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서경(1/2)

임동석중국사상100 144
공자 지음 | 임동석 옮김 | 동서문화사 | 2017년 09월 09일 출간
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상품상세정보
ISBN 9788949716404(8949716402)
쪽수 424쪽
크기 156 * 226 * 24 mm /623g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

『서경』이 고대 경전으로 높이 평가받는 이유는 이렇듯 덕치주의(德治主義), 왕도정치(王道政治), 경천애민(敬天愛民)의 추상적인 윤리도덕 관념을 강조하기 때문이다. 상고시대 이미 이러한 통치이념을 내세운 것은 그 뒤 공자(孔子)에 의해 전승되고 현창되어 통치자의 제왕학(帝王學), 군주학(君主學)의 기본이 되었다. 그리고 이러한 사상은 오늘날까지도 우리 정신에 면면히 흐르고 있다. 한(漢)나라 때 이르러 정리되었으나 그 전승과정에는 《금문상서》와 《고문상서》, 그리고 《위고문상서》 등으로 구분되기도 한다. 이 책은 이 모든 판본의 전체 50편을 빠짐없이 완역한 것이며, 무려 60만자에 이르는 방대한 주석을 상세하게 작업함으로써 《상서(서경)》 연구에 큰 도움이 될 것이다.

저자소개

저자가 속한 분야

중국 춘추시대 말기에 활동한 사상가이자 교육자로서 유교의 이론을 집대성한 인물이다. 유교의 개조(開祖)이며 세계 4대 성인의 한 사람으로, '공(孔)'은 성이며 '자(子)'는 '선생'이라는 뜻이다. 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)이다. 공자는 기원전 551년 노나라 창평향 추읍에서 태어났다. 아버지를 일찍 여읜 공자는 불우한 집안 환경으로 인해 여러 가지 미천한 직업을 가져야 했고 일정한 스승도 없었으나, 청소년기에 학문의 길에 대해서 명확하게 주관을 정리하고 30세 무렵에는 어느 정도 완성한 것으로 짐작된다. 공자는 학문에서 많은 진전을 보이고 관리로서 지위가 오르면서 도덕정치를 주창하며 뜻을 펼치고자 하였으나 현실적인 장벽에 부딪혀 숱한 좌절을 맛보았다. 56세에 자신의 이상을 실현할 군주를 찾아 중국 천하를 떠도는 주유열국(周遊列國)의 길에 올랐지만 아무도 그를 등용하지 않았다. 이에 실망한 공자는 예로부터 전해 내려오던 고서들로 안회, 자하, 자로 등 제자들을 가르치는 데 더욱 힘썼다. 그러나 아들인 이(鯉)가 죽고, 가장 사랑하는 제자인 안회와 자로도 잇달아 죽는 등 만년에 여러 가지 불행을 겪다가 73세가 되던 해인 기원전 479년에 제자들이 지켜보는 가운데 숨을 거두었다. 공자가 세상을 떠난 후 제자들은 그가 남긴 어록을 모아서 '논어'를 편찬했다. 그리하여 공자의 가르침은 유교의 경전으로서 오랜 세월에 걸쳐 전해 내려와 동아시아 문화와 사상에 가장 큰 영향을 끼쳤다. 또 '시경(詩經)', '서경(書痙)', '춘추(春秋)' 같은 책을 엮고 '역경(易經)'을 끈이 세 번이나 떨어질 정도로 읽었다고 한다. 만년의 공자에게는 여러 가지 불행이 겹쳤다. 아들인 백어(白魚)가 죽고, 그 후에 가장 사랑하는 제자인 안회와 자로도 잇달아 죽었다. 공자는 "나를 이해해 주는 사람은 없어졌다"고 하며 슬퍼하였다. 공자는 만년을 불행하게 지내다가 72세가 된 해인 기원전 479년에 제자들이 지켜보는 가운데 숨을 거두었다. 공자가 세상을 떠난 후 제자들은 스승이 남긴 어록을 모아서 '논어'라는 책을 저술하였다. 그리하여 공자의 가르침은 유교로서 오랜 세월에 걸쳐 중국에 전해 내려와 천 수백 년에 걸쳐 중국 사회의 정치, 윤리 도덕의 규범이 되었다. 그리고 한국에도 커다란 영향을 미쳤는데, 특히 조선 시대에는 정치를 비롯하여 학문, 법률, 도덕, 윤리 등 사회를 다스리는 모든 규범이 유교 사상에 바탕을 두고 있었다 해도 과언이 아니다

저자가 속한 분야

임동석 역주자 임동석(林東錫)은 1949년 경북 영주 출생. 충북 단양 덕상골에서 화전민으로 성장. 무작정 상경하여 고학으로 경동고, 서울교대, 국제대, 건국대 대학원을 졸업함. 우전(雨田) 신호열(辛鎬烈) 선생에게 한학을 배움. 다시 대만으로 건너가 국립대만사범대학(國立臺灣師範大學) 국문연구소(國文硏究所)대학원 박사과정을 졸업. 중화민국 국가문학박사 학위 취득(1983). 건국대학교 교수·문과대학장. 성균관대학교, 연세대학교, 고려대학교, 한국외국어대학교, 서울대학교 등 대학원 강의. 한국중국언어학회, 중국어문학연구회, 한국중어중문학회 등 회장 역임.
저서에 ≪조선역학고≫(中文) ≪중국학술개론≫ ≪중한대비어문론≫ ≪수레를 밀기 위해 내린 사람들≫ ≪율곡선생시문선≫. 역서에 ≪한어음운학강의(漢語音韻學講義)≫ ≪광개토왕비연구(廣開土王碑硏究)≫ ≪동북민족원류(東北民族源流)≫ ≪용봉문화원류(龍鳳文化源流)≫ ≪논어심득(論語心得)≫ 〈한어쌍성첩운연구(漢語雙聲疊韻硏究)〉 등 학술논문 100여 편. 현재 건국대 명예교수, 청구서당(靑丘書堂) 훈장(訓長).

‘고문 번역을 위해 태어난 남자’라는 별칭을 얻게 된 임교수는 지금도 새벽 3시 반이면 일어나 연구실로 나와 작업에 매달리느라 가족의 얼굴도 잊을 정도라 한다. 이미 어지간히 이름만 알려졌던 중국 고전 80종 2백여 권 이상의 책을 출간하여 양적으로 가위 한국 최대량의 작업을 이루고도 이를 평생작업으로 여겨, ‘죽고나서야 그만둘’(死而後已) 숙명처럼 지금은 《문장궤범》에 매달려 삼매경에 빠져 있다. 특히 《고문진보》는 그 주석과 참고자료 및 자세한 해제는 그 분량으로도 모두 4권 230만 字에 해당하는 엄청난 양이다. 이를 일일이 입력하고 한자로 변환하느라 무려 5년이 걸렸다. 게다가 서당(청구서당)을 열어 틈틈이 후학을 가르치며 한문 동호인들과 고전 읽는 재미를 더하고 있어 참삶의 의미가 무엇인지 행복감에 젖어 있다고 해맑게 웃는다.

목차

책머리에
일러두기
해제
《상서尙書》 서문
1. 〈尙書序〉… 孔安國
2. 〈書集傳序〉…蔡沈

Ⅰ 우서(虞書)

〈01〉 요전堯典
001(1-1) 제요(帝堯)…84
002(1-2) 희화(羲和)…87
003(1-3) 단주(丹朱)…94
004(1-4) 우순(虞舜)…98

〈02〉 순전舜典
005(2-1) 우순(虞舜)…103
006(2-2) 선양(禪讓)…106
007(2-3) 천하함복(天下咸服)…116
008(2-4) 제내조락(帝乃?落)…119
009(2-5) 사악(司岳)…125
010(2-6) 기(?)…128
011(2-7) 척방내사(陟方乃死)…131
012(2-8) 〈골작(汨作)〉·〈구공(九共)〉·〈고어(??)〉…132

〈03〉 대우모大禹謨
013(3-1) 대우(大禹)…136
014(3-2) 고요(皐陶)…141
015(3-3) 대우(大禹)…145
016(3-4) 유묘씨(有苗氏)…149

〈04〉 고요모皐陶謨
017(4-1) 고요(皐陶)…154
018(4-2) 구덕(九德)…157
019(4-3) 긍긍업업(兢兢業業)…160

〈05〉 익직益稷
020(5-1) 창언(昌言)…165
021(5-2) 고굉이목(股肱耳目)…168
022(5-3) 상형(象刑)…176
023(5-4) 알격명구(?擊鳴球)…180
024(5-5) 천지명(天之命)…187

Ⅱ 하서(夏書)

〈06〉 우공禹貢
025(6-1) 기주(冀州)…196
026(6-2) 연주(?州)…200
027(6-3) 청주(靑州)…203
028(6-4) 서주(徐州) …206
029(6-5) 양주(揚州) …209
030(6-6) 형주(荊州) …213
031(6-7) 예주(豫州)…217
032(6-8) 양주(梁州) …219
033(6-9) 옹주(雍州) …221
034(6-10) 형산(荊山) …224
035(6-11) 산하(山河) …227
036(6-12) 구주(九州) …231

〈07〉 감서甘誓
037(7-1) 대전우감(大戰于甘) …240
038(7-2) 전사(戰士) …242

〈08〉 오자지가五子之歌
039(8-1) 태강(太康)…246
040(8-2) 황조유훈(皇祖有訓) …248
041(8-3) 감주기음(甘酒嗜音) …250
042(8-4) 난기기강(亂其紀綱)…251
043(8-5) 복종절사(覆宗絶祀)…252
044(8-6) 안후뉵니(顔厚??)…253

〈09〉 윤정胤征
045(9-1) 윤후(胤侯)…256
046(9-2) 희화실덕(羲和失德)…257
047(9-3) 옥석구분(玉石俱焚)…261
048 〈제고(帝告)〉·〈이옥(釐沃)〉…263
049 〈탕정(湯征)〉…265
050 〈여구(汝鳩)〉·〈여방(汝方)〉…266

Ⅲ 상서(商書)

〈10〉 탕서湯誓
051(10-1) 시일갈상(時日曷喪)…271
052(10-2) 보여일인(輔予一人)…274
053 〈하사(夏社)〉·〈의지(疑至)〉·〈신호(臣扈)〉…275
054 〈보전(典寶)〉…276

〈11〉 중훼지고仲?之誥
055(11-1) 중훼(仲?)·…281
056(11-2) 갈백(葛伯)…283
057(11-3) 덕일신(德日新)…286

〈12〉 탕고湯誥
058(12-1) 복선화음(福善禍淫)…290
059(12-2) 천명불참(天命弗僭)…292
060(12-3) 각수이전(各守爾典)…295
061 명거(明居)〉…297

〈13〉 이훈伊訓
062(13-1) 이윤(伊尹)…301
063(13-2) 여인불구비(與人不求備)…303
064(13-3) 삼풍십건(三風十愆)…306
065(13-4) 백상백앙(百祥百殃)…308
066 〈사명(肆命)〉·〈조후(?后)〉…310

〈14〉 태갑太甲(上, 中, 下)
太甲(上)
067(14-1) 태갑(太甲)…314
068(14-2) 좌이대단(坐以待旦)…316
069(14-3) 동궁거우(桐宮居憂)…318
太甲(中)
070(14-4) 봉사왕귀(奉嗣王歸)…320
071(14-5) 천작얼(天作?)…322
072(14-6) 수궐신(修厥身)…324
太甲(下)
073(14-7) 유천무친(惟天無親)…326
074(14-8) 신종우시(愼終于始)…328
075(14-9) 일인원량(一人元良)…330

〈15〉 함유일덕咸有一德
076(15-1) 이윤고귀(伊尹告歸)…333
077(15-2) 함유일덕(咸有一德)…334
078(15-3) 종시유일(終始惟一)…336
079(15-4) 칠세지묘(七世之廟)…338
080 〈옥정(沃丁)〉…340
081 〈함예(咸乂)〉…341
082 〈이척(伊陟)〉·〈원명(原命)〉…344
083 〈중정(仲丁)〉…345
084 〈하단갑(河亶甲)〉…346
085 〈조을(祖乙)〉…347

〈16〉 반경盤庚(上, 中, 下)
盤庚(上)
086(16-1) 반경천은(盤庚遷殷) …351
087(16-2) 패화간귀(敗禍姦?) …355
088(16-3) 작복작재(作福作災) …359
盤庚(中)
089(16-4) 명청짐언(明聽朕言) …362
090(16-5) 안정궐방(安定厥邦) …365
091(16-6) 갈학짐민(曷虐朕民) …367
092(16-7) 영경대휼(永敬大恤) …370
盤庚(下)
093(16-8) 반경기천(盤庚旣遷) …372
094(16-9) 생생자용(生生自庸) …375

〈17〉 열명說命(上, 中, 下)
說命(上)
095(17-1) 양암삼사(亮陰三祀) …380
096(17-2) 부열(傅說) …383
097(17-3) 조석납회(朝夕納{誨) …385
098(17-4) 목종승정(木從繩正) …387
說命(中)
099(17-5) 윤자극명(允玆克明) …388
100(17-6) 유비무환(有備無患) …391
101(17-7) 행지유간(行之惟艱) …393
說命(下)
102(17-8) 감반(甘盤) …394
103(17-9) 효학반(斅學半) …397
104(17-10) 격우황천(格于皇天) …399

〈18〉 고종융일高宗?日
105(18-1) 고종지융(高宗之?) …404
106(18-2) 천감하민(天監下民) …405

〈19〉 서백감려西伯戡黎
107(19-1) 서백감려(西伯戡黎) …410

〈20〉 미자微子
108(20-1) 약섭대수(若涉大水) …417
109(20-2) 천독강재(天毒降災) …420

출판사 서평

서양의 마키아벨리 《군주론》을 압도!
덕치주의·왕도정치·경천애민의 유교도덕!
정치·윤리·민생 등 폭넓은 동양철학사상의 뿌리!
동양의 왕조 통치수단이자 조선 지식인들 필독서!
오늘날까지 모든 윤리도덕의 기준을 세우다!

국가통치 거울이 되어 온 고전!

《서경(書經)》은《상서(尙書)》라고도 하며 사서삼경(四書三經)의 하나로 동양에서 가장 오래된 고전이다. 《서경》은 중국 고대 오제(五帝)의 마지막 두 제왕, 요(堯)와 순(舜)을 시작으로 곧바로 이어지는 중국 최초의 왕조 하(夏)나라, 그리고 은(商, 殷)나라, 주(周)... 더보기

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