고대 근동의 역사는 3천 년이나 되는 긴 세월 동안 비교적 광대한 곳에서 벌어진 역사이므로, 지금까지 나열한 개별 법전의 지역적, 시대적, 언어적 독특성 또한 크다는 사실이다. 우리 눈에는 이 모든 법들이 ‘고대 근동 세계의 법’으로 인식될지 모르지만, 이 법전들 사이의 상이성 또한 클 것이다. 그러므로 각 법전마다 고유한 시대적, 정치적, 신학적, 언어적 배경으로 ‘고유한 법철학’을 제시한다는 점을 무시해서는 안 된다.[32쪽]
유대교의 법 전통은 변화무쌍한 역사의 굽이를 돌며 이스라엘의 하나님하나님과 유대인유대인들이 어떤 ...
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| ISBN | 9791186502549(1186502541) |
|---|---|
| 쪽수 | 248쪽 |
| 크기 | 140 * 210 * 12 mm /328g 판형알림 |
책소개
이 책이 속한 분야
일반 대중들이 중동과 이슬람을 쉽게 이해할 수 있도록 쉬운 글쓰기를 지향하는 ‘키타불히크마 HK총서는 1권 《아랍민주주의, 어디로 가나》, 2권 《IS를 말한다》에 이은 세 번째 책이다. 이 책은 중동을 이슬람 이전과 이후 두 시기로 나누어 법을 다루었다.
목차
지혜와 경험과 법이 하나다 /주원준
1. 들어가며
2. 고대 법의 성격
3. 법 보다 지혜를 중시한 고대 이집트
4. 법의 고향 고대 메소포타미아
5. 시리아-필리스티아와 아나톨리아
6. 고대 근동법의 독특성과 그를 이해하기 위해서
7. 나가며
유대교의 법 전통 /윤성덕
1. 들어가며
2. 왕정 시대 법 전통
3. 제 2 성전 시대 법 전통
4. 랍비유대교 시대(기원후 70-600년)
5. 중세
6. 현대
7. 결론
범죄처벌로 인한 죽음과 절도죄 /김종도
1. 들어가는 말
2. 경전과 법전
3. 코란과 고대 근동 법: 사형과 절도를 중심으로
코란에 나타난 샤리아 규범 /임병필
1. 머리글
2. 가정생활을 위한 명령(의무)
3. 맺음말
예언자를 따라서 /박현도
1. 들어가며
2. 하디스의 의미와 분류
3. 하디스의 형식
4. 올바른 하디스를 찾아서
5. 하디스의 내용
6. 하디스 전승집
7. 나가면서: 하디스의 중요성
이슬람 국가와 법 /정상률
1. 이슬람 국가란?
2. 이슬람 정치사상가들의 이슬람 국가론
3. 이슬람 국가 사례: 사우디아라비아
4. 이슬람 국가, 이상적인 공동체인가?
1. 들어가며
2. 고대 법의 성격
3. 법 보다 지혜를 중시한 고대 이집트
4. 법의 고향 고대 메소포타미아
5. 시리아-필리스티아와 아나톨리아
6. 고대 근동법의 독특성과 그를 이해하기 위해서
7. 나가며
유대교의 법 전통 /윤성덕
1. 들어가며
2. 왕정 시대 법 전통
3. 제 2 성전 시대 법 전통
4. 랍비유대교 시대(기원후 70-600년)
5. 중세
6. 현대
7. 결론
범죄처벌로 인한 죽음과 절도죄 /김종도
1. 들어가는 말
2. 경전과 법전
3. 코란과 고대 근동 법: 사형과 절도를 중심으로
코란에 나타난 샤리아 규범 /임병필
1. 머리글
2. 가정생활을 위한 명령(의무)
3. 맺음말
예언자를 따라서 /박현도
1. 들어가며
2. 하디스의 의미와 분류
3. 하디스의 형식
4. 올바른 하디스를 찾아서
5. 하디스의 내용
6. 하디스 전승집
7. 나가면서: 하디스의 중요성
이슬람 국가와 법 /정상률
1. 이슬람 국가란?
2. 이슬람 정치사상가들의 이슬람 국가론
3. 이슬람 국가 사례: 사우디아라비아
4. 이슬람 국가, 이상적인 공동체인가?
책 속으로
출판사 서평
이슬람 이전과 이후 두 시기로 나누어 법을 다루다
모두 6장으로 구성된 이 책은 첫 두 장의 주제는 고대 중근동의 종교와 법이다. 주원준 박사는 1장에서 지혜와 경험과 법이 하나로 통합된 고대근동 사회의 법을 이해하는 방법을 제시한다. 윤성덕 박사는 2장에서 유대교의 법 전통을 고대부터 현대까지 일목요연하게 짚으면서 종교적 틀과 사회적 기능을 논한다. 3장부터 6장은 모두 이슬람에 대한 글이다. 김종도 교수는 3장에서 죽음과 처벌을 주제로 고대근동법과 이슬람의 경전 꾸란의 내용을 비교한다. 임병필 교수는 4장에서 파키스탄 출신 무슬... 더보기
모두 6장으로 구성된 이 책은 첫 두 장의 주제는 고대 중근동의 종교와 법이다. 주원준 박사는 1장에서 지혜와 경험과 법이 하나로 통합된 고대근동 사회의 법을 이해하는 방법을 제시한다. 윤성덕 박사는 2장에서 유대교의 법 전통을 고대부터 현대까지 일목요연하게 짚으면서 종교적 틀과 사회적 기능을 논한다. 3장부터 6장은 모두 이슬람에 대한 글이다. 김종도 교수는 3장에서 죽음과 처벌을 주제로 고대근동법과 이슬람의 경전 꾸란의 내용을 비교한다. 임병필 교수는 4장에서 파키스탄 출신 무슬... 더보기
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