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당신의 이야기는 무엇입니까 베이비부머 세대의 구술생애사를 통해 본 희망의 노년 길 찾기

김찬호 , 고영직 , 조주은 지음 | 서해문집 | 2018년 01월 10일 출간
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상품상세정보
ISBN 9788974839086(8974839083)
쪽수 246쪽
크기 147 * 212 * 20 mm /397g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

이 책의 주제어

‘당신의 이야기는 무엇입니까’라는 질문은 베이비부머가 50세 이후 겪을 혼란과 방황을 줄일 수 있는 실마리가 된다. 자신이 어떤 길을 걸어왔는지 이야기하는 과정에서 스스로 기억을 재구성하며 자기가 누구인지 느끼고, 이를 바탕으로 멋진 노년을 꿈꿀 수 있기 때문이다. 낯설게 느껴질 수 있는 이 작업을 위해, 『당신의 이야기는 무엇입니까』는 동시대를 영위해 온 세 명의 베이비부머를 초대한다. 사회학자, 문학평론가, 여성학자와 심도 싶은 인터뷰를 하며 드러난 이들의 생애사는 노년을 맞은 베이비부머 세대의 좌표가 될 것이다.

저자소개

저자가 속한 분야

김찬호 저자 김찬호는 사회학자, 문화인류학자. 성공회대학교 교양학부 초빙교수, 교육센터 ‘마음의 씨앗’ 부센터장으로 활동하고 있으며, 부모의 성장, 교사의 정체성, 도시 공간과 문화, 청소년과 대안 교육, 마을 만들기 등 다양한 주제에 걸쳐 대중 강연과 글쓰기를 하고 있다. 《도시는 미디어다》, 《생애의 발견》, 《돈의 인문학》, 《모멸감》(2014년 한국출판문화상 교양부문 선정), 《눌변》 등을 썼으며, 《이런 마을에서 살고 싶다》, 《학교와 계급 재생산》(공역), 《비통한 자들을 위한 정치학》등을 우리말로 옮겼다.

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저자 : 고영직

저자 고영직은 문학평론가. 경희대학교 실천교육센터 운영위원, 《내일을 여는 작가》 편집위원, 문학 웹진 〈비유〉(view.sfac.or.kr) 편집위원 등으로 활동하고 있으며, ‘베트남을 이해하려는 젊은 작가들의 모임’ 대표, 〈한겨레〉 칼럼니스트, 경기문화재단 전문위원, 웹진 〈지지봄봄〉(gbom.net) 편집위원 등을 지냈다. 1992년 등단 이후 《천상병 평론》, 《희망의 예술》(공저), 《행복한 인문학》(공저), 《경성에서 서울까지》(공저), 《자치와 상상력》(공저), 《노년 예술 수업》(공저) 등을 쓰고 엮었다.

저자 : 조주은

저자 조주은은 국회입법조사처 입법조사관, 여성학자. 현대자동차 생산직 노동자 가족의 일상을 다룬 《현대가족 이야기》를 비롯하여 《페미니스트라는 낙인》, 《기획된 가족》 등의 저서가 있다. 향후 서울 신당동에 다닥다닥 붙어 있는 ‘마치코바’의 여성 노동자들을 인터뷰한 지역 연구서 발간도 계획 중이다. 훌륭한 맞춤형 여성 정책은 다양한 여성의 일상에 대한 애정 어린 관찰과 촘촘한 분석이 있어야 가능하다고 믿기에, 동네 목욕탕의 세신사, 부항 뜨는 할머니, 마사지사 등과 친하게 지내며 재미있게 살아가고 있다.

목차

머리말

1. 문래동 홍반장, 내일을 묻다問來
유소년 시절 - 타인능해他人能解의 정신을 배우다 /20
은행원이 되다 /28
은퇴 이후의 삶 - IBK, ‘I be king’ /40
각서 파동, 졸혼을 선언하다 /51
젖은 낙엽, 움직씨動詞의 삶을 꿈꾸다 /56
꼰대의 삶을 거부하다 /68

2. 여자의 경험을 말한다는 것
지금의 나를 있게 한 최초의 시련 /84
대안적 배움의 장, 봉사활동 /88
“세상에 거저 되는 것은 없다”- 봉사는 아무나 하나 /93
학교에서의 진실한 봉사가 보여 준 나비효과 /95
부모 부양, 자식 양육, 그리고 나 /100
아들 만들기 프로젝트 - 경력 단절 여성이 되다 /106
‘좋은 엄마’와 ‘착한 아내’ 사이에서 /110
갱년기의 신체적 변화를 극복하는 힘- 사필귀 ‘봉사’ /115
가족과의 갈등과 협상 - 궁극적으로 나와 우리 가족을 위한 봉사 /118
新중년으로서의 미래 설계 - 봉사의 심화와 확장 /122

3. 다음 세대와 함께 배움의 텃밭을 일구다
삐딱한 고등학생? /135
노동운동의 문을 두드리다 /140
교육 운동으로의 전환 /148
이우학교 - 사람을 키워 내는 학교를 만들다 /153
바람의 학교 - 진짜 ‘선수’들과의 만남 /163
아이들이 가르쳐 준 것 /169
50+인생학교 - 베이비부머의 에너지에 주목하다 /174
나이가 들어서도 변화할 수 있는가 /183
어깨에 힘 빼기 /189
시민으로 깨어나 아래 세대에게 손을 내밀자 /195
노년에 대한 상상 /202

보론: 베이비부머 세대는 무엇으로 사는가?
건강하고 의미 있는 인생 2막을 위하여 /221
희망의 노년, 성숙한 중년이 되는 법 /226

책 속으로

최영식: 제가 처음부터 사람들에게 낮춰 다가가고 잘 어울린 건 아닙니다. ‘나이 들었는데 창피하면 어때?’라고 생각하려 했죠. 저는 나이 듦에 대한 수용성이 있어야 한다고 생각합니다. 모든 것을 배척하지 않고 스펀지처럼 수용할 줄 알아야 해요. 퇴직 전에 이사였든 해외 지사장이었든 뭐였든 ‘뭣이 중한데’요. 하지만 사람들은 자기 공간, 성城안에서 아무한테도 도움 주지 않고, 아직도 옛 직함을 끌고 와서 지금도 마치 그 조직의 갑옷을 입은 것처럼 행동해요. 수용성이 떨어지는 것이죠. 도움 안 되는 갑옷을 벗고, 내가 살아 있는 동안 ... 더보기

출판사 서평

호모 헌드레드 시대, ‘새로운 노년’이 나타났다!
‘늙은 사람은 비효율적인 사람’이라는 낙인은 농경 사회보다 자본주의 사회에서 상대적으로 크다. 나이 든 사람들은 퇴직 이후 비생산적인 사람으로 취급당하며 공동체에서 자신이 설 자리를 잃는다. 또 앞으로 살아온 만큼의 나날을 어떻게 살 것인지 고민하고 준비해야 한다는 과제 앞에서 고심한다. 하지만 남은 인생에 대한 밑그림은 쉽게 그리기 어렵다. 초고령화 현상은 인류사에서 한 번도 겪어 보지 못한 일이기에, 대처 방법이 많지 않으며 참고할 만한 모델도 마땅치 않다. 한국처럼 돌발적인 ... 더보기

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  • “스트레스 해소할 수 있게 소리 지르는 방을 마련해 달라” “마음 속 쌓인 한을 풀 수 있도록 판소리 같은 교양강좌 프로그램을 마련해주면 좋겠다” 어르신 인구 비율이 높다는 모 지역에서 동 주민센터에 바라는 것을 묻자 나온 답변이 이랬다. 평소 텔레비전을 시청할 때면 모든 문화가 10대 위주로 돌아가고 있는 것 같아 불편함을 느끼고는 했던 나에게도 이와 같은 반응은 의외였다. 무엇이 어르신들의 내면에 그토록 쌓여 있단 말인가! 부모님께서 결혼하시기 훨씬 전 윗세대가 모두 돌아가신지라 짐작조차 힘들었다. 막연히 알 것 같다는 표현... 더보기
  • 당신의 이야기는 무엇입니까 김찬호/고영직/조주은, 서해문집 2018     아침에 일어나서 갈 곳이 없다는 것, 할 일이 없다는 것처럼 견디기 힘든 일도 드물 것이다. 우리 나라에서는 육이오 전쟁 후 1955년에서 1963년 사이에 태어난 사람들을 베이비 부머 세대라고 하는데, 그들은 이제 은퇴를 앞두고 있다. 경제적인 문제도 걱정거리가 되겠지만 그보다는 남아도는 시간을 어떻게 보내야 할지가 그들에게는 더 큰 걱정거리다. 나에게 맞는 휴대전화 기종이 효도폰이라는 이름을 달고 있는 것을 보았을 때, 친구 ... 더보기
  •   당신의 이야기는 무엇입니까 / 베이비부머 세대의 구술생애사를 통한 희망의 노년 길 찾기   처음 책을 받고 저자의 이름을 보았을 때, 3명의 저자가 '화자'일 거라고 생각했다. 읽다 보니 이 책을 쓴 저자 3명은 인터뷰어(인터뷰를 하는 사람)였고,  책 속에 등장하는 인터뷰이(인터뷰에 응하는 사람)가  바로 이야기를 진행하는 화자이다. 이 책에서 말하는 베이비부머는 6.25전쟁 이후, 1955년~1963년 출생한 사람들을 말한다. 그 당시 전쟁 이후 출산율이 급증하였으며, 베이... 더보기
  • <<당신의 이야기는 무엇입니까>>는  베이비 부머 세대인 세 사람의 이야기를  담아 지나온 시간의 이야기를 들으며, 지금의 활동을 들으며, 앞으로의 시간을 위해  어떻게 살아야하는가를 생각해 보는 책이다. 베이비 부머는 세계 제 2차 대전 이후에 태어난 사람들을 만한다. 우리나라에서는  1955년부터 1963 년 정도의 베이비 붐 시대에 태어난 사람을 말한다. 베이비 부머는 전쟁의 폐허 위에서 태어났다. 사는 일에 벅찬 부모와 함께 세상을 개척해 나가야 ... 더보기
  •   베이비부머 세대. 미국과 일본에도 있는 세대로 전후에 확 늘어난 출산으로 태어난 세대이다. 겹치는 시기도 있지만 기간은 서로 다른데 한국은 1955년부터 1963년까지라고 한다. 이들이 다시 자녀를 낳을 때 2차 베이비 부머 세대가 나타나는데 나도 그중 하나이다. 베이비부머는 전쟁 후의 어려움부터 경제발전, 민주화운동을 모두 겪은 세대이다. 전쟁을 겪지는 않았지만 전쟁의 어려움은 알고 경제발전기와 민주화운동을 겪으며 경제발전에 이바지하고 자신들의 힘으로 민주화를 쟁취한 세대들이기도 하다. 하지만 가족적으로는 핵가족... 더보기

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