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고구려 국선랑 을지소 2

정지아 저자(글)
랜덤하우스코리아 · 2009년 04월 10일
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고구려의 소년 무사들이 찾아 나선 공생의 길!
고구려 소년 무사들이 펼치는 모험을 그린 역사판타지 소설『고구려 국선랑 을지소』제2권 "밤하늘에 빛나는 일곱 개의 별" 편. 고구려 말기, 권력자들의 세력 다툼 속에서 선대의 도발과 대립을 막기 위해 자신을 희생하며 '자생공생'이라는 고구려의 정신을 보여준 일곱 명의 국선랑. 이 소설은 완성된 인간을 찾아 떠난 소년 무사들의 성장기를 풀어놓는다.

고구려의 엘리트 무사 교육기관인 국선학당에 모인 소년소녀들. 그들은 각자 선대로부터 내려진 사명을 지니고 국선랑이 된다. 여기에 아무런 욕심도 목적도 없는 을지문덕의 손자 을지소가 합류한다. 여덟 명은 선대의 정치적 입장에 따라 서로 대립하고 갈등한다. 하지만 함께 국선랑의 정신을 배우고 무술을 수련하면서 점점 우정을 키워나간다.

정치적 혼란 속에서 왕권강화를 위해 당과 거래를 하려고 했던 태자 환권이 마음을 바꾸면서 나머지 일곱 명의 국선랑은 예기치 못한 모험에 휩쓸리게 된다. 그리고 일곱 개의 관문을 거치는 동안 진정으로 고구려가 나아가야 할 길, 인간이 나아가야 할 길에 대해 깨닫는다. 천진난만했던 을지소는 위기 때마다 발전된 무공을 보여주며 영웅의 면모를 갖추는데….
작품 조금 더 살펴보기!
그동안 역사와 인간의 본질에 대해 탐구해온 중견작가 정지아가 이번에는 우리 역사를 무대로 한 청소년 판타지를 선보인다. 우리의 역사나 설화에서 소재를 빌려오면서도 그 배경이나 언어의 국적이 모호했던 기존의 판타지 소설과 달리, 이 소설은 역사의식의 바탕 위에 정제된 언어로 고구려 소년 무사들의 모험과 도전을 그리고 있다.

작가정보

저자(글) 정지아

1965년 전남 구례에서 태어났으며, 중앙대학교 문예창작학과 박사과정을 수료했다. 1990년 《빨치산의 딸》을 출간하면서 작품 활동을 시작했고, 1996년 조선일보 신춘문예에 〈고욤나무〉가 당선되었다. 소설집으로 《행복》(2004년)과 《봄빛》(2006년)이 있다. 이효석문학상(2006년), 한무숙문학상(2008년), 오늘의 소설상(2009년)을 수상했다.

목차

  • 4장 천리장성 위로 해는 뜨고
    잃어버린 이름, 바이투레|살인귀의 정체|최초의 혈전|탐광도인|신령을 찾아서|땅 속의 무덤|부여 원귀의 도움을 받다|돌궐 왕자 투레

    5장 인간이 도달할 수 있는 경지
    배 없이 건너는 강|강바닥에 배를 대다|물속의 우정|난공불락의 성|들불|활의 신이 준 선물|사막의 천리마|기마대를 맞아 서다|부자의 만남|의무려산의 밀회|알 수 없는 사내, 기생수|천인합일|성을 쌓는 잡배의 무리|흑무의 꿈|미끼로 나선 미강|진흙을 굳히는 수레|아버지와의 재회|땅에서 솟구친 괴물

    6장 사람은 가도 마음은 그 자리에 남는 법
    다시 나타난 사귀들|사귀들의 북두진법|배신자를 쫓아서|동굴 속의 부자|영원한 이별|어둠 속의 비파|장수를 기다린 마을|철륵인 포섭 작전|선인대의 두 노인|마음의 지옥

    7장 불멸의 제국
    재회|불길한 날|통곡의 밤|풍전등화|준비된 반격|천손의 무릎은 꺾이고|붙들린 고구려 첩자|안시성으로 가는 세 도인|깨어난 을지소|별들의 전쟁|토산이 무너지고|칠성주의 비밀

출판사 서평

자생과 공생의 길을 찾아 떠난 고구려의 무사들과
안시성을 둘러싼 대당 전쟁의 역사


모름지기 역사란 승리와 성공의 기록이다. 하지만 세상에 어찌 이긴 자들만 있고 성공한 자들만 있겠는가. 역경의 도정에서 성공의 다디단 열매를 맛보지 못한 채 사라져간 사람이 숱할 것이고, 성공하지 못할 것을 알면서도 패배와 실패의 길을 택한 사람도 숱할 것이다. 웬일인지 나는 아무도 돌봐주지 않는 그런 자들의 서글픈 운명에 마음이 끌린다. 고구려에 마음이 끌린 것도 그 때문이리라.
_〈머리말〉 중에서

■■□ 700년 고구려 역사의 장엄한 결말이 우리에게 남긴 것
“왜 고구려는 역사의 승자로 기억되고 있는가!”


중국의 통일국가인 수나라, 당나라와 대립한 고구려의 역사적 의의를 교과서는 ‘외세에 대항한 민족의 방파제’라고 기술하고 있다. 고구려가 없었다면 한반도의 역사는 일찌감치 중원의 역사에 흡수되었을지도 모르는 일이다. 그리고 일부 사학자들과 외국의 학계에서는 고구려가 수당과 벌인 전쟁을 두고 ‘동북아 패권쟁탈전’으로 해석하고 있다. 민족의 방파제였든, 중원을 노린 정복국가였든 고구려는 1400년이라는 시간을 뛰어넘어 한민족의 기개와 웅지를 상징하는 존재로서 기억되고 있다. 고구려 패망 이후 우리의 역사적 무대는 한반도와 간도 일대로 제한되었고, 일제강점기에는 일본이 철도부설권을 중국과 맞바꾸면서 간도마저 잃고 말았다. 고구려를 향한 향수는 비운의 근대사에 대한 우리 스스로의 위로이자 위안이기도 하다.
소설가 정지아가 새롭게 펴낸 역사판타지소설 《고구려 국선랑 을지소》(전2권)는 수당의 끈질긴 도전을 물리치고도 결국에는 내부 분열로 고구려가 자멸의 길로 들어섰던, 우리 역사의 가장 안타까운 장면 속에서 전개된다. 국운이 쇠퇴해가는 암울한 분위기 속에서도 각각 다른 출신의 여덟 국선랑이 분열을 넘어 화합을 도모해가며 인간의 완성을 위해 고군분투하는 이야기는 되돌릴 수 없는 역사의 쓸쓸함과 비장함 속에서 더욱 빛을 발한다. 모든 것이 스러진 가운데에도 자생공생(自生共生)의 정신을 완성한 주인공 을지소에게서 우리는 우리 자신 속에 내재되어 있는 희망을 발견하게 될 것이다.

■■□ 동북아의 역사적 분기점에서 펼쳐지는 일곱 소년의 무협 성장기
“인간의 길을 찾아 떠난 승리의 기록!”


고구려의 엘리트 무사 교육기관인 국선학당에 모인 여덟 명의 소년소녀들은 제각각 선대(先代)로부터 내려진 사명을 띠고 있다. 영류왕의 후손인 태자 환권은 왕권강화에 힘이 될 비급을 훔치는 것이 목적이고, 고구려 정계의 실력자인 연기춘의 두 아들인 연일우와 연일복은 태자를 보필하는 동시에 감시하는 목적을 띠고 있다. 돌궐 추장의 후손인 흑무는 패망한 조국을 부활시키기 위한 힘을 얻기 위해 국선학당으로 왔고, 관나부의 귀족가문 출신인 우레미강은 입신을, 노예 출신인 나부는 생존을 위해 국선학당으로 향했다. 그리고 소녀인 연이련은 훗날 아버지인 연개소문의 세력에 보탬이 되기 위해 국선랑이 되었다. 여기에 아무런 욕심도 목적도 없이 울며 겨자 먹기로 국선랑에 합류한 이가 있었으니, 그가 바로 주인공이며 을지문덕의 손자인 을지소다.
이 여덟 명의 국선랑은 선대의 정치적 입장에 따라 서로 대립하고 갈등하면서도 운명적으로 결합한다. 그리고 국선랑의 정신을 익히고 무술 수련 과정에서 고난을 함께하는 동안 차츰 끈끈한 우정으로 연결된다. 이들 여덟 명의 국선랑이 보이는 대립과 갈등은 당대 고구려 사회가 안고 있던 정치적 분열의 축소판인 반면, 이들이 화합해가는 과정은 고구려 사회가 나아가야 할 지향점이자 해법이다.
정치적 혼란기 속에서 왕권강화를 위해 당과 거래를 하려고 했던 태자 환권이 마음을 고쳐먹으면서 여덟 명의 국선랑은 전혀 예기치 못한 모험 속으로 발을 들여놓게 된다. 그리고 일곱 개의 관문을 거치는 동안 국선랑들은 진정으로 고구려가 나아가야 할 길을, 인간이 나아가야 할 길에 대해서 깨닫는다. 순진무구하고 천진난만한기만 한 을지소는 위기 때마다 일취월장한 무공을 선보이며 차츰 영웅의 면모를 갖추어간다…….
이 소설은 고구려 말기 권력자들의 이전투구 속에서 선대의 도발과 대립을 막기 위해 스스로를 희생한 여덟 명의 국선랑(태자 환권이 당에 볼모로 잡혀가면서 국선랑 동지는 일곱 명이 된다)을 통해 ‘자생공생’이라는 고구려의 정신이 계승되었음을 보여주고 있다. 이 이야기는 완성된 인간을 찾아 떠난 소년들의 성장기이자, 지금 이 땅에 살고 있는 수많은 고구려 후예들에게 계승된 정신을 찾아가는 여정이다.

■■□ 우리 역사를 무대로 한 청소년 판타지
“만만치 않은 내공의 작가가 선보이는 새로운 시도”


저자 정지아는 1990년에 《빨치산의 딸》(실천문학사)을 출간하며 문단에 데뷔한 중견작가다. 작가는 〈노동해방문학〉 활동을 하며 공안당국에 수배되는 고초를 겪었고, 빨치산으로 활동했던 부모의 실화를 바탕으로 쓴 《빨치산의 딸》은 판매금지 처분을 당하기도 했다. 이후 오랜 침묵을 깨고 펴낸 소설집 《행복》(2004, 창작과비평)을 통해 개개인에 각인되어 있는 역사적 모순을 추적했던 그는 2008년에 펴낸 소설집 《봄빛》(창작과비평)에서 삶과 인간에 대한 보다 깊고 넓어진 사유로 완숙한 경지를 드러냈다.
그동안 역사와 인간의 본질에 대해 탐구해온 본격문학(순수문학)의 작가가 ‘역사판타지소설’이라는 장르문학 계열의 작품을 펴낸 것은 무척 이례적인 사건이 아닐 수 없다. 하지만 우리 문학이 대중적 아이콘과 키워드를 수용하기 시작하고 대중과 소통하는 창이 넓어지면서 본격문학과 대중문학의 경계는 차츰 모호해지고 있다. 이러한 시점에서 발표된 이 작품이 어쩌면 우리 문학계에서 《해리포터》나 《반지의 제왕》 같은 수준 높은 장르문학이 탄생하게 만드는 초석이 될지도 모르는 일이다.
그리고 지금까지 국내에서 발표된 판타지소설은 설령 소재를 우리의 역사나 설화에서 빌려오더라도 그 배경이나 주인공의 외모, 생김새, 이름 등은 모두 서양의 중세에서 차용하고 있으며, 소설 속에서 사용되고 있는 언어들도 인터넷 세대의 기호에 편승해왔기에 소설의 ‘국적’을 두고 논란이 있어왔던 것이 사실이다. 때문에 우리의 역사의식이라는 바탕 위에 정제된 언어로 채색된 토종 장르문학 《고구려 국선랑 을지소》의 출현이 더욱 반갑다.

기본정보

상품정보
ISBN 9788925532479
발행(출시)일자 2009년 04월 10일
쪽수 391쪽
크기
153 * 224 mm
총권수 1권

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도서 소득공제 안내

  • 도서 소득공제란?

    • 2018년 7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입 및 공연을 관람하기 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다. (추가 공제한도 100만원까지 인정)
      • 총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
      • 현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
      • 시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공
  • 도서 소득공제 대상

    • 도서(내서,외서,해외주문도서), eBook(구매)
    • 도서 소득공제 대상 상품에 수반되는 국내 배송비 (해외 배송비 제외)
      • 제외상품 : 잡지 등 정기 간행물, 음반, DVD, 기프트, eBook(대여,학술논문), 사은품, 선물포장, 책 그리고 꽃
      • 상품정보의 “소득공제” 표기를 참고하시기 바랍니다.
  • 도서 소득공제 가능 결제수단

    • 카드결제 : 신용카드(개인카드에 한함)
    • 현금결제 : 예치금, 교보e캐시(충전에한함), 해피머니상품권, 컬쳐캐쉬, 기프트 카드, 실시간계좌이체, 온라인입금
    • 간편결제 : 교보페이, 네이버페이, 삼성페이, 카카오페이, PAYCO, 토스, CHAI
      • 현금결제는 현금영수증을 개인소득공제용으로 신청 시에만 도서 소득공제 됩니다.
      • 교보e캐시 도서 소득공제 금액은 교보eBook > e캐시 > 충전/사용내역에서 확인 가능합니다.
      • SKpay, 휴대폰 결제, 교보캐시는 도서 소득공제 불가
  • 부분 취소 안내

    • 대상상품+제외상품을 주문하여 신용카드 "2회 결제하기"를 선택 한 경우, 부분취소/반품 시 예치금으로 환원됩니다.

      신용카드 결제 후 예치금으로 환원 된 경우 승인취소 되지 않습니다.

  • 도서 소득공제 불가 안내

    • 법인카드로 결제 한 경우
    • 현금영수증을 사업자증빙용으로 신청 한 경우
    • 분철신청시 발생되는 분철비용

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고구려 국선랑 을지소 2
밤하늘에 빛나는 일곱 개의 별
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