊嚴王本事品 第二十七 梵本 법화경 제25장 묘장엄왕의 전생의 인연 / 352
ㆍ妙法蓮華經 普賢菩薩勸發品 第二十八 梵本 법화경 제26장 싸만따-바드라의 고무(鼓舞) / 358

▣ 第 三 編 結 論 / 371
법화삼매참의(法華三昧懺儀) / 377

출판사 서평

『법화경』하면 중국, 한국, 일본 등 동양의 세 나라들이 이 경의 거룩함을 입을 모아 찬양하고 있으며 우리나라에서도 이 법화경을 신봉하고 있는 사람들은 ?일련종(日蓮宗)을 포함- 무려 수십만을 헤아리고 있다.
그런데 웬일인지 대부분의 사람들은 “장님 코끼리 만지듯이” 『법화경』의 어느 일정 부분만을 가지고 마치 『법화경』의 모든 것인 양 이야기하고 있어 안타깝기 짝이 없다.
“부처님의 말씀은 일상일미(一相一味)”라는 말은 될지 모르지만 『기신론』에 있는 말을 『법화경』에 있다고 서술하는가 하면 혹은 한문을 직역하여 어려움... 더보기

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