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고엔카의 위빳사나 10일 코스 내면의 평화에 이르는 여행

S.N. 고엔카 , 윌리엄 하트 (엮음) 지음 | 담마코리아 옮김 | 김영사 | 2017년 07월 12일 출간
| 5점 만점에 3점 리뷰 2개 리뷰쓰기

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ISBN 9788934978497(893497849X)
쪽수 216쪽
크기 135 * 206 * 21 mm /275g 판형알림
이 책의 원서/번역서 THE DISCOURSE SUMMARIES of S.N. Goenka/S.N. Goenka

책소개

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이 책의 주제어

위빳사나 명상을 위한 실제적인 안내서 『고엔카의 위빳사나 10일 코스』. 역동적이면서도 일관된 강의 내용을 요약한 이 책은 내면의 평화를 찾는 사람들에게 길잡이가 되어주고 영감을 선사한다. 위빳사나 명상에서 수행의 기초를 터득할 수 있는 최소한의 기간인 10일. 10일 코스 동안 참가자는 세심하게 설계된 일정을 따라 수행에 임하게 된다. 매일 저녁 고엔카는 그날 수행의 의미와 핵심을 짚어주었고 간단하면서도 논리적인 이 명상법에 새로운 깊이와 활력을 불어넣어 주었다.
▶ 유발 하라리 평정심의 비결, 방한 기자간담회 영상

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고엔카의 위빳사나 10일 코스 도서 상세이미지

저자소개

저자 : S.N. 고엔카

저자 S.N. 고엔카 Satya Narayan Goenka (1924~2013)는 세계적인 위빳사나 명상 지도자. 미얀마의 부유한 인도인 사업가 집안에서 태어났다. 사회적인 명망을 추구하던 그는 31살에 위빳사나 명상과 만나게 되고, 이 명상 수행을 통해 진정한 마음의 자유를 발견하였다. 스승 우 바 킨 곁에서 14년 동안 수련한 후 위빳사나 명상 지도자가 되었다. 어떤 종파에도 치우침 없이 보편적이고 평등하게 접근하는 그의 열린 마음은 다른 종교, 배경, 계층, 성별을 가진 수많은 사람을 이끌었다. 고엔카는 가르침의 대가로 금전적·물질적 보상을 받지 않았고, 자신을 위해 제자나 단체를 구하지도 않았으며, 단지 전통 그대로 이 명상을 가르치는 임무를 묵묵히 수행했다. 세상을 떠난 후 그는 ‘세상에 명상을 가르친 사람’으로 불리고 있다.

저자 : 윌리엄 하트 (엮음)

엮은이 윌리엄 하트 William Hart (1948~)는 고엔카가 초기에 임명한 위빳사나 교사 중 한 사람. 캐나다 태생이며 현재 이스라엘과 캐나다를 오가면서 위빳사나 코스를 진행하고 있다. 영어, 불어 및 히브리어에 능통하며 이스라엘, 일본 및 인도에서 오랜 기간 동안 살았다. 고엔카의 가르침을 충실하게 정리하여 세상에 전하고 있다.

역자 : 담마코리아

역자 담마코리아는 사야지 우 바 킨의 가르침에 따라 고엔카가 지도한 위빳사나 명상의 전통을 이어가고 있는 한국의 위빠사나 지도단체. 현재 전라북도 진안에 명상센터를 운영하고 있다. (홈페이지: www.korea.dhamma.org/ko)

목차

서문 … 9
참고문헌에 대한 노트 … 14

첫째 날 강의 … 17
수행 초기의 어려움들 | 이 수행의 목적 | 호흡이 왜 출발점으로 선택되었나? | 마음의 본성 | 수행이 어려운 이유와 그 어려움을 어떻게 다룰 것인가? | 피해야 할 위험들

둘째 날 강의 … 29
죄와 성스러움에 대한 보편적 정의 | 여덟 가지 성스런 길에서 실라s?la와 사마디sam?dhi란?

셋째 날 강의 … 40
여덟 가지 성스런 길에서 빤냐pa???란? | 들어서 얻은 지혜, 지적인 이해로 얻은 지혜, 경험으로 얻은 지혜 | 깔라빠Kal?pa-4대 원소 | 존재의 세 가지 특징-아닛짜anicca, 아낫따anatta, 둑카dukkha | 표면적 실제를 꿰뚫음

넷째 날 강의 … 51
위빳사나 수행법에 대한 질문들 | 깜마kamma의 법칙 | 정신적 행위의 중요성 | 마음의 네 부분: 의식ㆍ지각ㆍ감각ㆍ반응 | 알아차림과 평정심을 지키는 것이 고통으로부터 벗어나는 길

다섯째 날 강의 … 68
네 가지 성스런 진리: 괴로움, 괴로움의 원인, 괴로움의 소멸, 괴로움(조건화되어 함께 발생하는 고리들)을 소멸시키기 위한 방법

여섯째 날 강의 … 81
감각에 대한 알아차림과 평정심 계발의 중요성 | 4대 원소와 감각과의 관계 | 물질이 일어나는 네 가지 원인 | 다섯 가지 장애: 갈망, 혐오, 정신적ㆍ육체적 게으름, 흥분, 의심

일곱째 날 강의 … 94
거친 감각만큼이나 중요한 미세한 감각들에 대한 평정심 | 지속적인 알아차림 | 다섯 친구: 믿음, 노력, 알아차림, 집중, 지혜

여덟째 날 강의 … 108
증가의 법칙과 그 반대인 소멸의 법칙 | 평정심은 최선의 복락 | 참된 행위의 삶을 살게 하는 평정심 | 행복한 미래를 보장하는 평정심의 유지

아홉째 날 강의 … 121
일상생활에서 수행법의 적용 | 열 가지 빠라미p?ram?

열째 날 강의 … 135
수행법 다시 돌아보기

열하나째 날 강의 … 151
명상 코스가 끝난 후에 수행을 계속하는 방법

강의에 나오는 빠알리어 찬팅과 번역 … 161
빠알리어 용어 풀이 … 197

추천사

유발 하라리

“15년간의 위빳사나 명상으로부터 얻은 집중, 평화 그리고 통찰이 없었더라면 내 책들을 쓰지 못했을 것이다. 스승 고엔카는 정말 중요한 것들을 깨우쳐 주셨다.” (《사피엔스》《호모 데우스》의 저자)

노먼 피셔

“글을 읽을 줄 모르는 인도의 농부들에서부터 로마 카톨릭 사제들에 이르기까지 수십만 명의 사람들이 위빳사나 지도자 S.N. 고엔카가 지도하는 10일 코스의 혜택을 받았다. 붓다의 초기 가르침을 바탕으로, 고엔카는 모든 감각에... 더보기

샤론 샐즈버그

“많은 선생님과 함께 공부하면서 여러 명상법을 탐구했지만, 가장 처음으로 수행한 고엔카의 10일 코스는 여전히 내 인생의 단 하나의 전환점으로 남아있다. 비록 그가 세상을 떠났다 해도, 내면의 힘과 서로를 필요로 하는 이 불... 더보기

아소카 반다라지(허핑턴 포스트 기자)

“1987년 위대한 명상 지도자 고엔카의 위빳사나 명상을 시작했을 때 나는 붓다의 가르침의 깊이와 세상에 대한 가치를 진지하게 깨닫기 시작했다. 존경과 애정을 담아 그의 이름을 언급하는 것만으로는 고엔카 님께 지은 빚을 갚는... 더보기

책 속으로

* 이 수행법의 목적은 내면의 부정성들을 점차적으로 제거함으로써 고통으로부터 자유로워지기 위해 마음을 정화하는 것입니다. 이 수행법은 무의식의 단계까지 째고 내려가 거기에 숨어있는 콤플렉스들을 드러내어 제거하기 위해 행하는 수술입니다. 수행의 첫 단계부터 마음을 정화해야 합니다. 이것은 호흡을 관찰함으로써 가능합니다. (p.24~25)

* 이 길은 인종과 국가를 막론하고 어떠한 배경을 가졌든지 간에 모든 사람이 받아들일 수 있는 보편적인 길입니다. 그러나 문제는 죄나 성스러움에 대한 정의를 내리는 데서 발생합니다. 담마가 그 ... 더보기

출판사 서평

위빳사나 명상을 위한 실제적인 안내서
해탈은 토론이 아닌 수행을 통해서 성취할 수 있다

10일은 위빳사나 명상에서 수행의 기초를 터득할 수 있는 최소한의 기간이다. 이보다 짧은 시간의 수행으로는 실제적인 삶의 변화를 경험하기 어렵다는 사실이 여러 세대에 걸친 경험을 통해 밝혀졌다. 10일 코스 동안, 참가자는 세심하게 설계된 일정을 따라 수행에 임하게 된다.
매일 저녁, 세계적인 명상 지도자인 고엔카는 그날 수행의 의미와 핵심을 짚어주었고, 그 강의는 2천년 넘게 면밀하게 이어져 온 이 명상법에 새로운 깊이와 활력을 불어... 더보기

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  • S.N 고엔카 저자님의 << 고엔카의 위빳사나 10일코스 >> 책을 구매했습니다. 이 수행법의 목적은 내면의 부정성들을 점차적으로 제거함으로써 고통으로부터 자유로워지기 위해 마음을 정화하는 것이라는 내용을 보고 책을 구매하게 되었습니다. 특히나 이 수행법은 무의식의 단계까지 째고 내려가 거기에 숨어있는 콤플렉스들을 드러내어 제거하기 위해 행하는 수술이라고 들었습니다. 이러한 수술의 가장 처음으로 해야하는 것, 가장 기본적으로 행해야 하는 것은 바로 수행의 첫 단계부터 마음을 정화해야 한다는 내용을 읽... 더보기
  • fi**suk | 2018-08-12 | 추천: 0 | 5점 만점에 1점 구매
    모든 것은 덧없고 매 순간 일어났다 사라지는 무상, 즉 아닛짜anicca입니다. 그러나 그 과정이 너무도 빠르고 연속적으로 일어나기 때문에 영원한 것처럼 착각을 일으킵니다. 초의 불꽃과 전깃불의 빛도 끊임없이 변화하고 있습니다. 촛불의 경우에서처럼 변화의 과정을 감지할 수 있다면 착각으로부터 벗어날 수 있겠지만, 전깃불의 경우처럼 그 변화가 연속적이고 매우 빨라서 감지할 수 없다면 착각에서 벗어나기는 어려울 것입니다. 흐르는 강물이 끊임없이 변화하는 것은 쉽게 알 수 있지만, 그 강에서 목욕을 하고 있는 사람 자신 또한 매 순간 변... 더보기

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