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만들어진 나라 일본 세상을 편집한 일본이라는 방법

마쓰오카 세이고 지음 | 이언숙 옮김 | 프로네시스 | 2008년 06월 10일 출간
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상품상세정보
ISBN 9788901082196(8901082195)
쪽수 437쪽
크기 A5 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

'일본의 자취'를 찾아 나선 편집공학자 마쓰오카 세이고의 신일본론

일본의 정체성과 제대로 된 일본에 관해 소개한『만들어진 나라』. 이이도코토리로 압축되는 일본에 관하여편집학자인 저자가 '편집'이라는 관점을 통해 일본을 살펴본다.

일본을 어떻게 볼 것인가를 주제로 일본인들의 의식 속에 숨겨진 자신감의 근원과 정체성을 따져 묻는 관심과 방식을 취한다. 다양한 종교가 공존하고 세계의 모든 문화가 동시에 향유되는 현상이 일본의 독창적인 편집문화에 있음을 이야기한다.

《만들어진 나라 일본》은 방법으로서 일본을 접근하고 색다르게 일본을 바라보며 일본의 정체성과 한국 문화의 차이, 그 차이로 드러나는 한국 문화의 정체성에 대하여 생각해 볼 수 있도록 했다.

이이도코토리란 좋은 것은 기꺼이 받아들인다는 의미로 알프스 풍광을 자기네 산에 옮겨놓고 이탈리아의 스파게티보다 더 정통적인 맛을 내고, 결혼식은 교회에서 장례식은 절에서 하는 일본인들의 모습과 정체성을 압축적으로 표현한다.

저자소개

저자 : 마쓰오카 세이고

저자가 속한 분야

마쓰오카 세이고 지은이 | 마쓰오카 세이고
1944년 교토에서 태어나 와세다대학을 졸업했다. 일본 최초의 에디토리얼 디렉터로서 편집의 방법적 가능성을 확대시키는 한편, 수많은 프로젝트와 연구모임을 통해 연구자와 아티스트 등 다양한 분야의 사람들과 협력 관계를 구축해 왔다. 1971년에는 지(知)의 재편을 가장 초기에 시행한 종합지 『놀이』를 창간했다. 최근에는 일본문화 속에 잠재된 커뮤니케이션의 기본 소프트웨어를 끄집어내어 보편적인 틀로 만드는 일과 일본의 지역 문화와 경제를 재편집하는 각종 프로젝트를 기획하고 있다. 편집공학 연구소 소장으로 현재 도쿄 대학 객원교수로 있다. 저서로는 『知의 편집 공학』『정보 문화 학교』『지식의 편집』『프래자일』등이 있다.

옮긴이 | 이언숙
고려대학교 사학과를 졸업한 후 같은 학교 대학원 동양사학과에서 일본사를 전공하였고, 일본 도쿄대학 대학원 인문과학연구과 국사학과에서 일본중세사를 전공하여 연구생 과정을 마쳤다. 현재 외교통상부, 국제교육진흥원, 한국국제교류재단, 한일 역사교사 교류회 심포지엄 등에서 한일 학술문화 교류 관련 통역 요원으로 활동 중이다.
옮긴 책으로 『나는 이런 책을 읽어 왔다』 『일본인에게 역사란 무엇인가』 『에도의 패스트푸드』 『사건과 에피소드로 보는 도쿠가와 3대』 『일본사 개설』 『읽기의 힘, 듣기의 힘』 『대한제국 황실 비사』 『대단한 책』등이 있다.

목차

옮긴이의 말 9

제1장 일본을 어떻게 볼 것인가?
일본인의 자신감? 15 | 한결같으면서도 다양한 나라 21 |일본이라는 방법 25
일본적인 편집성 34 | 오모카게의 나라, 우츠로이의 나라 35 | 프로필로 살펴본 일본 40

제2장 왜에서 일본으로
동아시아 속에서의 일본 49 | 왜인에서 일본인으로 53 | 한의 코드가 화의 모드로 61
만요가나의 등장 65 | 이미지와 패스워드를 만드는 방법 70 | 장면의 기억을 위한 편집 73

제3장 일본풍과 중국풍의 공존
일본풍 여관과 서양풍 호텔 81 | 가나와 비대칭 문화 86 | 일본 문자가 일본 문화를 만들다 90
기노 쓰라유키의 일본어 계획 94 | 궁정 문예의 편집 97 | \노 쓰라유키의 글쓰기 모험 102 화한 양식의 완성 105

제4장 다양한 종교의 불가사의한 조화
다신다불의 나라 113 | 신과 불의 만남 119 | 토착종교와 외래종교의 혼합 123
정치철학으로서의 종교 126 | 신국 사상의 파급 129

제5장 무와 유를 잇는 세계
우츠로이의 확산 137 | 우츠를 통해 태어나다 141 | 리버스 모드의 열쇠와 열쇠구멍 144
무상과 우츠로이 147 | 정토사상의 유행 152 | 영원한 세상에 대한 동경 156

제6장 주인과 손님의 문화
손님을 접대하는 문화 165 | 일본의 취향 문화 171 | 다채로운 차 문화의 유행 176
감정인과 동호회의 등장 181 | 화한의 ‘경계’를 넘다 186 | 렌가를 함께 즐기는 취향 190
취향을 함께하는 긴 여정 195 | 렌가에서 다도, ‘은유’ 세계로 198

제7장 일본이라는 국가의 등장
일본의 본래와 장래 205 | 도요토미 히데요시의 아시아 정책과 도쿠가와 체제 207
도쿠가와 막번과 정통성 214 | 중국 명나라의 붕괴가 미친 영향 218
새로운 일본 모델 구상 223 | 도쿠가와 경제의 모델 226 | 일본이라는 국가의 정비 231

제8장 일본 유학의 독특한 정신
중국 유학을 수용하게 된 배경 239 | 주자학과 양명학의 동시 도입 244
왕양명은 어떤 인물인가? 250 | 일본 양명학의 동향 256
야스오카 마사히로와 미시마 유키오 259 | 새로운 일본 유학의 정신 264

제9장 일본적인 것의 도전
중국 벗어나기와 미국을 향한 관심 273 | 모토오리 노리나가의 편집방법 277
일본적인 것의 패러다임 281 | 일본식의 편집방법 285
가모노 마부치에서 모토오리 노리나가까지 288 | 신화를 통해 본 일본이라는 방법 292
‘본래’와 ‘장래’ 사이의 경계 296

제10장 근대 일본의 딜레마
바다를 의식하지 않았던 일본 303 | 근대 일본이 ‘잃어버린 것’ 309
시마자키 도손의 『날이 밝기 전』 311 | 우치무라 간조를 괴롭힌 ‘두 개의 J’ 316
일본이 혼신을 다해 움직인 경계선 319 | ‘일본의 혼’에 대해 다시 묻다 322
새로운 대안의 모색 326

제11장 모순과 갈등을 편집하다
모순 극복의 가능성 333 | 과연 모순은 소멸되어야 하는가? 337
대립을 지양하는 철학 342 |선禪이 일본 철학에 미친 영향 345
니시다 기타로의 ‘무의 장소’ 350 | ‘무’의 철학 354
절대 모순적 자기 동일 357 | 일본식 철학의 탄생 361

제12장 실패를 이용하는 방법
방법에는 오류도 있다 367 | 가상 적국으로서의 미국과 일본 370
대對 중국 21개조의 요구 375 | 일본 개조론의 대두 377 | 밀교적 천황과 현교적 천황 380
기타 잇키의 일본 개조 계획 383 | 통수권 간섭 문제 388 | 만주사변에 돌입하다 391
이시하라 간지의 미일 최후 전쟁론 394

제13장 잃어버린 오모카게를 찾아
‘와타리’과 ‘세토기와’ 399 | 시인의 저항 403 | 슬픈 존재를 인식 405
동요에 담은 일본 국민의 혼 411 | ‘이질성’에 대한 동경 414 | 철저한 탐닉 419
본래의 일본은 어디에 421 | 시바 료타로의 말 424 | 일본의 ‘진수’를 찾아서 429

후기

출판사 서평

이이도코토리의 일본, 그리고 그 이후...

일본이라는 나라의 정체성을 압축적으로 표현하는 말, ‘이이도코토리’는 좋은 것은 기꺼이 받아들인다는 의미다. 알프스의 풍광을 자기네 산에다 옮겨 놓고 그것으로도 모자라 독일 중세 성의 손상된 흠집마저 똑같이 만들어 세워두고, 이탈리아의 스파게티보다 더 정통적인 맛의 스파게티를 만들어 내는 나라. 여기에 더해 명란젖 스파게티에 잘게 썬 김을 잔뜩 뿌려 젓가락으로 먹는 일본풍 스파게티를 만들어 내는 나라.
편집하는 나라 일본. 으로 잘 알려진 학자 마쓰오카 세이고는 일본의 정체성을 그... 더보기

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