장바구니 담기 바로구매

상품정보
회원리뷰 (8)
교환/반품/품절

상품상세정보
ISBN	9788927811527(8927811526)
쪽수	306쪽
크기	137 * 196 * 30 mm /490g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

경제/경영 > 경제일반 > 경제비평

이 책의 주제어

인류를 위한 평화로운 세계는 왜 필요한가?
과학과 종교의 면면에서 두 거장이 나눈
지구 평화를 위협하는 문제와 해결책을 살펴보다!

이 시대를 대표하는 세계적 평화운동가 이케다 다이사쿠와 평생을 핵무기 폐기와 전쟁 종식에 바친 핵물리학자이자 노벨평화상 수상자인 조지프 로트블랫(이하 로트블랫)의 대담집, 《지구 평화를 향한 탐구》가 출간됐다. 인류를 위한 평화로운 세계를 염원하는 두 거장이 과학과 종교의 면면에서 지구 평화를 위협하는 문제와 해결책에 대한 심도 있는 대화를 담아낸 책이다. 인류의 역사는 핵무기 이전과 이후로 나누어지며, 핵무기로 인해 인류의 멸망이 시작되었다는 점에 상호 동의하며, 핵무기 폐기에 평생을 바친 로트블랫 박사의 일대기를 대담을 통해 상세히 소개하고 있다.
1908년 바르샤바 태생의 핵물리학자인 로트블랫 박사는 미국 정부의 원폭 개발 프로젝트인 ‘맨해튼계획’에 참여했으나, 나치와 독일이 원폭을 제조하지 않는 것을 알게 된 후 동계획에서 이탈하여 러셀·아인슈타인 선언 발표에 진력하는 등 핵무기 폐절 운동을 추진했다. 1995년 노벨평화상을 수상하며 자신의 남은 인생을 핵무기 폐기와 전쟁 없는 세계를 위해 바쳤다.
이케다 다이사쿠는 서문을 통해 “세계의 수많은 청년들이 이 책을 통해 로트블랫 박사의 숭고한 생애를 그리며 ‘핵무기와 전쟁이 없는 세계’의 건설이라는 미증유의 도전을 향해 나아가기를 바란다”고 밝혔다. 또한 2005년 8월에 런던에서 서거한 로트블랫 박사는 이 대담집의 서문에서 “이케다 다이사쿠 회장과 함께 협력하여 완성한 이 대담집을 통해 인류가 공유하는 인간성을 상기시키고, 지구 규모의 안전보장에 필요한 방법과 인류에 대한 충성심을 모두 몸에 익히기 위함을 바랐다”고 강조했다.
대담을 나눈 두 저자는 지구와 인류의 평화를 위협하는 수많은 사회의 갈등과 대립을 극복하기 위해서는 모든 국면에서 대화를 통한 이해와 조화가 필요하다고 이야기한다. 서로 의견 차이가 있더라도 장기적인 인류의 공생이라는 측면에서 협조는 반드시 가능할 것이라는 이야기다. 또한 기술이 더욱 진보하는 국제사회에서 과학자들은 자신들의 창조성을 인류를 구원하는 자비심으로 연결할 수 있으며, 이는 더 나아가 참된 교육을 통해 후대 청년들에게도 이 같은 마음이 이어지기를 바란다고 전한다.

▶ 『지구 평화를 향한 탐구』 북트레일러

* 출판사의 사정에 따라 서비스가 변경 또는 중지될 수 있습니다.
* window7의 경우 사운드 연결이 없을시, 동영상 재생에 오류가 발생할 수 있습니다. 이어폰, 스피커 등이 연결되어 있는지 확인 하시고 재생하시기 바랍니다.

상세이미지

서문
_조지프 로트블랫
_이케다 다이사쿠
제1장 러셀ㆍ아인슈타인 선언
제2장 히로시마와 나가사키가 ‘인류에게 주는 교훈’
제3장 반전(反戰) 정신을 기른 ‘사제의 길’
제4장 맨해튼 계획의 진실
제5장 퍼그워시회의의 도전
제6장 핵폐기를 위한 투쟁
제7장 ‘핵억지론’이라는 기만
제8장 전쟁이 없는 세계를-유엔과 세계시민
제9장 과학자의 책임과 종교의 사명
제10장 후계의 청년들에게 보내는 메시지
발간에 즈음하여
로버트 힌데

책 속으로

‘전쟁이 없는 세계’의 개념이 보편적으로 받아들여지려면 ‘교육’이라는 과정이 필요하다. 우리는 전쟁을 용인하는 문화를 근절해야 한다. 우리는 다른 나라 사람들의 안전을 해치는 형태로 자국의 안전보장을 추구하는 사고법을 바꿔야 한다. ‘교육’에는 두 가지 방향의 노력이 필요할 것이다. 첫째는 ‘세계 규모의 안전보장’을 전제로 하는 새로운 안전보장에 대한 대처이고, 둘째는 ‘인류에 대한 충성심’이라는 새로운 충성심을 키우는 것이다.
_로트블랫의 서문 중에서

1995년에 ‘노벨평화상’을 받으신 뒤에도 박사는 동분서주하는 나날을 보냈다. ‘러셀·아인슈타인 선언’의 첫 서명자이자 마지막 생존자라는 사명감과 책임감이 박사를 움직이게 했음이 틀림없다. 2000년에 오키나와에서 다시 만났을 때에도 ‘나는 피로한 것을 자신에게 용납하지 않는다’며 더욱 투지를 불태우셨다. 편지를 주고받으면서 나눈 대담도 ‘선언의 정신을 차대를 짊어질 젊은이들에게 전하고 싶다’는 박사의 강한 의지에서 시작했다. 평화의 횃불을 어떻게 차대에 전할까, 만년에 박사의 가장 큰 관심사는 청년과 교육이었다.
_이케다 다이사쿠의 서문 중에서

매우 유명한 한 구절입니다. 전쟁이 없는 세계로 나아가는 길을 개척하려면 ‘군사와 경제’ ‘군사와 과학’의 관계 등에 관해 구조적인 분석은 물론 군사력에 의지하는 ‘인간이라는 존재’ 그 자체를 깊이 생각해야 합니다. 왜냐하면 ‘군사력’을 전제로 한 정치학과 경제학, 과학에 다른 의견을 제기하려면 그것들이 놓치고 있는 요소, 다시 말해 ‘인간성’이라는 관점이 중요하기 때문입니다. ‘러셀·아인슈타인 선언’의 위대함은 이 ‘인간성’에서 출발했다는 점에 있습니다.
_이케다 다이사쿠 / 러셀 · 아인슈타인 선언 중에서

저는 ‘인류의 멸망’을 초래하는 무기 개발을 어떻게든 막을 방법이 없을지 필사적으로 고민했습니다. 얼마나 필사적이었는지 알 수 있는 이야기가 있습니다. 저는 지금 생각하면 정말 바보 같은 생각을 했습니다. 과학자로서 핵물리학 연구를 저지하려면 무엇을 해야 할까, 어떻게든 수소폭탄의 개발을 막고 싶다, 그렇다면 혹시라도 모든 과학자가 연구를 일시에 정지하기로 동의하면 가능하지 않을까 하고 말입니다.
_로트블랫/ 히로시마와 나가사키가 ‘인류에게 주는 교훈’ 중에서

잊을 수 없는 것은 그 토의가 끝났을 때, 초대장을 가져온 소련 멤버가 몰래 저를 구석으로 데려가 그 제안에 반대해 감사하다고 말한 일이었습니다. 그는 공산당 당원이지만 공산 진영과 서방 진영이 소통하는 경로로 퍼그워시회의의 중요성을 인식했기에 이 회의가 서방 국가에게 신뢰를 잃지 않고 마무리되어 내심 안도한 모양이었습니다. 이렇게 의연한 자세를 관철하는 속에 몇 년 뒤 서방 국가 사이에서도 ‘퍼그워시는 진짜’라는 평가가 확립되었습니다.
_로트블랫/ 퍼그워시회의의 도전 중에서

지당한 말씀입니다. 냉전에 관해 ‘서방 진영이 공산 진영에 이겼다’든지 ‘핵이 평화를 지켰다’고 주장하는 사람들이 있는데 이는 편협한 견해라고 할 수 있습니다. 첫째, ‘평화를 지켰다’고 하는 경우 누구의 평화를 지켰다는 것인가. 현실에서 핵무기는 전쟁을 멀리하는 ‘평화의 수호신’이 아니라 동서의 상호 불신을 단계적으로 확대하고 전쟁을 빨아당기는 자석이 되었습니다. 그리고 핵무기는 종종 ‘대리전쟁’이라는 형태로 분열되었습니다. 핵무기는 한반도, 인도차이나, 중미 등의 사람들에게는 전쟁을 유발하는 ‘마성의 무기’가 되어버렸습니다.
_이케다 다이사쿠/ ‘핵억지론’이라는 기만 중에서 닫기

상품정보
회원리뷰 (8)
교환/반품/품절

Klover 리뷰 (0)

북로그 리뷰 (8) 전체보기 쓰러가기

도서 구매 후 리뷰를 작성하시면
결제 90일 이내 300원, 발송 후 5일 이내 400원, 이 상품의 첫 리뷰 500원의 포인트를 드립니다.
포인트는 작성 후 다음 날 적립되며, 도서 발송 전 작성 시에는 발송 후 익일에 적립됩니다.
북로그 리뷰는 본인인증을 거친 회원만 작성 가능합니다.
(※ 외서/eBook/음반/DVD/GIFT 및 잡지 상품 제외) 안내

지구 평화를 향한 탐구 서평 br**dlady1 | 2021-01-24 | 추천: 0 |

올 해 2월 결혼 6년 만에 기다리던 아기가 세상에 태어났다. 아기는 코로나19라는 바이러스를 알기도 전에 마스크를 쓴 엄마 아빠를 먼저 보게 되었다. 세상으로부터 아기를 안전하게 지키기 위해 온 몸 세포 하나하나가 반응하고 있었다.지역에 코로나확진자가 생기자 지역맘카페가 마비가 되었다. 이유는 ‘자기관리를 하지 못해 바이러스에 걸린 것’이라고 말하며 아픈 사람을 더 병들게 했다. 결국 관할시가 제지를 하는 상황이 되었다. 이 상황을 보고 있자니 흡사 전쟁을 보는 듯 했다. 그 순간 이 전쟁터에서 아기를 지키기 위해서 엄마로서 어떠... 더보기

올 해 2월 결혼 6년 만에 기다리던 아기가 세상에 태어났다. 아기는 코로나19라는 바이러스를 알기도 전에 마스크를 쓴 엄마 아빠를 먼저 보게 되었다. 세상으로부터 아기를 안전하게 지키기 위해 온 몸 세포 하나하나가 반응하고 있었다.지역에 코로나확진자가 생기자 지역맘카페가 마비가 되었다. 이유는 ‘자기관리를 하지 못해 바이러스에 걸린 것’이라고 말하며 아픈 사람을 더 병들게 했다. 결국 관할시가 제지를 하는 상황이 되었다. 이 상황을 보고 있자니 흡사 전쟁을 보는 듯 했다. 그 순간 이 전쟁터에서 아기를 지키기 위해서 엄마로서 어떠한 가치관과 행동을 하는 게 옳은 지를 처절하게 고민하기 시작했다.

며칠 전 코로나 이후의 세상에 대해 우리 시대 석학의 지혜를 듣고, 새로운 삶의 방식을 모색해보는 강연 프로그램에서 제래드 다이아몬드(캘리포니아 로스앤젤레스캠퍼스 교수)와 한국의 강경화 외부무장관의 대화를 우연히 보게 되었다. 강경화장관은 감영원이라는 이유로 누군가를 증오하는 것은 나도 누군가의 감염원이 될 수 있다는 말이기 때문에 지금시대에 어떻게 범세계적 리더쉽과 공동의식을 만들어 갈 수 있을지에 대한 고민과 UN과 WHO는 있지만 대통령처럼 강력한 역할부재를 말했다. 또한 코로나의 긍정적 의미로 세계적 협력과 효과적인 국제 리더십의 중요성을 언급했다. 결론부터 말하자면 '지구 평화를 향한 탐구'책을 읽으면서 그 코로나의 긍정적의미를 세계가 찾아서 만들어 갈 수 있다는 강력한 희망을 갖게 되었다.

‘지구 평화를 향한 탐구’는 ‘과학으로 인간이 전쟁을 하지 않아도 되는 세계를 만들자. 사람들의 괴로움을 해결해 모두 함께 행복해지는 세계를 만들고 싶다’는 희망을 가진 과학자 로트블랫 박사와 제2차 세계대전이 끝난 지 얼마 되지 않은 열아홉 살 때 자신의 신념을 관철해 감옥에 들어간 인생의 스승을 만나 스승의 이름을 딴 ‘도다 기념국제평화연구소’(평화를 향한 열렬한 유지를 계승해 핵무기 폐기와‘평화구축’을 위한 여러 연구프로젝트를 ‘문명 간 대화’를 기조로 추진)를 설립한 이케다 다이사쿠 박사의 대담집이다. 전쟁으로 아내를 잃은 로트블랫박사는 전쟁에 대한 분노와 평화를 향한 열정으로 다음과 같이 이야기 했다.

“이 새로운 세기를 평화의 세기로 만들고 세계를 난도질한 공포와 비극을 과거의 것으로 만들려면 우리는 지금 다시 한 번 인간과 모든 생명의 존엄에 관심을 돌려야한다.”이케다박사는 ‘미국의 양심’으로 칭송받는 노먼 커즌스 씨와의 대담집의 내용“ ‘인간은 서로 협력해야 다른 사람을 이해할 수 있다.’는 관점을 가장 중요하게 여겼습니다. 먼저 서로 대화하고 협력하는 ‘마음’을 가져야합니다. 거기에서서로 차이를 뛰어넘어 이해하는 길이 열립니다. 이해되지 않으면 협력할 수 없다는 완고한 자세로는 길을 열 수 없습니다.”을 예를 들어 ‘인간의 마음’에 대해 고찰한다.

지금의 시대가 핵은 물론이고 바이러스와의 전쟁이라고 생각한다.각국의 의학자들이 냉전시대의 퍼그워시회의 때 과학자들에게 국가나 조직의 대표가 아닌 개인으로 참석해 대화할 기회를 제공했던 것처럼 북한의학자도 백신연구에 함께 개인으로 참석하는 장면을 혼자서 상상해 보았다.
로트블랙박사는 ‘통상적인 상태에서는 사리분별이 있는 과학자도 일단 전쟁이 시작되면 올바른 판단을 잃고 만다. '야만‘을 증오한 사람이 스스로 야만스러운 행위를 일삼는다. 거기에 전쟁의 광기가 있다“라고 이야기한다. 이어 박사는 오키나와(2000년)에서 이케다 박사를 만나 인류가 처한 ‘폐색상황’을 벗어나기 위해 “이케다 박사가 꼭 지휘했으면 합니다. 그것을 해낼 수 있는 지도자에게 미래를 의탁하는 수밖에 없다”라고 말한다. ‘공정’과 ‘공생을’기초로 지구사회의 건설을 목표로 하는 이케다박사의 근본적인 리더십을 로트블랫박사가 명확히 알고 있다고 생각하는 대목이다.
이어 ‘세계정부’조직에 대한 대담 내용 중에 “‘세계정부’의 조직은 아직 실현되지 않았지만 그러나 유엔을 중심으로 국가,NGO,기업,개인등 여러 단체가 합의해 다원적인 지구 통치 시스템을 만들자는 ‘글로벌 거버넌스(지구 규모 협동관리)’의 사고방식으로 계승되고 있다” 그리고 이케다 박사가그러한 흐름을 가속화 시키기 위해 2005년 1월에 발표한 ‘평화제언’에서 ‘유엔아시아·태평양본부’설치 구상을 제안한 내용을 읽으면서 ‘글로벌 거버넌스 실현을 목표’로 누군가는 그 실현을 구상하고 계획하면서 전 지구적으로 긴밀하고 세부적인 연대가 만들어 지고 있다는 것만으로 너무나 행복하다고 느꼈다. 로트블랫박사가 이야기한 ‘인류 전체에 대한 충성심’을 길러야한다는 이야기에 적극 공감했다. 이제 더 이상 ‘가족의 안전’ ‘자기 나라의 안전’에서 끝나지 않고 인류가 안전해야 내 아이가 자라고 발을 디딜 수 있는 지구적 공간이 넓어 질 수 있다. 이케다 박사는 “‘다양한 가치관이나 문화를 수용하고 이해하기 위한 국제적인 ‘교육’입니다. ‘열린 마음’과 ‘열린 지성’에 따른 교류를 통해 다른 사람에 대한 이해와 공감을 길러 국제적인 시야를 몸에 익히는 교육이 중요합니다.”라고 말한다. 내 아이가 21세기의 지구시민으로 자라기 위한 앞에서 언급된 ‘교육의 마당’에서 즐겁게 뛰어놀며 자랄 수 있다는 희망을 품게 한 이 대담집을 만난 것만으로도 큰 행운이다. 닫기
핵억제력은 기만이다 ga**iga73 | 2020-10-31 | 추천: 0 |

<본 포스팅은 출판사로부터 책을 지원받아 작성한 솔직한 후기입니다> ... 더보기

<본 포스팅은 출판사로부터 책을 지원받아 작성한 솔직한 후기입니다>

반핵 운동에 앞장선 공로로 노벨 평화상을 수상했던 영국의 물리학자 조지프 로트블랫 박사와의 2005년 대담한 내용을 엮은 책이다.로트블랫 박사는 1908년 폴란드 바르샤바에서 태어났는데, 바르샤바대학에서 물리학 박사학위를 받은 후, 미국의 원폭 제조 비밀계획인 ‘맨해튼 프로젝트’에 영국 연구팀으로서 참가했다가 독일이 원폭 개발을 추진하지 않는다는 것을 알고 발을 뺀 유일한 과학자이며, 이 때문에 51년까지 미국 입국이 금지되었다고 한다. 이후 박사는 미국의 원폭 투하에 사회적 책임을 느껴 버트런드 러셀과 알베르트 아인슈타인 등과 함께 55년 핵무기 없는 사회를 촉구하는 ‘러셀-아인슈타인 선언’을 주도했고, 1957년 캐나다 퍼그워시에서 22명의 과학자와 정책결정자들이 참가한 가운데 핵의 위협을 줄일 방안을 모색하는 회의를 열었고, 이 조직은 현재 65개국으로 퍼져 있고, 박사는 퍼그워시 회의와 함께 95년 노벨 평화상을 받은 것이다.

책 내용 중 가장 관심이 가는 부분이 바로 "'핵 억지론'이라는 기만"의 제목으로 구성된 제7장의 내용이다. 핵 억지력이라고 하는 것은, 쉽게 말해 보복능력을 보유함으로써 상대의 핵공격을 자제케 하는 것이다. 이러한 억제는 일방적이 아니라 상호적인 것이다. 만약에 상대가 핵무기로 공격하면 나도 핵무기로 보복공격을 하는 구조인 것이고, 결과는 명약관화하다. '너 죽고 나 죽자'인 것이다. 이 책에서도 나오는데, 바로 상호 확증 파괴(Mutual Assured Destruction)로 알려진 개념이고, 약자로 MAD라고 부르는데 영문 그대로 '미친 짓'과 다름 없다.

우발적인 핵전쟁의 위험은 여전히 상존한다. 책에도 나오는 내용인데, '노르웨이 로켓 사건'이 이를 명백하게 증명한다. 즉, 1995년 1월 25일 노르웨이 과학자들과 미국 과학자들로 구성된 팀이 제작한 로켓이 오로라를 연구하기 위한 장치를 싣고 발사되었는데, 이를 핵공격으로 오인한 러시아의 보리스 옐친 대통령이 미국의 핵공격인지 판단하기 위해 핵가방을 든채로 대기했던 사건이다. 이 사건은 핵 보유국이 핵 가방을 활성화하고 공격을 시작하기 위해 준비했던 최초이자 유일한 사건이라고 알려져 있다. 우리가 살고 있는 현재도 본질적으로 다름이 없다.

저자들은 핵무기를 없애는 국제조약의 조속한 실천과 국제연합의 개혁도 지적하고 있고, 또한 후대 청년들에 대한 '세계시민'으로서의 교육도 강조하고 있다. 전세계 시민단체들과 깨어있는 시민의 힘으로, 발전하는 정보통신기술의 힘을 이용하여, 더 안전하고 확고한 '지구평화'가 구축되기를 희망한다.

닫기
지구 평화를 향한 탐구_이케다 다이사쿠, 로트블랫 -"핵무기와 전쟁이 없는 세계를 이야기하다" sy**yway | 2020-10-30 | 추천: 0 |

"전쟁은 인간을 어리석은 동물로 만들고 마는 힘이 있다. 야만을 증오한 사람이 스스로 야만스러운 행위를 일삼는다. 거기에 전쟁의 광기가 있다." 오사카에서_로트블렛 ... 더보기

"전쟁은 인간을 어리석은 동물로 만들고 마는 힘이 있다.

야만을 증오한 사람이 스스로 야만스러운 행위를 일삼는다.

거기에 전쟁의 광기가 있다."

오사카에서_로트블렛

-교육에는 두 가지 방향의 노력이 필요할 것이다. 첫째는 '세계 규모의 안전보장'을 전제로 하는 새로운 안전보장에 대한 대처이고, 둘째는 '인류에 대한 충성심'이라는 새로운 충성심을 키우는 것이다.

-나는 96세가 되지만 인생을 대부분 핵무기 폐기를 위해 그리고 최종적으로는 전쟁을 완전히 없애기 위해 바쳤다.

50년 전, 나는 알베르토 아인슈타인과 버트런드 러셀을 비롯해 과학자 8명과 함께 핵전쟁의 비참한 결과를 경고하는 선언서에 서명했다. 그 성명문인 '러셀·아인슈타인 선언'은 아인슈타인이 마지막으로 남긴 공적 문서였다.

-이 '선언'에 서명했을 때, 나는 가장 나이 어린 서명자였다. 이 대담집은 나보다 ̠고 일찍이 세계평화를 위해 오랜 세월에 걸쳐 활동한 이케다 다이사쿠 회장과 함께 협력해 완성한 책이다. 인류가 공유하는 인간성을 상기시키고 또 지금의 차이를 잊는 일이 과연 가능한가. '지구 규모의 안전보장'에 필요한 방법과 '인류에 대한 충성심'을 몸에 익힐 수 있는가.

나는 이케다 다이사쿠 회장과 함께 도의적이고 책임 있는 과학의 사용에 관한 경험과 확신을 다음 세대에 물려주고자 그 방도 중 하나로서 이 대담집에 뛰어들었다.

<지구 평화를 위한 탐구> 책은 명확하다.

제목 그대로 지구 평화를 위해 핵무기와 전쟁, 싸움과 투쟁이 없는 세상을 만들기 위해 노력하고 또 노력해서 평생을 바쳐온 두 사람의 인생 철학 이야기이다. 노벨평화상 수상자 로트블랫, 그리고 일본의 세계적 평화운동가 이케다 다이사쿠와 만나서 나눈 대담들을 기록했는데 그 둘의 선한 영향력으로 읽는 동안 마음까지 정화하는 기분이었다.

철학자 버드런드 러셀, 물리학자 아인슈타인, 그리고 리처드 파인만까지 유명한 과학자들이 모여서 결성한 '러셀·아인슈타인 선언'은 핵무기폐기와 전쟁 반대를 위한 성명으로 익히 알려져 있다.

핵무기를 만들어낸 사람들이, 역으로 핵무기를 반대한다니? 다신 조국으로 돌아올 수 없고 생명이 위험할 수 있는 사회적 위험에도 불구하고 핵무기 위험성과 인류의 책임감으로 만들어낸 무거운 성명이자 인간성 그 자체의 성명이다.

그 중 가장 나이 어린 서명자 (그 당시에 말이다!)이자 96세인(마음 아프지만 2005년 별세하셨다) 로트블랫 박사님은 노벨평화상 수상자로 평생을 전쟁과 핵무기 반대, 더 나아가 지구 평화를 위해 온 일생을 바쳤다.

그리고 또 한 명의 저자, 이케다 다이사쿠는 국제창가학회(SGI) 회장이자 평화운동가로서 활약하며 전 세계 곳곳에서 사랑과 평화의 가르침을 나누고 있다.

-로트블랫: '러셀·아인슈타인 선언'은 임박한 핵전쟁 위기를 회피하기 위한 방법을 서로 이야기하는 회의에 참석하도록 과학자들에게 호소한 선언이었습니다. 더불어 인류를 존속시키기 위해 모든 시민이 해야 할 의무에 관해 사람들의 주의를 환기시켰습니다.

전쟁 그 자체가 인류를 위협하는 이상 전쟁 그 자체를 완전히 없애야 합니다. 선언은 "우리는 인류 구성원으로서 인류에게 다음과 같이 호소한다. 여러분의 인간다움을 상시하라. 그런 다음에 나머지는 모두 잊어버려라. 만약 그렇게 할 수 있다면 새로운 낙원으로 향하는 전망이 열릴 것이다. 만약 그렇게 할 수 없다면, 인류 전체가 멸종당할 위험이 여러분 앞에 다가오게 될 것이다"하고 엄중한 경고로 끝맺습니다.

-이케다: 맨하튼계획에는 노벨상 수상자 그리고 훗날 노벨상을 수상하는 세계적으로 쟁쟁한 과학자가 이름을 올렸습니다. 인류 최고의 두뇌가 집결해 인류를 파멸시키는 무기를 개발했다는 사실에 전율을 느끼지 않을 수 없습니다.

게다가 저는 '전쟁'이라고 하는 광기를 느꼈습니다.

-로트블랫: 1944년 3월경, 저는 하나의 전환기를 맞았습니다. 당시 저는 채드윅 교수의 집에 함께 머물고 있었는데 맨하튼계획의 군 책임자인 그로브스 장군이 이따금 채드윅 교수의 집에 찾아와 이런저런 이야기를 나누었습니다.

어느 날 대화 도중에 그로브스가 이렇게 말했습니다.

"폭탄 제조의 진짜 목적은 말할 것도 없이 소련을 제압하기 위해서다."

정확히 어떤 말을 했는지는 둘째치고 그로브스가 말하려던 것은 그러한 내용이었습니다.

저는 그말에 동맹국을 배신하려 한다는 사실을 예리하게 알아챘습니다. 그것은 독일군을 꺾기 위해 그리고 동맹국들이 유럽 대륙에 상륙하는 시간을 벌기 위해 날마다 수천 명에 달하는 소련 병사가 동부전선에서 죽어가고 있을 때 한 발언이었습니다.

-로트블랫: 변화에는 두 가지 방향성이 있습니다. 하나는 정보기술로 세계가 더욱 분극화될 것입니다. 새로운 기술을 이용해 더욱더 이익을 보는 상층계급과 그것에서 멀어진 계층으로 분리될 것입니다.

또 다른 하나는 반대로 전 세계 사람들이 하나의 가족 구성원이라고 자각하고 국가와 민족, 이데올로기의 차이를 극복해 인류에 귀속 의식을 갖고 나아가는 방향입니다.

-이케다: 현대사회의 분단과 대립은 심각합니다. 지금이야말로 모든 국면에서 '대화'를 통한 '이해'와 '조화'가 필요합니다.

의견의 차이는 있어도 '세계평화' 그리고 '인류의 공생'이라는 측면에서 협조는 반드시 가능할 것입니다.

두 저자의 깊이 있는 대화를 읽다보면 마음이 평화로워지면서 한편으로는 참 무겁다. 중간 중간 나오는 핵무기, 대량학살, 나치스, 그리고 일본에서 겪은 히로시마와 나가사키의 원자폭탄은 그리 멀지 않은 과거를 돌이키게 된다.

우린 직접 겪은 전쟁세대는 아니지만 우리 할머니, 할아버지 세대로 거슬러 올라가면 전쟁을 보고 듣고 겪은 이야기들이 많다. 가까운 전시회나 사진전만 가도 전쟁의 참혹함과 피폐함이 이루 말할 수 없고 그 여파는 아주 오래가서 한 세대 이상의 피해를 겪고 있다.

전쟁을 해야만 하는가? 핵무기는 꼭 필요한가?

물론 쉽지 않은 선택일 것 같다. 하지만 나에게는 아주 쉬운 선택이다. 필요치 않다.

핵무기가 있었기 때문에 세계대전을 막고 전쟁을 막고 더 큰 사상자를 막을 수 있었다는 말도 있으나 나는 절대 동의하지 않는다.

사람을 죽여서 전쟁을 끝낼 수 있다는 말은 결국 더 많은 사람을 죽이고 또 죽여서 또 다른 전쟁을 일으킬 수 밖에 없다는 되돌이표 이야기밖에 되지 않는다. 핵무기가 있어서 전쟁을 끝낸 게 아니라, 핵무기가 있음으로써 앞으로 더 큰 전쟁, 더 큰 인류의 종말을 맞딱뜨릴 수 밖에 없다는 의미이다.

핵무기 개발을 위한 맨하튼계획을 책과 뉴스기사에서 읽어보았겠지만 핵무기 개발에 참여한 과학자들은 과학의 지적 호기심과 갈망으로 처음 시작하게 되었고 그 의미는 핵무기를 만들어냄으로써 사용이 목적이 아니라 전쟁을 막을 수 있을 것이라는 희망이 있었기 때문이었다.

<지구 평화를 위한 탐구>를 읽어보면 알겠지만 히틀러같은 사이코패스에게는 결코 이 논리가 통하지 않는다.

핵폭탄을 떨어뜨려서 피해를 입더라도 상관없다, 끝까지 전쟁을 일으켜서 오직 승리만을 원할 뿐이다. 그들에게는 평화가 아닌 승리, 화해가 아닌 전쟁을 위한 전쟁의 광기를 원할 뿐이다.

나는 단순히 반쟁투쟁, 평화선언만을 알고 있었고 더 나아가 그동안 평화운동가들은 어떤 일들을 겪었고 어떤 일들을 헤왔으며 앞으로 어떤 일들과 후계자 양성을 하고 있었는지 미처 알지 못했다.

다행히 <지구 평화를 위한 탐구>에서는 잘 알지 못했고 알고 싶은 평화에 대한 이야기들이 많다.

핵무기와 전쟁은 결코 만들어서도, 일으켜서도 안된다. 한번 시작하면 (이미 시작해서 멈출 수조차 없다) 그 끝은 파멸이 다가올 것이다.

가장 최근에 쓴 서평에 앨런 와이즈먼 저자의 <인간 없는 세상>이라는 책이 있다.

인간이 없다면 이 세상은 어떻게 될까? 라는 기발한 질문으로 쓰여진 자연과학, 생태환경 책인데 인간 없는 자연은 댐과 지하수로 홍수가 일어날지언정 잃어버린 생태계는 다시 돌아오고 동식물이 살아나며 결국 지구가 없어지더라도 이 세상은 여전히 존속한다.

핵무기와 전쟁으로 빚어진 세상이라면 나는, 단연코 그런 세상에서는 무섭지만 인간이 없어져도 될 것만 같다. 하지만 <인간 없는 세상>에서도 그렇고 <지구 평화를 위한 탐구>에서도 그렇지만 이 책들은 인간을 없애자는 절망에서 시작하는 게 아니다.

인간이 만든 이 세상은 앞으로 평화의 길을 도모하며 더 잘 살 수 있을 것이라는 희망의 메시지를 담고 있다. 그 노력은 아주 아주 힘들고 어렵겠지만 적어도 용기 있는 행동과 관심 어린 선언에서 시작할 수 있다.

전쟁에 반대하고 평화운동을 하고 싶지만 아직 잘 모르는 나에게 <지구 평화를 위한 탐구>는 큰 울림을 준다.

로트블랫 박사의 노벨평화상 수상 강연의 말을 마지막으로 인간과 인간, 인간과 자연의 평화를 위한 길을 고민해볼 수 있을 것 같다.

-로트블렛: "저는 핵보유국에 대해 냉전시대의 뒤떨어진 사고를 버리고 새로운 관점을 취할 것을 요구합니다. 특히 핵무기가 인류에 미치는 장기적인 위협에 유의하고 핵무기 폐기를 위해 행동을 개시하기를 핵보유국에 주장합니다. 인류에 대한 여러분의 책무를 잊지 마십시오."
닫기
지구 평화를 향한 탐구 : lalilu la**lu | 2020-10-25 | 추천: 0 |

지구 평화를 향한 탐구 : lalilu 책의 표지는 새의 깃털로 디자인 되어 있고 “핵무기와 전쟁이 없는 세계를 이야기하다”라는 문장이 함께 제공된다. 책의 띠지는 ‘이 시대를 대표하는 세계적 평화운동가 이케다 다이사쿠와 노벨평화상 수상자 로트블랫의 대담집’이라고 책을 설명해준다. “인간의 행복을 위해 우리는 무엇을 할 수 있는가?”라는 의미심장한 질문과 함께 말이다. 모든 사람들은 평화를 원하지만 역사가 시작된 이래 전쟁이 없었던 날은 며칠이 안 된다는... 더보기

지구 평화를 향한 탐구 : lalilu

책의 표지는 새의 깃털로 디자인 되어 있고 “핵무기와 전쟁이 없는 세계를 이야기하다”라는 문장이 함께 제공된다. 책의 띠지는 ‘이 시대를 대표하는 세계적 평화운동가 이케다 다이사쿠와 노벨평화상 수상자 로트블랫의 대담집’이라고 책을 설명해준다. “인간의 행복을 위해 우리는 무엇을 할 수 있는가?”라는 의미심장한 질문과 함께 말이다.

모든 사람들은 평화를 원하지만 역사가 시작된 이래 전쟁이 없었던 날은 며칠이 안 된다는 뉴스를 읽은 기억이 난다. 지구의 역사가 수십, 수백 만 년이라고 하지만 그렇게 허다하게 많은 날들 가운데 전쟁이 없었던 날이 거의 없을 정도로 지금도 어딘 가에서는 총이 발사되고 죽고 죽이는 일들이 일어나고 있다. 왜 과학과 종교는 인간의 삶을 이롭게 하기 위한 것임에도 불구하고 지구 평화를 위협하고 있는 것인지 이 책은 그 핵심을 다루고 있는 매우 소중한 책이다.

이 책은 시대를 대표하는 평화운동가 이케다 다이사쿠와 평생을 핵무기 폐기와 전쟁 종식에 바친 핵물리학자이자 노벨평화상 수상자인 로트블랫이 나눈 대담집이다. 이 책을 통해 지혜롭다고 자처하는 인간이 어떻게 그렇게 어리석어질 수 있는지 많은 생각에 잠기게 된다. 요즘 우리 주변에 자주 회자되는 확증편향이라는 것이 얼마나 사람들의 정서를 마비시키고 얼마나 잔인하게 변할 수 있는 것인지 깨닫게 한다.

이 책은 전쟁을 없앨 수 있도록 근시안적인 교육이 아니라 거시적 안목을 가질 수 있는 교육의 필요성을 지적한다. 즉, 7페이지를 통해 ‘평화를 위한 교육’이 얼마나 중요한지 가르쳐주는 것이다. 잘못된 지식과 정보는 사람의 이성을 마비시키고 잔인한 살인기계로 전락시킬 수 있지만 바른 교육은 평화를 위한 탐구를 시작할 수 있는 발판이기 때문이다.

지금은 코로나 사태로 인해 사람들과의 만남이 줄어들게 되었다. 비록 배달음식으로 인한 쓰레기 배출량이 늘어났다는 안타까운 소식도 있지만 사람들이 서로 만나지 않게 되자 환경이 살아나고 있다는 소식을 듣게 된다. 이 책을 보며 왜 우리는 서로 만나지 않는 것 하나만으로도 환경이 살아나고 싸움이 줄어들 수 있는 것인지 많은 생각을 하게 된다. 사람은 과연 서로의 만남을 통해 평화를 도모할 수 있는 존재인지 그렇지 않은 것인지 인간 존재에 대한 많은 생각을 하게 만드는 참 좋은 책이다.

닫기
지구 평화를 향한 탐구 an**bsy | 2020-10-18 | 추천: 0 |

현대 사회는 대립과 분단으로 대변되는 사회구조를 가지고 있다. 계층, 계급, 소득 수준, 피부색 등 대립을 이루는 요소는 넘치고도 넘쳐 극심한 사회 갈등으로 이어지는 현실이다. 지금이야말로 저자의 말처럼 대화를 ... 더보기

현대 사회는 대립과 분단으로 대변되는 사회구조를 가지고 있다. 계층, 계급, 소득 수준, 피부색 등

대립을 이루는 요소는 넘치고도 넘쳐 극심한 사회 갈등으로 이어지는 현실이다. 지금이야말로 저자의

말처럼 대화를 통한 이해와 소통, 그리고 조화가 필요한 시기이다.

핵무기의 등장으로 인류는 '종(種)의 멸망'을 생각하게 되었고 인류를 위협하는 가장 큰 적 중 하나가

바로 '핵 무기'다. 인류의 역사를 두가지를 나눈다면 핵무기 이전과 핵무기 이후로 나눈다는 조금은

파격적인 발상을 차지하더라도 '핵'이 인류 역사에 한 획을 긋는 분기점이 되는 것은 사실이다.

이 책은 이 시대를 대표하는 평화운동가인 이케다 다이사쿠와 노벨 평화상 수상자이자 핵 무기

폐절 운동의 대표주자인 조지프 로트블랫의 대담집을 엮은 책이다.

'네가 공격한다면 즉시 보복하겠다. 아직 우리에게 많은 핵 무기가 남아 있으니까'로 대변되는

'상호확증파괴(Mutual Assured Destruction)' 개념은 저마다 핵무기를 가져야 하는 충분한 이유를

단박에 알게 한다. 이는 핵무기가 자국의 안전보장에 필요하다는 인식에서 기인하며 지구상에는

약 3만발의 핵무기가 존재하는데 이 중 전략 핵무기는 1만 2천발이라고 한다. 서로를 억제하기 위한

수단으로서의 핵이라면 지금 수준의 백분의 일만 있어도 충분한데 자신들이 가진 것으로는 상대방을

완벽히 제압하지 못한다는 판단에 의해 핵무기는 점점 늘어나며 강력해 지는 추세다.

이 책에서 오래전 들어 봤던 '세계인'이라는 단어를 다시 만났다. 우주 비행사들이 우주 공간에서

지구에 대한 강력한 파트리(향수)를 갖고 진정한 '지구민족' 의식을 가졌다고 말하는 것처럼

근본적으로 세계인이라는 큰 틀 안에서 공존공생하는 모두를 아우르는 말 '세계인'. 물론 아직

갈 길은 멀고 소원하다. 국가 주의라는 강력한 벽과 민족주의라는 거친 장벽을 넘어서야 하는

어려움은 존재하지만 궁극적으로 우리가 추구해야 할 길은 아마도 '세계인'일 것이다. 그런 관점에서

'주권'의 개념은 '국가 자립성'으로의 전환을 맞이하게 될 것이다.

대답은 자연스럽게 '세계정부'로 이어진다. '러셀, 아인슈타인 선언'을 예로 들며 군사력을 세계정부

아래에 둔다는 가설을 설명한다. 이들이 말하는 세계정부는 모두가 같은 독재자 아래 놓인다는 의미가

아니고 국민국가는 나름의 자치권을 가지고 그대로 존재하고 언어나 문학을 발전시키는 문화적인

기능은 남긴채 세계 모든 지역에서 권력을 행사할 수 있는 권한을 부여하고 그에 대한 무력 반응을

대부분 무력화 시키는 역할을 하는 것을 의미하는데 지금의 UN이 어느정도 그 역할을 수행하고 있다.

물론 유엔이 대안은 아니다. 다만 전 세계를 아우르는 통합기구라는 점에서 유사하다고 볼 수 있다.

이 책에서 로트블랫 박사는 적절한 과학 활용의 관점에서 미래를 보는 창의적 시각을 보여줬다면

이케다 회장은 그의 지식의 근원인 불교 철학을 바탕으로 논리의 관점에서 평화를 바라 보았다.

얼핏 어울릴것 같지 않은 두 관점이 묘하게 '세계평화'라는 명제 앞에서 만나 어우러져 하나의 줄기를

이룬다. 핵 무기에 대한 시대적 흐름을 따라 나누는 대화는 읽는 이로 하여금 절로 고개를 끄덕이게 한다.

닫기

문장수집 (0) 문장수집 쓰기 나의 독서기록 보기
※구매도서의 문장수집을 기록하면 통합포인트 적립 안내

문장수집 안내

문장수집은 고객님들이 직접 선정한 책의 좋은 문장을 보여주는
교보문고의 새로운 서비스입니다.

마음을 두드린 문장들을 기록하고 좋은 글귀들은 "좋아요"하여 모아보세요.

구매 후 90일 이내에 문장수집을 남겨주시면 100P,
해당 도서의 최초 작성자라면 200P를 적립해드립니다.

※포인트는 발송완료 후 익일 적립되며, 취소/반품/절판/품절
도서는 제외됩니다.

상품정보
회원리뷰 (8)
교환/반품/품절

교환/반품/품절안내

※ 상품 설명에 반품/교환 관련한 안내가 있는 경우 그 내용을 우선으로 합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다.)

교환/반품/품절안내
반품/교환방법	마이룸 > 주문관리 > 주문/배송내역 > 주문조회 > 반품/교환신청 , [1:1상담>반품/교환/환불] 또는 고객센터 (1544-1900) ※ 오픈마켓, 해외배송주문, 기프트 주문시 [1:1상담>반품/교환/환불] 또는 고객센터 (1544-1900)
반품/교환가능 기간	변심반품의 경우 수령 후 7일 이내, 상품의 결함 및 계약내용과 다를 경우 문제점 발견 후 30일 이내
반품/교환비용	변심 혹은 구매착오로 인한 반품/교환은 반송료 고객 부담
반품/교환 불가 사유	소비자의 책임 있는 사유로 상품 등이 손실 또는 훼손된 경우 (단지 확인을 위한 포장 훼손은 제외) 소비자의 사용, 포장 개봉에 의해 상품 등의 가치가 현저히 감소한 경우 예) 화장품, 식품, 가전제품(악세서리 포함) 등 복제가 가능한 상품 등의 포장을 훼손한 경우 예) 음반/DVD/비디오, 소프트웨어, 만화책, 잡지, 영상 화보집 소비자의 요청에 따라 개별적으로 주문 제작되는 상품의 경우 ((1)해외주문도서) 디지털 컨텐츠인 eBook, 오디오북 등을 1회 이상 다운로드를 받았을 경우 시간의 경과에 의해 재판매가 곤란한 정도로 가치가 현저히 감소한 경우 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 소비자 청약철회 제한 내용에 해당되는 경우 (1) 해외주문도서 : 이용자의 요청에 의한 개인주문상품으로 단순변심 및 착오로 인한 취소/교환/반품 시 ‘해외주문 반품/취소 수수료’ 고객 부담 (해외주문 반품/취소 수수료 : ①서양도서-판매정가의 12%, ②일본도서-판매정가의 7%를 적용)
상품 품절	공급사(출판사) 재고 사정에 의해 품절/지연될 수 있으며, 품절 시 관련 사항에 대해서는 이메일과 문자로 안내드리겠습니다.
소비자 피해보상 환불지연에 따른 배상	상품의 불량에 의한 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은 소비자분쟁해결 기준 (공정거래위원회 고시)에 준하여 처리됨 대금 환불 및 환불지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의 소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리함