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ISBN	9791196878818(1196878811)
쪽수	216쪽
크기	148 * 209 * 21 mm /420g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

이 책의 주제어

『포스트 코로나 뉴노멀』은 〈과거는 돌아오지 않는다〉, 〈다른 방식의 종말을 원한다면 전략을 수립하라!〉, 〈급소를 가격당한 자본주의의 위기〉, 〈세계는 연결되어 있고 위기는 계속될 것이다〉, 〈격화되는 미·중 갈등, 국제 질서의 미래는?〉, 〈전 지구적 나눔과 협력 : 신국제주의〉 등을 수록하고 있는 책이다.

상세이미지

다르고도 낯선 미래의 질서는 무엇일까?
〈포스트 코로나, 뉴노멀을 말하다〉

이택광이 말하는 슬라보예 지젝
이택광 묻고 지젝 답하다
1. 과거는 돌아오지 않는다
2. 다른 방식의 종말을 원한다면 전략을 수립하라!
3. 급소를 가격당한 자본주의의 위기
4. 세계는 연결되어 있고 위기는 계속될 것이다
5. 코로나 시대 국가의 역할을 묻다
6. 새로운 삶의 방식을 발명하라!
7. 격화되는 미·중 갈등, 국제 질서의 미래는?
8. 전 지구적 나눔과 협력 : 신국제주의
9. 그린 뉴딜은 해답이 될 수 있을까?
10. 어떤 세상을 선택하시겠습니까?
이택광 말하다

책 속으로

이택광 : 팬데믹 이후, 우리 인류가 어떤 미래에 직면하게 될 것인가 많은 사람이 궁금해하고 있습니다. 선생님은 어떤 세상이 올 거라고 생각하세요?
지젝 : 우리가 살고 있던 세상 또는 현실에서 정해진 방식대로 행동하던 삶은 끝났는지도 몰라요. 너무나 많은 추정과 가설이 있어서 명확하게 말씀드리기는 어렵지만, 저는 이렇게 생각해요. 권력을 쥐고 있는 사람들이 우리에게 하는 이야기를 그대로 받아들여서는 안 됩니다. 물론 한국은 예외예요. 한국은 전 세계에 희망을 주는 모델이니까요. 우리는 상황을 냉철하게 바라보아야 합니다.

: 전 지구상에서 절반도 안 되는 사람만이 코로나19로부터 안전을 보장받을 수 있는 상황입
니다. 일부 특권층은 드론으로 음식을 배달받고 의사에게 원격진료를 받으면서 안전한 삶을 영위할 수 있겠죠. 그렇지만 더 많은 사람은 위험을 불사하고 나가서 일을 해야만 해요. 누군가는 음식을 포장해야 하고, 누군가는 배달을 해야 하죠. 어쩔 수 없이 밖에 나와서 일을 할 수밖에 없는 거예요. 끔찍한 세상이지요. 이런 식의 종말은 받아들일 수 없어요. 우리는 다른 방식의 종말을 원해야 합니다.(중략)

이택광 : 사람들은 지금의 상황을 전쟁과 비교합니다. 이런 식의 팬데믹 상황은 유럽 계몽에 대한 큰 도전이라고도 볼 수 있을 것 같아요. ‘표현의 자유’나 ‘인권’, 그리고 ‘국가의 역할’ 등 인류의 삶 전반에 관해 처음부터 모두 다시 생각해보고 재정립해야 할 시점 아닐까요.
지젝 : 사실 많은 사람이 이미 이런 상황이 올 거라고 예견한 바 있어요. 안정된 세상에 살고 있다가 어느 날 갑자기 난데없이 코로나19가 발생했다고 생각한다면 오산이에요. 독감이나 코로나19 같은 전염병 바이러스는 언제든지 나올 준비를 하고 있었어요.(중략)

과거는 이미 지나가버린 상황이에요. 이제 우리는 앞으로의 세계에 맞서야 해요. 미국처럼 경제정상화를 위해 수많은 사람을 죽음의 위험에 노출시켜서는 안 돼요. 현재 세계에는 빈곤한 사람이 너무나 많아요. 어쩌면 바이러스의 위협보다 더 좋지 않은 현실을 살아가는 이들이 세계 곳곳에 있습니다. 감염의 위험성보다는 당장 식구들을 먹여살리고 보금자리를 구하는 일이 더 시급한 사람들 말입니다. 우리는 어쩌면 그런 사람들이 위험에 노출되는 것을 알면서도 모르는 척하는 것일 수도 있어요. 이런 상황이 계속된다면 바이러스로부터 보호받을 수 있는 사람과 그렇지 못한 사람 간의 양극화는 더욱더 심각해질 수밖에 없습니다. 뿐만 아닙니다. 코로나19 이후 디지털 미디어의 힘은 더욱 막강해졌어요.
덕분에 구글이나 페이스북 같은 기업을 보유한 국가는 엄청난 제어 능력을 갖게 되었죠. 대기업과 국가 기관들에 의해 디지털 미디어는 점점 더 통제되고 있어요.(중략)

: 우리는 ‘의학적인 비상 사태’에 처한 게 아니에요. 단순히 명령을 수용하고 상황이 나아지기를 기다려야 하는 위기에 처한 게 아니라는 말입니다. 우리는 지금 정치적인 상황에 놓여 있는 거예요. 코로나19 바이러스는 우리 인류가 그동안 만들어온 시스템의 한계를 드러내고 있어요. 그러니까 지금부터 우리가 싸워야 할 대상은 바이러스가 아니라 사회적인 시스템인 겁니다. _ 본문 중에서 닫기

출판사 서평

세계는 이제 코로나 이전 BC, Before Corona과 코로나 이후 AC, After Corona로 구분될 것이다.
_ 〈뉴욕타임스〉 칼럼니스트, 토머스 프리드먼Thomas L. Friedman

‘이 상황이 언제쯤 끝날까?’ ‘백신은 언제 나올까?’ 질문을 던지던 사람들은 어느 순간부터, ‘이런 상황이 끝나지 않을 수도 있겠구나’ ‘다시 예전으로 돌아가는 것은 불가능할 것 같아’라고 말하기 시작했다.
《뉴욕타임스》 칼럼니스트 토머스 프리드먼의 말처럼 세계는 이제 ‘코로나 이전BC, Before Corona’과 ‘코로나 이후AC, After Corona’로 나뉘게 될지도 모른다.
물론 누구도 가보지 않은 미래가 어떠할지 확신할 순 없다. 단 한 가지 확실한 것이 있다면, 우리의 내일이 우리가 살아온 어제와는 분명히 다르리라는 사실이다.
77억 인류는 문명사적 대전환점 앞에 서 있다. 혹자는 이를 ‘코페르니쿠스적 전환’이라고까지 말한다. 태양이 지구를 중심으로 도는 것이 아니라 지구가 태양을 중심으로 돌고 있다는 것을 깨닫게 된 것만큼이나 커다란 지각 변동이 일어나고 있다는 것이다. 일상이 멈추어버린 것을 한탄하며 방황하는 것은 무의미한 시간 낭비일 뿐이다.
더 늦기 전에 코로나 이후를 예비하고 출구전략을 짜는 것이 조금이나마 현명한 선택일 것이다.

그렇다면 무엇을 어떻게 준비해야 할 것인가?
SBSCNBC 〈포스트 코로나 뉴노멀을 말하다〉는 바로 이러한 질문에서 출발했다. 코로나19 이후의 세상을 준비하는 마음으로 특집 4부작을 기획했다. 1부 철학, 2부 정치, 3부 생태, 4부 교육 분야로 나누어 석학들의 고견을 들어보기로 했다. 제작진은 여러 전문가를 만나 사전취재하는 과정에서 흥미로운 사실을 발견했다. 각기 분야는 다르지만, 이들이 입을 모아 강조하는 몇 가지 일맥상통하는 이야기가 있었다. 첫째, 코로나 같은 감염병은 앞으로 주기적으로 계속해서 반복될 것이다. 둘째, 문제 해결의 열쇠는 봉쇄와 단절이 아닌 협력과 공조에 있다. 셋째, 코로나는 위기가 아닌 기회가 될 수 있다.
코로나는 인류의 생존을 위협하는 위기임에 틀림없지만, 어떻게 대응하느냐에 따라 그동안 인류가 범해온 숱한 과오를 바로잡고 더 나은 길을 모색하는 절호의 기회가 될 수도 있다는 얘기다.

코로나가 ‘위기’ 아닌 ‘기회’가 되려면 어떻게 해야 할까?
코로나 이전 시대의 가치와 표준은 이제 무의미해졌다. 우리가 ‘노멀nomal’이라고 믿었던 질서는 이미 균열을 보이기 시작했다. 기존의 노멀이 아닌 새로운 노멀, 즉 ‘뉴노멀new nomal’을 찾고 준비해야만 한다. 그런 면에서 정치, 경제, 사회, 철학을 넘나들며
코로나 시대의 현실을 냉철하게 분석하고 대안을 제시하고자 한 슬라보예 지젝Slavoj Zizek과 이택광 경희대 교수의 대담이 많은 이에게 지혜와 통찰을 전해줄 수 있을 거라고 믿어 의심치 않는다.
이 책은 〈포스트 코로나 뉴노멀을 말하다〉 4부작 중 첫 번째 방송의 주인공 슬라보예 지젝과 이택광 교수의 대담을 정리한 것이다. 두 사람 모두 인류가 직면한 다양한 이슈들에 대해 누구보다 활발하게 견해를 피력해온 학자들이다. 동시에 나이를 초월해 환상적인 호흡을 보여온 학문적 동지이기도 하다.
방송 제작을 위해 우리는 슬로베니아의 자택에서 칩거 중인 지젝과 서울 상암동 SBS 스튜디오의 이택광 교수를 화상으로 연결해서 대담을 녹화했다. 두 석학은 포스트 코로나 시대 국가와 정치의 역할, 그리고 국제 질서의 전망과 과제 등에 대해 깊이 있는 대화를 나누었다. 방송 후, 시청자들은 기대 이상의 호응을 보였다. 막막하던 현실을 제대로 파악하고, 미래를 보다 구체적으로 고민해볼 수 있게 되었다는 의견이 많았다. 아쉬운 것은 방송 러닝 타임이 한 시간으로 제한된 탓에 편집 과정에서 생략된 분량이 적지 않았다는 점이다.
방송에선 미처 소개하지 못했던 내용을 추가하여 책으로 엮을 기회를 갖게 되어 무척 뜻깊게 생각한다. 불확실성의 시대, 살아 남기 위해 고군분투 중인 많은 이에게 지젝과 이택광 교수의 메시지가 새로운 세상을 준비하는 힌트가 되었으면 좋겠다.
코로나로 인해 우리는 재난 상황에 처했다. 하지만 제대로 된 기준을 찾는다면 분명 길을 잃지 않고 항해를 계속해 나갈 수 있을 것이다. 끝나지 않을 것만 같은 코로나라는 암흑의 현실을 헤쳐 나가는 데 있어 이 책이 작지만 반짝이는 한 줄기 빛을 선사할 수 있었으면 하는 간절한 바람이다. 닫기

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※ 북로그 리뷰 리워드 제공 2021. 4. 1 종료

포스트 코로나 뉴노멀 ha**haru2 | 2021-01-14 | 추천: 0 |

현대 철학계에 있어 가장 뜨거운 '글로벌 스타'이자 '위험한 철학자'라고 불리우는 슬라보예 지젝(Slavoj Zizek)의 또 다른 책이 출간되었습니다. 바로 얼마전에도 지젝이 <천하대혼돈>이라는 책을 새로 출간했다고 하더니, 역시나 세계적인 석학은 지식이 마르지 않나 봅니다. ... 더보기

현대 철학계에 있어 가장 뜨거운 '글로벌 스타'이자 '위험한 철학자'라고 불리우는 슬라보예 지젝(Slavoj Zizek)의 또 다른 책이 출간되었습니다. 바로 얼마전에도 지젝이 <천하대혼돈>이라는 책을 새로 출간했다고 하더니, 역시나 세계적인 석학은 지식이 마르지 않나 봅니다. 해당 책에 대한 내용이 궁금하시면 지난 서평글(https://blog.naver.com/mir4kd/222198024948)을 통해 확인해 보시기 바랍니다. 이번 책은 엄밀히 따지면 지젝 혼자서 작성한 책이 아니라 SBSSNBC 프로그램인 <포스트 코로나 뉴노멀을 말하다>에서 경희대 교수이자 문화비평가인 이택광 교수와의 화상전화 대담 내용을 정리한 것이라고 합니다. 대담 형태로 진행하다 보니 확실히 이전 책과는 다른 구어체의 문장이라 쉽게 읽힙니다. 집중해서 읽으면 책 한권을 1시간도 안돼서 다 읽게 됩니다. (다만 한 번 후딱 읽고 치워두기에는 너무나 중요한 내용이 많습니다!)

지젝을 비롯한 세계적 석학들은 이미 예전에도 코로나와 같은 감염병의 위험에 대해 입을 모아 강조한 바 있습니다. 빌 게이츠의 경우 2015년부터 TED 강연을 통해 향후 1천만 명이 넘는 사람들이 죽는다면 그것은 전쟁 때문이 아닌 전염성이 강한 바이러스가 될 것이라고 경고한 바 있습니다. 이 때문에 빌 게이츠는 최근 코로나 발병 이후 코로나를 사태를 불러일으킨 장본인이라는 누명까지 쓰게 되었죠. 가짜뉴스라는 사실을 모두 알기는 하지만 유튜브를 비롯한 SNS를 통해서는 아직까지도 이 같은 허무맹랑한 주장이 계속되는 듯 합니다. 빌 게이츠 재단에서 WHO에 얼마나 많은 기부금을 내는지에 대해서는 언급조차 하지 않으면서 말이죠.

세계는 이제 코로나 이전(BC)과

코로나 이후(AC)로 구분될 것이다.

<뉴욕타임즈> 칼럼니스트 토머스 프리드먼

이 책은 코로나 이후의 세상, 포스크 코로나 시대에 우리가 고민해야 할 정치, 경제, 사회, 철학을 논합니다. 코로나 19 이후 많은 것이 달라졌죠. 이미 코로나 이전의 시대(BC, Before Corona)로 돌아갈 수 없는 포스트 코로나 시대(AC, After Corona)에 들어서게 되었고, 예전과는 다른 여러 가지 생활 모습들이 나타나고 있습니다. 이를 많은 사람들이 뉴노멀(New Normal) 시대라 부르고 있습니다.

현재 세계 각국은 포스트 코로나 시대를 살아 가기 위해 기존과는 다른 규칙을 따르기 시작하고 있습니다. 살기 위해서는 변화해야 한다는 사실을 받아들인 것이지요. 자본주의 국가인 영국, 독일, 프랑스 정부에서는 국가 재정으로부터 수십억 혹은 수조 달러의 지원금을 사람들에게 무상 지급하고 있습니다. 사람들이 최소한의 기본적 욕구와 필요를 충족할 수 있도록 국가가 나서서 돕는 역할을 수행해야 한다는 것입니다. 우리나라 여권 유력인사가 주장하는 '보편적 기본소득'도 이와 궤를 같이 한다고 볼 수 있습니다. 물론 그 분이 이 같은 시대의 변화를 직감하고 기본소득 제도를 주장하는 것인지, 아니면 야권에서 주장하듯 한낱 '포퓰리즘'에 불과한 언사일지는 두고 보면 알겠죠.

지젝은 이 뿐만 아니라 앞으로 또 다시 닥쳐올지 모르는 또 다른 팬데믹 사태를 대비하기 위해서는 민간 차원이 아닌 공권력을 통한 의료서비스 확대, 식량 등 공적자원 관리시스템 마련 등이 필요하다고 주장합니다. 말 그대로 새로운 삶의 방식을 강요받고 있는 상황이라는 것이지요. 물론 그러기 위해서는 국민들의 삶의 인식 전환이 무엇보다 중요해 보입니다. 자본주의의 한계를 극복하기 위해서는 일부 중앙집권화된 사회 양식(우리나라의 코로나 사태 통제 과정이 해외 각국 시각에서는 우리 정부의 지나친 통제라 비판받은바 있죠.)과 부의 불평등 해소, 그리고 공공재(물, 공기, 식량 등)를 보존하기 위해 다소 불편하더라도 친환경적인 생활 방식을 선택해야만 한다고 말합니다. 이를 위해서는 국민들의, 나아가 전 지구인 합의가 필요하고, 당면한 문제에 대해 더 많이 고민해 보는 철학이 그 어느 때보다 필요한 시점이라고 하겠습니다.

저자가 언급한 영화 <엘리시움 Elysium>에는 지구라는 버려진 세상과 선택받은 1%를 위한 세상인 엘리시움이라는 두 세계가 나오죠. 지금 우리가 사는 현실도 그와 크게 다르지 않다고 생각합니다. 백신 공급 과정에서 느꼈던 강대국의 자국주의를 보며, 일부 선택받은 사람만이 안전하게 격리된 생활을 하는 영화속 세계가 보였고, 코로나 만연하여 곳곳이 위험에 노출된 상황임에도 일용할 양식을 위해서는 밖에 나가 일할 수 밖에 없는 사람들을 보며 버려진 지구에서 일하는 영화속 인문들이 오버랩 되었습니다. 우리 인류의 선택이 자신만을 위한 분열로 갈지 이상적인 글로벌 연대의 길을 모색하게 될지, 지금으로써는 알 수 없지만, 앞으로 우리의 선택과 방향을 이끌어 갈 리더들의 선택이 참 중요하겠다는 생각이 들었습니다.

[이 책은 출판사로부터 도서를 협찬 받아 주관적인 견해에 의해 작성했습니다.]

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포스트 코로나 뉴노멀 kh**837 | 2021-01-05 | 추천: 0 |

최근에 친구와 산책을 하다가 놀이터에서 놀고있는 아이들을 보았다. 이젠 마스크를 쓰고 노는 아이들이 어색하지 않게 느껴졌다. 원래 인간은 마스크를 쓰고 살아왔던 것처럼.... 이 모습이 뉴노멀은 아닐까? 이 책을 읽은 덕분에 코로나에 대해 다시 한번 생각해보게 되었다. ... 더보기

최근에 친구와 산책을 하다가 놀이터에서 놀고있는 아이들을 보았다.

이젠 마스크를 쓰고 노는 아이들이 어색하지 않게 느껴졌다. 원래 인간은 마스크를 쓰고 살아왔던 것처럼....

이 모습이 뉴노멀은 아닐까? 이 책을 읽은 덕분에 코로나에 대해 다시 한번 생각해보게 되었다.

코로나19를 통해 일어난 변화 중 하나는 탈세계화와 자국민 우선주의가 나타났다는 것.

이에 부정적인 입장인지라 봉쇄와 고립주의가 정답이 아니라는 지젝의 의견에 전적으로 동의할 수 있었다.

국제적인 협력과 공조가 이루어져도 쉽지 않은 상황에서 각국 정부는 각자도생을 선택하고 있다.

잘못된 선택이지만 묘수가 없기에 그들의 대처를 나무랄수도 없는 노릇이다.

전염병사태로 인해 각국이 취했던 행태는 아이러니하게도 전체주의, 공산주의적인 성격을 띄는 정책이었다.

미국은 항공산업지원과 긴급재난지원금, 이탈리아의 국내 항공사 국유화,

프랑스는 에어프랑스-kml에 지원금을 주는 조건으로 일자리 유지를 조건으로 내걸고,

독일은 루프트한자에 공적자금을 대주면서 주식의 25%를 국가소유로 가져갔다.

개인적으로 각국의 이러한 대처들이 후에 어떤 파장을 불러오진 않을지 쓸떼없이 느껴지는 걱정이 앞선다.

위의 사례들을 보면 그동안의 우리가 이념적으로 대립했던 것들이 부질 없다는 생각이 들지 않는가?

시끄럽게 외치던 다양한 이념들이 오히려 인류가 발전하는 것에 걸림목이 아니었을까 싶다.

아무 의미없는 그저 편가르기에 지나지 않는 유치한 행동이었음이 코로나를 통해 다 드러나게 된 것이다.

책 중에서 지젝이 언급했던 이야기중에 신냉전체재라는 주제가 가장 기억에 남는다.

물론, 중국이 강해졌다기보다는 미국이 약해지면서 둘의 균형이 맞춰지는 모양새이고,

현 상황이 불확실한 미래와 싸우고 있기 때문에 극단적으로 갈 확률은 적다고 생각한다.

하지만, 그 낮은 확률로 신 냉전체재가 시작된다면 지젝의 말대로 가장 최악의 상황이 도래할수도 있을 것 같다.

그렇기에 지젝은 세계적인 협력과 공조를 계속해서 강조하는 것이 아닐까,

책을 읽으면서 그의 외침과 절박함이 글자를 통해서 전달 되었다.

'뉴노멀'이라는 단어가 주는 의미를 다시 한번 생각해보는 시간을 가져보면 좋을 것 같다.

포스트 코로나 시대에는 새로운 체재가 필요할 것으로 본다.

미국의 자본주의도, 중국의 공산주의도, 유럽의 자유민주주의도 이번 코로나 앞에서는 모두 무기력하게 무너졌다.

이 정도면 인정하고 새로운 길을 찾는데에 힘을 모아야 하지 않을까 싶다.

전염병사태든 경제위기든 대공황이든 결국 힘든것은 최하층부터 무너져내린다.

자본주의만 그런것이 아니라 어떠한 체재든 피라미드 상부의 계층은 비교적 안전하다.

더 늦기전에 뉴노멀을 대비하며 전 세계가 협력하는 분위기로 나아갔으면 하는 바람이다.

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포스트 코로나 뉴노멀 - 불확실성의 시대를 준비하는 법 LS**25 | 2020-12-29 | 추천: 0 |

2020년은 어떤 한 해였나요? 학부모여서 그런지 우리 아이의 소중한 1년이 사라진 아쉬움이 먼저 찾아옵니다. 마스크 5부제, 사회적 거리두기, 자가격리, 온라인 수업, 긴급재난지원금 등 팬데믹을 이토록 몸소 경험할 줄은 상상도 못했습니다. <뉴욕타임스> 칼럼니스트 토머스 프리드먼의 말처럼 세계는 코로나 이전과 코로나 이후로 나뉘게 되었고, 우리의 미래는 불분명합니다. 분명한 건 어제와는 다르리라는 사실뿐입니다. SBSCNBC 기획 제작된 4부작 <포스트 코로나, 뉴노멀을 말하다... 더보기

2020년은 어떤 한 해였나요? 학부모여서 그런지 우리 아이의 소중한 1년이 사라진 아쉬움이 먼저 찾아옵니다. 마스크 5부제, 사회적 거리두기, 자가격리, 온라인 수업, 긴급재난지원금 등 팬데믹을 이토록 몸소 경험할 줄은 상상도 못했습니다.

<뉴욕타임스> 칼럼니스트 토머스 프리드먼의 말처럼 세계는 코로나 이전과 코로나 이후로 나뉘게 되었고, 우리의 미래는 불분명합니다. 분명한 건 어제와는 다르리라는 사실뿐입니다.

SBSCNBC 기획 제작된 4부작 <포스트 코로나, 뉴노멀을 말하다>는 불확실성의 시대를 어떻게 준비해 할 것인지 철학, 정치, 생태, 교육 분야 석학들의 냉철한 분석과 대안을 만나는 시간이었습니다. 첫 번째 방송의 주인공이었던 철학계의 슈퍼스타 슬라보예 지젝과 문화비평가 이택광 교수의 대담을 <포스트 코로나 뉴노멀> 책으로 다시 만나봅니다.

이 책은 한 시간이라는 방송에서 편집된 분량을 추가해 엮었습니다. 대담에 앞서 이택광 교수와의 인터뷰, 녹화 전 리허설 대화부터 녹화 후 보충 촬영 인터뷰까지 대화체로 소개되어 있습니다.

70대에 접어든 철학자 지젝은 왕성한 유튜브 활동 덕분에 10대, 20대들도 알 정도로 대중적인 철학자입니다. 봉준호 감독의 <기생충>에 대한 감상평도 남긴 바 있어 핫한 철학자입니다. 기저질환을 앓는 나이다 보니 코로나 사태로 칩거하면서 우울증도 오고 힘들어했다고 고백합니다. 그래서 더 적극적으로 포스트 코로나에 깊이 연구 중이라고도 하고요.

이미 정상적인 과거로 돌아가는 것은 불가능하다는 걸 이제는 대부분 인정합니다. 그렇다면 코로나 이후에 어떤 세계관을 만들어야 할까요. 이상적인 목적의식만 생각하다 보면 정작 중요한 현실의 문제를 놓치기 쉽습니다.

지젝은 우리의 최선의 선택은 무엇인지를 실질적으로 고민해야 한다고 강조합니다. 우리는 현재 의학적인 비상사태에 처한 게 아니라 인류가 그동안 만들어온 사회적 시스템의 한계를 겪고 있음을 짚어줍니다. 이번 일을 계기로 우리가 놓치고 있었던 문제들을 눈여겨보자고 합니다.

코로나19 사태는 분명 위기이지만 위기를 기회로 만들어야 합니다. 국가의 통제에 관한 논쟁을 먼저 살펴봅니다. 이번 위기 상황에서 사람들은 정부가 바이러스를 제어하는 것을 정말 원하는지 묻습니다. 중국처럼 감시와 통제를 일상화하면서? 이건 진정한 기적을 보여준 게 아니라고 지젝은 단호히 말합니다.

결국 어떤 방식인지를 생각해 보게 하는 질문입니다. 수시로 록다운이었던 해외 상황과 달리 한국은 봉쇄 없이 K-방역을 해나가고 있습니다. 그런데 여기서도 방역과 인권 침해에 관한 상충 문제는 벌어졌습니다. 개인 정보를 활용한 전수 검사 방식처럼요.

이택광 교수와 지젝은 대중이 통제할 수 있는 국가 권력에 대한 이야기를 나눴습니다. 국가의 힘과 시민의 힘을 잘 구분하고 균형을 찾는 게 중요하다는 걸 인지하고 있습니다. 지젝은 투명성을 확보하면 문제 될 게 없다고 단언합니다. '감시'가 민중을 제어하기 위한 통제의 수단으로만 사용된다고 생각하기에 선한 감시 역시 본능적으로 두려워하는 거라고 말이죠.

지젝은 한 발 더 나가 공산주의 요소의 도입을 이야기하기도 합니다. 깜짝 놀랄 수도 있겠지만 중국, 북한 같은 이야기가 아닙니다. 이제 시장 원리의 시스템으로는 우리가 처한 위기를 돌파하기 힘드니, '공공의 것'을 공공재로 남겨두자는 의미입니다.

위기 상황에서 국가는 사람들이 최소한의 생활 수준을 유지할 수 있도록 돕는 역할을 수행해야 합니다. 지젝은 의료 서비스 확대, 식량, 물, 전기, 쓰레기 처리, 인터넷 등을 공적자원으로 관리하는 시스템을 제안합니다. 그러려면 국민이 지지하고 신뢰할 수 있는 국가여야 할 겁니다.

"우리는 말 그대로 새로운 삶의 방식을 발명하도록 강요받고 있어요. 이것은 정치적인 문제입니다." - 책 속에서

국가 권력과 시민의 힘이 조화를 잘 이루는 나라. 아주 먼 이야기가 아닙니다. 이미 우리는 공적 마스크 제도, 무료 코로나 진단검사 등을 통해 한 발 내디뎠습니다.

공적 영역이 더욱 잘 작동될 수 있도록 자율과 통제의 균형이 중요한 시점. 그렇기에 우리에게 더 많은 철학이 필요한 이유이기도 합니다. 우리가 처한 문제에 대해 더 많이 사유하고 더 많은 목소리를 낼 수 있어야 하기 때문입니다. 지금은 수많은 삶의 방식 중 다른 형태의 세상을 구매할 수 있는 기회라고 말합니다. <포스트 코로나 뉴노멀>은 새로운 정치 비전이 나와야 하는 시점에 시민으로서 고민해야 할 철학적 사유를 갖추게끔 도와주는 책입니다.

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[서평] 포스트 코로나 뉴노멀 by 슬라보예지젝, 이택광 br**zeje58 | 2020-12-28 | 추천: 0 |

올해가 가기 전에 코로나 시대의 뉴노멀에 대해 생각할 시간을 갖고 싶어 포스트 코로나 뉴노멀이라는 책을 읽었습니다. 이 책의 앞 부분에서 코로나19가 처음 시작된 2019.12.31부터 가장 최근까지의 COVI... 더보기

올해가 가기 전에 코로나 시대의 뉴노멀에 대해 생각할 시간을 갖고 싶어 포스트 코로나 뉴노멀이라는 책을 읽었습니다.


이 책의 앞 부분에서 코로나19가 처음 시작된 2019.12.31부터 가장 최근까지의 COVID-19일지를 한 눈에 볼 수 있었는데요.

근 1년간 이런 일이 있었다니..

코로나 시대를 살아가고 있다면 코로나19 이후 발생했던 중요한 사건에 대해서 꼭 한번은 되집어 볼 필요가 있다는 생각이 들었습니다.

이 책은 SBSCNBC <포스크 코로나 뉴노멀을 말하다>라는 프로그램을 책으로 엮은 것인데요. 4부작 중 첫번 째 방송의 주인공인 슬라보예 지젝과 이택광 교수의 대담을 책으로 정리한 것입니다. 아래 3가지는 이 프로그램의 제작자들이 여러 전문가들을 만나 사전취재하는 과정에서 발견하게 된 사실인데, 이 책의 저자인 슬라보예 지젝과 이택광 교수가 나눈 대담도 결국 아래 3가지로 귀결되더라고요.
아래 3가지에 대해 잘 이해하고 기억해둔다면 이 시대를 살아가는데 큰 도움이 될 것이라는 생각이 드네요.

p18
...
각기 분야는 다르지만, 이들이 입을 모아 강조하는 몇 가지 일맥상통하는 이야기가 있었다.

1. 코로나 같은 감염병은 앞으로 주기적으로 계속해서 반복될 것이다.
2. 문제 해결의 열쇠는 봉쇄와 단절이 아닌 협력과 공조에 있다.
3. 코로나는 위기가 아닌 기회가 될 수 있다.

코로나는 인류의 생존을 위협하는 위기임에 틀림없지만, 어떻게 대응하느냐에 따라 그동안 인류가 범해온 숱한 과로를 바로잡고 더 나은 길을 모색하는 절호의 기회가 될 수도 있다는 얘기다.
...

지젝과 이택광 교수는 여러가지 사안에 대해 서로 이야기를 나눕니다.

저는 그 중에서 코로나로 잃어버린 작지만 소중한 일상들과 코로나는 지구 온난화와 경데 위기의 예행 연습이라는 부분이 특히 기억에 많이 남았습니다.

코로나로 잃어버린 작지만 소중한 일상들에서 저자는 코로나 이후 사람들이 겪는 정신적인 문제가 판타지가 사라졌기 때문이라고 이야기하고 있는데요. 코로나가 시작되었던 올 해 1월만해도 전 세계의 모든 사람들은 한두 달 뒤면 괜찮아 질 것이라고 생각을 했었는데, 이제 그것이 아님을 깨닫게 되었고 앞으로 영원히 함께 해야할지도 모른다는 것을 알게 되었습니다.
여름휴가나 연말연시에 계획했던 여행, 가족 그리고 친구들과의 모임..
어떤 것에도 자유롭지 못한 상황입니다.
어쩌면 사소하지만 가장 중요한 것을 자유롭게 하지 못하게 된 상황이 온 것이죠. 이것이 사람의 정신을 아프게 하고 스트레스가 해소되지 못하는 상황이 누적되는 악순환이 반복되고 있습니다.

우리가 살아남기 위해서는,
예전의 판타지에 젖어 우리 자신의 정신을 고통에 빠뜨리기 보다는 이제라도 우리의 작지만 소중한 일상을 위해 새로운 판타지를 꿈꾸어야겠다는 생각이 들었습니다.
새로운 판타지는 거창할 필요는 없어보입니다.
예전처럼 작지만 소중한 나만의 일상을 가꿀 수 있는 것이면 충분할 것입니다.

그리고 기후문제!

130년 이래 최고 기온이 관측된 시베리아
세계 곳곳을 위협하는 메뚜기떼
미국, 아마존, 호주의 초대형 산불
고질라 먼지 구름
아시아 곳곳의 물폭탄

올해 코로나19와 함께 나타난 이상 기후들입니다.

WHO는 2009년 이후 근 10년 만에 코로나19를 펜데믹으로 지정했습니다.
1969년 홍콩독감 펜데믹 이후 2009년 신종플루 펜데믹이 지정될 때까지 40년 걸렸는데, 다시 11년만에 또 다른 펜데믹이 지정된 것이죠.
여러 석학들은 코로나 19사태가 미래에 올 지구 온난화와 경제 위기에 대한 예행 연습이라고 하는데요.

몇몇 나라나 지역에서는 코로나로 인해 일시적으로 세계 대기질이 좋아졌다고 하지만 코로나로 인해 증가된 일회용품 사용량 그리고 일회용품 처리 시 발생하는 이산화탄소의 증가 등의 새롭게 대두되고 있는 문제에 대해서는 고민이 필요합니다.

이러한 문제들의 공통점은 어느 한 사람이나 한 국가가 잘해서 해결할 수 없다는 것입니다.
국가간의 긴밀한 협조가 꼭 필요한 것이죠.
기후변화 문제처럼 코로나도 마찬가지입니다.


올 한해 동안 코로나라는 바이러스가 불러일으킨 이 위기를 세계적인 석학들은 어떻게 바라보고 있고 어떠한 생각을 하고 있는지 궁금한 것들이 많았는데, 이 책을 읽으면서 많은 부분이 해소되었습니다.

올해가 가기 전에 코로나 시대를 살고 있는 우리 모두에게 필요한 책이라는 생각이 들어요. 다큐멘터리로도 제작이 되어있으니 시간이 없으신 분들은 영상으로 접해도 좋으실 것 같습니다.

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불안한 미래에 방향을 제시하는 "포스트 코로나 뉴노멀" un**10 | 2020-12-23 | 추천: 0 |

슬로베니아의 지젝과 서울의 이택광 교수를 화상으로 연결해서 녹화한 대담을 통해 나온 얘기들을 책에도 대담형식으로 표현되어 자연스럽게 잘 읽힌다. 새로운 질서로 '공산주의'를 자주 소환해서 누군가는 불편해 하거나 무조건적인 비판의 시선으로 이 책을 볼지 모르겠다. 하지만 객관적인 시선으로 읽어보면 지젝이 말하고자 하는 방향을 이해하고 공감할 수 있을 것이다. 코로나19를 기회 삼아 돈을 벌거나 권력을 잡으려는게 아닌 전세계가 함께 뉴노멀을 향해 가기 위한 방향을 제시하고 있어 누구보다 객... 더보기

슬로베니아의 지젝과 서울의 이택광 교수를 화상으로 연결해서 녹화한 대담을 통해 나온 얘기들을 책에도 대담형식으로 표현되어 자연스럽게 잘 읽힌다.

새로운 질서로 '공산주의'를 자주 소환해서 누군가는 불편해 하거나 무조건적인 비판의 시선으로 이 책을 볼지 모르겠다. 하지만 객관적인 시선으로 읽어보면 지젝이 말하고자 하는 방향을 이해하고 공감할 수 있을 것이다.

코로나19를 기회 삼아 돈을 벌거나 권력을 잡으려는게 아닌 전세계가 함께 뉴노멀을 향해 가기 위한 방향을 제시하고 있어 누구보다 객관적인 시선으로 자신이 찾은 방향을 얘기하고 있는게 아닌가 싶다.

코로나19로 인해 어느 특정 나라를 비판하거나 자유를 뺏기고, 인권침해를 당하고, 정부의 정책에 잘못됐다고 생각한다면 이 책을 읽으며 다시 한번 생각해 보기를 바란다. 용어에 얽메이지 말고 앞으로는 이전과 다른 새로운 세상에 적응해야 한다는 걸 공감하고 어떻게 함께 나아갈지를 고민하는게 더 긍정적일 것이다.

코로나19로인한 팬데믹 상황에서 물리적 거리를 유지하는 것은 타인에 대한 존중의 표현입니다. p83
소소한 일상의 즐거움을 포기해야 하는 것이 코로나가 비극적인 이유예요. 큰일이 비극적인 게 아니에요. 평범했던 일상 생활을 바꿔놓았다는 게 비극인 거예요. p58
수용의 단계는 '그래, 아무것도 하지 말자'가 절대 아니예요. '우리는 이제 새로운 시대에 진입하고 있으니 현실과 함께 살아야지' 하는 것을 배우고 점진적으로 상황과 맞서 싸울 전략을 수립하는 태도를 의미해요. p69
우리는 이제 다른 국가와 협력하는 국가, 지역사회와 협력하는 국가가 필요합니다. 그리고 제가 계속 강조하는 것처럼 국민이 신뢰하는 국가! 또 국민을 신뢰하는 국가가 필요합니다 p104
(지젝) 낡고 오래된 자본주의로는 결코 정상성을 회복 할 수 없다고 생각해요. (이택광) 그게 바로 뉴노멀일 수 있겠네요. 전 지구적 나눔과 협력이 바탕이 되는 새로은 국제주의 말이예요. p175
이기주의를 버려야 해요. 이제는 남들과 연대하는 것이 옳은 결정이 됐어요. 길게 보면 내 이웃의 안전이 곧 나의 안전이기 때문이에요. 저쪽에서 수천 명씩 죽고 있는데 내가 있는 이쪽만 안전할 수는 없어요. p175~p176
너무 많은 권력을 쥔 세계 정부가 존제한다면 그 힘을 노리고 내부적으로 엄청난 당파 싸움을 계속하게 될 수도 있어요. p183
국가와 시민이 같은 꿈을 함께 나누어 꿀 수 있는 사회가 바로 시민과 국가의 힘이 잘 공존하는 사회이겠지요. p200
그린 뉴딜은 이상향이나 목표가 될 수는 있지만 모든 문제를 해결하는 만병통치약이 될 수는 없다는 점을 간과하지 말라는 경고라고 볼 수 있습니다. p210~p21










 
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