그들은 소리 내 울지 않는다 서울대 송호근 교수가 그린 이 시대 50대 인생 보고서

송호근 지음 | 이와우 | 2013년 03월 11일 출간

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ISBN	9788998933005(8998933004)
쪽수	236쪽
크기	152 * 224 * 20 mm /370g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

시/에세이 > 나라별 에세이 > 한국에세이

이 책의 주제어

베이비부머들의 연대감을 확인하고 공감과 위로를 전하는 시간!

서울대 송호근 교수가 그린 이 시대 50대 인생 보고서 『그들은 소리 내 울지않는다』. 이 책은 베이비부머들의 경험, 가치관, 가족 책임, 행동 양식과 사고방식 등을 인터뷰를 통해 다른 세대와는 확연히 구별되는 베이비부머들의 독특한 세대 경험을 재구성한다. 자신 역시 베이비부머의 세대원이었던 저자는 베이비부머들의 사연 속에 잠재된 자신의 스토리와 인생을 이야기하며 세상을 향한 30년 여행을 중간결산 하고자 한다.

연구팀을 꾸려 1955~63년 사이에 태어난 전후 세대로 전국에 약 715만 명이 존재하는 베이비부머들 가운데 10여 명의 베이비부머를 인터뷰한 저자는 그들의 서글픈 맨 얼굴을 특유의 통찰력과 동세대원의 감성으로 그려내고 있다. 베이비부머의 경험이 오로지 자신만의 독특한 경험이라고 여기는 이들에게 혼자만이 아니라는 것을 보여주며 서로를 돌아보고 위안을 얻을 수 있는 기회를 전해준다.

북소믈리에 한마디!

저자는 이 책의 전반부에서 자신의 경험들을 솔직하게 고백한다. 남들이 부러워하는 서울대학교 교수도 똑같이 부양책임을 져야 하고, 교육, 주택, 생활비, 노후 문제에 직면하고 있으며, 해결책과 자원도 그리 풍부하지 못하다는 것을 이야기하며 동일한 인생 과제와 책무를 이행하고 있는 세대의 일원임을 알려 연대감에 부응하고자 한다. 다른 베이비부머 퇴직자에 비하면 자신의 걱정은 사치에 속하지만 경제적 안정을 시기하듯 무기력증과 함께 허무와 조우했고, 기원 찾기 의식을 통해 정체성을 재구성하고 그 허무가 걷히게 되었음을 이야기하며 서글픈 50대들이 ‘나를 향한 여행’을 시작해보기를 바라고 있다.

프롤로그:
어느 날 귀로(歸路)에서

1장. 50대 서울대 교수 그리고 대리기사
직장이여 굿바이!
대리기사 부르신 분
우린 이렇게 살아왔다
아! 아파트
허리가 휜다
거역하고 싶은 그러나 거역할 수 없는
귀농!
엄습하는 허무
잃어버린 나를 찾아서

2장. 아픈 청춘은 그래도 행복하다.
공고 출신 박 회장
아들아, 너만은!
10년만 버티면 돼!
여전히 일하고 싶은 그리고 할 수 있는
내 청춘의 푸른 골짜기

3장. 그들은 소리 내 울지 않는다
쓸쓸한 점심
크레바스 뛰어넘기
이 험한 세상의 다리가 되어
난 이제 당신으로부터 독립한다

에필로그:
50대의 슬픈 자화상, 그 속에 내가 있었다

참고 문헌

책 속으로

1970년대에 베이비부머는 이른바 신문명의 담지자가 되었고(예컨대 신교육이 시작되었고 현대식 아파트가 들어서기 시작했다), 이후 1980년대 ‘운동권 세대’, 1990년대 ‘탐닉 세대’가 마음껏 뛰어놀 수 있는 토대를 만들어주었다. 즉 베이비부머는 ‘근대’가 끝나는 절벽에서 ‘현대’로 나아갈 수 있는 교량 역할을 담당한 것이다. 스스로 몸을 누이면서 말이다. _p.8

생계 문제는 나중으로 미뤄두고, 베이비부머에게 부과된 3대 짐, 주택, 자식 교육과 결혼, 부모 봉양을 나는 어떻게 하고 있는지를 고백하려 한다. 자신의 신상명세... 더보기

1970년대에 베이비부머는 이른바 신문명의 담지자가 되었고(예컨대 신교육이 시작되었고 현대식 아파트가 들어서기 시작했다), 이후 1980년대 ‘운동권 세대’, 1990년대 ‘탐닉 세대’가 마음껏 뛰어놀 수 있는 토대를 만들어주었다. 즉 베이비부머는 ‘근대’가 끝나는 절벽에서 ‘현대’로 나아갈 수 있는 교량 역할을 담당한 것이다. 스스로 몸을 누이면서 말이다. _p.8

생계 문제는 나중으로 미뤄두고, 베이비부머에게 부과된 3대 짐, 주택, 자식 교육과 결혼, 부모 봉양을 나는 어떻게 하고 있는지를 고백하려 한다. 자신의 신상명세서를 자세히 얘기해준 김명준 씨의 솔직한 고백에 이제 ‘대리기사 부르신 분’이 보답할 차례인 듯하다. 세간이 부러워하는 직업, 그리고 정년이 보장된 천상의 직업을 가진 서울대 교수가 겪었고 앞으로 겪을 경험이 베이비부머 700만 명의 체험이나 사정과 그다지 다르지 않다는 사실을 알게 될 것이다. 베이비부머는 이렇게 살아왔다! _p34

나는 수능 치르는 날 시험장 문밖에서 몇 시간이고 서서 기도하는 학부모들을 냉소했다. 그런다고 점수가 잘 나옵니까, 평소에 잘하시지, 뭐 이런 식으로 말이다. 그런데, 그게 아니었다. 큰딸 수능 시험 보는 날, 시험장 문을 붙잡고 중얼거리는 나를 발견했던 것이다. 40대 후반의 서울대 교수가 어둑해진 저녁 교문을 부여잡고 안절부절못하는 꼴이라니! _p47

생애 처음 찾아온 경제적 안정은 달콤했다. 그런데 우리가 흔히 여말선초(麗末鮮初)로 부르는 인생 주기, 50대 초중반의 연령 지대에 이르자 전혀 예상치도 않았던 질문이 단단히 닫힌 것만 같았던 맨홀 뚜껑을 열고 출현했다.
“너는 누구냐”
너는 누구냐고? 이 느닷없는 질문을 제기한 자의 정체를 몰라 어리둥절했다. 너는 누구냐? 글쎄, 나는 누굴까? 나는 교수다. 그래 그건 알아, 그런데 그거 말고 무얼 하고 있는가, 삶의 정체성은 무엇인가, 너는 왜 매일 논문 쓰느라 허우적대고 있는가, 허둥대면서 30~40대를 살아왔을 뿐 ‘진정한 너’를 찾아본 적이 있는가? 이 질문을 제기한 내 심연의 ‘다른 나’에게 줄 답이 없어 난감했다. 정말 난감했다. _p76

오늘 점심은 누구와 먹을까, 혼자 분식집에서 점심을 사먹는 궁상스런 모습은 상상만 해도 끔찍하기에 퇴직자들은 점심 동료가, 같이 앉아 이런저런 얘기를 나눌 친구가 아쉽다. 그러나 퇴직과 동시에 동료들은 흩어졌고 각자의 고립된 길에서 외로움을 한탄할 뿐이다. 시인이라면 홀로 외로움을 탄하는 시를 쓸 수도 있을 터인데, 시를 읽어본 기억이 까마득하고, 일기는커녕 30년을 바친 직장 얘기조차 기록한 적이 없다. 30년 세월이 어디로 사라졌는지 흔적을 찾아 나서봐야 부질없는 일. _p168

조선시대 선비들은 죽음과 친해지려고 자찬 묘비명을 스스로 썼다. 자신의 묘 비석에 써넣을 묘비명 창작은 사대부의 관습이지만, 이는 인생에 대한 성찰이자 개성, 현실 개탄이고 진정한 자아상과 자의식 등을 확인하려는 ‘자신과의 대화’이다. 죽기 훨씬 전에 이런 글을 쓴 사대부들의 행위는 앞에서 얘기한 제3인생을 출발하는 ‘새로운 계약’에 해당한다. 그렇게 살아왔고, 앞으로 그렇게 살아가겠다는 독립선언인 것이다. 취와 벽, 자탄, 개성 묘사, 자아 연민 등 여러 유형이 있는데, 세 가지만 소개해보려 한다. _p217 닫기

출판사 서평

“50대의 슬픈 자화상, 그 속에 내가 있었다”

한국의 대표적인 사회학자
서울대 송호근 교수가 그린
우리 시대 50대의 서글픈 자화상

2013년 오늘의 대한민국에서 50대란 어떤 모습일까? 가정에선 외로운 아버지로, 직장에선 뒤안길로 밀려나는 선배로, 사회에선 수구꼴통의 말 안 통하는 꼰대 아저씨로 비춰지는 것이 그들의 현실 아닐까? 그런데 우리는 기억하고 있는가? 그들도 한때는 독재정권에 목숨을 걸고 투쟁했던 민주화 투사들이었고, 찬란한 미래를 꿈꾸었던 한 가정의 가장이었으며, 이 땅의 산업화를 일군 성공의 주역... 더보기

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책 fi**suk | 2018-06-25 | 추천: 0 |

2013년 오늘의 대한민국에서 50대란 어떤 모습일까? 가정에선 외로운 아버지로, 직장에선 뒤안길로 밀려나는 선배로, 사회에선 수구꼴통의 말 안 통하는 꼰대 아저씨로 비춰지는 것이 그들의 현실 아닐까? 그러나 우리는 기억하고 있는가? 그들도 한때는 독재정권에 목숨을 걸고 투쟁했던 민주화 투사들이었고, 찬란한 미래를 꿈꾸었던 한 가정의 가장이었으며, 이 땅의 산업화를 일군 성공의 주역들이었다는 사실을. 송호근 교수의 신작『그들은 소리 내 울지 않는다』는 이렇듯 우리들의 슬픈 현대사 한 페이지를 장식한 50대들의 서글픈 운명을... 더보기

2013년 오늘의 대한민국에서 50대란 어떤 모습일까? 가정에선 외로운 아버지로, 직장에선 뒤안길로 밀려나는 선배로, 사회에선 수구꼴통의 말 안 통하는 꼰대 아저씨로 비춰지는 것이 그들의 현실 아닐까? 그러나 우리는 기억하고 있는가? 그들도 한때는 독재정권에 목숨을 걸고 투쟁했던 민주화 투사들이었고, 찬란한 미래를 꿈꾸었던 한 가정의 가장이었으며, 이 땅의 산업화를 일군 성공의 주역들이었다는 사실을. 송호근 교수의 신작『그들은 소리 내 울지 않는다』는 이렇듯 우리들의 슬픈 현대사 한 페이지를 장식한 50대들의 서글픈 운명을 자전적 시각으로 그려낸 에세이이자 세대 치유서이다. 저자는 근대가 끝나는 절벽에서 현대로 나아가기 위해 쉼 없이 달려온 그들의 지난날들 그러나 여전히 자녀 교육, 주택 문제 그리고 노모의 부양 문제 등 현실적 문제에 헐떡이면서도 앞으로 다가올 자신들의 노후문제엔 전혀 준비되어 있지 않은 가교세대, 그들의 서글픈 맨 얼굴을 사회학자 특유의 통찰력으로 그러나 동세대원의 감성으로 그려낸다. 닫기
'평범'이라 쓰고 '위대함'이라 읽는다 qu**tz2 | 2016-03-21 | 추천: 0 |

젊은이들은 취업이 안 된다 아우성이다. 버젓이 대학을 졸업했지만 자신을 필요로 하는 회사가 단 한 군데도 없다니, 이해가 어렵다. 세상은 눈이 너무 높은 것 아니냐며 기대치를 낮추라고 조언한다. 그런데 어느 누가 언제 해고당해도 하소연 할 길이 없는 비정규직을 좋은 일자리로 여기겠는가. 경험이 없어서? 이제 갓 대학을 졸업한 입장에서 경험이 있다면 그게 더 이상한 일이다. 이래저래 청년들은 대학 졸업과 동시에 백수로 전락한다. 나이 든 이들의 삶도 어렵긴 매한가지다. 부양해야 하는 식구들이 있으므로 이제껏 눈 딱 감고 버틴 그들... 더보기

젊은이들은 취업이 안 된다 아우성이다. 버젓이 대학을 졸업했지만 자신을 필요로 하는 회사가 단 한 군데도 없다니, 이해가 어렵다. 세상은 눈이 너무 높은 것 아니냐며 기대치를 낮추라고 조언한다. 그런데 어느 누가 언제 해고당해도 하소연 할 길이 없는 비정규직을 좋은 일자리로 여기겠는가. 경험이 없어서? 이제 갓 대학을 졸업한 입장에서 경험이 있다면 그게 더 이상한 일이다. 이래저래 청년들은 대학 졸업과 동시에 백수로 전락한다.
나이 든 이들의 삶도 어렵긴 매한가지다. 부양해야 하는 식구들이 있으므로 이제껏 눈 딱 감고 버틴 그들에게 일을 더 하기에는 늙었다며 나가라 종용한다. 몸값을 낮추어서라도 일자리를 구해보려 하지만 한 때 높은 직위에 근무한 경력이 오히려 그들의 발목을 잡는다. 부모 세대의 노후를 책임져야 하는데, 고정적인 수입을 믿으며 구입한 제 집이 그들에겐 독처럼 작용한다. 좋은 날이 올 거라는 기대는커녕 당장 오늘을 어찌 살아내야 할지 막막하기만 하다.

세대 간의 갈등이 극심한 요즘이다. 누가 더 어렵냐고 묻는 건 어리석은 질문이다. 자신의 연령대와 보다 가까운 이들의 입장에 좀 더 깊이 공감하는 게 보편적인 태도일 거다. 저자는 50대다. 직업만을 놓고 본다면 그의 처지는 남들보다 한결 낫다. 정년이 보장되는 서울대 교수. 한 해 동안 그가 벌어들이는 금액은 아마도 많은 봉급생활자들의 수준을 훨씬 뛰어넘을 것이다. 하지만 그는 교수가 되기 위해 오랜 기간 공부를 했다. 남들보다 늦게 직장 생활을 시작했다. 본인의 표현에 의하면 무리를 둬서 서울에 입성했다고는 하나 우리 사회에서 자녀 교육은 만사를 제쳐야만 하는 당연한 이유 중 하나다. 현재 그는 사회가 보장하는 연금과 함께 개인적인 노력을 기울여 꽤 많은 금액을 노후 자금으로 묶어두고 있다. 어쨌건 그의 노후는 다른 이들보다 수월할 것으로 보인다.
그럼에도 불구하고 그는 다른 50대들에게 적잖이 공감을 했다. 직장에서 밀려나 대리 운전 택시 운전기사로 뛰고 있는 이를 만났을 때 하루치 일당을 걸고 그의 이야기를 들어주었던 건 사회학자 특유의 호기심 때문만은 아니었을 것이다. 다른 듯 결코 다르지 않은 본질이 사람들의 이야기로부터 읽혔다. 소리 내어 울 수 없는 축 쳐진 어깨의 소유자. 그들의 삶은 하나같이 불안해 보였다. 오십 대 육십 대에 아직도 직장생활을 하면 도둑놈이라는 뜻의 “오륙도”란 신조어를 수시로 들을 수 있었듯이 그들의 연령대는 직장생활을 하기에는 너무 늙었다는 평을 들었다. 직장에서 만난 인연을 가족 이상으로 챙기며 살았던 이들이 직장을 잃으니 인간관계가 단절됐다. 이제껏 상대적으로 소홀했던 가족들이 세 끼 내리 집에서 먹겠다는 당신을 달가워 할 리도 없었다.
탈출구가 아예 없지는 않을 것이다. 하지만 누군가에게 고용돼 고정된 월급을 받고 살던 이들이 뒤늦게 새로운 무언가를 시작하는 일은 쉽지 않았다. 귀농? 몇 달 살고 말 게 아니기에 무엇보다도 철저한 준비가 필요한 일이다. 환상을 갖고 있어서 실패하고, 무엇보다도 농사일을 얕잡아 보았다가 큰코다치는 이들이 상당수다. 직급을 낮추고 받을 수 있는 돈에 대한 기대치를 접어도 일자리는 주어지지 않았다. 정부 등에서 운영 중인 재취업 프로그램에 참여해도 이는 마찬가지이다. 무너진 자존심 회복까진 바라지도 않으니 당장에의 생계만이라도 해결할 수 있길 바라지만 역시나 어렵다.
나의 아버지는 이 책이 저자보다 10살은 많다. 같은 세대는 아니지만 사회에서 밀려나는 건 순식간이라는 걸 난 아버지의 젊은 시절을 통해 보고 배웠다. 모두가 직장을 잃었던 IMF 시절의 일이다. 하는 일마다 돈을 까먹었고, 결국 지금으로부터 10년 전부터 아무 일도 안 하고 계신데 하루 종일 텔레비전만 보는 삶이 얼마나 무료할지는 상상조차도 힘겹다. 한 때 잘 나갔던 기억을 간직하고 있는 그 분께서는 이따금 옛 이야기를 들먹이신다. 그래봤자 퇴직하기까지 당신께서 직장에 몸담은 시간은 18년이 채 되질 않는다. 10년이면 강산이 바뀌니 ‘고작 18년’이라고 말하기는 뭐하다. 그래도 연금은 물론 생활비도 없이 딸이 버는 약간의 돈만을 이용해 삶을 기적적으로 꾸리고 있는 현재를 고려할 때마다 난 생각한다. 당신들께는 그와 같은 선택이 최선이었겠지만 사회 단위로 시야를 넓히면 나의 부모 같은 삶을 살고 있는 이들이 어마어마할 것이다. 우리 사회 참 대책 없다.
모든 세대가 짊어진 삶의 무게가 한없이 무겁다. 50대 이상 세대는 거기에 서글픔까지 더해진다. 아, 무너지지 않고 계신 것만으로도 대단한 것이다. ‘평범’ 뒤에 숨은 위대함이 비로소 보이는 듯도 하다. 닫기
그들은 소리내 울지 않는다 kw**gseog | 2013-05-05 | 추천: 0 |

송호근. 2013. 그들은 소리내 울지 않는다. l 베이비 부머 세대. 내 삼촌과 형들의 세대이자 나도 그 언저리에 낀 세대. 받은 것은 없지만 모든 걸 자식들에게 다 해 주려는 세대. 그래 역사속의 숙명으로 받아 들이는 수 밖에. 그리고 조용히 소리 내지 않고 남들 보지 않는 곳에서 우는 수 밖에… 더보기

송호근. 2013. 그들은 소리내 울지 않는다.
l 베이비 부머 세대. 내 삼촌과 형들의 세대이자 나도 그 언저리에 낀 세대. 받은 것은 없지만 모든 걸 자식들에게 다 해 주려는 세대. 그래 역사속의 숙명으로 받아 들이는 수 밖에. 그리고 조용히 소리 내지 않고 남들 보지 않는 곳에서 우는 수 밖에… 닫기

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