만세전

한국문학전집 9

염상섭 지음 | 문학과지성사 | 2005년 01월 25일 출간

총 4 중

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ISBN	9788932015699(8932015694)
쪽수	510쪽
크기	135 * 207 mm 판형알림

책소개

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우리 현대 문학 100년의 역사를 새롭게 정리하고 원본 및 연재본을 일일이 대조하여 그간의 오류를 수정하는 등 원전 텍스트를 확정한 '한국문학전집' 시리즈. 현대식 맞춤법과 띄어쓰기를 적용시킴으로써 오늘의 독자들에게 우리 문학의 고전을 동시대의 작품처럼 신선하게 맛볼 수 있게 하자는 취지에서 간행되었다.
　
굴곡진 한국의 근대사를 헤쳐오면서 저자 자신이 처한 현실을 충실히 반영함으로써 소설이 한 시대의 사회사적 증언 이상으로 추구해야 할 본령이 무엇인지를 빼어난 문학적 성취로 보여주었던 염상섭의 중편선집.
　
일본으로 유학 간 한 조선인 유학생이 조혼한 아내가 위독하다는 전보를 받고 고국으로 돌아오는 여정 속에 식민지 치하 조선의 현실을 파노라마처럼 제시함으로써 우리 소설의 예외적 성취로 평가받는 「만세전」과, 나혜석의 삶에서 소재를 취한「해바라기」를 비롯하여, 염상섭이 장차 장편소설 작가로서 식민지 조선의 현실을 담아내고 나름의 저항의식을 형상화하기 위한 소설적 수련의 과정을 단적으로 보여주는 「두 출발」과 「미해결」 등 4편의 작품을 수록하였다.

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사실적인 소설 js**55 | 2020-03-06 | 추천: 0 |

일제시대 소설 중에 가장 사실적이다. 독립운동을 하던가 친일을 하던가 하는 사람들만 떠오르지만 당시 살았던 사람들은 이런 사람들 아닐까 싶다. 이 책 <만세전>에 나오는 사람들 처럼. 그냥 일상을 사는 사람들. 일본에 빌붙기도 하고, 독립운동을 할 수도 있지만 그보다는 현재 내 삶이 가장 중요하다. 지금 발등에 불이 떨어진 일은 거창한 독립운동이 아니라 아들 장가보내는 것일 수도 있고, 공부를 끝내는 것일 수도 있고, 사랑하는 사람의 사랑을 얻는 것일 수도 있다. 그런 일상들이 사는 데 가장 중요하... 더보기

일제시대 소설 중에 가장 사실적이다.
독립운동을 하던가 친일을 하던가 하는 사람들만 떠오르지만 당시 살았던 사람들은 이런 사람들 아닐까 싶다.
이 책 <만세전>에 나오는 사람들 처럼.
그냥 일상을 사는 사람들.
일본에 빌붙기도 하고, 독립운동을 할 수도 있지만 그보다는 현재 내 삶이 가장 중요하다. 지금 발등에 불이 떨어진 일은 거창한 독립운동이 아니라 아들 장가보내는 것일 수도 있고, 공부를 끝내는 것일 수도 있고, 사랑하는 사람의 사랑을 얻는 것일 수도 있다.
그런 일상들이 사는 데 가장 중요하다.
만세를 부르고 독립운동도 해야지만 대부분의 사람들은 자기 앞가림 하기 바쁘다.
염상섭의 소설에서 그런 사람들을 만난다.
이런 고민들, 사건들은 현재도 그대로 존재한다.
집안 대소사, 결혼 문제, 연애 등등
그 와중에 일본과 조선의 차별을 경험하고 울분에 떨기도 하고, 분을 삭이기도 한다.

책 표지 그림이 좋다.
여기에 나오는 소설들의 시대적 배경은 아니지만 뭔가 추억 어린 사진이다.
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만세전 ck**n320 | 2018-01-04 | 추천: 0 |

근대~현대 소설을 구입하고자 하여 여러 출판사들을 두루 보았는데 전집에 관련하여서는 '문학과 지성사'에서 발간한 한국문학전집이 내 기호에 가장 맞는듯 하여 구매하는 중이다. 시대를 풍미했던 이광수, 채만식, 염상섭, 김동인 등 유수의 작가들을 다룸과 동시에 흔히 잘 알지 못할 수 있지만 중요한 작가들인 손창섭, 최서해, 강신재(물론 이 분들의 문학적 가치와 역량, 후대의 평가 등이 전자의 작가들에 비해 낮다는 것이 아니다) 등을 여러 두루고 있다. 문학동네에서도 한국문학전집이라 있는 것을 보았지만 범위를 너무 현재로까지 확장하여 별... 더보기

근대~현대 소설을 구입하고자 하여 여러 출판사들을 두루 보았는데 전집에 관련하여서는 '문학과 지성사'에서 발간한 한국문학전집이 내 기호에 가장 맞는듯 하여 구매하는 중이다. 시대를 풍미했던 이광수, 채만식, 염상섭, 김동인 등 유수의 작가들을 다룸과 동시에 흔히 잘 알지 못할 수 있지만 중요한 작가들인 손창섭, 최서해, 강신재(물론 이 분들의 문학적 가치와 역량, 후대의 평가 등이 전자의 작가들에 비해 낮다는 것이 아니다) 등을 여러 두루고 있다. 문학동네에서도 한국문학전집이라 있는 것을 보았지만 범위를 너무 현재로까지 확장하여 별로 마음에 들지는 않았다.(예로 들면 김영하와 같은 소설가가 포함되어 있는 것인데 내 생각이 옳지 않을지 모르지만 내가 구매하고자 하는 전집에는 후대의 평가를 비교적 오랫동안 받아온 작가의 작품을 다루는 것이 좋다 생각이 되었다) 나와 같은 생각을 하고 계시다면 문학과 지성사의 한국문학전집이 가장 좋으실듯 하다. 닫기
염상섭의 <만세전>을 읽고 nm**992 | 2016-04-01 | 추천: 0 |

염상섭의 <만세전>을 읽고 이 작품은 주인공 이인화의 일인칭 시점으로 전개되고 있다. 그렇기 때문에 사건 전개와 더불어 외부 상황에 대한 주인공의 내면을 잘 알 수 있었다. 특히 연락선 목욕탕에서의 상황이 매우 인상 깊었다. 이인화는 궐자(厥者)들이 나누는 대화를 들으면서 조선의 참혹한 현실에 대해 알게 된다. 그리고 ‘스물두셋쯤 된 책상도련님’의 자기반성이 이루어진다. “‘시를 짓는 것보다는 밭을 갈라고 한다. 그러나 밭을 가는 그것이 벌써 시가 아니냐. 사람은 ... 더보기

염상섭의 <만세전>을 읽고

이 작품은 주인공 이인화의 일인칭 시점으로 전개되고 있다. 그렇기 때문에 사건 전개와 더불어 외부 상황에 대한 주인공의 내면을 잘 알 수 있었다. 특히 연락선 목욕탕에서의 상황이 매우 인상 깊었다. 이인화는 궐자(厥者)들이 나누는 대화를 들으면서 조선의 참혹한 현실에 대해 알게 된다. 그리고 ‘스물두셋쯤 된 책상도련님’의 자기반성이 이루어진다.

“‘시를 짓는 것보다는 밭을 갈라고 한다. 그러나 밭을 가는 그것이 벌써 시가 아니냐. 사람은 흙에서 나와서 흙에 돌아간다. 흙의 향기로운 냄새에 취할 수 있는 자의 행복이여! 흙의 북돋아 오르는 생기야말로 너 인간의 끊임없는 새 생명이니라.’ 언젠가 이 따위의 산문시줄이나 쓰던, 자기의 공상과 값싼 로맨티시즘이 도리어 부끄러웠다. (중략) 그러나저러나, 일년 열두 달, 소나 말보다도 죽을 고역을 다 하고도 시래기죽에 얼굴이 붓는 것도 시일까? 그들이 삼복의 끓는 햇볕에 손등을 데면서 호미자루를 놀릴 때, 그들은 행복을 느끼는가? 그들은 흙의 노예다. 자기 자신의 생명의 노예다. 그들에게 있는 것은 다만 땀과 피뿐이다. 그리고 주림뿐이다. 그들이 어머니의 뱃속에서 뛰어나오기 전에, 벌써 확정된 단 하나의 사실은 그들의 모공이 막히고 혈청이 마르기까지, 흙에 그 땀과 피를 쏟으라는 것이다. 그리하여 열 방울의 땀과 백 방울의 피는 한 톨의 나락을 기른다. 그러나 그 한 톨의 나락은 누구의 입으로 들어가는가? 그에게 지불되는 보수는 무엇인가-주림만이 무엇보다도 확실한 그의 받을 품삯이다.”

이 작품은 근본적인 문제 해결로 나아가지는 못한다는 한계점을 가지고 있다. 이인화는 조선의 현실을 정확하게 인식하고 직접적으로 대면하고 있지만 이에 대한 해결 방안은 말하지 않는다. 진정한 ‘나’의 탐구, 새로운 삶에 대한 결심에 있어서도 개인적인 차원에 머물고 있다. 그러나 죽음을 목전에 둔 아내의 죽음에 별다른 슬픔을 느끼지 않는 모습, 아들에게 아버지로서의 부정(父情)을 느끼지 않는 모습에도 불구하고 껄끄러움 없이 이인화를 있는 그대로 받아들일 수 있는 것은 작품을 관통하는 주제 의식이 일관성을 가지고 있기 때문이라고 생각된다. 개인적 차원의 고민과 문제를 일관되게 사회적 차원으로 이끌어가고 있다. 이런 점에서 <만세전>의 문학사적 의의를 찾을 수 있다고 생각한다. 닫기

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