나의 문화유산답사기. 5(개정증보판)

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2017.10.19 ~ 2017.11.18

상품상세정보
ISBN	9788936472054(8936472054)
쪽수	384쪽
크기	153 * 224 * 30 mm /581g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

답사기 시즌 2의 시작, 두 배의 감동과 두 배의 재미로 10년 만에 다시 돌아오다!

답사 신드롬을 불러일으키는 인문서『나의 문화유산답사기. 5 : 다시 금강을 예찬하다』. 1990년대 초중반 전국적인 답사 신드롬을 불러일으키며 인문서 최초의 밀리언셀러를 기록한 <나의 문화유산답사기>가 '시즌 2'를 선언하며 10년 만에 돌아왔다. 이번 신간에는 사진자료를 컬러로 복원하면서, 본문에서 묘사하는 색감과 질감 등을 생생하게 구현하고 사진자료까지 첨부하여 다양한 볼거리를 제공한다. 저자가 금강산을 답사하고 쓴 이 책은 먼저 당대의 유명한 화가와 문인들의 그림과 글을 통해 금강산의 의미를 살펴보고, 2부 ‘외금강’에서는 금강산 관광코스인 외금강과 해금강의 이야기를 들려준다. 마지막 3부에는 미공개지역인 ‘내금강’의 모습 등을 수록하여 풍성한 내용과 저자 특유의 미적 감각을 보여준다. 특히 책 말미에 ‘금강산의 역사와 문화유산’이라는 논문을 부록으로 실어 독자들이 금강산을 보다 깊이 이해할 수 있는데 도움을 준다.

☞ 북소믈리에 한마디!
개정판 <다시 금강을 예찬하다>는 금강산의 역사, 문화, 예술을 한 책에 고스란히 담아 냈으며, 저자가 다섯 차례나 금강산을 답사하여 계절에 따라 변하는 금강산의 모습을 독자들에게 생생하게 전하고 있다.

저자소개

제1부 금강 입문
금강예찬: 민족의 명산에서 통일의 영산으로
현대금강호 첫 출항 동선기: 칠순 나이에 부르는 어머니 소리
동해항과 장전항: 외금강 관문의 어제와 오늘
온정리 소묘: 온정이 오가던 온정리가 그립습니다

제2부 외금강
창터솔밭과 신계사터: 아름다운 금강송과 신계사의 스님들
옥류동: 풍광은 수려한데 전설은 어지럽고
구룡폭과 상팔담: 천길 비단폭에 만 섬의 진주알
만물상: 절집도 들지 못한 금강의 오지
삼일포: 양봉래의 날 비(飛)자는 사라지고

제3부 내금강
내금강 가는 길: 단발령 넘는 길과 온정령 넘는 길
장안사와 삼불암: 장하던 6전(殿) 7각(閣)은 어디로 가고
표훈사와 정양사: 금강의 맥박은 지금도 울리는데
내금강 만폭동: 봉래풍악 원화동천
보덕굴과 묘길상: 묘길상은 솟아 있고 법기봉은 푸르네
부록 금강산의 역사와 문화유산: ‘나뭇꾼과 선녀’에서 현대금강호까지

출판사 서평

제5권 다시 금강을 예찬하다
답사기 제5권 ‘다시 금강을 예찬하다’는 금강산 한곳만을 답사하고 쓴 금강산 기행서다. 예부터 “서부진(書不盡) 화부득(畵不得)”이라 해서 글로써 다할 수 없고 그림으로도 얻을 수 없다고 칭송받아온 금강산. 하지만 천하의 금강산도 아는 만큼 보이는 법이다. 이 책은 금강산의 역사ㆍ문화ㆍ예술을 밝혀 금강의 인문을 활짝 펼쳐냄으로써 장려한 금강산 탐승길에 밝은 길눈이 되어준다. 저자는 이 책의 집필을 위해 현대금강호를 타고 다섯차례 금강산에 올랐는데, 계절에 따라 그 모습을 달리하는 금강산의 아름다움을 ... 더보기

제5권 다시 금강을 예찬하다
답사기 제5권 ‘다시 금강을 예찬하다’는 금강산 한곳만을 답사하고 쓴 금강산 기행서다. 예부터 “서부진(書不盡) 화부득(畵不得)”이라 해서 글로써 다할 수 없고 그림으로도 얻을 수 없다고 칭송받아온 금강산. 하지만 천하의 금강산도 아는 만큼 보이는 법이다. 이 책은 금강산의 역사ㆍ문화ㆍ예술을 밝혀 금강의 인문을 활짝 펼쳐냄으로써 장려한 금강산 탐승길에 밝은 길눈이 되어준다. 저자는 이 책의 집필을 위해 현대금강호를 타고 다섯차례 금강산에 올랐는데, 계절에 따라 그 모습을 달리하는 금강산의 아름다움을 생생하게 전한다.
1부 ‘금강 입문’에서는 당대 이름난 화가와 문인들의 그림과 글을 통해 금강산의 의미를 살펴본다. 현대금강호 첫 출항에서 금강산 탐승을 함께한 실향민들의 슬픔과 북한동포를 만나는 즐거움 또한 함께 전해준다. 2부 ‘외금강’에서는 금강산 관광코스인 외금강과 해금강 탐승을 안내한다. 아름다운 금강송이 뻗어 있는 창터솔밭과 ‘나무꾼과 선녀’ 전설이 깃든 상팔담, 김홍도를 비롯한 여러 화가들의 그림으로 유명한 구룡폭, 옛사람들은 오르기 어려웠던 금강산의 오지 만물상, 네명의 화랑이 사흘간 놀고 갔다는 삼일포의 전경이 펼쳐진다.
3부는 일반인에게는 미공개지역인 ‘내금강’의 모습을 담았다(분단 이후 남한사람 최초로 저자가 들어간 것이다). 내금강의 절경으로 손꼽히는 만폭동과 내팔담, 천길 낭떠러지에서 장대 하나에 의지해 서 있는 보덕굴과 동양 최대의 마애물인 묘길상 마애불 등이 벅찬 감동과 함께 그려진다. 책 말미에는 금강산을 보다 깊이 이해하고 싶은 독자들을 위해 ‘금강산의 역사와 문화유산’이라는 논문을 부록으로 실었다. 지극한 마음으로 예를 갖춰 금강산을 찬미하는 이 책은 금강산을 통해 우리 국토에 대한 자랑과 사랑을 드높이는 계기를 마련해준다.

추천의 말
유홍준의 눈빛이 닿자마자 그 사물은 문화의 총체로 활짝 꽃피운다. 마침내 다른 사람과 유홍준은 하나가 되어 이 강산 방방곡곡을 축복의 미학으로 채우고 있다. 무릇 벗들이여, 이 책과 더불어 순례하라, 찬탄하라. (고은/시인)

유홍준처럼 입심 좋고 글솜씨 좋고 먹성 좋고 눈썰미 사납고 꽤나 극성맞기도 한 연구자 겸 평론가를 만난 것은 여간 한 복이 아니다. (백낙청/서울대 명예교수, 문학평론가)

유홍준의 ‘문화유산답사기’는 그 동네의 누대 토박이보다도 그 동네를 더 잘 알 뿐 아니라, 한결 사랑하고 자랑하는 타동네 사람의 이야기이다. 역마살도 유홍준의 경지에 이르면 문화재급이다. 아니 그 인간 자체가 문화유산에 속하는 한 물건인지도 모를 일이다. (고 이문구/소설가)

『나의 문화유산답사기』는 읽고 깨우친바 기쁨이 하도 커서 말하고 싶은 걸 참을 수가 없다. 기막힌 비경이나 특별히 맛있는 음식점을 발견했을 때 다른 사람에게 풍기고 싶어 입이 근지러운 것과 같은 심정이라고나 할까. (고 박완서/소설가) 닫기

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나의 문화유산답사기 5 ia**2 | 2017-08-29 | 추천: 0 |

나의 문화유산답사기 5 다시 금강을 예찬하다, 개정판 l 나의 문화유산답사기 5 유홍준 지음 창비 이 책은 2004년부터 2008년 2월까지 문화재청장이기도 했던 미술평론가 유홍준의 『나의 문화유산답사기』시리즈에 해당되는 책으로 그 중에서 다섯 번째 답사기인 북한에 대한 내용을 주제로 삼고 있다. 시리즈 1, 2, 3권은 엄마가 원래 소장하고 있던 책이고, 4, 5, 6권을 파주 출판단지 책 행사장에서 구입을 해서 갖추고 있었다. 예전에는 미처 이 책을 탐독하지 못했었는데, 고등학... 더보기

나의 문화유산답사기 5
다시 금강을 예찬하다, 개정판 l
나의 문화유산답사기 5
유홍준 지음
창비

이 책은 2004년부터 2008년 2월까지 문화재청장이기도 했던 미술평론가 유홍준의 『나의 문화유산답사기』시리즈에 해당되는 책으로 그 중에서 다섯 번째 답사기인 북한에 대한 내용을 주제로 삼고 있다. 시리즈 1, 2, 3권은 엄마가 원래 소장하고 있던 책이고, 4, 5, 6권을 파주 출판단지 책 행사장에서 구입을 해서 갖추고 있었다. 예전에는 미처 이 책을 탐독하지 못했었는데, 고등학생이 되고, 우리역사바로알기 행사에도 필요한 내용을 살펴보면서 제대로 읽을 수있었다. 1993년 5월 출간된 이래 "우리나라는 전국토가 박물관이다" "아는 만큼 보인다" 같은 시대적 유행어를 탄생시킨 『나의 문화유산답사기』 1, 2, 3권과 『나의 북한 문화유산답사기』 상, 하권이 각각 4, 5권으로 꾸며져 전면 개정되었다고 한다. 답사기 4, 5권은 북한편이다. 5권 '다시 금강을 예찬하다'는 금강산 한곳만을 답사하고 쓴 금강산 기행서다. 금강산의 역사.문화.예술을 밝혀 금강의 인문을 활짝 펼쳐냄으로써 장려한 금강산 탐승길에 밝은 길눈이 되어준다. 저자는 이 책의 집필을 위해 현대금강호를 타고 다섯차례 금강산에 올랐는데, 계절에 따라 그 모습을 달리하는 금강산의 아름다움을 생생하게 전한다.
각 권의 제목을 통해서 그 내용을 살펴볼 수 있는데,
제 1권이 남도답사 일번지,
제 2권이 상을 강을 넘지 못하고,
제 3권이 말하지 않는 것과의 대화,
제 4권이 평양의 날은 개었습니다
제 5권이 다시 금강을 예찬하다
제 6권이 인생도처유상수
제 7권이 돌하르방 어디 감수광
제 8권이 강물은 그렇게 흘러가는데, 남한강편
제 9권이 '서울편 1 - 만천명월 주인옹은 말한다'이고
제 10권이 '서울편 2 - 유주학선 무주학불]로 구성된다. 아무래도 우리 역사에 관심이 많은 내가 꼭 읽어야만 하는 책이라는 생각에서 이 책을 읽게 되었다. 아직 전권을 다 읽어보지는 못해서 아쉽기는 하지만, 시간나는대로 이 책을 모두 섭렵하겠다는 다짐을 해본다.
4권에서 가장 인상깊었던 북한의 문화유산은 숱한 논란의 중심인 '단군릉'이었다. 일단 단군릉은 우리나라와 북한 간의 입장 차이가 가장 첨예하게 차이를 보이는 부분이기도 하고, 나에게는 '단군'이 역사 속의 실존인물이라기보다는 신화 속의 인물로 더 잘 느껴졌기 때문이다. 또한, 어린 시절부터 국내의 여러 박물관을 찾아다닐 정도로 박물관에 관심이 많은 나에게 북한의 '조선중앙역사박물관'은 독특한 느낌을 주었다. 왜냐하면 북한보다는 남한에 대다수의 유물들이 있었기 때문에, 북한은 적극적으로 레플리카(복제품)를 도입하여 2천 점에서 13만 점의 유물을 가지게 되었다. 조선중앙력사박물관과 조선미술박물관, 평양수계연구원 탐방기도 만날 수 있다.
마지막으로 북한의 묘향산에 있는 '보현사'라는 절은, 정갈하고 단정하고 엄숙한 느낌을 주는 다른 절들과 달리, 화사하고 생기있는 기분을 주었기에 나에게 깊은 인상을 심어주었다. 왜냐하면 알록달록한 꽃들로 에워싸여저 있었기 때문이다.
이 답사가 시행된 것이 지금보다 약 20년 전이라 지금의 모습과는 많이 다르겠지만, 색다른 문화유산답사기였던 것 같다.
1부 ‘금강 입문’에서는 당대 이름난 화가와 문인들의 그림과 글을 통해 금강산의 의미를 살펴본다. 현대금강호 첫 출항에서 금강산 탐승을 함께한 실향민들의 슬픔과 북한동포를 만나는 즐거움 또한 함께 전해준다. 2부 ‘외금강’에서는 금강산 관광코스인 외금강과 해금강 탐승을 안내한다. 아름다운 금강송이 뻗어 있는 창터솔밭과 ‘나무꾼과 선녀’ 전설이 깃든 상팔담, 김홍도를 비롯한 여러 화가들의 그림으로 유명한 구룡폭, 옛사람들은 오르기 어려웠던 금강산의 오지 만물상, 네명의 화랑이 사흘간 놀고 갔다는 삼일포의 전경이 펼쳐진다. 3부는 일반인에게는 미공개지역인 ‘내금강’의 모습을 담았다(분단 이후 남한사람 최초로 저자가 들어간 것이다). 내금강의 절경으로 손꼽히는 만폭동과 내팔담, 천길 낭떠러지에서 장대 하나에 의지해 서 있는 보덕굴과 동양 최대의 마애물인 묘길상 마애불 등이 벅찬 감동과 함께 그려진다. 책 말미에는 금강산을 보다 깊이 이해하고 싶은 독자들을 위해 ‘금강산의 역사와 문화유산’이라는 논문을 부록으로 실었다. 지극한 마음으로 예를 갖춰 금강산을 찬미하는 이 책은 금강산을 통해 우리 국토에 대한 자랑과 사랑을 드높이는 계기를 마련해준다. 이 책은 북한의 여러 문화유산들과 함께 북한의 문화, 생활, 사람들에 대해 볼 수 있어서 좋았다. 닫기
문화유산답사기 5 xe**oss1 | 2017-07-24 | 추천: 0 |

유홍준 교수님의 '나의 문화유산 답사기' 5 : 다시 금강을 예찬하다(개정증보판)을 구매하였습니다. 국내의 다양한 문화유산에 대한 소개와, 그 발굴과정에 얽힌 이야기, 또는 유물을 감상하는 방법 등에 대해 이야기되고 있습니다. 박물관에 가서 아는 유물들만 보고 휙 지나치는 수준이었던 제가 이 책을 보고 나서 박물관 뿐 아니라 그 밖에 있는 다양한 문화유산들을 감상할 수 있는 기본적인 소양을 제공받게 되어서 대단히 즐거웠습니다. 풀컬러버전이라 유물을 더욱 선명하게 만날 수 있어 개정증보판의 역할을 톡톡히 해... 더보기

유홍준 교수님의 '나의 문화유산 답사기' 5 : 다시 금강을 예찬하다(개정증보판)을 구매하였습니다.

국내의 다양한 문화유산에 대한 소개와, 그 발굴과정에 얽힌 이야기, 또는 유물을 감상하는 방법 등에 대해

이야기되고 있습니다.

박물관에 가서 아는 유물들만 보고 휙 지나치는 수준이었던 제가 이 책을 보고 나서 박물관 뿐 아니라

그 밖에 있는 다양한 문화유산들을 감상할 수 있는 기본적인 소양을 제공받게 되어서 대단히 즐거웠습니다.

풀컬러버전이라 유물을 더욱 선명하게 만날 수 있어 개정증보판의 역할을 톡톡히 해냈다고 생각합니다.

이번 5편은 금강에 대한 이야기를 하는데, 남쪽의 강인 금강이 아니라 금강산의 금강에 대한 이야기입니다.

지금은 갈 수 없게 되었지만, 같은 조상의 유물을 사진으로나마 볼 수 있다는 점이 좋았습니다.

언젠가는 통일이 되어 직접 보게 되었으면 좋겠네요. 닫기
나의문화유산답사기-다시금강을예찬하다. km**e | 2016-10-13 | 추천: 0 |

가곡 그리운 금강산이 생각나고, 금강산도 식후경이라는 속담도, 어린시절 여자아이들 고무줄 놀이때 부르던 노래 금강산 찾아가자 일만이천봉.......이 생각난다. 지금은 가볼 수 없는 아름다운 민족의 영산 금강산. 너무 아름다워 그 이름도 사시사철 봄여름가을겨울 달리 불렸으니 봉래산 금강산 풍악산 개골산이 그것이다. 수많은 역사 속 인물들이 다녀왔고 많은 그림과 시를 남기기도 했었다. 현대 금강산호가 금강산을 다녀올 때 동승했던 작가가 쓴 기행문이다. 지금은 남북관계가 핵무기 개발 등과 남한의 보수정권 출현으로 ... 더보기

가곡 그리운 금강산이 생각나고, 금강산도 식후경이라는 속담도, 어린시절 여자아이들 고무줄 놀이때 부르던 노래 금강산 찾아가자 일만이천봉.......이 생각난다.
지금은 가볼 수 없는 아름다운 민족의 영산 금강산.
너무 아름다워 그 이름도 사시사철 봄여름가을겨울 달리 불렸으니 봉래산 금강산 풍악산 개골산이 그것이다.
수많은 역사 속 인물들이 다녀왔고 많은 그림과 시를 남기기도 했었다. 현대 금강산호가 금강산을 다녀올 때 동승했던 작가가 쓴 기행문이다. 지금은 남북관계가 핵무기 개발 등과 남한의 보수정권 출현으로 험상궂어 갈 수 없지만 언젠가 다시 가볼 수 있을 것이다.

‘명산은 명사와 같다’. 명사는 명산과 같아서 몇몇이 흠집을 낸다고 상처받지 않는다.
선비의 고절이 느껴지는 문구이다. 세상에서 이름을 얻은 곳은 반드시 그것을 깍아내리려는 자들이 있게 마련이다.

망탕 - 북한사람들이 싫어하는 말이다. 망탕으로 뛰노는 것, 망탕으로 걷는 것, 망탕으로 말하는 것을 싫어하듯 건물의 생김새와 배치도 망탕을 허용하지 않는다. 그들은 그 망탕을 자유주의라고 불렀고 방종이란 뜻의 이 자유주의는 어떤 식으로든 허락하지 않는다.

조기떼가 법성포 철산 앞바다를 지날 때 쯤은 젊고 싱싱한 상태에서 천수만으로 알을 낳으러 오는 시점으로 사람으로 치면 20살 나이다. 그리고 연평도를 돌아 서해바다를 돌아 중국쪽으로 돌면 이미 세상 살 만큼 산 환갑쯤 나이다. 그래서 법성포 조기가 맛있다. 명태도 같은 논리로 명천과 함흥 사이에서 잡힌 것이 가장 싱싱하고 맛있는 때이다.

조선 소나무의 종류
동북형(함경도) 아래쪽 가지는 넓고 위로 올라갈수록 좁아들고 줄기는 고은 우산 모양
금강형(강원도) 줄기가 곧고 곁가지가 짧아 목재로는 으뜸, 불영사계곡에 많다
안강형(경주 일대) 줄기가 심하게 굽고 뒤틀린 별 쓸모없는 나무로 신라시대부터 좋은 목재로 다 베고 가꾸지 않아 뒤틀린 것만 남아 한 종을 이루게 된다.
중남부형(남한 일대) 줄기가 굽고 가지가 넓게 퍼진 소나무
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금강 예찬을 읽다 ka**2494 | 2014-01-05 | 추천: 0 |

평양은 날이 개었습니다라는 전작과는 달리 그의 금강행은 숨이 턱밑에 차도록 급하게 읽어 내려갔다. 현대 금강호를 타고 금강산을 방문 할 수 있었던 때_ 저자의 경험에 의하면 옥류동 구룡폭은 탐승길이었고, 만물상은 등산길이었고, 내금강 만폭동은 답사길이었으며, 삼일포는 유람길이었다. 손에 잡힐 듯 생생하게 금강의 풍경은 그의 언어에 안겨있었지만, 함께한 평면의 사진 혹은 그림을 보면서 이렇구나 하고 단선적으로 느끼고 상상하는 수밖에. 그래서 기행문을 읽으며 저자와 동질한 시공을 공유하는 것은 쉽지 않음을 이 ... 더보기

평양은 날이 개었습니다라는 전작과는 달리 그의 금강행은 숨이 턱밑에 차도록 급하게 읽어 내려갔다. 현대 금강호를 타고 금강산을 방문 할 수 있었던 때_ 저자의 경험에 의하면 옥류동 구룡폭은 탐승길이었고, 만물상은 등산길이었고, 내금강 만폭동은 답사길이었으며, 삼일포는 유람길이었다. 손에 잡힐 듯 생생하게 금강의 풍경은 그의 언어에 안겨있었지만, 함께한 평면의 사진 혹은 그림을 보면서 이렇구나 하고 단선적으로 느끼고 상상하는 수밖에. 그래서 기행문을 읽으며 저자와 동질한 시공을 공유하는 것은 쉽지 않음을 이 책을 통해 절절히 느꼈다. 하여, 직접 가보지 않은 금강에 대한 이해는 정말 표면적인 것일 것이다. 그래서 포털에 검색하여 그의 서재를 살짝 둘러보았다.http://bookshelf.naver.com/story/view.nhn?start_month=201111책과 나의 이야기, 미술평론가 유홍준의 서재_ 문화재 보존 방법은 문화재에 따라 다른데, 도자기는 깨지지 않게 안전장치를 회화는 변하지 않게 항온항습을 해야 한다. 그러나 목조건축의 경우 '들어가지 마시오'가 치명적으로 문화재를 망가뜨리는 것이라고. 사람이 살면서 먼지도 쓸어주고 습기가 차면 문을 열어주고 해야 하는 것이어서 많은 사찰들이 오늘날까지 보존되는 것도 사람들이 법당 안에서 예불을 드리고 하기 때문이란다. 무엇보다 내 눈을 탁 트이게 했던 것은 문화재 공부의 가장 좋은 선생님은 책이라는 것이었다. 좋은 선생님하고 같이 문화재를 보고 그 시각으로 보도록 노력하는 것_ 나 나름의 시각을 갖게 되려면, 많이 봐야하고 그 내면적인 가치는 책을 통해서 읽어봐야 하고 좋은 선생님은 책이 갈음할 수 있다는 것_ 그래서 저자는 나름의 사명 혹은 소명의식으로 우리나라의 문화재에 대한 살뜰한 애정을 대중에게 불어넣으려 혼신의 노력을 다하는 것이 아닌가 생각해본다. 얼마 전에, 행정학을 배웠던 선생님이 큐레이터 자격 시험에 합격하셨다는 소식을 전하셨다. ‘듣는 것’보다는 ‘보는 것’이 본인 적성에 더 맞더라 하셨다. 보고 듣고 느끼고 세상을 향한 따뜻한 시선을 머무를 수 있도록 하는 일에는 전문가와 일반인 그 모두 소홀함이 없어야 하겠지. 아는 만큼 보인다고 했던가. 금강의 뾰족한 신선 같은 봉우리들과 보덕굴에 안긴 찬란한 풍경들 있는 그대로 나에게 담아낼 수 있도록 더 많이 보고 느끼며 또 그럴 수 있도록 마음을 열어 살아야겠다. 닫기
[서평] 나의문화유산답사기 5 me**ney | 2011-09-18 | 추천: 0 |

책을 읽고 있는 내게 여동생이 아니, 문화유산답사기가 벌써 5권이 나왔어? 라고 물었다. 6권도 나왔고, 이제 곧 7권이 나올 예정이야. 4권과 5권은 북한 편인데 금새 절판이 되어서 많은 사람들이 몰랐던거구, 나도 얼마전 6권을 읽고 나서야 다시 5권을 읽기 시작했어. 1권부터 5권까지 다시 개정증보판으로 나왔거든.이라고 답을 했다. 마음대로 갈 수 없는 곳, 북한 문화유산답사기는 우리나라나 해외 여행기와 또 다른 느낌이었다. 저자님이 금강산 답사기를 연재할 즈음에는 북한 금... 더보기

책을 읽고 있는 내게 여동생이 아니, 문화유산답사기가 벌써 5권이 나왔어? 라고 물었다.
6권도 나왔고, 이제 곧 7권이 나올 예정이야. 4권과 5권은 북한 편인데 금새 절판이 되어서 많은 사람들이 몰랐던거구, 나도 얼마전 6권을 읽고 나서야 다시 5권을 읽기 시작했어. 1권부터 5권까지 다시 개정증보판으로 나왔거든.이라고 답을 했다.

마음대로 갈 수 없는 곳, 북한 문화유산답사기는 우리나라나 해외 여행기와 또 다른 느낌이었다.
저자님이 금강산 답사기를 연재할 즈음에는 북한 금강산 여행길이 뚫리기 전이었기에 대표로 보고 전해주는 느낌으로 써주시다가, 금강산 관광길이 뚫리고 나자 현대 금강호를 타고 다섯차례를 답사하고 나서야 금강산에 대한 문화유산답사기로 새로이 써내게 되었다. 지금 또다시 끊겨버린 금강산 답사길. 이 책에는 분단의 아픔이라는 현실이 여실히 반영이 된 터라, 읽는 느낌이 다를 수 밖에 없는 그런 문화유산답사기가 되고 말았다. 읽으면서도 언제 우리가 이 곳을 또 가게 될지 모른다는 불안감과 함께 하는 그런 느낌.

잠시 열렸던 금강산 탐승길에서도 모든 것을 볼수있는 것이 아니었다 한다. 금강산 22개 명승구역 중 3.4 코스를 볼 뿐이고, 옛 사람들의 탐승자취가 집중된 내금강 만폭동은 금강산의 백미라 할 곳인데 남한 사람들에게 공개되지 않아 아쉬움이 많았다 하였다. 유홍준님은 금강산 관광길이 열리기전인 1998년 두번째 방북때 강력히 주장을 해서 장연사터, 장안사터, 삼불암, 백화암, 표훈사, 정양사, 보덕암, 마하연, 묘길상 등이 줄줄이 늘어서있는 내금강에 들어가는 영광과 행운을 얻게 되었다 한다. 분단 이후 남한 사람으로는 처음으로 말이다.

그래서 이 책은 외금강만 다룬 반쪽짜리 책이 아닌 내금강까지도 직접 다녀온 유일한 분단이후 남한 작가의 문화유산답사기가 되었다.
금강산 찾아가자 일만이천봉이라는 노래말과 , 장안사라는 제목의 장하던 금전벽우 찬재되고 남은 터에로 시작되는 노랫말은 내 입에서도 쉽게 흘러나오는 노랫말이건만, 정작 금강산에 대한 관심은 그다지 높지 않았다. 휴전선을 사이에 두고 북한의 절경에 큰 관심을 두지 못한 까닭이었다.

저자가 보여준 금강산의 아름다움은 사진 뿐 아니라 무수한 명사들의 감탄과 옛 선조들의 찬미어린 시, 그림 등에서도 그 흔적을 많이 남기고 있었다. 나만 금강산의 아름다움을 모르고 있었을 뿐이었구나, 관심사밖의 일에는 유난히 무심한 내가 부끄러워지는 순간이었다.

금강산을 그린 그림을 모으면 미술관이 되고 금강산에 관한 글을 모으면 도서관이 된다는 말이 있을 정도로 금강산을 읊은 시와 기행문은 많고도 많다. 통일 신라의 최치원 이래 내로라하는 시인과 묵객, 그리고 명인, 명현, 명사 치고 금강산을 다녀가지 않은 이가 없고, 금강을 노래하지 않은 이가 없다고 할 정도다. 26p

1926년 당시 스웨덴의 황태자인 구스타프가 신혼여행으로 일본을 거쳐 한국에 왔을때..중략.. 그는 금강산의 비경을 탐승하고는 감격하여 "하나님이 천지창조를 하신 엿새 중 마지막 하루는 오직 금강산을 만드는데 보냈을 것 같다."고 찬미했다. 29p

사실주의, 민족주의, 낭만주의가 하나로 육화되어 내던지는 말 한마디가 곧 시가 되는 신묘한 경지의 시인 고은 선생도 만물상의 기기묘묘한 영봉을 치켜 올려다보고는 이렇게 영탄조로 말했다.
"아! 미치겠구나! 이런 절경을 보고도 실성하지 않는 놈이 있다면 그놈이 실성한 놈이다."31p

금강예찬에 대한 수많은 명사들의 이야기로 금강에 대한 기대감을 가득 채우다가 실향민들과 함께 한 금강호의 여정에서 금강산 관광이 단순 관광이 아닌 뼈에 사무칠 그리움일 실향민들의 가슴 끊어지는 통곡이 글에 담기기도 하였다.

2부와 3부에서 본격적으로 외금강과 내금강에 대한 설명이 들어가는데, 딱딱하지 않으면서 다양한 정보와 함께 편안하게 구술되는 재치어린 입담들이 참으로 좋았다. 나 또한 언제 가볼지 모를, 어쩌면 평생 가보지못할 금강이기에 남한을 다룬 다른 문화유산답사기들과는 또다른 느낌으로 읽었기 때문이었다. 분명 누군가는 다녀온 곳이고, 옛 선조들이 사랑해 마지 않는 우리 땅 그 곳임에도 평생가도록 한번도 못볼수 있는 곳이라 하니, 비행기를 타고 지구 반바퀴를 돌아 가야하는 그 어떤 곳들보다 더 이질적인 느낌으로 다가왔다. 그래서 너무 아쉬웠다. 글로, 사진으로만 만나야 하는 곳.

더욱 안타까운 점은 너무나 그 금강이 아름다웠다는 것이다.
안심대에서 바라보는 만물상은 기암괴석의 신비로움을 한껏 보여준다. 헤아릴수없이 많은 봉우리들이 저마다의 표정을 갖고 장대하게 펼쳐져 있다. 그래서 사람들은 온갖 만물의 상이 저기 다 있다고 해서 만물상이라고도 한다. 본래는 하느님이 천지창조를 할때 각 물체의 상을 초 잡아본것이라고 해서 만물초라고도 했다. 그런데 일제 강점기에 만물초를 일본어로 발음하려면 음상사 현상이 생겨 초를 상으로 바꾼 것이 오늘날까지 만물상으로 불리고 있는 것이다. 183p

아무리 보아도 만폭동의 산과 계곡은 더없이 잘 어울리는 조화의 극치였다. 팔담의 여러 못은 저마다 크기와 생김새에 어울리는, 혹은 곧고 혹은 누운 폭포를 어깨자락에 척 걸치고 있는 것이 보기에도 신기하다. 게다가 향로봉 산마루에는 쭈그리고 앉아있는 사자바위가 있고, 법기봉 꼭대기에는 참선 자세로 앉아있는 부처바위가 있으니, 그 기발하고 신기함은 산과 계곡이 서로 뒤지지 않는다. 그러니 만폭동에 오면 유람객의 눈이 휘둥그레지고 가슴이 놀라 맥박이 빨라진다고 한 것이 전혀 과장으로 들리지 않을 정도로 답사객의 혼을 빼앗는다. 323p

짧은 글로는 차마 유홍준님의 금강산 예찬을 평하기도 힘들 지경이다. 가보지 못하기에 그 아름다움을 글로 사진으로 상상할 수 밖에 없는 곳.
금강을 구구절절 예찬하고 있는 유홍준님의 혼이 담긴 글을 그저 읽고 상상할 수 밖에 없었다.
중국과 일본의 절경과는 또다른 멋이 있다는 우리만의 금강산.
조선심을 불러일으키게 한다는 그 아름다운 명소가 북한만의 명소가 아닌 대한민국 전체의 명소가 될 날이 언젠가 오기를 간절히 바래본다.

해당서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성되었습니다.
그러나 이 글은 책에 대한 홍보글이 아닌 소신껏 작성한 서평임을 밝힙니다.
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[북뉴스]

『나의 문화유산답사기』300만부 판매 돌파

2012-03-12 | 조회: 2604

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