신과학 산책

Name: 신과학 산책
Author: 김재희

김재희 지음 | 김영사 | 1994년 04월 01일 출간

서강대학교 권장도서

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ISBN	2000960001787
쪽수	338쪽
크기	A5 판형알림

책소개

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과학 > 과학이론 > 과학이론일반

우주.물리.생물과학에 심리.언어의식문제까지 신과학 의 기본개념과 핵심문제를 주제별로 소개한 입문서.

001. 지구를 살리는 새로운 선택
002. 사고의 전환
003. 온그림 - 우주의 숨결
004. 혼돈으로부터의 질서
005. 오베가 포인트는 어디로?
006. 새로운 생물학
007. 초월 심리학 - 죽음과 부활의 체험
008. 창조적인 맴돌이 - 나에게로 돌아오는 여행

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신과학 산책 - 절판된 책을 읽다가 책갈피로 적어둠. da**pond | 2011-10-30 | 추천: 0 |

이미 절판된 책에서 오래전 읽었던 한 페이지. 우리는 지금 어디에 서 있는걸까? 수십만년을 걸려 인간은 말을 배웠고 서고 능력을 발달시켜 이제 스스로를 인식하고 반성할 수 있는 존재가 되었다. 초월심리학자들은 인간의 의식이 현재 주어진 육체성의 한계를 벗어나 자신의 과거 뿐만 아니라 타인의 과거, 심지어는 다른 생물이나 무생물 그리고 우주 전체로 확산하고 침투하여 그 상태를 체험하는 현상까지도 보고한다. 이러한 현상을 어떻게 해석할 수 있을... 더보기

이미 절판된 책에서 오래전 읽었던 한 페이지.
우리는 지금 어디에 서 있는걸까?

수십만년을 걸려 인간은 말을 배웠고 서고 능력을 발달시켜 이제 스스로를 인식하고 반성할 수 있는 존재가 되었다. 초월심리학자들은 인간의 의식이 현재 주어진 육체성의 한계를 벗어나 자신의 과거 뿐만 아니라 타인의 과거, 심지어는 다른 생물이나 무생물 그리고 우주 전체로 확산하고 침투하여 그 상태를 체험하는 현상까지도 보고한다. 이러한 현상을 어떻게 해석할 수 있을까? 초월심리학자들의 의견대로, 인간의 의식은 우주진화부터 시작하여 모든 물질과 생명의 진화를 두로 겪어 온 것일까?
샤르댕은 지구의 탄생에서 생명채의 탄생 그리고 정신의 탄생이라는 우주의 진화가 앞으로는 완성된 정신의 단계로 도약하여 우주정신과의 합일을 이루게 될 것인데, 이는 여태까지의 진화와는 성격을 달리하는 새로운 차원이 될 것이라고 예고하였다.
여러생을 거쳐 배우고 깨친 영혼의 순수한 아름다움으로 우리 모두는 진정 예수나 부처와 같은 성인의 마음과 영혼을 닮아 가려고 여러겁을 통해 계속 진화해 왔고 또 가는 것일까?

<신과학 산책> by. 김재희 중에서

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새로운 과학으로의 초대 - 新과학? 神과학? co**ang78 | 2001-11-13 | 추천: 0 |

중세에는 종교가 세계를 이해하는 방법이었다면, 현대는 과학이 세계를 이해하는 방법이다. 현대의 과학은 종교의 역할을 대신한다고 해도 과언이 아니다. 그만큼 현대의 과학은 우리가 세계를 보다 명확하게 이해하기 위한 통찰력을 제공하고 있다. 특히, 현대의 물리학이나 생물학에서는 우주의 시작이나 생명의 탄생과 같은 쉽게 접근할 수 없는 문제들도 설명하려는 노력이 계속되고 있다. 그러나 현대과학의 눈부신 발전에도 불구하고 우주나 생명 등의 본질적인 물음에 대한 대답은 쉽게 얻어지지 않는다. 그 이유는 무엇일까? 이 책 [... 더보기

중세에는 종교가 세계를 이해하는 방법이었다면, 현대는 과학이 세계를 이해하는 방법이다. 현대의 과학은 종교의 역할을 대신한다고 해도 과언이 아니다. 그만큼 현대의 과학은 우리가 세계를 보다 명확하게 이해하기 위한 통찰력을 제공하고 있다. 특히, 현대의 물리학이나 생물학에서는 우주의 시작이나 생명의 탄생과 같은 쉽게 접근할 수 없는 문제들도 설명하려는 노력이 계속되고 있다. 그러나 현대과학의 눈부신 발전에도 불구하고 우주나 생명 등의 본질적인 물음에 대한 대답은 쉽게 얻어지지 않는다. 그 이유는 무엇일까?

이 책 [신과학 산책]에서는 그 이유를 기계론적인 세계관에 얽매인 현대과학의 경직된 사고에서 찾고 있다. 흔히들 과학과 종교는 결코 조화를 이룰 수 없는 영역으로 생각하기 쉽다. 현대 과학의 기계론적 세계관으로는 더욱 그러하다. 모든 현상은 특정한 원칙이나 원리에 의해서 설명될 수 있어야한다는 현대 과학의 세계관에서 종교적인 세계관은 결코 합리성을 획득하지 못한다. 흔히 이야기하는 영적인 혹은 초현실적인 현상들에 대한 진지한 과학적 고찰은 과학자들 사이에서 쉽게 찾아보기 힘들다.

그러나 현대 과학에서 드러나는 기계론적 세계관에 혁명이 필요함을 이 책에서는 지적한다. 아인슈타인 이후로 양자물리학이 태동하면서 미시세계는 더이상 인간이 설명할 수 없는 가능성의 세계임이 밝혀졌다. 그러한 미시세계에서 나타나는 여러 현상들은 거시세계에서 일어나는 여러 가지 현상들의 바탕이 된다. 어떻게 이런 일들이 가능한 것일까?

우리가 갖고 있는 고정관념을 벗어버린다면 현대 과학이 이룩한 여러 이론들을 보다 다양한 방법으로 적용시켜 볼 수 있다. 특히 우주 전체에 걸쳐 존재하는 온그림이 우주의 질서체계라는 점을 인식한다면, 여기서 비롯되는 우주의 변화에 대해 설명하는 이 책의 여러 설명들은 세계를 바라보는 새로운 통찰력을 우리에게 제시하는지도 모른다. 정확하게 "이것이다"라고 까지는 못하더라도 기존의 세계관에 혁명적인 변화를 가져올 수는 있음직 하다.

특히 우주의 형성과정에서 엔트로피의 증가와 새로운 질서의 탄생이나 인간의 지성에서 비롯되는 여러 정신세계의 작용에는 유사한 측면이 상당히 있다. 그뿐 아니라 '형태 발생장'과 같은 유전에 대한 새로운 시각도 우리에게 사고의 혁명을 가져오는 이론으로 볼 수 있을 것이다. 그리고 흔히 심령학으로 생각되기 쉬운 탄생이나 죽음에 대한 기억들을 과학적인 방법으로 진지하게 다루려는 초월심릭학도 우리에게는 색다른 경험을 선사한다. 물론 이러한 이론들이 정설로 받아들여지는 것은 아니라고 할지라도, 현대 과학의 여러 이론들을 사용하여 이 세계를 또다른 시각에서 바라볼 수 있는 기회를 갖는다는 것은 정말 특별한 경험이 될 것이다.

인류가 이 땅에 번성하면서 끊임없이 고민해 오던 문제에 대해서 현대 과학의 한계를 극복하려는 새로운 시도가 '신과학'으로 나타나고 있다. 현대 과학의 여러 이론들을 검토하고 거기에 초현실적인 현상들에 대한 진지한 고찰까지 더하면 우리는 신과학이라는 것이 대강은 이런 것이구나 하는 생각을 갖게 될 것인데, 그 즈음에는 이미 사고의 혁명적인 전환을 경험한 후가 될 것이다. 그리 어렵지 않게, 정말 '산책'하는 기분으로 책을 읽어가면서 그런 색다른 경험을 할 수 있다.

'신과학'이라는 새로운 학문적 동향을 한자로 표현하면 어떤 한자를 써야할까? '新'자 대신에 '神'자를 쓴다면 어떨까? 이정도로 혁명적인 사고의 전환을 '산책'하듯이 가볍게 경험할 수 있다면 그것도 신나는 일이지 않을까?
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