평화의 소녀상을 그리다 우리 나라 75곳 평화비를 찾아 떠난 그림 기행

Name: 평화의 소녀상을 그리다
Author: 김세진

평화 발자국 22

김세진 지음 | 김세진 그림 | 보리 | 2018년 08월 14일 출간

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상품상세정보
ISBN	9791163140092(1163140090)
쪽수	168쪽
크기	131 * 186 * 14 mm /200g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

역사/문화 > 한국사 > 개화기 > 한일관계와역사

이 책의 주제어

세계 일본군 ‘위안부’ 기림일(8월 14일)에 평화 발자국 22번째 책 《평화의 소녀상을 그리다》를 출간했다. 김세진 작가는 2017년 5월부터 104일 동안 부산에서 출발해 경상, 전라, 충청, 강원, 경기를 거쳐 서울까지 전국 75곳에 세워진 평화의 소녀상을 만나고 왔다. 낮에는 그림을 그리고, 밤에는 소녀상 옆에서 잠을 자면서 지역마다 표정도, 자세도, 배경도 다른 소녀상을 맑은 수채 그림으로 그렸다. 작가는 이 책으로 12·28한일합의 폐기와 일본의 진정성 있는 사과를 이끌어 내 일본군 성 노예제 문제 해결에 도움이 되기를 바란다.

상세이미지

작가의 말

2017년 5월 15일부터 8월 26일까지 100일이 넘는 여정 끝에 전국 75곳의 소녀상을 만나고 왔습니다. 소녀상이 어디서, 어떻게, ‘살아가는지’, 제가 보고 온 것을 함께 보아 주셨으면 합니다. 소녀상은 세대와 성별, 지역을 뛰어넘어 다양한 형태와 방식으로 표현되지만, ‘일본군 성 노예제 문제’의 정의로운 해결을 한 목소리로 외치고 있습니다.

출판사 서평

2017년 5월 15일부터 8월 26일까지 104일 간의 그림 기행
김세진 작가는 대학생이던 2016년에 종로 평화의 소녀상 지킴이로 사회참여를 시작했다. 지킴이 활동을 하던 작가에게 어느 날 한 시민이 “전국에 있는 소녀상이 몇 개인지, 어디 있는지 아느냐?” 하고 물었지만, 정작 소녀상에 대해 아는 게 아무것도 없다는 사실을 깨달았다. 그 시민이 건네준 ‘전국 소녀상 지도’를 보고 우리 나라에 세워진 소녀상을 일일이 찾아가 그림을 그려야겠다고 마음먹었다. 경비를 마련하기 위해 두어 달은 공장 건설 현장에서 아르바이트를 하고, 틈틈이 전국 소녀상 위치를 조사했다. 그리고 2017년 5월 15일, 마침내 길을 나섰다.
작가는 부산 일본영사관 앞 소녀상을 시작으로 경상, 전라, 충청, 강원, 경기를 거쳐 서울까지 모두 75곳에 세워진 평화의 소녀상을 찾아갔다. 낮에는 그림을 그리고, 밤에는 소녀상 옆에서 잠을 잤다. 《평화의 소녀상을 그리다》는 우리 나라 곳곳에 세워진 평화의 소녀상을 직접 만나고 돌아온 104일 간의 여정을 글과 그림으로 기록했다.
지역마다 특색 있는 전국 평화의 소녀상을 기록한 책
1997년 경기도 광명 나눔의집에 처음 소녀상이 세워지고, 서울 종로 주한일본대사관 앞에서 수요일마다 열리는 ‘수요집회’ 1000회를 기념하기 위해 두 번째 소녀상이 세워졌다. 그 뒤로 일본군 ‘위안부’ 피해 할머니를 기리고 일본군 성 노예제 문제의 정의로운 해결을 위해 시민들이 뜻을 모아 전국에 평화의 소녀상을 하나 둘, 세우고 있다.
보통 ‘소녀상’이라고 하면 모두 똑같이 생겼다고 생각하겠지만 그렇지 않다. 돌로 만든 토템 같은 투박한 소녀상(경남 통영), 댕기머리를 한 소녀상(전남 나주), 뒷모습을 보여 주는 소녀상(경기 부천), 한국과 중국 소녀가 함께 있는 다국적 소녀상(서울 성북)처럼 지역마다 표정도, 자세도, 배경도 다 다르다.
작가는 ‘평화의 소녀상’이 어디에서 어떤 모습으로 시민들과 함께 하고 있는지 전국을 뚜벅뚜벅 다니며 직접 보고 온 이야기를 들려준다. 이제 ‘평화의 소녀상’은 일본군 ‘위안부’ 문제를 넘어서서 평화와 인권 운동의 상징이 되고 있다. 작가는 지역마다 특색 있는 소녀상이 어떻게 세워졌는지 건립 과정에 대한 이야기도 듣고 기록했다. 2017년 5월까지 세워진 소녀상을 기준으로 그림 기행을 시작했는데, 그러는 중에도 소녀상이 계속 세워져 처음에 계획했던 것보다 일정이 더 길어지기도 했다.
김세진 작가가 조사한 바에 따르면, 현재 전국에 111개의 소녀상이 있다. 소녀상이 세워진 위치, 건립 날짜, 소녀상을 만든 작가, 공공조형물 지정 여부를 조사해 책 뒤에 부록으로 실었다. 누구의 도움도 없이 혼자서 전국을 다니며 일구어 낸 값진 기록물이다.

일본군 성 노예제 문제 해결을 위한 작은 걸음
김세진 작가는 ‘일본군 성 노예제 문제’ 해결을 위해 내가 할 수 있는 일이 무엇인지 고민하다가 전국 소녀상을 찾아 그림을 그리기로 결심했다. 그림을 그리며 만난 시민들에게도 자기 자리에서 할 수 있는 일을 권하고 있다. 정대협에서 만든 소식지를 시민들에게 배포하는 일, 책상 위 작은 소녀상 기금 마련에 동참하는 일, 소녀상을 관리하는 시민단체 활동에 함께하는 일 들이 그것이다. 작가는 이 책이 계기가 되어 12·28한일합의 폐기와 일본의 진정성 있는 사과를 이끌어 내 일본군 성 노예제 문제가 해결될 수 있기를 바란다. 닫기

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배낭 하나 메고 뚜벅뚜벅, 평화를 꿈꾸는 소녀상과의 만남 qu**tz2 | 2019-01-13 | 추천: 0 |

지금으로부터 두 해 가량 전, 무더위가 무르익던 8월 15일 도봉구민회관 앞에 평화의 소녀상이 생겼다. 자그마한 공간에는 평화의 소녀상과 더불어 도봉구 창동을 거점으로 활약했던 독립운동가 3인(가인 김병로, 고하 송진우, 위당 정인보)의 동상도 함께 놓였다. 쌍문역에서 그다지 멀진 않지만 평소 유동인구가 많지 않은 도봉구민회관 앞이어서 약간의 아쉬움이 일었다. 마음 같아선 구청 앞이 더 낫지 않을까 싶었으나 적잖은 사람들, 특히 학생들이 십시일반 정성을 기울여 건립한 동상임을 잘 알아서 그런 마음은 혼자만의 것으로 간직했다. 이따금... 더보기

지금으로부터 두 해 가량 전, 무더위가 무르익던 8월 15일 도봉구민회관 앞에 평화의 소녀상이 생겼다. 자그마한 공간에는 평화의 소녀상과 더불어 도봉구 창동을 거점으로 활약했던 독립운동가 3인(가인 김병로, 고하 송진우, 위당 정인보)의 동상도 함께 놓였다. 쌍문역에서 그다지 멀진 않지만 평소 유동인구가 많지 않은 도봉구민회관 앞이어서 약간의 아쉬움이 일었다. 마음 같아선 구청 앞이 더 낫지 않을까 싶었으나 적잖은 사람들, 특히 학생들이 십시일반 정성을 기울여 건립한 동상임을 잘 알아서 그런 마음은 혼자만의 것으로 간직했다. 이따금 바로 옆 영화관을 이용할 때마다 짧게 나마 소녀상 앞에 서곤 한다. 날이 추울 때면 이름 모를 누군가가 털모자에 털목도리로 머리와 목은 물론 다리까지도 따스하게 덮어 놓아 내 마음까지도 따스해지고는 한다. 그 덕에 앙 다문 입술과 꼭 쥔 주먹은 오늘날까지도 변함없이 유지될 수 있었다.

이 책이 만들어진 후에도 평화의 소녀상이 세워진 곳이 있다면 그 수가 더 늘어났을 것이다. 저자는 전국 75곳에 설치된 평화의 소녀상을 찾아가 노숙까지도 마다 않고 그 모습을 그림으로 담았다. 가장 익숙한 형태는 의자에 앉아 있는 소녀상일 것이다. 실제로 그 형태로 제작된 소녀상의 수가 가장 많기도 하다. 사실 난 하나의 표준형이 있어서 모든 소녀상이 그와 같이 만들어진 줄로만 알고 있었다. 하지만 소녀상은 천편일률적이지 않았다. 우리에게 뒷 모습을 보이는 소녀상이 있는가 하면 두 다리로 땅을 딛고 서 있는 모습의 소녀상도 있었다. 용서를 구하듯 상대를 향해 손을 내민 소녀상, 날아가는 나비를 향해 손을 뻗은 소녀상 등도 존재했다.
관공서나 공원 등 사람의 오감이 많은 장소에 놓인 소녀상들도 있는 반면 그렇지 않은 경우도 존재했다. 외따로 으슥한 곳에 소녀상이 떨어져 있어 아는 사람만이 방문하고 모르는 사람은 영영 모를 것만 같은 경우도 있었다. 보다 많은 사람들이 역사를 그저 지나간 무엇으로 여기지 않을 수 있도록 하려면 유동인구가 많은 지역을 우선으로 선정해 소녀상을 배치했어야 옳았다. 하지만 나의 이런 생각은 너무도 단순한 것이었다. 잘 보이지 않는다 하여 관심이 덜한 건 아니었다. 잘 보이지 않는 곳일지라도 사람들이 관심을 가진 경우에는 발길이 이어졌다. 몇몇 지역에서는 소녀상의 의미를 묻는 자녀에게 자연스럽게 역사를 이야기하는 부모의 모습을 볼 수도 있었다. 반면 몇몇 지역에서는 기대와 다른 문제가 발생하기도 했다. 관에서 주도적으로 소녀상을 건립했고 공공조형물로 지정해 직접 관리 중이었음에도 불구하고 주변에 쓰레기가 널려 있는 곳이 있는가 하면, 지울 수도 없게끔 새긴 낙서가 발견된 곳도 있었다. 특정 기관, 특정 부서가 관리를 하면 그것이 마음으로부터 우러나는 게 아닌 ’노동’이 되어 어쩔 수 없는 것인가 하는 생각이 들어 서글펐다. 정해진 시기에 점검을 하고, 보고되는 문제가 있으면 그제서야 조치에 나서는 형태가 아닌, 남녀노소 모두가 함께 관리하는 게, 적어도 평화의 소녀상에게는 긍정적으로 보였다.

왜 아직도 과거에 집착을 하느냐며 불쾌함을 토로하는 이들도 꽤 있다. 저자는 대부분의 지역에서 자신의 활동 취지에 공감을 표하는 사람들이 많았다고 말했다. 그런 그도 가끔은 평화의 소녀상을 그리는 그의 행동에 문제를 제기하는 사람을 만났다. 그가 소녀상을 살피고자 가까이 다가설 때면 우려 섞인 눈빛으로 그를 대하는 사람들도 있었으니, 동상을 해하려는 시도가 종종 행해졌던 까닭이었다.
성북구 한성대입구역에는 중국인 소녀상이 함께 놓여 있다. 샌프란시스코에도 한국, 중국, 필리핀 소녀 세 명이 손을 맞잡고 있는 형태로 소녀상이 제작됐다고 저자는 말했다. 역사로부터 의미를 발견하는 일은 구차하게 과거에 집착하는, 그래서 미래로 나아가는 걸 방해하는 무언가가 결코 아니다. 일본군 ‘위안부’ 문제는, 인류가 앞으로 어떠한 이유가 됐건 피해야 하는 전쟁과 관련이 있다. 위안부 문제를 바로잡는 건 우리 스스로의 존엄함에 상처를 가했던 시간을 바로잡는 일이기도 하다. 그런 만큼 특별한 시기에, 특별한 방식으로만 행해서는 안 된다. 평화의 소녀상이 주변의 상점과 어우러져 존재하듯 우리 또한 일상에서 평화를 꿈꾸고 실천해야만 한다. 닫기

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