불교의식음악 악보 2: 대령의식
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작가정보
저자(글) 법현
저자 법현法顯(김응기)는
1974년 봉원사 대운大雲 스님을 은사로 출가
중요무형문화재 제50호 영산재 이수자
원광대학교 불교학과 철학박사
대한민국 문화재 전문위원
동국대학교 한국음악과 교수로 불교무용 및 불교음악 강의
사) 세계문화 예술컨텐츠교류연맹 이사장
불교음악·불교무용「한국의 범패 시리즈」앨범 33장 발매
중동, 유럽, 남미, 아프리카, 이스라엘 등 해외 54개국 초청 공연
저서로 『영산재연구』, 『불교무용』, 『한국의 불교음악』, 『불교음악감상』, 『불교의식음악 악보 I·Ⅱ·Ⅲ』 등과, 50여 편의 논문 발표
세계 3대 인명사전 등재(미국인명정보, 영국 캠브리지 국제인명센터, 미국 마르퀴즈 후즈후)
목차
- 범패 악보 일러두기ㆍ7
영산재 대령의식ㆍ11
1. 거불ㆍ16
2. 대령소ㆍ18
3. 지옥게ㆍ21
4. 착어 생본무생ㆍ22
5. 진령게ㆍ25
6. 보소청진언ㆍ28
7. 고혼청 & 향연청 가영ㆍ30
8. 금일영가 긔수건청ㆍ32
9. 무용 나비춤 반주-도량게 작법(II)ㆍ35
10. 법고춤 반주ㆍ47
11. 내림게바라춤 반주ㆍ53
12. 명바라 반주ㆍ58
출판사 서평
한국의 전통 불교의식음악 전반에 대해 그 기원과 역사적 전개과정을 추적하고,
범패를 포함한 불교의식음악의 종류 및 각각의 구성과 작법절차, 그 특징과 의미들을 자세하게 정리, 해설하고 있다.
1.
모든 종교의 의식과 의례에는 그 종교의 기본적인 사상과 철학이 함축되어 있다. 불교의식도 마찬가지다.
한편, 이 땅에 불교가 전래된 이래 1,700여 년 동안 불교는 우리 민족과 희로애락을 함께 공유하며 민족의 삶과 정서에 깊게 결합되어 왔다. 그 결과 불교의식에는 우리 민족 나아가 한국불교의 고유한 종교적, 문화적, 예술적 특징이 담겨 있다.
즉 한국의 전통 불교의식에는 보편적인 불교사상과 한국적인 특성이 함께 내재되어 있는 것이다.
불교의식은 일상적인 의식에서 평염불 형태로 진행되는 일반적인 의식과, 오랜 시간 체계적인 교육 및 습득 과정을 거친 범패승들에 의해 진행되는 전문적인 의식으로 구분된다.
이 책은 불교의식 가운데 전문 의식에 대한 연구서로, 영산재를 비롯한 한국의 전통 불교의식음악 전반의 연원 및 종류, 역사, 범패의 구성과 상세한 작법절차, 그 특징과 의미, 범패승의 계보, 활동 현황 등에 대한 고찰을 담고 있다.
2.
Ⅰ장 ‘불교의식음악의 연원’에서는 삼국시대부터 고려, 조선, 현대에 이르기까지의 각종 기록과 의식집을 살펴봄으로써 한국의 불교의식 전래의 연원과 전승과정을 밝히고 있다. 아울러 신라 및 일본 등의 각필악보와 경전에 나타난 악, 가, 무의 기록을 통해 불교의식음악의 연원과 의미도 정리하고 있다.
Ⅱ장 ‘불교의식음악의 종류와 범패 구성’에서는 예경의식, 수계의식, 영혼천도의식, 점안의식, 이운의식, 공양의식, 수행의식, 장례 천도의식 등 한국불교의 대표적인 12가지 의식의 범패와 작법무 진행과정을 살펴보고 있다. 또한 재의식 가운데 대표적인 5종, 즉 각배재, 상주권공재, 영산재, 수륙재, 생전예수재의 전통적 형태의 범패와 작법무 진행과정을 정리하였다.
Ⅲ장 ‘불교의식음악 범패의 구조’에서는 범패 짓소리 72곡의 소리를 담고 있는 5종의 『동음집』을 정리하였다. 또한 안진호 스님의 『석문의범』에 제시된 17종의 소疏, 즉 대령소, 건회소, 개계소, 대회소, 삼보소, 상단소, 시왕소……에 대한 해제를 통해 각각의 소에 담긴 내용을 살피고, 아울러 한국 범패의 종류와 유형, 즉 안채비의 유치성, 착어성, 편게성, 개탁성, 소성, 바깥채비의 홋소리, 짓소리, 회심곡, 축원화청의 선율 등을 악보와 함께 분석하고 있다.
Ⅳ장 ‘불교의식음악 범패의 악곡 분석과 자료 현황’에서는 각종 재의식에서 공통적으로 진행되어지는 시련의식, 대령의식, 관욕의식 등에 대한 의식 구성, 의미, 악보를 통한 선율을 분석하였다. 아울러 지금까지 발매된 범패 음반에 대한 조사를 통해 범패 곡목의 자료 현황을 밝히고 있다.
V장 ‘불교의식음악 범패의 특징 및 예능과 창도’에서는 1,700년 가까이 전승된 불교의식의 문화재 지정 현황과 지역별 전승 계보를 살펴보고 있다. 아울러 유네스코 세계무형문화재에 등재된 영산재의 불교종합예술로서의 현대화, 대중화에 대해 살펴보고, 주요 공연 내용을 정리하고 있다.
3.
의식은 그 특성상 엄숙하고 장엄하게 진행된다. 또한 주제를 상징적이고 함축적으로 담아 표현하기 때문에 쉽게 접근할 수 없기 마련이다.
보존이라는 측면에서는 전통적인 요소와 진행을 그대로 따라야 하지만, 한편으로 계승의 측면에서는 단지 전통의 답습이 아니라 현대적인 변용 또한 요구된다. 이럴 때 불교의식은 종교 의례로서의 역할뿐만 아니라, 종교와 민족을 떠나 전 인류가 공감하는 예술로 발전할 수 있다.
한국의 불교의식은 충분히 현대화, 대중화, 세계화의 토대를 갖추고 있다. 풍부하고 다채로운 음악적(범음, 화청 등), 무용적(바라춤, 나비춤, 법고춤 등) 요소를 갖추고 있기 때문이다. (이는 해외에서의 수많은 초청공연과 그에 대한 호평에서 충분히 가늠할 수 있다.)
이 연구서는 이처럼 한국의 불교의식이 담고 있는 불교사상과 의미, 전통 등에 대해 고찰하고, 의식의 구성 및 절차를 세세하게 밝히며, 특히 의식음악에 대한 체계적인 연구를 통해, 불교의식의 보존과 계승이라는 두 측면의 기본 토대를 제공하고 있다.
불교의식음악 악보 I II III
『불교의식음악 악보 Ⅰ~Ⅲ』은 각배재, 상주권공재, 영산재, 수륙재, 생전예수재 등 주요 재의식에서 공통으로 진행되는 시련의식, 대령의식, 관욕의식을 서양식 어법, 즉 오선보로 채보하고, 그 음반 CD를 수록한 것이다.
Ⅰ권―시련의식은 불, 보살, 신중, 명왕, 영혼을 모셔오는 의식으로, ‘옹호게’부터 ‘무용 나비춤 반주곡-도량게 작법(1)’까지 12곡을 수록하고 있다.
Ⅱ권―대령의식은 부처님의 증명으로 영혼에게 상단권공의식에 앞서 간단히 법을 설해주는 절차로, ‘거불’부터 ‘명바라 반주’까지 12곡을 수록하고 있다.
Ⅲ권―관욕의식은 영혼에게 불전에 나아가기에 앞서 불법을 일러주어 영혼의 업장을 청정케 하여 올바른 불법을 들을 수 있도록 하는 의식으로, ‘인예향욕’부터 ‘거령산-짓소리’까지 23곡을 수록하고 있다.
기본정보
ISBN | 9788957463307 |
---|---|
발행(출시)일자 | 2012년 11월 12일 |
쪽수 | 60쪽 |
크기 |
188 * 254
* 15
mm
/ 216 g
|
총권수 | 1권 |
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