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철학을 다시 쓴다 있음과 없음에서 함과 됨까지

양장
윤구병 지음 | 보리 | 2013년 02월 12일 출간
세종도서 교양도서
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상품상세정보
ISBN 9788984287808(8984287806)
쪽수 416쪽
크기 152 * 224 * 30 mm /725g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

끝까지 물어보고 따지는 철학의 본질을 담다!

농부철학자 윤구병의 좋은 세상을 앞당기기 위한 철학 강의『철학을 다시 쓴다: 있음과 없음에서 함과 됨까지』. 이 책은 농부철학자 윤구병의 철학강의를 담은 것으로, 1993년부터 1997년까지 철학전문지 ‘시대와 철학’에 ‘있음과 없음’을 주제로 연재한 글과, 2008년에 ‘연구공간 수유너머’에서 ‘함과 됨’을 주제로 강의한 내용을 함께 엮었다. 학생들과 주고받는 대화체로 진행되는 이 책에서는 ‘있음과 없음’ ‘함과 됨’이라는 가장 근본적인 철학 문제를 두고 끝까지 ‘왜’냐고 따지고 묻는 치밀한 논증이 펼쳐진다.

고대 그리스에서 현대에 이르기까지, 서양 존재론 전통의 맥을 짚어 가면서 ‘존재’와 '운동‘의 문제를 주요하게 풀어낸다. 파르메니데스, 제논, 플라톤, 아리스토텔레스, 플로티노스를 비롯한 여러 서양 고대 철학자들이 펼친 그리스철학의 핵심 개념을 엮었으며, 서양 고대 철학계에서 당연시되는 기본 개념을 낱낱이 분석하고 논증하는 과정을 담아냈다. 그리하여 서양 존재론의 전통에 정면으로 도전하고, 그 속에 감춰진 맹점을 끈질기게 파헤쳐 ’윤구병식 존재론‘을 새롭게 정립했다.

북소믈리에 한마디!

철학은 뿌리를 찾고 까닭은 캐는 학문이다. 이 책에서는 끝까지 왜냐고 따지고 물으면서, 철학의 본질을 제대로 맛볼 수 있도록 안내한다. 희랍어, 라틴어 같은 낱말의 어원을 풀어 설명할 뿐만 아니라, 강단에서 흔히 쓰이는 어려운 용어가 아닌 ‘있음과 없음’ 등의 우리 말로 새롭게 해석하여 독자의 이해를 도왔다.

저자소개

저자가 속한 분야

윤구병 저자 윤구병은 1943년에 전라남도 함평에서 태어났습니다. 공부는 제법 했으나 말썽도 많이 부리는 학생이었고, 고등학교 2학년 때는 무전여행을 떠났다가 학교에서 쫓겨나기도 했습니다. 서울대학교 철학과와 같은 과 대학원을 졸업한 뒤에 ≪뿌리깊은나무≫ 초대 편집장을 지냈고, 1981년에 충북대학교 철학 교수가 되었습니다. 교수 생활을 하면서 어린이를 위한 책 ≪어린이 마을≫ ≪달팽이 과학동화≫ ≪올챙이 그림책≫ 들을 기획했습니다. 1989년 ‘한국철학사상연구회’가 결성되었을 때 초대 공동대표를 맡았고, 그 뒤로 오랫동안 단독 대표를 맡았습니다. 1996년부터 철학 교수를 그만두고 농사꾼으로 살면서 ‘변산공동체학교’를 열어 아이들과 함께 지냈습니다. 펴낸 책으로 《실험 학교 이야기》《꼭 같은 것보다 다 다른 것이 더 좋아》《잡초는 없다》《변산공동체학교-어제 오늘 그리고 내일》《모래알의 사랑》《가난하지만 행복하게》《꿈이 있는 공동체 학교》《자연의 밥상에 둘러앉다》《흙을 밟으며 살다》 들이 있습니다. 기획부터 출간까지 7년 넘게 공을 들인, 남녘과 북녘 어린이가 함께 보는 《보리 국어사전》을 기획하고 감수했으며, 어린이 그림책 《심심해서 그랬어》《꼬물꼬물 일과 놀이 사전》《당산 할매와 나》《울보 바보 이야기》《모르는 게 더 많아》 들도 펴냈습니다.

윤구병이 쓴 논문
‘인위적인 것과 자연적인 것-에피쿠로스의 자연 철학에 대한 견해’(1980)
‘아닌 게 아니라 없는 것이 없다-파르메니데스의 존재 개념의 분석’(1980)
‘제논의 여럿(多)에 관한 분석’(1982)
‘헤라클레이토스의 로고스에 관한 한 견해’(1983)
‘엠페도클레스의 우주론에 관한 시론’(1984)
‘형상(形相)과 의미(意味)’(1986)
‘민주교육과 이념교육’(1987)
‘풍경 사진을 통해서 본 베르크손 철학-창조적 진화를 중심으로’(1995)
‘박홍규 교수의 삶과 철학’(1995)

☞ 책 뒤쪽(382~393쪽)에 나오는 ‘윤구병이 걸어온 길’에서, 올해로 일흔한 살을 맞이한 윤구병 선생의 일대기를 자세하게 들여다볼 수 있습니다.

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목차

■ 책머리에
■ 책을 읽기 전에

1부 ‘좋음’과 ‘나쁨’
-좋음과 나쁨
-공동체 형성 과정
-농경공동체 지혜의 함수: 시간
-유목공동체 지혜의 함수: 공간
-농경공동체와 유목공동체의 비교
-신화 해석의 중요성: 우리 사회의 지식 형성 과정
-도시의 형성 과정
-도시사회에서 의사소통 수단의 변화
-의사소통 수단으로 발전한 문자

2부 ‘있음’과 ‘없음’
-참말과 거짓말
-있음과 없음의 구분
-있음과 없음의 연속성
-왜 고상한 ‘존재’와 ‘무’가 아니고 흔해빠진 ‘있다’ ‘없다’인가?
-있음과 없음에 연관된 악과 죄의 근원
-사람이 ‘동물’이 되는 자리와 ‘짐승’이 되는 자리
-같으면서도 다르고 다르면서도 같다?
-있는 것만 있는 게 아니고 없는 것도 있다
-아페이론:‘있는 것’도 아니고 ‘없는 것’도 아닌 것

3부 ‘함’과 ‘됨’
-‘함’과 ‘됨’: ‘능동’과 ‘수동’의 힘
-가치 판단이 사실 판단에 앞선다
-‘함’과 ‘됨’의 차이: 운동의 두 가지 형태
-‘함과 됨’: 운동의 난제
-‘함과 됨’, ‘있음과 없음’의 연관성
-인간의 행동 양태와 습관
-상황에 따른 인간의 의식과 행동 변화
-삶과 생명체
-주체성과 자율성

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책 속으로

크기 안에 있음과 없음이 함께 있다고 하는 것은 우리가 보는 이 교탁에 모순이 있다는 말이고, 이 말을 넓히면 우리가 사는 이 세상에 모순이 있다는 말이 됩니다. 그리고 우리의 생각은 이 세상에 있는 모순을 반영해서 있는 것도 파악하고 없는 것도 파악하여 ‘있다’, ‘없다’는 말을 밥 먹듯이 할 수 있다는 말이 됩니다. (124~125쪽)

세상에! 철학 선생이라는 자가, 그것도 플라톤과 아리스토텔레스를 신줏단지처럼 모시고 다니면서 그것으로 밥을 벌어먹는 서양 고대 철학 선생이라는 자가 이렇게 제 쪽박 깨는 이야기를 늘어놓고 있... 더보기

출판사 서평

“철학은 뿌리를 찾는 학문이고 까닭을 캐는 학문입니다”
농부철학자 윤구병의 좋은 세상을 앞당기기 위한 철학 강의

과거는 추억과 반성의 영역이 아닙니다. 그것은 이미 그렇게 되어 어쩔 수 없는 그런 것이 아니고 스스로 움직여서 현재와 미래의 모습까지도 바꾸어 낼 힘을 지닌 살아 생동하는 그 무엇입니다. 그러니 과거가 이미 없는 것이라느니, 우리의 의식, 우리의 기억, 우리의 영혼 속에 간직되어 있어서 우리 머리나 몸에 간직된 정보를 통해서만 현재나 미래에 힘을 미칠 수 있다고는 말하지 맙시다. 과거는 ‘있음과 없음’이라고 실... 더보기

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