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생각하는 힘, 노자 인문학 EBS [인문학 특강] 최진석 교수의 노자 강의

최진석 지음 | 위즈덤하우스 | 2015년 03월 12일 출간
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    08. 18 ~ 12. 31
상품상세정보
ISBN 9788960867970(8960867977)
쪽수 308쪽
크기 148 * 215 * 18 mm 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

노자에게 묻는 내 삶의 진정한 주인이 되는 법!

『생각하는 힘, 노자 인문학』은 ‘창조 인문학의 전도사’로 통하는 최진석 교수가 EBS 《인문학 특강》에서 강연한 강의를 책으로 엮은 것이다. 단순히 노자의 철학을 소개하거나 《도덕경》을 해설하는 책이 아닌, 2500년 전 노자의 생각법에서 ‘현대인의 생존법’을 끄집어내는 동시에 지금 우리의 삶과 사유를 뒤흔드는 통찰을 전달한다.

가령 저자는 우리나라 학생들이 대답은 잘하면서도 질문은 잘하지 못하는 현상을 지적하며 ‘자기표현이 안 되는 공부는 즉시 끊어야 한다’고 주장하는가 하면, 자살률이 세계 1위인 우리 사회에 대해서는 보편적 기준이 너무 강하고 획일화되어 있기 때문이라고 밝히며 ‘각자 사는 맛’을 가져야 함을 설파한다.

이 외에도 책은 우리를 일상에서 좌절하게 만드는 선택, 불안, 사랑, 소통, 행복 등에 관한 문제들에 명쾌한 해법들을 소개한다. 노자의 시대적 맞수 공자의 사상과 치밀하게 비교하고, 근현대 서구의 사상가들과도 전방위적으로 견주며 노자를 현대적으로 재탄생시킨다. 그리하여 내 삶의 진정한 주인으로 거듭날 수 있는 길로 인도한다.

북소믈리에 한마디!

노자는 “자기 자신에게 집중하라”와 “자기로 돌아가라”를 일관되게 강조한다. 이는 자기 자신을 ‘일반명사’가 아닌 ‘고유명사’로 살려낼 것을 주문하는 최진석 교수의 생각과도 맞닿아 있는 지점이다. 그런 그가 대중과 직접 소통하며 전해주는 노자의 철학과 생각법을 통해 독자들은 시대를 살아가는 인문적 힘을 기르고, 진정한 삶의 주인이 되는 법을 깨닫게 될 것이다.

저자소개

저자가 속한 분야

최진석 저자 최진석은 서강대학교 철학과에서 학사와 석사 과정을 마치고, 중국 흑룡강대학교를 거쳐 북경대학교에서 철학박사 학위를 받았다. 삶의 지혜와 인문학적 통찰을 담은 강연 및 저술 활동을 활발히 하고 있다. 현재 서강대학교 철학과 교수로 재직 중이며, 인문·과학·예술 분야 국내 최고 석학들이 모인 인재육성기관 ‘건명원建明苑’의 초대 원장을 맡고 있다. 지은 책으로 《나는 누구인가》(공저) 《저것을 버리고 이것을》 《인간이 그리는 무늬》 《노자의 목소리로 듣는 도덕경》 등이 있고, 《노자의소》(공역) 《중국사상 명강의》 《장자철학》 《노장신론》 등의 책을 해설하고 우리말로 옮겼다.
《생각하는 힘, 노자 인문학》은 인문학에 목마른 수많은 사람들로부터 감탄과 감동을 자아낸 ‘EBS 인문학 특강’을 기반으로 엮었다. 이 책에서 저자는 인문학이 단순히 지식을 습득하는 것이 아닌 ‘인문적’으로 사고할 능력을 기르는 데 있어야 한다고 주장한다. 그간 알려지지 않았던 노자 철학의 탄생 과정을 비롯해, 현대인에게 필요한 ‘인문적 사고의 힘’을 기르는 방법을 역사적 사건을 토대로 흥미롭게 풀어냈다. 이 책을 통해 생각의 틀을 깨는 정신적 자유를 회복하고, 진정한 덕성과 행복을 만나게 될 것이다.

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목차

1. 생각은 어떻게 탄생했는가
:: 인간, ‘생각의 터전’을 마련하다
:: ‘나’라는 존재의 발견
:: 신과 소통하는 내공, ‘예’와 ‘덕’의 출현
:: 천명보다 ‘인간의 힘’을 믿다
:: 덕은 지식이 아니라 동력이다

2. ‘생각하는 힘’이 만든 역사
:: 주변과 중심의 역전, 그리고 ‘철학’의 탄생
:: 철기, 부의 흐름을 바꾸다
:: 하늘의 시대에서 땅의 시대로
:: 법法의 등장이 말해주는 것
:: 인간의 생각으로 닦은 길, 도道
:: 노자, 공자를 꾸짖다

3. 유와 무로 완성한 노자의 사상
:: 공자와 노자, 천명론을 극복하는 법
:: 정의할 수 있는 도는 도가 아니다
:: 본질을 부정하고 관계를 보다
:: 관계론의 총결, 유무상생

4. 가짜에 속지 않는 법, 관계론
:: ‘생각의 틀을 버리는 것’이 무소유다
:: 차이가 없다면 의미도 없다
:: 불교에서 말하는 관계론
:: 《주역》에서 말하는 관계론
:: 관계론 철학의 종착점, 《도덕경》

5. 왜 현대 철학자 ‘노자’인가
:: 철학이란 무엇인가
:: 세계를 어떻게 해석할 것인가

6. 지知가 아닌 명明으로 본다는 것
:: 진실의 세계는 저곳이 아닌 이곳에
:: 해와 달을 품다

7. ‘안다’는 것은 결국 ‘모른다’는 것
:: ‘아무것도 아닌 사람’의 위대함
:: 사랑과 이별은 하나다
:: 확신하지 않는 힘
:: 자기표현이 안 되는 공부는 끊어라

8. 무위, 변화하는 세상을 살아가는 지혜
:: 살아 있는 나무만이 흔들린다
:: 코끼리가 살얼음 밟듯이 행동하라
:: 나는 타인의 타인일 뿐
:: 반드시 그래야만 하는 것은 없다
:: 물러서면 앞서고 숨으면 빛난다

9. 불편한 법칙을 대하는 우리의 자세
:: 보여지는 대로 보라
:: 지배당하지 않는 힘
:: 욕망과 희망의 자발성
:: ‘선善’이라는 이름의 모순

10. ‘고유명사’로 살아간다는 것
:: 자기로부터의 혁명
:: 삶은 결국 ‘내 몸’에 있다
:: 일반명사가 아닌 고유명사로 존재하라

책 속으로

인간이 인간만의 능력으로 건립한 그 길을 바로 ‘도道’라고 합니다. 여기서 말하는 인간만의 능력이란 믿음의 힘이 아니라 ‘생각하는 힘’을 말해요. 인간은 이제 천명을 따르지 않고 도를 따라야 합니다. 우리는 이 단계에 이르러 비로소 우리에게 익숙한 도를 만나게 됩니다. 이렇게 보면, 도의 출현은 바로 중국 문명에서 최초로 터져 나온 인간의 독립선언이에요. 도의 출현 이전에 중국인이 세계를 해석하는 두 개의 중심축은 ‘천’과 ‘덕’이었습니다. 도가 출현하고 나자 이제 중국인들은 세계와 관계하고 세계를 해석하며 또 삶의 의미를 확인하는... 더보기

출판사 서평

“당신은 보편적 이념의 수행자입니까, 자기 꿈의 실현자입니까?”
“당신은 바람직함을 지키며 삽니까, 바라는 걸 이루며 삽니까?”
“당신은 원 오브 뎀one of them입니까, 유일한 자기입니까?”
-EBS [인문학 특강] 화제의 명강, 최진석 교수의 노자 강의를 책으로 만나다!

EBS [인문학 특강]에서 최진석 교수가 청중에게 던진 이 세 가지 질문은, 지식과 경험을 쌓아가지만 더 자유롭지 못하고 더 행복하지 않은 사람들에게 충격을 안겨줬고, 이후 그의 강연에 더욱 열광하게 만들었다. 저자 최진석 교수는 대학과 기업, ... 더보기

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  • 나 : 좋은 말씀이긴 한데, 그렇게 살다가는 죽도 밥도 안될 것 같습니다.노자 : 꼭 죽이나 밥이 되어야 하니? 스스로를 죽과 밥으로 규정하지 말고 살아봐라. 그러면 세상에서 가장 강한 사람이 될 수 있다. 이 책을 읽으면서 느낀 바를 간략히 적어보자면, 위와 같은 대화로 표현할 수 있을 듯 하다. <도덕경>관련 서적을 읽다보면 항상 생각해보게 되는 문제가 '과연 내가 좋다고 믿고 있는 것들은 정말로 좋은가?' 하는 점이다. 노자가 말하고자 하는 바는 결국 이 세상에 절대적으로 옳거나 좋은 것은 없으며, 세상을 있는... 더보기
  • 해석의 재해석 my**bin | 2015-11-25 | 추천: 0 | 5점 만점에 5점
    서점에 갈 때마다 눈길이 가서 들었다 놨다 하던 책. 우연한 기회에 마침내 읽게 되었다. 저자가 워낙 이 분야에 유명한 교수라는 것만 알고 읽은 책. 그런데 왜 제목이 '생각하는 힘'인지, 읽으면서 느낄 수 있었다. 구체적으로는 '고전'이라 일컫는 절대적인 지혜조차 당대 현실과 함께 실로 꼬듯 엮어서 해석해야 한다는 '맥락 해석의 힘'을 알게 됐달까. 가장 뒤통수를 친 해석이 저 '화이부동'에 관한 것이었다. 자기계발서에 종종 등장하는 단골 어휘이자, 나 또한 인격자의 덕목처럼 인식하고 있던 단어였는데, 여기서는 계... 더보기
  • 동양사상의 출발 hy**y996 | 2015-07-26 | 추천: 0 | 5점 만점에 4점
       노자 철학을 설명함에 있어서 동양사상이 탄생한 배경과 핵심 주제에 대해 자세하게 기술하고 있다. 사실 대부분 철학서를 접할때 맥락에 대한 자세한 설명 없이 본론으로 들어가는 경우가 많은데, 이 책은 당시 춘추전국시대의 당면한 혼란스러운 사회상과 그들이 극복하고자 했던 사상적 패러다임에 대해 명확하게 설명하고 있다.  종법시대를 근간으로 이어져 왔던 주나라는 천명을 숙명으로 여기며 살아온 이 시대를 극복하기 위해 주체의 이동이 일어났다. 곧 사람이 근간으로 이어져 오면서 다양한 분파의... 더보기
  • 공자와 노자의 차이 hj**oahead | 2015-05-11 | 추천: 0 | 5점 만점에 4점
    우선, 이 책은 한번 읽어봐도 좋다. 최교수의 다른 저작물인  "노자의 목소리로 듣는 도덕경"을 읽었다면 금상첨화이다.   적어도 아래의 궁금증을 해결하고 싶은 독자들은 욕심을 내어볼 만하겠다.   하나, 중국의 천명과 공자의 인 그리고 노자의 무위가 서로 어떻게 연결되는지   둘, "덕"이라는 용어가 어디서 왜 탄생하는지 그 배경은 무엇인지 셋, 공자의 본질론과 노자의 관계론이란 것의 차이가 도대체 무엇인지 넷, 불교의 공즉시색과 주역의 음양, 노자의 관계론이 가치지향철학인지 아... 더보기
  • 요즘처럼 인문학이 말 그대로 대세를 이루는 사회적 분위기가 어쩌면 그만큼 이 시대를 살아가는 우리들의 삶을 대변하고 있는 것은 아닌가 하는 생각을 해본다. 왜 우리가 이토록 인문학에 열광하고 '자아 발견, 자아 실현'이라는 삶의 화두에 목말라 하는 것일까. 이 시대가 우리에게 바라는 것은 무엇이고 우리가 이 시대에 원하는 것은 무엇인가. 과거와 달리 현대사회를 살아가는 우리들은 그릇에 다 담지 못할 만큼 넘치는 지식을 추구하고 많은 경험을 하려고 노력한다. 그 와중에 자신의 삶의 본질, 나아가야 할 방향을 잃게 되는지... 더보기

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