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"바보야, 문제는 돈이 아니라니까" 몸과 우주의 정치경제학

고미숙 지음 | 북드라망 | 2016년 05월 25일 출간
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상품상세정보
ISBN 9791186851302(1186851309)
쪽수 328쪽
크기 145 * 210 * 30 mm /436g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

황혼의 자본주의시대를 살아가는 존재들을 위한 고미숙의 인문처방전

언제부터인가 “문제는 경제야”라는 말이 끊임없이 들린다. 마치 경제만 풀리면, 더 노골적으로 돈만 있으면 우리가 지금 겪는 삶의 어려움들이 모두 해결될 것처럼. 하지만 정말 그런가? 고미숙의 자문은 여기에서 출발하여 우리시대 우리 삶의 문제들과 하나씩 부딪혀 간다.

물질적으로 가장 풍요로운 이 시대에 어째서 이렇게 자살과 우울증과 타인에 대한 혐오와 자기 파괴는 날이 갈수록 많아지고 끊이지 않는지, 열심히 쌓는 스펙이 왜 인생을 구원하지 못하는지, 왜 삶의 현장을 다루는 정치와 경제가 삶의 근원인 ‘몸’과 만나지 못하는지, 장수의 축복이 어째서 노년도 청년처럼 사는 것으로―중년 이후의 삶이 ‘안티 에이징’을 향해서만 달려가게 되었는지….

이 삶의 문제들을 『장자』와 『동의보감』 등 동양고전은 물론 들뢰즈와 스피노자 등 서양철학자들의 사유와 함께 풀어 나가며 저자는 삶을 위한 정치, 생명과 통하는 경제는 어떻게 가능한지, 궁극적으로 자기 자신이 충만한 삶을 살 수 있는 방법은 무엇인지에 대해 저자 자신의 삶의 경험과 함께 말한다.
▶ 『바보야, 문제는 돈이 아니라니까』 출간 기념 저자 인터뷰 영상

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저자소개

저자가 속한 분야

고미숙 저자 고미숙은 고전평론가. 강원도 정선군에 속한 작은 광산촌에서 자랐다. 춘천여자고등학교를 거쳐 고려대학교에서 박사학위까지 마쳤다. 가난했지만 ‘공부복’은 많았던 셈이다. 다 공부를 지상 최고의 가치로 여기신 부모님 덕분이다. 지난 십여 년간 <수유+너머>에서 활동했고, 2011년 이후 <남산강학원>(kungfus.net)과 <감이당>(gamidang.com)에서 ‘공부와 밥과 우정’을 동시에 해결하고 있다. <감이당>의 모토는 몸·삶·글의 일치다. ‘아는 만큼 쓰고, 쓰는 만큼 사는’ 길을 열어가고자 한다. 지금까지 낸 책으로는, 열하일기 삼종세트 『열하일기, 웃음과 역설의 유쾌한 시공간』, 『삶과 문명의 눈부신 비전 열하일기』, 『세계 최고의 여행기, 열하일기』(전2권)과 달인 삼종세트 『공부의 달인, 호모 쿵푸스』, 『사랑과 연애의 달인, 호모 에로스』, 『돈의 달인, 호모 코뮤니타스』, 동의보감 삼종세트 『동의보감, 몸과 우주 그리고 삶의 비전을 찾아서』, 『나의 운명 사용설명서』, 『고미숙의 몸과 인문학』, 근대성 삼종세트 『계몽의 시대: 근대적 시공간과 민족의 탄생』, 『연애의 시대: 근대적 여성성과 사랑의 탄생』, 『위생의 시대: 병리학과 근대적 신체의 탄생』 그리고 『윤선도평전』, 『두개의 별 두개의 지도: 다산과 연암 라이벌평전 1탄』, 『낭송의 달인 호모 큐라스』, 『고미숙의 로드클래식, 길 위에서 길 찾기』 등이 있다.

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작가의 말

정치인은 물론이고 기업가, 언론인, 교육자 등 각계각층의 모든 이들이 틈만 나면 이 구호를 외쳐 댄다. ‘문제는 경제’, 아니 더 노골적으로 말하면 ‘문제는 돈’이라고. 경제가 살아나면, 돈만 들어오면 만사형통이라고. 한때 나도 그렇게 믿었(던 것 같)다. 하지만 살아 보니 그건 픽션이고 판타지였다. 의식주의 기본을 제외하고 돈으로 해결되는 일은 거의 없었다. 타인의 마음을 살 수도, 마음을 치유할 수도, 운명의 비전을 탐색할 수도 없었다. 돈으로 가능한 건 소비와 상품뿐이었다. 그것이 길이라고 할 수는 없지 않은가. 이것이 “바보야, 문제는 돈이 아니라니까”를 제목으로 삼게 된 이유다. 이 말의 청자는 나 자신이다. ‘문제는 경제야’라는 풍문에 휩싸여 엉뚱한 곳을 헤매다가 이제야 비로소 길을 찾은 것이다. 적막 뒤에 오는 환희는 역시 짜릿하다. 이제 나는 나 자신에게 ‘자신있게!’ 말할 수 있다. “바보야, 문제는 돈이 아니라니까!” ― 책머리에 중에서

목차

책머리에

인트로_‘몸과 우주’가 ‘정치경제학’을 만나면?
솔직히 말하자! / ‘유치찬란’한 질문 ‘두서너’ 가지 / ‘복지천국’에선 대체 무슨 일이? / 왜 ‘몸과 우주’인가? / 통치와 치유는 하나다! / 설탕지옥, 자본천국! / ‘지대물박’(地大物博)과 ‘총·균·쇠’ / ‘화극금’(火克金)에서 ‘금생수’(金生水)로

1장 역사의 ‘선분’과 우주의 ‘리듬’
역사는 ‘앞으로’ 가는가?―혁명과 기계의 유토피아 / 디스토피아 혹은 죽음충동? / 기억과 주체―망상의 산물 / 우주의 리듬, 역(易) / 상화(相火)와 근대문명―자본주의와 분열증 / 입자에서 파동으로

2장 사주명리학과 생명주권
‘지금here 여기now ’와 ‘자기속도’ / 음양오행―인드라망 혹은 매트릭스 / ‘운명애’와 생명주권 / 사주명리학과 에콜로지 / 팔자의 정치경제학 / 명리학적 관점에서 본 서세동점 / 두 개의 흐름 : 식상생재와 관인상생 / 덧달기 : ‘다이내믹 코리아’에 담긴 뜻은?

3장 사주명리학과 안티 오이디푸스
화폐와 에로스, 그리고 죽음충동 / ‘오이디푸스’, 삶의 블랙홀 / 팔자, 생극(상생상극)의 파노라마 / 관계가 곧 운명이다! / 무의식은 고아다!-헉 핀과 조르바 / ‘스위트홈’의 원초적 불가능성 / 고독과 허무-정치경제적 키워드 / 생명주권의 핵심-증여와 지혜

4장 ‘계몽이성’의 파탄과 ‘대중지성’의 도래
광기와 이명(耳鳴) / 어둠에서 ‘빛’으로!―계몽의 파토스 / ‘빛’에서 ‘빚’으로―대학의 주인은 건물?! / 생명과 자연의 응답 / ‘스펙’이 인생을 구원할 수 있을까? / 두 개의 사례-이타카와 강희제 / 장자와 돈키호테―이상주의의 몰락! / 대중지성 혹은 ‘미꾸라지-되기’

5장 대중지성의 향연-Let it go!
살고 싶으면 도서관에 가라! / 지식, 지성, 지혜-앎의 삼중주 / ‘호모 미세라빌리스’에서 ‘무용지용의 도(道)’로! / ‘Let it go’ 1―목적 없는 공부 / ‘Let it go’ 2―공부는 양생이다! / ‘Let it go’ 3―사람이 텍스트다! / ‘Let it go’ 4―국경 ‘없는’ 청년

6장 계급투쟁에서 세대갈등으로
늙은 정치, 피로한 경제 / 계급투쟁과 갑을관계 / 이념의 프로파간다, 광고 / 계급론에서 세대론으로 / 얼굴의 성정치학 / 복지의 함정―“문제는 경제가 아니라니까, 바보야!” / 마음과 정치

7장 트랜스 제너레이션(Trans Generation) 혹은 마주침의 윤리학
마오의 몰락과 공자의 부활 / ‘인생’은 서사다!-길 위에서 ‘길’ 찾기 / 폐경, 인생의 금화교역 193 / ‘비움’과 ‘충만함’의 변주 / ‘가족삼각형’으로부터의 탈주! / 트랜스 제너레이션(Trans Generation)을 향하여! / 장자와 조르바 : 마주침의 윤리학

8장 자본의 황혼, 몰락의 에티카
‘부드러운’ 몰락은 가능한가? / 정치경제학과 점성술 / 미세먼지와 ‘인터스텔라’ / ‘음허화동’의 신체 ― 새로운 ‘마이너’들의 출현 / 몰락의 에티카 1 : 이 사람을 보라! / 몰락의 에티카 2 : ‘호모 에렉투스’-되기 / 몰락의 에티카 3 : 유연하게 유쾌하게!

9장 화폐와 영성은 어떻게 조우하는가?
감각의 제국-화폐와 에로스 / 가장 위대하고 가장 허무한! / 약탈 아니면 절도 / 부의 절벽과 빚의 일상화 / 절도에서 증여로! / “자동차를 사다니, 바보 아냐?” / 증여는 ‘운명’이다! / 화폐와 영성, 그 ‘돌연한’ 마주침!

10장 백수는 미래다!
나는 백수다! / 나의 운명 사용설명서 / 모든 노동은 소외다! / 디지털은 백수를 갈망한다! / 노동, 생명의 존재형식 / 백수, 원초적 본능 / 백수의 생존전략 ― 의역학과 글쓰기 / 백수의 지평선, 우정과 로고스

부록 길 위의 인문학
전쟁, 인생의 압축파일-드라마 <징비록> 리뷰 / 제왕교육의 함정-영화 <베테랑>과 <사도>에 대한 단상 / 내 몸은 ‘나의 것’인가?-‘생명주권’에 대한 우울한 단상 / ‘보지 않을’ 권리, ‘덜 먹을’ 자유를 허하라! / ‘저출산·고령화’에 대한 유쾌한 상상력 / 장자와 조르바-길 위의 멘토

책 속으로

정치경제학은 그것이 아니라고 말하고 싶어서다. 정치건 경제건 핵심은 삶이다. 삶의 리듬과 현장을 창안하는 것이다. 한 정의에 따르면 경제학은 ‘인생, 우주, 그리고 모든 것’에 관한 궁극적 질문을 다루는 학문이란다. 정치는 본디 ‘사람과 사람 사이의 관계’에 대한 탐구다. 경제학이 정치와, 정치가 인문적 사유와 만나야 하는 이유도 거기에 있다. 그런데 왜 질문이 온통 그렇게 일방향으로 쏠려 있는가? 정치건 경제건 오직 성장과 복지라는 목표가 전부다. 그럼 GDP가 상승하면, 일자리가 늘어나면, 임금이 오르면 만사형통인가? 그렇다고 ... 더보기

출판사 서평

『“바보야, 문제는 돈이 아니라니까” :
몸과 우주의 정치경제학』
저자 인터뷰

1. “바보야, 문제는 돈이 아니라니까”라는 이번 책 제목이 지금까지의 제목과는 여러 면에서 다른 것 같습니다. '몸과 우주의 정치경제학'이라는 부제도 좀 낯설고요. 제목과 부제를 이렇게 지으신 이유를 말씀해 주시겠어요?

1992년 미국 대선 때 클린턴진영이 슬로건을 내걸었던 것이 “바보야 문제는 경제야”였죠. 책 제목은 그걸 약간 비튼 것인데요, 왜냐하면 지금 이 말이 우리시대의 주술 같은 것이 되어 버렸다고 생각하기 때문입니다. 정... 더보기

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