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변증법적 이성비판. 3

한국학술진흥재단 학술명저번역총서 서양편 267 | 양장본
장 폴 사르트르 지음 | 박정자 옮김 | 나남 | 2009년 09월 30일 출간
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상품상세정보
ISBN 9788930083911(8930083919)
쪽수 736쪽
크기 155 * 233 mm 판형알림
이 책의 원서/번역서 Critique de la raison dialectique/Sartre, Jean-Paul

책소개

이 책이 속한 분야

나에게는 인간을 이해하고자 하는 열정이 있었다
20세기 프랑스가 낳은 세계 최고의 지성 사르트르


『변증법적 이성비판』은 20세기 프랑스를 대표하는 철학자, 소설가, 극작가, 참여 지식인으로 우리에게 널리 알려진 장 폴 사르트르의 후기 사상을 집대성한 것이다. 실천적 총체들의 이론이라는 부제가 붙어있는 이 책은 제1권과 제2권에서는 평면적 인간관계로부터 하나의 구조를 갖는 입체를 구축했고, 제3권에서는 이 입체를 역사적 운동 속으로 밀어 넣어 그 동적 관계, 즉 역사적 인간학을 확립하려 했다.

사르트르의 전체 사유체계와 문학세계는 인간의 이해에 주로 초점이 맞추어져 있다. 그의 인간이해의 가장 큰 특징은 제 1,2차 세계대전으로 만신창이가 된 인간성의 회복에 있다. 인간은 자유이며, 스스로를 창조하는 존재 이외에 다른 의미를 가지고 있지 않다는 입장을 견지함으로써 무신론적 정통을 따르고, 후설이 현상학을 정립하면서 주장했던 의식의 지향성의 개념을 받아들여 인간은 의식의 주체로서 우리가 존재하는 세계에 대해 의미를 부여하는 자라고 주장한다.

최근 사르트르 르네상스라고 할 정도로 그의 저서와 평전, 그의 철학과 문학에 대한 전문적인 글들과 저서들이 연이어 출판되고 있고, 또한 프랑스철학을 전공한 자들을 중심으로 사르트르 독해모임이 활발히 이루어지고 있다. 국내에서는 아직 사르트르의 저서에 대한 이해부족으로 중요한 쟁점에 대한 연구가 미진한 상태였다고 한다. 우리말로 번역된 이 책은 사르트르의 문학과 철학세계에 대한 보다 체계적인 연구가가 이루어질 수 있는 계기를 마련한다.

이 책의 총서

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저자소개

저자 : 장 폴 사르트르

저자가 속한 분야

목차

옮긴이 머리말
편집자 머리말

제2편 변증법적 이성비판

제3부 역사의 가지성

제7장 투쟁은 가지적인가
1. 갈등은 전체화의 계기인가, 아니면 환원할 수 없는 분열인가
2. 사회적 총체의 근본적 갈등과 개별적 갈등의 관계
3. 폭력집단에서 갈등의 가지성
4. 반(反)노동으로서의 해결되지 않은 투쟁
5. 사회적 투쟁은 가지적인가: 소련사회에 대한 역사적 연구

제8장 통제사회에서의 포괄적 전체화: 변증법과 반변증법 사이의 관계
1. 통치적 실천의 개별성과 구현
2. 개인 속에서 이루어진 통치자의 구현
3. 포괄적 전체화, 구현들의 구현
4. 나선형: 순환성과 변질
5. 통일성의 세 가지 요소
6. 객관성과 특이질(객관적 일탈: 스탈린의 반유대주의)
7. 변증법적 가지성, 질서의 무질서와 무질서의 질서의 순환적 종합
8. 포괄적 전체화의 의미
9. 포괄적 전체화의 존재: 역사적 관념론과 상황지어진 방법

제9장 실천의 특이성: 유기체적 순환의 폭발과 역사의 도래
1. 삶에 관련된 실천의 자율성과 한계들
2. 통일의 범주에 대한 문제제기, 실천적 유기체 혹은 첫 번째 기계
3. 고안으로서의 통일성
4. 노동과 소외로서의 본질들
5. 변증법적 이해, 전체화하는 시간화의 이름으로 진행되는 실증적 이성의 통제
6. 두 개의 실천

결론: 유기체의 보존, 행동의 비가역적 결정작용

부 록
옮긴이 해제
주요 개념 해설
찾아보기

출판사 서평

“실천적 총체들의 이론”이라는 부제가 붙어 있는《변증법적 이성비판》제1권과 제2권에서는 “실천적 유기체”의 자격으로 자신의 물질적 “욕구”를 충족시키기 위해 주위의 물질세계와 끝없는 긴장관계를 맺는 한편, 그 과정에서 역사형성에 기여하기도 하는 주체인 인간이, 우연히 그 물질세계에서 같이 살게 된 다른 인간들과 더불어 또 다른 역사형성의 주체인 집단을 어떻게 형성하게 되는가, 그리고 이 집단의 유위변전(有爲變轉)은 어떻게 진행되는가를 변증법적으로 탐구하고 있다. 그리고 이들 주체들에 의해 형성된 역사의 의미가 무엇인가, 그리고 그 ... 더보기

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  • 아주 오래전에 김현이 쓴 글이 떠오른다. 사르트르의 죽음에 대해 쓴 글인데,   내 기억이 맞다면, 그는 동시대에서 그의 짝을 찾지 못하고, 그에 견줄만한 사람을   볼테르에 비견했던 것 같다. 그와 프랑스의 핵심적 지성이라 일컬어졌던 카뮈조차 그와   같은 수준에 놓고 말할 수 없다는 내용이었다.   본서는2009년에 1쇄본이다. 벌써 1권은 어디에서도 구할 수 없는 책이되었다.   요즘 같은 세상에 이런 책을 누가 사서 보겠나....특히 철학에 대한 비상함 내지,... 더보기

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