여자의 재능은 왜 죄가 되었나 | 유화열

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2022.03.07 ~ 소진시

상품상세정보
ISBN	9791185954851(1185954856)
쪽수	352쪽
크기	153 * 226 * 24 mm /616g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

치열하게 사랑하고 후회 없이 예술에 투신한
라틴아메리카 여성 예술가 8인,
그들이 피워낸 저항과 사랑의 초상

“대항해 시대, 스페인, 포르투갈 등 강력한 가톨릭 국가들의 약탈사가 땅 깊숙이 한으로
뿌리 내린 라틴아메리카는 원주민들로부터 전래된 토착문화와 기독교 서구문명이 뒤섞인,
그야말로 혼종의 문화지대로 유럽과 미국 중심의 미술사만으로는 설명 불가능한
독특한 미술세계를 형성한다.

한편, 라틴아메리카는 ‘마초이즘’, 즉 ‘남성 중심’의 세계관이 강력하다.
스페인어 ‘마초macho’는 ‘남성성을 과장되게 강조하는’ 정도로 해석할 수 있는 형용사이다. 따라서 라틴아메리카의 여성 미술가들은 존재 자체가 이미 가부장 사회에 대한 도전으로 여겨졌다. 그녀들에게 부여된 미술이라는 재능은 곧 신의 선물이자, 천형이기도 했다.

재능이 죄인 8명의 여성 미술가들이 라틴아메리카라는 토양에 뿌리를 박고,
꽃으로 잎으로 표현해낸 자기 앞의 생을 유화열 작가의 시선으로 좇다보면,
발칙하고 기발한 그녀들과 어느새 공범이 되고 싶은 묘한 충동이 인다.
작가의 꼼꼼한 자료연구와 편안한 문장에 독자는 8번의 생을 경험한다.”

_『1페이지 미술 365』 저자 김영숙

상세이미지

책 속으로

다행히 그즈음 프리다 칼로가 국내에 상륙하면서 두터운 매니아층이 생기기 시작했다. 어디를 가든 누구를 만나든 프리다에 대한 질문이 쏟아졌다. 프리다 덕분에 멕시코 미술이 얼마나 매력적인지 설명하기 수월했다. 프리다를 징검다리 삼아 내가 하고 싶은 이야기를 쓰면 ‘멕시코 미술’이라는, 우리에게 다소 먼 곳에 다가갈 수 있었다. (…) 그때만 해도 프리다의 뜨거운 인기가 차츰 다른 작가로도 옮겨붙으면서 멕시코 미술이 대중적인 관심을 받게 되리라 기대했다. 그것은 나의 기대이자 착각일 뿐이었다. 프리다를 향한 관심은 그 부분만 종이로 오... 더보기

다행히 그즈음 프리다 칼로가 국내에 상륙하면서 두터운 매니아층이 생기기 시작했다. 어디를 가든 누구를 만나든 프리다에 대한 질문이 쏟아졌다. 프리다 덕분에 멕시코 미술이 얼마나 매력적인지 설명하기 수월했다. 프리다를 징검다리 삼아 내가 하고 싶은 이야기를 쓰면 ‘멕시코 미술’이라는, 우리에게 다소 먼 곳에 다가갈 수 있었다. (…) 그때만 해도 프리다의 뜨거운 인기가 차츰 다른 작가로도 옮겨붙으면서 멕시코 미술이 대중적인 관심을 받게 되리라 기대했다. 그것은 나의 기대이자 착각일 뿐이었다. 프리다를 향한 관심은 그 부분만 종이로 오려낸 듯 그녀에게 국한됐다. 그러면서 프리다의 스캔들, 사적인 삶이 지나칠 만큼 낱낱이 파헤쳐져서 자극적으로 소비되었고, 라틴아메리카 문화와 예술이라는 거대한 이야기보따리는 여전히 풀리지 못한 채 여전히 먼 곳으로 남아버린 부작용이 있었다. ‘프리다 말고도’ 너무 훌륭한 여성 예술가가 많은데, 왜 좀처럼 알려고 하지 않는 걸까? 그렇게 한동안 ‘프리다 말고도’라는 단어가 머릿속을 맴돌았다. _8쪽

마리아가 그린 여자는 어딘지 심상치 않다. 특히 1930년대에 그린 여자는 비를 쫄딱 맞아 길바닥에서 죽어가는 한 마리 새처럼 비참하기 짝이 없다. 그림 속 여성들은 벌거벗겨진 채 땅바닥에 내팽개쳐져 있거나, 밧줄로 기둥에 묶여 있거나, 감옥에서 나가려고 버둥거린다. 이 처절한 몸짓들에서 여성이 처한 불합리한 환경이 노골적으로 드러난다. 당시 대다수의 화가들은 언제든 희생할 준비가 되어 있는 따뜻한 어머니, 혁명의 과업을 수행하는 여교사의 이미지로만 여성을 그렸다. 하지만 마리아는 도저히 인간이 살 수 없어 보이는 폐허에 여성을 내던지듯 배치했다. _36쪽

아나는 한동안 강간 사건에 사로잡혔다. 일상적으로 오가는 모든 장소가 사건 현장처럼 느껴졌고, 그때마다 피투성이로 얼룩진 여성의 몸이 그녀 앞에 현시되었다. 캠퍼스 숲속에서 선보인 또 다른 〈강간 현장〉 퍼포먼스에서는 강압적인 힘에 짓눌린 여성의 나체가 나뭇잎과 잔가지로 반쯤 가려져 있었다. 아나는 피해 여성이 겪었을 무지막지한 참혹함을 자신의 몸으로 옮기고자 했다. 이 같은 직접적인 동일시는 여성의 몸이 익명의 오브제로 해석될 수 없음을 시사한다. 모두들 쉬쉬하며 덮어버리려던 강간 범죄의 심각성이 피해자 한 명에 국한된 문제가 아니라고 외쳤다. 강간을 익명의 사건으로 여기고 침묵을 강요하는 잘못된 관습을 깨뜨리는 것이 퍼포먼스의 의도였다. _182쪽

권위에 저항할 때 누군가는 계란으로 바위치기라며 덤비지 말라고 하고, 누군가는 낙숫물이 바위를 뚫는다며 계속 해보라고 말한다. 리지아식 저항은 ‘미술관 속 어떤 작품도 관객이 품는 의문에 대답할 수 없다는 것은 당연한 게 아니다’라고 기존 관습에 제동을 거는 것이었다. 이를 위해 “예술은 보는 것이 아니라 여러 감각에 의해 체험되는 것이다”라고 주장하며 이제껏 전례가 없었던 심리ㆍ신체적 방식으로 관객을 작품에 끌어들여 감각을 경험케 했고 이를 예술로 승화시켰다. 물론 이 모든 도전은 그녀의 확신이 있기에 가능했다. 그녀의 삶과 예술은 결국 세상이 지금껏 당연하다고 주입시킨 고정관념에 맞서는 반항이었다. _238쪽

1917년에 아니타는 그녀의 아픈 오른손처럼 완벽하게 고립된 상태였다. 시대 역시 그녀의 편이 아니었다. 이때는 브라질 미술에서 민족성을 강조한 보수적인 시각이 만연했던 때로, 아니타의 표현주의 회화는 시대를 지나치게 앞서간 것이었다. 아직은 세기말 낭만주의 양식에 취해 있던 브라질 사람들에게 갑자기 나타난 모더니즘 회화는 찬물을 끼얹는 행위처럼 무례했을지도 모른다. 문제가 심각해진 또 다른 요인은 아니타가 28살의 젊은 여성이라는 사실에 있다. 1917년 브라질에서 젊은 여성이 단독으로 개인전을 개최한다는 것만으로도 당시 사회 풍토에서는 용납하기 힘들었던 데다, 서구에서 들여온 ‘해괴망측한’ 회화를 대면하자 이를 이해하지 못한 사람들이 편협한 주장을 내세우는 데 아무 거리낌이 없었던 것이다. _322쪽 닫기

출판사 서평

혁명과 저항의 땅, 라틴아메리카를 살고 그린
8인의 여성 예술가들
그들이 남긴 뜨거운 흔적을 되살리다

예술이 곧 삶, 삶이 곧 예술이라는 말이 있다. 흔히 ‘라틴아메리카 여성 예술가’ 하면 가장 먼저 언급되는 프리다 칼로 역시 육체의 고통으로 점철된 삶 속에서 예술을 피워냈고, 그녀의 치열했던 삶은 지금까지 우리에게 위로와 영감이 되어준다. 프리다는 사랑에 헌신했고 그림에 의지했고 혁명에 투신했다. 이러한 양상은 비단 프리다의 삶에서만 나타나는 특징이 아니다. 『여자의 재능은 왜 죄가 되었나』의 배경이 되는 멕시코, 쿠바, 브라질... 더보기

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미술문화, 유화열 '여자의 재능은 왜 죄가 되었나' hy**istar | 2022-03-15 | 추천: 0 |

프리다 칼로의 짙은 눈썹의 그림들은 대부분 많은 분들이 아실거예요? 이 책의 표지도 그렇고요. 멕시코 여성 화가하면 프리다 칼로가 떠오르기 마련이지만. 작가는 다른 여성 화가들도 세상에 알려지길 바라시더라고요. <예술에서 위안받은 그녀들>에서 라틴아메리카 여성 예술가에 대해 이미 소개했었지만. 예전 책이 부끄러워지셔서 다시 쓰셨다네요. 아무래도 프리다 칼로의 비중이 크긴 했어요. 프리다 칼로 하면 떠오르는 건 짙은 갈매기 눈썹의 자화상이져. 옷은 굉장히 화려하게 그리는 편이고... 더보기

프리다 칼로의 짙은 눈썹의 그림들은 대부분 많은 분들이 아실거예요?
이 책의 표지도 그렇고요.
멕시코 여성 화가하면 프리다 칼로가 떠오르기 마련이지만.
작가는 다른 여성 화가들도 세상에 알려지길 바라시더라고요.
<예술에서 위안받은 그녀들>에서 라틴아메리카 여성 예술가에 대해 이미 소개했었지만.
예전 책이 부끄러워지셔서 다시 쓰셨다네요.

아무래도 프리다 칼로의 비중이 크긴 했어요.
프리다 칼로 하면 떠오르는 건 짙은 갈매기 눈썹의 자화상이져.
옷은 굉장히 화려하게 그리는 편이고요.
책을 읽을수록 엄청난 고통 속에서 살았겠다는 생각이 들어요.

프리다가 태어난 '푸른 집'은 프리다가 세상을 떠난 후
리베라가 그녀의 흔적과 작품을 기증하면서 1958년에 '프리다 칼로 박물관'으로 재탄생했습니다.
프리다 칼로는 다들 아시다피시 6살에 소아마비가 발병했죠.
자랄수록 비대칭이 되는 다리를 들키고 싶지 않아 필사적으로 긴 치마만 입고 다녔다고 합니다.
이런 프리다 칼로를 아버지는 특별히 더 생각했던 거 같더라고요.
운동은 별로 못했지만, 공부를 굉장히 잘해서 의대 진학의 꿈을 꿨던 프리다 칼로.

근데 또 다시 비극적인 사건이 일어나죠.
고메스와 함께 버스를 타고 귀가하다가 시내전차와 충돌하는 사고.
놓고 온 우산을 가지러 가지만 않았어도.. ㅠ ㅠ
척추, 쇄골, 늑골, 골반이 부러졌고 오른쪽 발가락과 어깨는 탈골 됐으며
오른쪽 다리에는 무려 열한 군데에 이르는 골절상을 당했습니다.
버스의 철제 기둥이 그녀의 복부를 뚫고 들어가 자궁에 상처를 입히는 바람에 생식능력까지 손상됐다는거죠. ㅠ ㅠ

이 사고 이후로 고메스와도 헤어지게 됩니다.
고메스의 마음을 붙자고 싶어서 그린 작품이라고 해요.
프리다 칼로가 굉장히 자신을 고귀하고 아름답게 그렸다는 것을 볼 수 있네요.

프리다 칼로의 애증인 리베라.
애증이 깊어질수록 프리다 칼로는 20살이나 많은 리베라를 아이처럼 생각했다고 해요.
그림에서 봐도 디베라 모습이 아이처럼 그려져 있지요.
뭔가 그림이 무섭기도 합니다. ㅠ ㅠ

계속 된 유산으로 인해 프리다는 힘들었던 거 같아요.
프리다와 유산이라는 작품은 안타깝기도 하고 무섭기도 하고 그러네요. ㅠ ㅠ
해부도의 그림처럼 누드로 서 있고,
자궁 안에서 태아는 그림으로나마 건강하게 자라고 있고,
탯줄은 프리다의 오른쪽 다리를 타고 내려가 자궁 속 태아보다 훨씬 큰 또 다른 태아와 연결되어 있네요.
질에서 흘러 나오는 피는 왼쪽 다리를 타고 땅으로 스며들어 식물에 영양분을 공급하고 있어요.
자화상을 많이 그렸던 그녀는 유산의 아픔도 자화상으로 그렸군요. ㅠ ㅠ

이 그림은 정말 유명한 <두 명의 프리다>입니다.
다들 많이 보셨을 거 같아요.
멕시코현대미술관에 이 그림이 있다고 해요.
리베라와 이혼한 후 자신의 힘으로 생계를 이어가겠다고 굳게 각오한 때에 그린 작품입니다.

이 작품도 왜 이리 무섭나요? ㅠ ㅠ
<단지 몇 번 찔렀을 뿐>이라는 작품은 술에 취한 남자가 여자 친구를 침대에 던져 놓고
스무 번 난자한 끝에 살해했다는 기사를 읽고 프리다가 자기 방식으로 재해석해서 그린 거라네요.
남자는 리베라의 얼굴이고,
침대 위 여자의 눈썹은 프리다 특유의 갈매기 눈썹입니다.
프리다는 이 그림을 통해 자신이 피해자이고
리베라는 세상에서 가장 악랄한 가해자라는 사실을 보여주고 있어요.

<부서진 기둥>이라는 작품. ㅠ ㅠ
프리다는 교통사고 이후에 35번의 수수을 받았다고 하죠.
이 그림은 프리다가 척추 교정을 받은 후에 그린 그림입니다.
프리다는 눈물을 흘리고 있고 몸 곳곳에는 못이 사정없이 박혀 있어요.
인조 기둥이 척추를 대신하고 있는데 그 마저 제구실을 못하고 부서질 운명에 처한거죠. ㅠ ㅠ
그림이 무서우면서도 슬픕니다. ㅠ ㅠ

작가가 프리다 칼로만큼이나 알려지길 바란 화가가 마리아 이스키에르도입니다.
마리아는 타마요와 연인 사이라는 이유로 미술계에서 부당한 대접을 받았다고 해요.
타마요와 헤어지기 1년 전부터 본격적으로 여성을 그리기 시작했습니다.
타마요와 헤어진 이듬해에 그린 <거울 앞에 있는 여자>입니다.
이별의 슬픔과 고통이 표현되어 있다고 하네요.

마리아의 누드화에서 하얀천은 "괜찮아, 이제 다 괜찮아."라고 다독여주는 위로의 의미입니다.
고통스러워하는 여성을 세상의 시선으로부터 가려주는 임시 가림막, 따스하게 안아주는 포옹,
조용히 쓰다듬는 손길이 하얀 천입니다.
<일의 우화>는 발가벗겨진 여성이 치욕스러운 상황에 놓여 있는데,
대조적으로 남성의 아주 잘 발달된 근육질 다리가 그들을 비웃기라도 하듯 늠름하게 서 있습니다.
남성과 여성의 사회적 위치를 지배자와 피지배자의 관계로 은유한 것입니다.

우리베라는 사기꾼?이랑 결혼을 하게 되었는데요.
부자 고객을 유치해 초상화를 그리게 했습니다.
마리아를 이용한 우리베. ㅠ ㅠ
여성의 재능이 이렇게 쓰인다는 게 너무 슬퍼서 화가 나더라고요.
왜 제목을 그렇게 지으셨는지 알겠더라는!!

뇌졸증까지 앓았던 그녀. ㅠ ㅠ
손을 사용 못하게 되자 붓을 입에 넣고 그렸다네요.
훌륭한 화가들이 평탄한 인생을 살지 못한 게 아쉬울 따름입니다.
게다가 하나같이 왜 남자들을 잘못 만나는 걸까요? ㅠ ㅠ

티나 모도티는 미국과 멕시코 사이에서 갈등을 했다고 해요.
모델, 배우 생활도 했던 그녀지만
전문 사진작가로 인정해 준 것이 멕시코이기에 그렇겠지요.
그녀의 프로필 사진을 보면 아주 자연스러운 거 같아요.
웨스턴의 프로필 사진에 비해서요. ㅎㅎ

아나 멘디에타의 신체미술도 대단한 거 같아요.
<유리에 몸 찍기>는 어그러진 코와 입술, 뒤틀리고 납작하게 밀린 살가죽이 왠지 모르게 처연합니다.
그리고 피가 자주 등장하는데요.
아나의 작품에서 피는 곧 생명입니다.
근데 저는 예술을 잘 볼 줄 몰라서인지 무섭기만 합니다. ㅠ ㅠ

라틴아메리카의 여성 예술가들에 대해서 읽어봤는데요.
다들 뭔가에 저항한다는 느낌을 많이 받았네요.
그리고 확실히 예술가들은 다르다는 것을 느꼈어요.
근데 저는 작품마다 무서움이 느껴져서 ㅠ ㅠ
그래도 이들이 이런 작품을 만들게 된 배경을 알게 된 거 같아서 유익했던 책이었어요.

-출판사로부터 도서를 무상으로 제공받아 주관적인 견해를 적은 후기입니다-
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여자의 재능은 왜 __죄가 되었나 th**usbme | 2022-03-02 | 추천: 0 |

이 책은 라틴의 여성 예술가 8인에 대한 기록이다. 개인적으로 라틴 예술이라고는 프리다 칼로라는 이름 밖에 모른다. 그녀의 유명한 그림을 몇번 웹상에서 접해본게 전부인 셈이니, 사실 그녀도 모르는 것과 같다. 궁금했다. 라틴의 여성예술가라.. 그런데 제목이 <여자의 재능은 왜___ 죄가 되었나>일까. 고대부터 현대 초반까지 여성 예술가가 거의 없다는 사실은 다른 책을 통해 알고 있었다. 이 책은 그 중 라틴아메리카라에서 활동한 여성에 대한 기록이다. 각 나라의 사회적 상황 속에서... 더보기

이 책은 라틴의 여성 예술가 8인에 대한 기록이다. 개인적으로 라틴 예술이라고는 프리다 칼로라는 이름 밖에 모른다. 그녀의 유명한 그림을 몇번 웹상에서 접해본게 전부인 셈이니, 사실 그녀도 모르는 것과 같다. 궁금했다. 라틴의 여성예술가라.. 그런데 제목이 <여자의 재능은 왜___ 죄가 되었나>일까. 고대부터 현대 초반까지 여성 예술가가 거의 없다는 사실은 다른 책을 통해 알고 있었다.

이 책은 그 중 라틴아메리카라에서 활동한 여성에 대한 기록이다. 각 나라의 사회적 상황 속에서 그림을 그리고 사진을 찍고 조각을 함으로써 작품을 남기고, 작품을 통해 자신의 존재감을 나타내는 여성 예술가들을 소개한다.역시나 이 책속에서 그녀들의 삶은 결코 순탄치 않았다. 말그대로 투쟁의 역사다. 그리고 그녀들의 투쟁은 그들의 작품속에서 나타난다. 배경을 몰랐다면 이게 뭐지? 했을 텐데, 배경을 알고 보니 어떤 그림은 슬펐고, 처절했다. 때로는 행복한 작품도 있지만.

총 여덟명의 예술가가 모두 그녀들만의 독보적인 작품세계로 나의 눈을 사로잡았지만, 처음 등장한 멕시코화가 "마리아 에스키에르도"와 쿠바의 "아나 멘디에타"가 기억에 많이 남는다.

마리아 에스키에르도는 어린나이게 결혼하고, 세아이의 엄마가 되고 나서야 시작한 그림을 시작했다. 그마저도 엘리트 계층 사이에서 여성성을 북돋워주는 것을 미덕이라고 생각하는 남편의 허락이 있었기에 가능했다. 그녀의 남편은 그림이 '여성적 활동'이라고 사회적기준에서 여겨졌기 때문이였다. 그녀는 그렇게 입학한 학교에서 한창 유행하던 외국의 화풍대신 가장 멕시코적인 것을 그리기 시작했고, 그런 그림 속에서 그녀는 살림하는 아내, 세아이의 엄마가 아닌 오로지 그녀의 삶을 살아야 함을 깨닫고 남편과 이혼했다. 그리고 당시 가장 유명했던 리베라의 지지로 첫 개인전을 열고, 성공적인 데뷔를 하였으나, 여자라는 이유와 그녀의 천재적 재능을 시기하는 이들로 인해 한편 힘든 시기이기도 했다. 여자로서 최초로 정부청사의 벽화를 의뢰받아 착수했으나, 미술계의 강력한 권위자인 리베라에 의해 강제 철거되었고, 끝내 청사에서는 벽화를 그릴 수 없어, 버려진 공간에서 자신의 벽화를 완성 할 수 밖에 없었다. 이후 그녀를 이용하려는 남자를 만나, 어마한 빛을 져야했고, 그 빚을 갚기위해 자신의 그림이 아닌 그림을 그려야했던 그녀, 뇌졸중으로 인해 한쪽 몸이 마비가 오고서도, 끝내 그녀는 붓을 놓을 수가 없었기에 그림을 그렸던 예술가였다.

"눈앞에서 빼앗긴 벽화를 그 누구도 원치 않는 벽에서나마 완성했을 때, 기쁨에 찬 환희 대신 재능 있는 여성으로 태어난 스스로를 범죄라 부르며 냉소한 것은 싸울 만큼 싸워본 자만이 할 수 있는 말이였다." p.54

그리고 "아나 멘디에타" 그녀는 쿠바의 명망높은 집안의 딸이였기에 쿠바에서 혁명대상 1호가 되어, 언니와 자신만 미국으로 망명하게 된 아나. 그녀는 그 이후 다시는 쿠바의 땅을 밟지 못했다. 유색인종에 고아였기에 어렸을적부터 위탁가정을 전전하고, 갖은 핍박속에서 자란 아나는 그 고통을 이겨내기 위한 방편으로 예술을 택했다. 그녀는 그녀 스스로에게 다양한 시도를 함으로써 젠더, 여성주의, 자신의 근원, 대지 등을 표현하였다. 그녀의 시도에는 <피>가 등장한다. <피>는 그녀에게 강렬한 생명력이면서, 폭력이였고, 두려움이였다. 미국에서 <피>는 두려움과 잔인함등의 선입견이 였으나, 그녀의 고향 쿠바에서 피는 생명의 근원이였기에 그녀는 피를 표현함에 있어 거리낌이 없었다. 그녀는 예술을 몸으로 표현했기에 그녀의 작품은 사진으로 남아있다. 그녀를 예술로 이끈 브레더가 그녀의 사진작가였고, 그녀는 또한 그의 모델이기도 했다.

책에 등장한 그녀의 작품중 인상깊은것은 <강간현장>과 가장 마지막에 등장한 <무제> 였다. 강간현장은 같은 여자로써 그녀의 표현이 너무나 사실적이기에 그 처첨함에 차마 오래 볼수 없었다. 그저 사건으로 기사한줄로 보여지는것이 아니였다. 당시 그 사건을 쉬쉬 덮어버리려는 부도덕한 대학에 대한 항의로 한 퍼포먼스였으나, 그 모습을 실제로 본 사람들은 그저 덮어버려서는 안된다는 심각성을 다시금 깨우쳐지지 않았을까. 그녀 스스로도 그 시간은 두려움과 고통이였음에도 그런 퍼포먼스를 행할 수 있었던 그녀는 정말 용감하고 대단한 사람이라는 생각들었다.

그런 그녀의 작품 <무제>는 사람의 개인적인 느낌으로는 마지막을 보고 있는듯했다. 잔디밭의 맨 땅위에서 그저 실루엣만 남은 인간의 모습. 내게는 정말 한 때 지나가는 인생에 대한 덧없음이 느껴졌기에 기억에 남았으나, 책에서는 이 작품의 해석을 마지막이면서 또한 부활의 의미를 담고 있다고 하니, 다시 보이는 사진이기도 했다.

이밖에도 다른 6명의 예술가들의 이야기와 작품을 말하고 있지만, 책의 8명의 공통점은 주변의 어떤 상황에도 휘둘리지 않고 자신만의 예술을 완성했고, 가장 자신이 자라온 곳의 정서가 가장 바닥에 있었다는 점이였다. 유럽 화풍이나 다른 유행하는 화풍을 따르는 것이 아니라, 자신이 자란곳, 자신의 나라가 가지는 고유한 문화를 그림에 담았고, 행위예술에 담았고, 조각에 담았다. 또한 그 어떤 어려움에 닥친 현실을 부정하여 도망가지도 않았다. 타인의 비판에 화풍을 바꾸기도 했지만, 그 역시 스스로의 생각이나 신념이 접힌 것이라는 생각이 들진 않았다.

그녀들의 삶을 돌아보니, 무척 힘에 부쳤을 상황이 이어짐에도 불구하고, 스스로의 길을 걸어나가는 모습이 같은 여자로, 또 사람으로 멋졌고, 부럽기도 했다. 지금이여도 얼마나 힘든일이였을터인데.

그래서 더 그녀들의 작품이 대단하게 다가온다. 책에서 소개한 작품외에 다른 작품을 좀더 찾아보고 싶다는 생각이 든다.

Good!

"본 도서는 출판사로부터 도서를 협찬받아 개인적인 감상으로 작성한 리뷰입니다"

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여자의 재능은 왜 죄가 되었나 rv**0901 | 2022-02-28 | 추천: 0 |

유화열 작가는 7년간 멕시코시티에 살면서 조각을 공부했다 그러면서 프리다 칼로가 ... 더보기

유화열 작가는

7년간 멕시코시티에 살면서

조각을 공부했다

그러면서 프리다 칼로가

라틴아메리카 여성 예술가의 문을

활짝 열었을 때

다른 멋진 여성 예술가들의 소개도

함께 될 것이라,

많이 기대했지만 현실에서는

프리다 칼로만 기억되어,

몹시 안타까웠다고 한다

그래서 라틴아메리카에는

대단한여성 예술가가 있다는 것을

알려주기 위해 집필한 책이 바로

<여자의 재능은 왜 죄가 되었나>이다.

8명의 예술가

아멜리아 펠라에스, 마리아 이스키에르도,

아나 멘디에타,티나모도티, 아니타 말파티,

프리다칼로, 타르실라 두 아마랄,

리지아 클라크

<여자의 재능은 왜 죄가 되었나> 에서는

총 3장으로 구성되어,

여덟 명의 예술가들이 소개된다

프리다 칼로

<방구석 미술관> 에서의

프리다 칼로는 남편 리베라와의

막장 드라마 이야기가 주를 이룬다

그렇기 때문에 동일인물인 프리다 칼로가

<여자의 재능은 왜 죄가 되었나> 책에서

어떻게 소개될까 많이 궁금했는데

기대하길 잘했다라는 생각이 들 정도로

<방구석 미술관>에서 나오지 않았던

작품들과 해설,

프리다 생애 전체의 크고 작은 사건들,

그녀에 대한 이해,

그녀가 살던 시대에 대한 배경 지식

모두 마음에 들었다

(특히나 미술에 조예가 깊지 않기 때문에

과감히 자신의 생각,

작품 해설해주는 책이 더 마음에 든다)

행위예술가 - 아나 멘디에타

<여자의 재능은 왜 죄가 되었나> 에서

화가만을 소개했을것이라

무의식적으로 생각했던 것과 다르게

배우와 사진작가의 행보를 걸어간 티나,

행위예술가 아나

벽화를 그린 마리아,

회화와 퍼포먼스를 표현한 리지아..

정말 다방면으로 놀라운 재능을 가진

여성들이 등장을 했기 때문에 놀랐다

특히나 20대의 어린나이에

행위예술을 몸소 표현한 아나 멘디에타.

쉬쉬하던 대학교 내에서 벌어진

강간살인사건을 행위예술로 재현해 낸

1시간의 퍼포먼스..

침묵만을 강요하는

잘못된 관습을 깨뜨리기 위한

용기있는 그녀의 모습은, 아니 작품은

아직도 잊혀지지 않는다

각인

예술가에 대한 글을 쓴다는 것은

최대한 정확한 자료를 바탕으로

그 작가를 알아가고,

사귀어가는 과정이다.

작가가 살아온 환경을

따라가면서

어떻게 작품이 탄생하게 됐는지,

그 인과관계를 이해 해보는 것이다.

_ 223쪽

라틴 아메리카를 대표하는

여성 예술가들을 소개하는 동시에

프리다 칼로처럼,

많은 사람들에게

확실히 각인시키겠다는 의지가

여기까지 느껴질 정도로

그녀들의 생생한 삶의 굴곡을 알려주고 있다

프리다 칼로에 대해

더 자세히 알고 싶은 분들에게,

혹은 라틴 아메리카

여성 예술가들에 대해 궁금한 분들에게

권하고 싶은 책이다

<여자의 재능은 왜 죄가 되었나>

책을 읽어본 사람은

여기서 소개된 8명의 여성들을

마음 속 깊은 곳에 각인했으리라 싶다.

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