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작가정보
저자 이영재(李榮宰)는 경상북도 예천에서 1955년(양띠)에 태어났다. 왜관국민학교와 순심중학교와 경북고등학교를 거쳐서 1975년에 한국신학대학에 입학하였다. 신앙력은 왜관읍교회, 왜관제일교회, 대구 동로교회, 서울 성남교회를 거쳐 성장하였다. 신학부 3학년 때 학생 대표로서 유신체제에 반대하는 한신대학의 입장을 대변하여 예배 시간에 ‘고난선언서’를 낭독하였다. 이로써 긴급조치9호 위반으로 구속되어 2년 6개월 간 옥고를 치루었다. 출감 후에도 선교교육원에 입하하여 신학수업을 계속하였다. 1983년에 한신대학의 신학부를 졸업하고(Th.B.), 한신대학교 신학대학원으로 진학하여 1992년에 석사학위를 취득하였다(M.Div.). 이 모든 신학수업의 기간 동안에 농촌교회를 섬겼고 노동자교회와 주민교회를 개척하면서 목회자의 신학을을 계속 궁구하였다. 1999년에 스코틀란드 아버딘대학에 입학하여 석사학위를 취득하고(M.Th.). 2005년에 동대학원에서 박사학위를 취득하였다(Ph.D.).
학위를 취득한 후 독일 보쿰(Bochum)대학으로 건너가 한 해 동안 독일어와 독일신학을 공부하면서 주석서 『광야에서』를 집필하였다. 2006년에 귀국하여 한국기독교사회문제연구소에 연구실장으로 봉사하면서 『토라로 세상읽기』를 집필하였다. 2007년에 전주로 이주하여 전주새누리교회 안에서 전주성경학당을 개설하여 목회자 원전읽기 운동을 펼치는 가운데 『광야에서』 I권과 II권, 그리고 『토라로 세상읽기』를 출판하였다. 2008년에 전주화평교회의 담임목사로 섬기게 되면서 『토라서론』 I권과 II권, 그리고 『아브라함 이야기』를 출간하였다. 그 외에 정기간행물들에 성경주석 에세이들을 다수 발표하고 있다.
목차
- 서문
I. 주석을 위한 연구사와 방법론의 고찰
II. 창25:12~18 이스마엘이야기
III. 창25:19~35:29 이삭이야기
A. 이삭과 두 아들, 에서와 야곱
1. 창25:19~26 에서와 야곱 쌍둥이의 출생
2. 창25:27~34 야곱이 장자의 명분을 사다
3. 창26:1~11 그랄 도성에 들어간 이삭
4. 창26:12~22 그랄 지경의 우물 분쟁
5. 창26:23~25 브엘세바 신현현
6. 창26:26~33 이삭과 아비멜렉의 계약
7. 창26:34~35 에서가 이방여인들과 혼인하다
8. 창27:1~45 이삭이 야곱에게 장자의 축복을 베풀다
B. 야곱의 타향살이
9. 창27:46~28:9 야곱이 밧단아람으로 간 사연
10. 창28:10~22 벧엘의 꿈 이야기
11. 창29:1~30:24 야곱과 그의 아들들
12. 창30:25~43 얼룩하고 아롱진 양떼의 기적
13. 창31:1~16 야훼의 귀환 명령
14. 창31:17~42 야곱의 하란 도성 탈출기
15. 창31:43~54 라반과 맺은 불가침조약
C. 에서와 야곱의 상봉, 그리고 이삭의 죽음
16. 창31:55~32:2 하나님의 군대 마하나임
17. 창32:3~12 에서를 만나야 하는 야곱의 고민
18. 창32:13~32 브니엘에서 씨름한 야곱
19. 창33:1~17 야곱이 에서를 만나 화해하다
20. 창33:18~20 세겜에 정착하려고 땅을 산 야곱
21. 창34:1~31 세겜 성읍에서 디나가 강간을 당하다
22. 창35:1~8 벧엘로 가는 야곱
23. 창35:9~29 야곱의 벧엘귀환과 이삭의 사망
IV. 주석의 결과로 도출된 신학들
참고문헌
색인
출판사 서평
개혁교회의 성경독법은 ‘성서로 하여금 스스로 말씀하게 하라’는 원리에 따르는 것이다. 기존의 알고 있던 선입관과 편견을 버리고 성경 앞에서 서야 한다. 이 책은 주석자 이영재 박사가 성경의 본문을 정독하면서 하얀 백지가 되어서 주석한 결과를 그대로 기록한 책이다. 주석의 결과는 우리가 알고 있는 종래의 이삭 인물상과는 매우 다른 것이다. 이 책은 그 주석의 결과를 조목조목 흥미진진하게 펼쳐 보여준다.
- 이삭은 과연 순종의 모범을 보여주는 인물이었을까?
이삭은 하나님께 온전히 순종한 모범을 보여준 인물로 교회에 소개되어 왔다. 창세기 25~35장에 나타난 이삭의 이야기 본문은 판이하게 다른 모습을 보여준다. 청소년기에 겪은 모리아 산 시험기의 충격은 이삭에게 어떤 후유증을 남겼을까? 자기를 죽이려 했던 아버지 아브라함이 사망한 후에 이삭은 어떻게 살았을까? 이삭이 남몰래 품은 콤플렉스는 무엇이었을까? 이삭이 지향하는 삶과 그가 처한 현실 사이에는 어떤 괴리가 있었을까? 거룩한 믿음의 가정에 왜 자식들이 갈등하며 싸우는 일이 생겼을까? 이 책은 기존의 교회가 던지는 교리적인 질문들을 뛰어넘어 인문사회학과 심리학의 질문을 스스로 던지고 대답을 내리고 있다. 이 모든 질문과 대답의 배후에는 ‘하나님나라는 무엇인가?’하는 질문이 깔려 있으며, 또한 ‘나는 왜 그리스도인이 되었는가?’하는 근원을 두드리는 질문이 깔려 있다.
- 이삭의 아들 야곱이 겪은 타향살이는 복 받은 삶이었을까?
이삭이 사망하기 이전에 자식이 겪은 이야기는 모두 이삭의 일대기에 포함된다. 야곱은 밧단아람으로 피신하여 도망하는 중에 벧엘에서 하나님을 만나는 꿈을 꾼다. 하나님의 강복 약속을 받고 야훼께서 아브라함과 이삭에 이어 야곱의 하나님이 되겠다고 제안하셨다. 야곱은 이 제안을 그 즉시 받아들이지 않고 유보한다. 하나님의 강복하신 결과가 앞으로 나타나 그가 크게 성공한다면 그 때 가서 야훼를 하나님으로 모시겠다고 서원한 것이다. 야곱의 승낙 유보는 어떤 의미를 지니고 있는가? 야곱은 하란에서 두 아내를 얻고 자식을 열 한 명을 얻는다. 타관살이 30여년의 세월을 힘겹게 지내면서 그럭저럭 재산도 모았다. 고향으로 돌아오는 길에 에서를 상봉하는데 성난 형의 노여움을 달래려고 재산의 삼분지 이를 공물로 바친다. 야곱은 야훼 하나님을 온전히 믿지 않았고 집 안에는 우상들이 그득하였다. 불신앙의 야곱에게 딸 디나가 강간을 당하는 사건이 발생하여 야곱은 어쩔 수 없이 벧엘로 돌아가게 된다. 이 책은 이삭과 그 가족이 살아간 이야기를 진술하는 성경의 본문들을 한 절 한 절씩 꼼꼼하게 주석하고 있다. 주석의 결과는 기존의 교리적 이해와는 너무나 다른 신학으로 드러났다.
구성과 내용
1. 맨 앞에 주석방법론을 세우기 위하여 연구사를 살펴본다. 20세기 후반기에서 지금까지 세계의 오경연구 학계에서 펼쳐온 이론들을 자세히 들여다 보면서 오경형성사를 독자들에게 자세히 소개하였다.
2. 두 번째 장에서 이스마엘의 족보를 보도하는 창세기 25장 12~28절의 소문단을 매절마다 꼼꼼이 읽고 주석하였다.
3. 세 번째 장에서는 이삭과 그의 아들들이 펼치는 이야기를 담은 창세기 25장 19절에서 35장 29절까지의 방대한 문단을 한 절씩 일일이 주석하였다. 25장에서 35장에 걸친 큰 문단은 세 가지 작은 문단들로 나누어진다.
3.1. 이 중에서 첫 번째 작은 문단은 이삭이 그랄 도성 지역에서 추방당한 이야기와 그의 쌍둥이 에서와 야곱이 장자권을 놓고 다투는 이야기를 다루는데 이 책은 그 이야기를 한 절씩 주석하고 있다.
3.2. 그 다음 두 번째 작은 문단은 순전히 야곱이 타향에서 겪는 고난에 찬 이야기를 담고 있는데 창세기 27~31장까지 이어진다.
3.3. 마지막으로 세 번째 작은 문단은 야곱이 귀향하면서 형 에서를 상봉하는 장면과 세겜 도성에서 당한 변고와 벧엘로 귀화하여 하나님을 새롭게 만나는 장면을 다룬다.
4. 이상에서 한 절씩 주석한 결과를 종합하는 작업을 마지막 장에서 ‘주석에서 도출한 신학들’이란 표제로 제시하였다.
기본정보
ISBN | 9791195536009 | ||
---|---|---|---|
발행(출시)일자 | 2015년 05월 18일 | ||
쪽수 | 528쪽 | ||
크기 |
150 * 220
* 30
mm
/ 778 g
|
||
총권수 | 1권 | ||
시리즈명 |
설교자와 평신도를 위한 성경주석 창세기
|
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