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고사전

임동석중국사상100 146
황보밀 지음 | 임동석 옮김 | 동서문화사 | 2020년 06월 01일 출간
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상품상세정보
ISBN 9788949717722(8949717727)
쪽수 592쪽
크기 156 * 224 * 33 mm /886g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

맑고 곧고 바른 마음이면 스스로 즐겁다!
고결한 은군자들 일화에서 깨닫는 참된 인생!
헐뜯고 경쟁만 난무, 이 절망의 시대를 위한 처방전!

스승이 사라진 시대, 참 선비 가치를 일깨운다!

스승이 사라진 시대, 참 선비 가치를 일깨운다!
《고사전(高士傳)》은 진(晉)나라 황보밀(皇甫謐)이 42세부터 46세 사이에 저술한 것으로 여겨지는 중국 고사들에 대한 간단한 전기이다. 상고시대부터 위(魏)나라 함희(咸熙) 때까지 당(唐), 요(堯), 우(虞), 순(舜), 하(夏), 상(商), 주(周), 진(秦), 한(漢), 위(魏) 8대의 고사(高士) 91명을 엮은 것이다. ‘고사(高士)’는 ‘품행이 고상한 선비’ 또는 ‘재야의 은군자’를 뜻하는 말로 ‘은사(隱士)’와 같은 의미로 쓰인다. 일반적으로 중국 고대(특히 전국 시대 이후)의 ‘사(士)’는 주로 문인 사대부를 지칭하는데, 이는 ‘사’와 ‘은사’의 두 부류로 나누어 볼 수 있다. 조정이나 지방의 관리로서 국록(國祿)을 먹고 생활하는 부류를 ‘사’라 하며, 이와는 반대로 청렴결백한 절조를 지니고 성명(性命)을 보전하면서 부귀영달을 하찮게 여기는 부류를 ‘은사’라 한다. 이러한 은사 또는 고사의 부류는 처사(處士)·일사(逸士)·유인(幽人)·고인(高人)·처인(處人)·일민(逸民)·유민(遺民)·은자(隱者)·은군자 등으로도 불린다. 이러한 고사층의 형성에는 여러 요인이 있겠지만, 그 주된 요인으로 춘추전국·서한말·동한말·위진 교체 시기 등 어지러운 시대에 대처하기 위한 하나의 처세 방법의 모색을 들 수 있겠고, 사상적으로는 난세에 풍미했던 도가의 피세은일 사상을 들 수 있다.

저자소개

저자가 속한 분야

저자가 속한 분야

임동석 1949년 경북 영주 출생. 충북 단양 덕상골에서 화전민으로 성장. 무작정 상경하여 고학으로 경동고, 서울교대, 국제대, 건국대 대학원을 졸업함. 우전(雨田) 신호열(辛鎬烈) 선생에게 한학을 배움. 다시 대만으로 건너가 국립대만사범대학(國立臺灣師範大學) 국문연구소(國文硏究所)대학원 박사과정을 졸업. 중화민국 국가문학박사 학위 취득(1983). 건국대학교 교수ㆍ문과대학장. 성균관대학교, 연세대학교, 고려대학교, 한국외국어대학교, 서울대학교 등 대학원 강의. 한국중국언어학회, 중국어문학연구회, 한국중어중문학회 등 회장 역임.
저서에 ≪조선역학고≫(中文) ≪중국학술개론≫ ≪중한대비어문론≫ ≪수레를 밀기 위해 내린 사람들≫ ≪율곡선생시문선≫. 역서에 ≪한어음운학강의(漢語音韻學講義)≫ ≪광개토왕비연구(廣開土王碑硏究)≫ ≪동북민족원류(東北民族源流)≫ ≪용봉문화원류(龍鳳文化源流)≫ ≪논어심득(論語心得)≫ 〈한어쌍성첩운연구(漢語雙聲疊韻硏究)〉 등 학술논문 100여 편. 현재 건국대 명예교수, 청구서당(靑丘書堂) 훈장(訓長).

목차

임동석중국사상146 고사전高士傳

책머리에
일러두기
해제
《高士傳》 序 ……皇甫謐

上卷
001 피의披衣 … 35
002 왕예王倪 … 40
003 설결齧缺 … 49
004 소보巢父 … 54
005 허유許由 … 59
006 선권善卷 … 68
007 자주지보子州支父 … 74
008 양보壤父 … 78
009 석호지농石戶之農 … 83
010 포의자蒲衣子 … 87
011 피구공披?公 … 92
012 강상장인江上丈人 … 97
013 소신직小臣稷 … 105
014 현고弦高 … 111
015 상용商容 … 121
016 노자老子 이이李耳 … 128
017 경상초庚桑楚 … 136
018 노래자老萊子 … 142
019 임류林類 … 150
020 영계기榮啓期 … 157
021 하궤荷? … 162
022 장저長沮·걸닉桀溺 … 166
023 석문수石門守 … 171
024 하조장인荷篠丈人 … 175
025 육통陸通 … 179
026 증삼曾參 … 187
027 안회顔回 … 194
028 원헌原憲 … 198

中卷
029 한음장인漢陰丈人 … 207
030 호구자림壺丘子林 … 212
031 노상씨老商氏 … 217
032 열어구列禦寇 … 222
033 장주莊周 … 227
034 단간목段干木 … 232
035 동곽순자東郭順子 … 238
036 공의잠公儀潛 … 243
037 왕두王斗 … 247
038 안촉顔? … 252
039 검루선생黔婁先生 … 258
040 진중자陳仲子 … 262
041 어부漁父 … 268
042 안기생安期生 … 274
043 하상장인河上丈人 … 280
044 악신공樂臣公 … 284
045 갑공蓋公 … 288
046 사호四皓 … 292
047 황석공黃石公 … 299
048 노魯 이징사二徵士 … 307
049 전하田何 … 313
050 왕생王生 … 318
051 지준摯峻 … 324
052 한복韓福 … 330
053 성공成公 … 335
054 안구망지安丘望之 … 338
055 송승지宋勝之 … 342
056 장중울張仲蔚 … 346
057 엄준嚴遵 … 349
058 팽성노보(彭城老父) … 354
055 송승지宋勝之 … 344
056 장중울張仲蔚 … 348
057 엄준嚴遵 … 351
058 팽성노보彭城老父 … 356
059 한순韓順 … 358
060 정박鄭樸 … 363
061 이홍李弘 … 367
062 상장向長 … 370
063 민공閔貢 … 375

下卷
064 왕패王? … 383
065 엄광嚴光 … 387
066 우뢰牛牢 … 397
067 동해은자東海隱者 … 401
068 양홍梁鴻 … 404
069 고회高恢 … 415
070 대동臺? … 418
071 한강韓康 … 422
072 구흔丘? … 427
073 교신矯愼 … 430
074 임당任棠 … 437
075 지순摯恂 … 441
076 법진法眞 … 446
077 한빈노보漢濱老父 … 453
078 서치徐穉 … 457
079 하복夏馥 … 463
080 곽태郭太 … 471
081 신도반申屠蟠 … 480
082 원굉袁? … 487
083 강굉姜肱 … 492
084 관녕管寧 … 499
085 정현鄭玄 … 509
086 임안任安 … 518
087 방공龐公 … 524
088 강기姜岐 … 529
089 순정荀靖 … 534
090 호소胡昭 … 540
091 초선焦先 … 546
092(附-1) 해당亥唐 … 554
093(附-2) 동곽선생東郭先生 … 556
094(附-3) 손기孫期 … 559
095(附-4) 공숭孔嵩 … 563

부록
Ⅰ 皇甫謐傳(《晉書》 51) … 569
Ⅱ 《高士傳》 序跋類 … 575
Ⅲ 《高士傳》 著錄 … 584
Ⅳ 《高士傳》 佚文 … 586

출판사 서평

현존 최고(最古) 은일전집(隱逸傳集)!
《논어》에는 ‘일민(逸民)’이라는 부류가 등장한다. ‘사(士)’의 계급으로서 현능하고 재질을 갖추었다면 마땅히 정치에 참여하고 관직에 나아갈 수 있으나 조정이나 지도자의 눈에 띄지 않아 빠뜨려 누락된 채 살아가는 부류의 의미를 가지고 있다. 그러나 이들은 ‘누락’되었다기보다는 도리어 세속을 떠나 초연한 절조를 지키며 자신이 처한 당대의 정치에 비판적이거나 소극적, 또는 거부의 행동으로 버티는 자들이다. 따라서 이들은 마땅히 유가보다는 도가의 뜻을 신봉하게 되고 이 도가가 현학을 거쳐 도교로 ... 더보기

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