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헬레니즘 철학사 삶의 행복을 탐구하는 여정

이상의 도서관 35 | 양장
말테 호센펠더 , 볼프강 뢰트 지음 | 조규홍 옮김 | 한길사 | 2011년 05월 02일 출간
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ISBN 9788935661749(8935661740)
쪽수 524쪽
크기 153 * 224 * 35 mm /803g 판형알림
원서명/저자명 (Die)Philosophie der antike/Hossenfelder, Malte

책소개

이 책이 속한 분야

인간이 스스로 취해야 할 근본적인 태도, ‘태연자약’

삶의 행복을 탐구하는 여정『헬레니즘 철학사』. 헬레니즘 시대는 소박하면서도 진지한 체험을 바탕으로 절박하게 고뇌했던 흔적을 보여준다. 이 책은 헬레니즘 시대를 관통하는 근본적인 물음 즉, ‘개별적인 인간의 행복 성취’를 해결하기 위해 각 학파들이 어떻게 애썼는지를 추적하는 흥미로운 철학사다. 저자 호센펠더는 다양한 자료를 제시하고, 동시에 그것들을 단순히 나열하고 종합함으로써만이 아니라 난해한 이론과 사상의 실체를 세밀히 분석하고 비교해 좀 더 명백한 의미에 접근할 수 있도록 도왔다. 스토아학파, 에피쿠로스학파, 퓌론학파를 비롯해 당시 두각을 나타낸 나머지 다른 학파들의 사상이 다채롭게 전개되고 있다.

☞ 북소믈리에 한마디!
‘이성적 통찰’을 통해 행복실현이 가능하다고 본 스토아 학파, ‘쾌락’ 또는 ‘불쾌감으로부터의 해방’이란 ‘느낌’을 강조한 에피쿠로스학파, 나아가 극단적으로 행복성취에 대한 미련을 떨쳐버린 퓌론학파 모두 행복에 관한 입장은 하나로 풀이할 수 있다. 인간이 스스로 취해야 할 근본적인 태도는 결국 ‘태연자약’에 있다는 것이다. 이는 마치 세상에 집착하지 않는 사람처럼 거리를 두는 것으로, 세상에서 내면적으로 일탈하는 태도를 가리킨다. 이 책은 헬레니즘 시대의 철학사를 살펴봄으로써 이상과 현실 사이에서 고민하는 현대인들에게 실제적인 삶의 모습에 대한 교훈을 제공한다.

목차

이 책을 읽기에 앞서|역자 서문·10

여는 말: 헬레니즘 철학의 중심사상
헬레니즘의 시대구분·21
실천이성의 우위성·28
‘우위성’의 종류·28
철학(학문)에 관한 헬레니즘 시대의 정의 및 그 분류를 위한 평가·38
헬레니즘 시대의 학파들에서 공통적인 실천원칙·49
헬레니즘 시대의 탄생근거·55
헬레니즘 시대의 고유한 문제의식과 그 세 학파들의 배치·90
이 연구를 위한 원천적인 자료에 관하여·96

1 스토아학파
초기 학파의 대표자들: 제논, 클레안테스, 크뤼시포스·103
윤리학: 행복은 “한결같은 삶”을 통해서·107
중심사상·108 행동이론과 감정에 관한 가르침·110 미덕론·124
사소한 것들, 자연스러운 삶, 전용·136 올바른 행동·147
논리학: ‘선(先)-이해’에 의한 개념적 인식과 변증법·160
인식론·161 변증법·173
자연학: 합목적적인 대자연 - 무위(無爲)에 관한 논증·186
‘존재하는 것’을 위한 기본원칙들·186 세상의 창조·193
목적론과 결정론 그리고 자유에 관하여·197
후기 학파의 대표자들: 파나이티오스, 포시도니오스, 세네카, 에픽테토스 등·220

2 에피쿠로스학파
학파의 대표자들: 에피쿠로스, 메트로도르, 필로데모스, 루크레티우스, 디오게네스·237
윤리학: “불쾌감으로부터의 해방”이 곧 최고의 선(善)·242
최고의 선·242 쾌락의 ‘실현 가능성’·263 생활규칙들·281
논리학: 우리의 감각은 참되지만, 이성적 판단은 그렇지 않다!·295
자연학: 대자연의 자발적인 생성과 소멸·318
존재하는 것들의 기본원칙들·322 결정론과 자유·334
우주론, 심리학, 그리고 기상[천문]학·343

3 퓌론학파
학파의 대표자들: 퓌론, 나우시파네스, 애네시데모스, 섹스투스·351
윤리학: “판단중지”로 말미암아 찾아드는 행복·356
논리학: 그들의 양립론(이소스테니)과 표형형식(비유 및 표어)
보편성과 상대성·372 이소스테니, 비유, 표어·375
‘회의’의 경험적인 특성·386
퓌론학파의 실천적인 면: “상대적인” 가치들과 “현상”에 대한 입장·398
“상대적인 가치들”·401 “현상”개념·413

4 나머지 다른 학파들
견유학파, 소요학파, 고전아카데미학파 : 자연 속에서 진리를 찾는다·439
견유학파: “최소한의 소유”가 자연적인 삶, 곧 행복을 보장한다!·440
소요학파: 자연세계의 ‘구체적이고 개별적인 경험’에서 참된 지식이 확보된다!·445
고전아카데미학파: ‘수학적 형식’을 통해서 선(善) 또는 진리에 대해 다가간다!·452
신(新)아카데미학파: 거짓된 상상으로 인해 모든 것은 ‘개연적’일 뿐이다! ·459
대표자들·459 가르침·463

맺는 말:‘태연자약함’으로 세상과 거리두기·485

참고문헌·493
찾아보기|인명, 학파·517
찾아보기|개념·521

출판사 서평

“전혀 놀랍지 않은 사실이 혹 하나 있다면,
누미키우스여,
그것은 오직 우리가 행복을 이루고
또 누릴 수 있다는 것이겠지.”
-호라티우스

‘태연자약’을 통한 개별 인간의 행복 성취
행복은 이 시대의 중요한 화두다. 사람들은 행복해지기 위해 기타를 배우고 올레길을 걸으며 도시를 떠나 귀농을 하기도 한다. 누구나 행복해지길 원하지만 행복에 이르는 길... 더보기

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