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왜 도덕인가 우리 사회에 던지는 가장 뜨거운 질문

양장본
마이클 샌델 지음 | 안진환, 이수경 옮김 | 한국경제신문사 | 2010년 11월 15일 출간

이 책의 다른 상품 정보

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상품상세정보
ISBN 9788947527750(8947527750)
쪽수 350쪽
크기 153 * 224 mm 판형알림
이 책의 원서/번역서 Public philosophy/Sandel, Michael J.

책소개

이 책이 속한 분야

지금 우리에게는 도덕이 화두다!

미국 하버드 대학 정치철학 교수 마이클 샌델의 『왜 도덕인가』. 한국사회에 '정의' 논쟁을 촉발시키면서 신선한 돌풍을 일으킨 베스트셀러 <정의란 무엇인가>의 저자가 돌아왔다. 한국사회에서 근복적이고 중요한 가치인 '도덕'에 대한 뜨거운 질문을 던지고 있다. 민주사회에서의 도덕성의 의미와 본질, 그를 둘러싼 뜨거운 논쟁을 살펴본다. 공공생활을 움직이는 도덕적 딜레마와 정치적 딜레마를 탐구하면서 도덕성이 살아야 정의가 살아날 뿐 아니라, 보수와 진보를 떠나 무너진 원칙을 공정하게 다시 세움을 강조하고 있다. 특히 도덕적 딜레마를 피하지 말고 맞닥뜨려 고민하는 것이 '정의'임을 밝힌다.

북소믈리에 한마디!

우리가 놓치고 살아온 도덕이라는 가치의 의미를 재조명하면서 역할을 고찰한다. 아리스토텔레스와 칸트의 철학 전통을 통해 '정치', '경제', '사회', '교육', 그리고 '생명윤리' 등이 도덕에 바탕을 두어야 함을 역설하고 있다. 특히 20여 년간 치열한 논쟁의 대상이었던 정치인의 거짓말, 낙태, 범죄자 처벌, 존엄사, 동성애자의 권리, 그리고 공공생활에서의 종교의 역할 등 도덕적 현안에 대해서도 다루고 있다.

저자소개

저자 : 마이클 샌델

저자가 속한 분야

마이클 샌델 저자 마이클 샌델은 베스트셀러 《정의란 무엇인가》로 한국사회에 '정의' '공정' 논쟁을 촉발시킨 하버드대 명교수. 1953년 미네소타에서 출생했다. 브랜다이스대학교를 졸업하고 27세에 최연소 하버드대학교 교수가 되었다. 29세에 자유주의 이론의 대가인 존 롤스의 정의론을 비판한 《자유주의와 정의의 한계》(1982)를 발표하면서 세계적 명성을 얻었다. 알레스데어 매킨타이어, 마이클 월저, 찰스 테일러 교수 등과 함께 공동체주의의 4대 이론가 중 한 명이자 존 롤스 이후 정의 분야의 세계적 학자로 평가된다. 1980년부터 30년간 하버드대에서 정치철학을 가르치고 있으며, 그의 수업은 현재까지 20여 년 동안 하버드대 학생들 사이에서 최고의 명강의로 손꼽힌다. 이러한 명성으로 2002년 앤 티 앤드 로버트 엠 벳 교수, 2008년 미국정치학회가 수여하는 최고의 교수로 선정되었다. 주요 저서로는 《정의란 무엇인가》《생명의 윤리를 말하다》 등이 있다.

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역자 : 안진환

역자 안진환은 경제경영분야에서 활발하게 활동하고 있는 전문 번역가. 1963년 서울에서 태어나 연세대학교를 졸업했다. 명지대학교와 성균관대학교에 출강한 바 있으며, 2009년 현재 번역에이전시 인트랜스(www.intrans.co.kr)와 번역 아카데미 트랜스쿨(www.transchool.com)의 대표로 있다. 인트랜스는 인터넷을 통한 번역교육으로 전문 번역가를 양성해내는 전문 번역원에서 시작했으나, 이제는 출판사 기획에 참여하고 저작권 수출업 상담까지 해주는 등 서적번역 전문업체 및 번역 에이전시로 성장해가고 있다.저서로는 『영어실무번역』, 『Cool 영작문』 등이 있으며, 역서로는 『스펜서 존슨, 행복』, 『빌 게이츠@생각의 속도』, 『The One Page Proposal』,『포지셔닝』, 『괴짜경제학』, 『미운오리새끼의 출근』, 『SXE : 잃어버린 자유, 춘화로 읽는 성의 역사』, 『허브 코헨, 협상의 법칙 2』, 『보랏빛 소가 온다 2』, 『피라니아 이야기』, 『실리콘밸리 스토리』, 『전쟁의 기술』, 『권력의 법칙』, 『애덤 스미스 구하기』, 『퓨처 싱크』, 『10년 후』, 『위대한 가족을 만드는 7가지 원칙』, 『아이덴티티 코드를 발견하라』, 『비즈니스 위즈덤』, 『설득의 기획서』,『넛지』,『비즈니스 사이클』,『불황의 경제학』, 『이유없이 행복하라』,『스틱!』,『슈퍼 괴짜 경제학』등이 있다.

역자 : 이수경

역자 이수경은 1975년 서울에서 태어났고 한국외국어대학교 노어과를 졸업 후 현재 인트랜스번역원의 전문번역가로 활동하고 있다. 옮긴 책으로는 『에코지능』, 『권력의 법칙』, 『에너지 버스』, 『전쟁의 기술』, 『통치의 기술』, 『에코 지능』, 『끌어당김의 법칙』, 『신화창조의 비밀, 스토리』 및 애거서 크리스티 전집 중 『목적지 불명』 등이 있다.

목차

머리말 민주사회에서 왜 도덕적 가치가 중요한가 -p.7

1부 도덕이란 무엇인가
- 공정한 시민사회를 위하여
1장 경제적 도덕-경제 중심 사회, 도덕적 갈증을 채워야 한다 -p.25
‘복권과 도박’ 공공서비스인가, 비도덕적 타락인가
복권이 매춘처럼 비도덕적 사업인가
‘스포츠와 시민 정체성’ 오로지 돈만 추구하는 스포츠의 상업성
이익에 눈먼 구단주들
스포츠구단, 누구의 것인가
‘공공기관의 상업적 브랜드화’ 국민이 고객일 수 있는가
공공기관이 상업화돼가는 현상

2장 사회적 도덕-의견 불일치를 받아들일 수 있는 사회 -p.43
‘온실가스배출권 거래’ 환경오염은 누가 책임져야 하는가?
인류 공동의 협력을 약화시키는 요인들
‘소수집단 우대정책’ 소수인종 특혜, 정당한가 역차별인가?
다양성의 논리가 지닌 도덕적 힘
‘공정한 법 집행’ 감정이 범죄의 본질을 왜곡하는가?
인과응보에 대한 끊임없는 논쟁
‘역사적 유물’ 개인의 사유물인가, 모두의 공유물인가
역사 공유 기회의 상실과 박탈

3장 교육과 도덕-시장논리가 공교육을 후퇴시키고 있다 -p.63
‘교육현장의 상업주의’ 상업주의가 교육을 어떻게 물들이는가
광고 수단으로 이용되어가는 학교
‘교육의 시장논리’ 돈 없으면 배울 권리도 없는가?
교육비 보조금은 자선행위인가?
‘공정성’ 진정으로 공정한 시민사회는 가능한가?
정당한 차별이란 존재하는가

4장 종교와 도덕-생명의 의미는 누가 부여하는가 -p.79
‘존엄사’ 인간에게 죽을 권리를 허용해야 하는가?
생명은 선물인가, 소유물인가
‘배아 복제’ 인간은 생명을 창조할 자격이 있는가
배아를 인간으로 볼 수 있는가
‘낙태와 동성애’ 당신은 도덕적으로 허용할 수 있는가
사생활을 보호 받을 권리와 자율
사생활 보호는 도덕적 판단에 근거한다
정부의 간섭에서 자유로울 권리
사생활 보호를 제한하는 이유
낙태 결정을 개인이 내릴 수 있는가
이성애와 동성애의 유사점은 무엇인가
사적인 공간에서 즐길 권리
도덕적 삶의 새로운 기준

5장 정치적 도덕-정치는 도덕적 가치에 기반을 두어야 한다 -p.121
‘정치인의 거짓말’ 어디까지 용서할 수 있는가?
정직은 그 어떤 편의주의도 허용치 않는다
‘미완의 덕치’ 권리 못지않게 책임도 중요하다
불필요한 폭력과 조용한 미덕
‘상호존중의 문제’ 예의란 과대평가된 미덕일 뿐인가
모든 가치는 손상시키려는 힘과 부딪힌다
‘케네디의 약속’ 펼쳐보지 못한 도덕적 이상
시민의식을 되찾는 강력한 이상주의
‘오바마와 시민을 위한 이상주의’
오바마는 경제세력과 동반관계를 형성할 수 있을까
‘전쟁과 핵전쟁’ ‘살인’과 ‘인류를 멸종에 이르게 하는 것’의 차이
공동 세계에서의 삶의 위기

2부 도덕적 가치의 원류를 찾아서
6장 우리에게 도덕적 가치가 왜 중요한가 -p.155

새로운 신념은 머지않아 낡은 통설이 된다
전제주의적 유혹에 빠질 가능성이 크다
7장 공정한 분배는 어떻게 이루어져야 하는가 -p.167
공동의 삶을 지향하는 방식
8장 관행과 제도에 내재된 정치철학은 무엇인가 -p.175
옳음과 좋음
칸트적 토대
선험적 주체에서 무연고적 자아로
정의와 공동체
절차적 민주주의
현재 우리가 처한 곤경
9장 존 듀이의 자유주의와 우리 시대의 자유주의 - p.199
진부한 자유주의와 불합리한 자유주의
10장 개인의 권리와 공공선, 무엇이 우선인가 -p.217
옳음이 좋음에 우선한다는 주장에 대한 논쟁
옳음이 좋음에 우선한다는 주장 옹호하기
정치적 자유주의에 대한 평가
롤스를 기억하며

3부 자유와 공동체를 말하다
인간이 자신의 목적을 선택할 수 있는 능력, ‘자유’
11장 모두를 위한 경제정책은 무엇인가? -p.273
거대 기업에 거대 정부로 맞선다면?
독점자본을 규제하다
성장과 분배 정의의 실현
12장 시장중심주의가 시민의식을 어떻게 왜곡하는가 -p.283
불확실한 시민의 자유
시민 보수주의의 탄생
시민의식을 각성시키려는 노력
자유주의자들이 두려워하는 영역
13장 시민의식은 과연 회복될 수 있는가 -p.297
시민생활 회복을 위한 과제들
14장 개인주의를 넘어 공동체로 -p.305
전통적 공동체의 쇠퇴
중간 수준 공동체의 쇠퇴

가상 인터뷰 -p.321

주 p.332

찾아보기 p.345

출판사 서평

지금, 왜, 우리에게 ‘도덕’이 화두일 수밖에 없는가?
무엇이 우리 사회에 도덕적 해이와 거짓말을 양산해 내고 있는가?

로 한국사회에 신선한 돌풍을 일으킨 베스트셀러 작가 하버드대 마이클 샌델 교수가 이번에는 우리에게 보다 근본적이고 중요한 가치인 ‘도덕’을 말한다. 샌델 교수는 아리스토텔레스와 칸트의 철학 전통을 통해 ‘정치, 경제, 사회, 교육, 종교라는 사회를 구성하는 각 분야가 도덕에 기반해야 한다’고 역설한다. ‘현대 민주주의 사회에서는 경제가 정치를 밀어냈고, 사람들은 정치가 다루지 못하고 있는 도덕이나 윤리와 같... 더보기

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  • 왜 도덕인가를 읽고 jj**2 | 2016-12-23 | 추천: 0 | 5점 만점에 5점
    센델은 이 책을 통해 이시대의 도덕적 가치와 정의의 한계를 지적한다. 도덕이라는 최상위 원칙을 자유라는 칸트의 순수이성비판을 통해서 강조한다. 고통과 쾌락이 우리를 지배한다는 밴담의 공리주의 사상을 절반은 인정하지만, 그보다 엄격하고 강요적인 개념을 설파한다. 특정한 배고픔이나 특정한 욕구는 사실 스스로 선택한 것이 아니라 그저 자연적 필요에 따라 행동하고 있는 것뿐이며 자유롭게 행동하는 것은 자율적으로 행동하는 것이고 스스로 부여한 법칙에 행동하는 것임을 강조한다.. 자율의 반대개념은 “타율”이다. 타율이란 스스로 선택하지 않... 더보기
  • 왜 도덕인가? he**ynet | 2014-01-10 | 추천: 0 | 5점 만점에 4점
    출판시점이 좀 지나기는 했지만, 철학 및 경제 서적은 때로 이전의 책을 다시 보는 것이 의미가 있을 수 있다. 많은 경우 저자들이 시간을 앞서가는 부분이 있어 적당한 시차를 두었을때 더 의미의 이해가 쉬울 수 있다. 그런 측면에서 저자가 중점을 두었던 경제적 도덕, 사회적 도덕, 교육과 도덕, 종교와 도덕, 정치적 도덕은 현 시점에서 우리에게 더 근접되어 있다는 생각이다.   물론 미국의 여건이 많이 반영되어 있지만, 우리에게도 현재 적용되는 부분이 상당하다는 것을 알 수 있다. 특히 복권과 도박, 스포츠와 시민 정체... 더보기
  • 도덕 sy**913 | 2012-12-15 | 추천: 0 | 5점 만점에 3점
    생각이 많은 현실이 더 무섭지 않은가 더보기
  • 우리 사회에 흔하지 않게 인문학 열풍을 일으킨 ‘마이클 샌델’의 정의란 무엇인가 에 이어서 읽게 된 책이다.            급속한 발전을 통해 경제적 성장을 하였지만 우리 사회에 필요한 시민의식은 경제성장을 뒷받침하지 못하고 있다.                  이제 외형... 더보기
  • 왜 도덕인가? sa**hya | 2012-10-21 | 추천: 0 | 5점 만점에 4점
     최근에 마이클 샌델의 <돈으로 살 수 없는 것들>을 읽었다. <돈으로 살 수 없는 것들>이라는 제목에는 사실 부정적이었다. 하지만 도덕적이고 교훈적일 것 같은 제목에 비해, 막상 읽기 시작하니, 내용은 자본주의 사회의 현실을 볼 수 있어서 좋았다. 억지로 정답을 강요하는 것이 아니라 읽는 시간에 나 자신도 현실을 생각해볼 수 있어서 좋았다.    그리고 이 책의 제목 <왜 도덕인가?>도 마찬가지로 뻔한 생각이 들면서 그리 와닿지는... 더보기

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