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ISBN	9791160560114(1160560110)
쪽수	456쪽
크기	153 * 225 * 27 mm /664g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

인문 > 철학 > 서양철학일반 > 서양철학사

『처음 읽는 서양 철학사』는 서양의 대표 철학자 40명의 생애를 살펴보며 사상의 흐름과 철학의 핵심 개념을 쉽게 이해하도록 도와주는 철학 입문서다. 조국 아테네의 부패한 현실을 바꾸고자 했던 플라톤의 ‘철인 통치론’에서 니체의 남성 콤플렉스가 낳은 ‘초인 사상’까지, 하나의 사상이 어떻게 탄생해 그 뿌리를 내렸는지 살펴본다. 때로는 괴짜 같고 때로는 친구 같은 철학자들의 이야기를 한 편 한 편 즐기다 보면, 골치 아프던 철학용어들이 친근하게 다가올 것이다.

▶ 이 책은 2007년에 출간된 《처음 읽는 서양 철학사》(웅진지식하우스)의 개정증보판입니다.

상세이미지

책 속으로

스무 살 되던 해, 이 엘리트 청년은 소크라테스를 만나는 충격적인 경험을 하게 된다. 전해 오는 이야기에 따르면, 이 조각상처럼 아름다운 귀족 청년은 소크라테스에게 한눈에 반하고 말았다. 소크라테스는 ‘소크라테스 같다’는 말이 곧 못생겼다는 뜻으로 통할 정도로 외모가 추했는데도 말이다. ‘플라토닉 러브 (Platonic Love)’라는 말은 남녀 간의 정신적인 사랑을 뜻한다. 플라톤에게서 비롯된 이 말은 지적으로 성숙한 성인에 대한 소년의 정신적인 동경이라는 뜻에 더 가깝다. 플라톤은 소크라테스에게 플라토닉 러브라 할 만한 감정을 느꼈다. 모두가 타락한 듯한 아테네 현실에서 끊임없이 정의와 진리를 찾는 소크라테스의 모습은, 젊은 정치 지망생 플라톤에게 진한 감동을 주었을 터다. 그는 소크라테스의 제자가 되기로 결심했다. 그 뒤로 석수장이 출신의 못생긴 선생과 걸출한 귀족 제자라는, 좀처럼 어울리지 않는 조합인 이 두 사람은 8년 동안이나 붙어 다니며 진리를 구했다. _4장 「플라토닉 러브, 이데아를 추구하라 _플라톤」

바쁜 생활 가운데서도 토마스 아퀴나스는 냉철하게 학술 작업을 계속하는 놀라운 집중력을 보였다. 《신학 대전》을 한창 쓰고 있을 무렵, 프랑스 국왕 루이 9세가 그를 연회에 초대했단다. 왕 곁에 앉은 토마스는 말없이 있다가 갑자기 벌떡 일어나 식탁을 꽝 치며 외쳤다. “그렇다, 이것으로 마니교는 끝장이 났다!” 옆에 있던 수도원장이 쿡쿡 찌르면서 여기가 어디인지를 일러주었을 때야 토마스는 제정신을 차렸다. 자신의 무례를 사과하자, 왕은 오히려 사람을 시켜 떠오른 생각을 잊기 전에 받아 적게 했다. 그의 집중력이 얼마나 뛰어났는지, 그리고 왕을 비롯한 사람들에게 그가 얼마나 존경받는 학자였는지를 잘 보여주는 장면이다. _10장 「신앙과 이성, 신에게로 가는 두 갈래 길 _토마스 아퀴나스」

‘나는 생각한다. 그러므로 존재한다’라는 명제는 근대 서양 사상사의 흐름을 바꾸어 놓았다. 이제 진리의 근거는 신이 아니라 인간의 이성과 합리적 사고에 놓이게 되었다. 나아가 이 명제는 인간을 생각하는 존재로 봄으로써, 자연 속의 그 어떤 것보다 한 차원 높은 위치에 올려놓았다. (...) 이런 그의 생각은 이성과 합리성으로 요약되는 서양 근대 문명의 뿌리, 곧 합리론이라는 사상의 흐름을 낳았다. (...) 그러나 그의 사상은 수많은 부작용도 낳았다. 이성을 지닌 인간이 존엄하다면 그렇지 못한 자연의 모든 것은 한낱 물질에 지나지 않는다. (...) 역사는 돌고 돈다. 서양 사상사를 지배하던 데카르트의 합리론 전통은 360여 년이 흐른 지금에 와서 거센 도전을 받고 있다. _14장 「이성이 중심이 된 세상을 열다 _데카르트」

칸트는 흄의 사상 덕분에 이성의 합리성이 세계의 모든 것을 밝히리라는 독단의 잠에서 깨어났다고 말한다. 그리고 흄의 회의론을 극복하고 과학의 확실성을 세우기 위해 무려 11년 동안 고민했다. 그 결과 마침내 1781년, 51세의 나이에 《순수이성비판》을 펴냈다. (...) 흄은 경험의 확실성을 바깥 대상에 두어서 회의론에 빠졌다면, 칸트는 그 확실성을 우리의 정신이 경험을 만들어 내는 구조에서 찾았다. (...) 인간은 시간과 공간이라는 감성 형식과 열두 개의 범주라는 지성의 구조를 사용하여 인간의 경험을 적극적으로 구성한다. 그리고 이 지성의 구조는 경험 이전에 이미 우리에게 주어져 있으므로 절대적으로 확실하다. 여기서 경험이 비롯되었다면, 우리의 경험도 확실할 수밖에 없다. _21장 「별이 빛나는 하늘과 내 마음 속 도덕 법칙 _칸트」

러셀은 죽을 때까지 중단이라는 것을 모르는 사람이었다. 연애도 마찬가지였다. 1952년, 여든 살에 그는 세 번째 부인과 이혼하고 마흔 살 연하의 여성과 네 번째 결혼을 감행했다. 70여 권의 저서 중 20권이 여든 살 이후에 나온 것일 정도로 저술 활동도 끊임없이 계속했으며, 1970년 아흔여덟 살의 나이로 눈을 감기 전까지 잔혹한 학살극이 될 것이 분명한 베트남 전쟁에 대한 반대 운동을 폈다. 옳지 않은 일에 끊임없이 문제를 제기하고 비판하는 철학자의 역할에 마지막까지 최선을 다한 것이다.
《자서전》에서 그는 자신의 삶을 사로잡았던 것은 ‘사랑에 대한 동경, 지적 욕구, 그리고 인류의 고통에 대한 참을 수 없는 연민’이었다고 고백한다. 파란만장했던 그의 삶은 이 세 가지로 요약될 수 있을 것 같다. _31장 「현재 프랑스 왕은 대머리이다? _러셀」 닫기

출판사 서평

‘왕따 철학자’ 스피노자, ‘사상계의 제임스 딘’ 사르트르?
친절한 철학 선생님, 안광복과 함께하는 ‘내 생에 첫 번째 철학 수업’

독자들이 열광한 철학 교양서의 클래식, 《처음 읽는 서양 철학사》개정 증보판 출간!

《처음 읽는 서양 철학사》는 철학의 아버지 탈레스부터 해석학의 기초를 다진 20세기 철학자 가다머까지, 꼭 알아야 할 철학자들의 이야기만을 모아 철학의 핵심 개념과 서양 철학의 흐름을 자연스럽게 파악할 수 있도록 엮어낸 철학의 스테디셀러다. 서양 철학사에서 반드시 짚고 넘어가야 할 대표 인물 40인의 생애와... 더보기

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처음 읽는 서양 철학사 #철학사상 #서양철학 ki**en1007 | 2017-03-10 | 추천: 0 |

내 생애 처음 만나는 철학책은 아니지만, 끝까지 읽게 한 책입니다. 칸트의 [순수이성비판] 이란 책이 제가 근무하는 센터에 있길래, 접어들었어요. 출퇴근하면서 지하철에서 몇 페이지씩 읽었는데, 배경지식이 없으니깐... 글을 읽어도, 읽는 것이 아닌 느낌이 들었답니다. 문자로 읽는 것이 모두 이해가 되는 것은 아니지요. ‚ ‚ ‚이 책의 저자는 안광복 선생님입니다. 고등학교에서 철학 교과를 담당하신다고 하네요. 우리 나라에서 철학 ... 더보기

내 생애 처음 만나는 철학책은 아니지만, 끝까지 읽게 한 책입니다.
칸트의 [순수이성비판] 이란 책이 제가 근무하는 센터에 있길래, 접어들었어요.
출퇴근하면서 지하철에서 몇 페이지씩 읽었는데, 배경지식이 없으니깐...
글을 읽어도, 읽는 것이 아닌 느낌이 들었답니다.
문자로 읽는 것이 모두 이해가 되는 것은 아니지요.

‚
‚
‚이 책의 저자는 안광복 선생님입니다.
고등학교에서 철학 교과를 담당하신다고 하네요.
우리 나라에서 철학 수업을 고등학교에서 듣는 다는 것은 상상하지 못했었는데...
저자분은 이야기 합니다.
보다 쉽게~ 철학을 접할 수 있도록 이 책을 쓰셨다구요. 최대한 쉽게~ 쉽게 풀어서 설명을 하려고 했다고 합니다. 그리고 철학의 접근성을 쉽게 하기 위한 목적이라고 할까요?
철학에 대한 호기심이 생기고, 철학자에 대한 이야기에서 보다... 더 궁금증이 생길 수 있으면 좋겠다고 이야기를 하시고 있지요.

철학이란 무엇일까요?

철학(哲學, philosphy)이라는 용어는 소크라테스(Sokrates, BC 470~BC 399)에서 시작한다. 소크라테스가 문제를 삼았던 것은 자연이 아니라 인간이다. 이 인간은 영혼으로서 인간이며 소피스트(sophist)에서 볼 수 있는 개인적 인간이 아니라 보편적 인간이었다. 영혼은 지혜(sophia)를 기능으로 하는 이법(理法)이며, 이 이법은 소피스트들의 인위적인 것(nomos)에서 부정된 것이며 인간의 본질이다. 인간이 영혼을 잘 가꾸는 것은 지혜(sophia)를 사랑(philos)하는 것이며, 그것이 곧 철학하는 것(philosophia)이다. 여기에서 철학이라는 용어가 나온 것이다.

정의

“철학이란 무엇인가?”라고 묻는 문제는 “인간이란 무엇인가?”, “인생이란 무엇인가?” 하는 문제와 더불어 매우 중요하고도 난해한 문제이다. 그 이유는 철학이라는 학문의 폭이 아주 넓고 그 대상이 너무 많기 때문이다. 세계 인구가 70억 명이라면 70억 가지의 사유, 70억 가지의 철학이 존재할 수 있다는 이야기이다. ① 철학은 자기 자신의 앎의 문제를 탐구하는 사유의 학(學)② 철학은 난해한 학문이나 우주의 근원을 탐구하는 종합적인 학문
.............................. 중략 ..........................................

참조 : [네이버 지식백과] 철학 [Philosophy] (학문명백과 : 인문학, 형설출판사)

네이버에 [철학]에 대한 검색을 하니, 여러 정보가 있더군요. 지식백과에서 간략히 철학에 대한 설명을 옮겨보았습니다.
어원에서 살펴보면, 지혜를 사랑하는 것이 바로 철학이었군요.
지혜를 사랑한다?! 어떻게 지혜를 알 수 있으며, 사랑하는 것일까요?
인간 자체를 끊임없이 탐구하고 연구하는 것이 철학이 아닐까란 생각을 잠시 해보았답니다.
딱딱하고, 낯선 철학이란 단어.
나의 삶과는 별개의 문제라 치부했던 것들이... 바로... 모두 다 철학이었군요.

요즘 인문학 열풍, 고전 읽기 열풍의 모습은 어떻게 바라보아야 할 것일까요?
철학은 어렵다는 선입견을, 편견을 잠시 내려두고, 책 읽기를 시작했습니다.
40인의 철학자를 만날 수 있는 좋은 시간이었지요.
‚
‚

‚

책의 목차를 살펴보면, 익숙한 이름의 철학자를 발견할 수 있습니다.
혹은 처음 들어본 철학자의 이름도 있었구요.
40인의 철학자 중 내가 이름이라도 들어보았던 사람들은 과연 몇 명이나 될까? 란 의문이 들었지요.
또... 바로 세어보았답니다. 하하

소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스, 아우구스타누스, 토마스 아퀴나스, 마키아벨리, 프랜시스 베이컨, 데카르트, 스피노자, 로크, 루소, 칸트, 헤겔, 쇼펜하우어, 키르케고르, 마르크스, 니체, 비트겐슈타인, 하이데거, 사르트르까지 딱 20명이었습니다.
그러나 이 20명도 정확히 잘 안다고 할 수는 없지요.
특히나 20세기 철학자들에 대해서는 문외한인 나를 보았지요.

‚

나의 흥미를 끌었던 분은 '노예에서 철학자로' 에픽테도스 55-135? 였어요.
여유가 많은 사람만이 철학자가 된다는 생각에서 벗어난 분이었죠.
해방 노예 출신의 스토아 철학자. 세네카, 마르쿠스 아우렐리우스 황제와 함께 스토아 철학을 빛낸 3인으로 추앙을 받는다고 합니다.

노예의 생각이 황제에까지 감명을 주었다는 사실이, 좀 더 이 분을 긍정적으로 바라볼 수 있게 된 것 같습니다. 주어진 처지가 모두다 다를지라도, 보편적인 인생의 지혜는 통할 수 있다는 점을 다시금 깨닫게 됩니다.

‚

책 속의 책이 무더기로 나타나지요.
한 철학자에 대한 소개가 있고, 또 그 철학자가 직접 썼던 책이 나오고~
또~ 또~ 또....
'참~ 나의 지적 수준은 얕은 강물과도 같구나'라는 생각이 들었답니다.
아우렐리우스의 <명상록>, 아우구스티스의 <고백록>, 마키아벨리의 <군주론>, 루소의 <에밀>, 칸트의 <순수이성비판> 등등의 책이 참 유명한데... 정작 내가 읽은 책이라곤. 단 한권 <순수이성비판> 이라니.
얼굴이 화끈화끈~ 내 자신의 무지함이 드러나는 구나 싶었습니다.

철학자 흄의 이야기도 나의 흥미를 끌었지요.
"철학은 일상에서 돌아와야 한다." 흄은 뜬구름 위로 올라가려는 철학에 일침을 놓습니다.
그에 따르면 철학의 의미는 '일상을 반성케 하여 이따금 생활 태도를 교정하는 것'에 지나지 않는다고 하죠.
그는 ' 철학자가 되어라. 그러나 철학 가운데서도 여전히 인간이어라!' 라는 유명한 말을 남겼다고 합니다. 철학은 오히려 상식의 세계로 내려와 불완전한 인간의 지식을 받아들이고, 늘 겸손하고 반성하는 자세로 삶을 성찰하게 하는 학문이어야 한다는 것이죠.

책을 읽다가 보면... 작은 꼭지글이 있답니다.
철학 실험실 / 원전 속으로 / 철학자의 뒤안길
생각하게 될 꺼리를 제공합니다.
쉽게 쉽게 읽지만, 본질을 놓지지 말아야 한다는 것을 이 책을 알려주고 있습니다.
책을 읽으면서, 다양한 철학자들을 글로 만나게되지요.
저자를 통해 철학자의 삶과 그들의 생각을 엿볼 수 있다는 점이 참 매력적이었습니다.
중간, 중간 용어 설명도 되어 있구요.
이 책을 쓰신 저자의 노고가 느껴졌습니다.
이렇게 많은 분들의 자료를 어떻게 다 수집하고 정리했을까요?

20세기 가장 중요한 철학자 가운데 한 분인 가다머를 끝으로 책은 끝을 맺습니다.
'철학은 올바른 질문을 던지는 일' 이라고 설명한 그.
정답을 바라지 않고 던지는 질문은 더운 깊고 넓은 사고를 이끌어 내는 법이죠.
가다머는 자신의 자서전이나 마찬가지였던 [철학적 수업 시대]에서 배움에는 끝이 없음을 강조했습니다. 자신의 부족함을 인정하고 끓임없이 대화하고, 반성하여 철학적 깨달음을 얻는 삶은 지적이면서도 유쾌하지요.

그러나... 자신의 부족함을 인정하는 것이 얼마나 용기가 필요한 일인가요.
저 또한 가다머와 같은 생각을 갖고 있습니다. 우리 인생에 있어 배움은 끝이 없는 거죠.
우리는 매일 매일 성장하는 생명체입니다.
어제와 오늘, 그리고 내일의 성장이 기대가 됩니다.

끝으로~ 한눈에 보는 서양 철학사 정리표가 딱! 나와 있습니다.

고대/중세 철학
근세 철학
근/현대 철학

시간의 순서대로 정리되어 있어서, 한 눈에 볼 수 있어서 좋았습니다.
소크라테스가 그렇게 추남(?)이었다는 사실이 궁금해서 인터넷에 소크라테스를 검색하니

소크라테스는 대머리였군요. 코도 낮고~ 미적 기준에서는 흉물(?)이라고 평가받았다니.
그런데... 제 눈엔 제법 귀여워보이기도 합니다.

책 뒷면에 적힌 글귀처럼.
"생각의 근육을 키워주는 나의 첫 번째 철학책" 이었습니다.
철학이라는 단어 자체가 주는 딱딱하고, 어려운 느낌에서 벗어날 수 있도록 도와준 책입니다.

저자가 이 책을 쓴 목적 - [흥미가 일어 철학자들이 직접 쓴 책들을 찾아 읽고 싶게 만들기]라고 했었는데... 정말 이 책을 읽으면서, 책 속의 책이 무더기로 나올 때 나홀로 탄성을 질렀지요. 호호
보다 쉽게 철학과의 만남을 하고 싶은 분들은 읽어보셨으면 좋겠습니다.

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안광복 선생님과 떠나는 서양철학 철학사상 이야기 dl**s2000 | 2017-03-07 | 추천: 0 |

안광복 선생님을 만나기 전까지 나는 우리나라에 철학 선생님은 없다고 생각했다. 1996년에 중동고등학교에 철학 선생님으로 임용된 후 지금까지 4명의 선생님과 함께 학교에서 철학 수업을 하고 있는 안광복 선생님. 철학 선생님이 있다는 사실이 놀라워 중동고등학교에서 진행하는 철학 수업내용을 찾아 보았다. 내 주변의 생각할 거리들을 수업내용으로 가져와 수업하는 것도 재미있었고, 무엇보다 '어떻게 살아남을 것인가' 가 아니라 '무엇을 하고 싶은가'에 대해 고민할 수 있는 기회를 주는 수업 방식에 감동받았다.... 더보기

안광복 선생님을 만나기 전까지 나는 우리나라에 철학 선생님은 없다고 생각했다. 1996년에 중동고등학교에 철학 선생님으로 임용된 후 지금까지 4명의 선생님과 함께 학교에서 철학 수업을 하고 있는 안광복 선생님. 철학 선생님이 있다는 사실이 놀라워 중동고등학교에서 진행하는 철학 수업내용을 찾아 보았다. 내 주변의 생각할 거리들을 수업내용으로 가져와 수업하는 것도 재미있었고, 무엇보다 '어떻게 살아남을 것인가' 가 아니라 '무엇을 하고 싶은가'에 대해 고민할 수 있는 기회를 주는 수업 방식에 감동받았다. 이 책의 저자이기도 한 안광복 선생님은 철학이란 '관점을 하나 더 해주는 것'이라고 했다. '네가 바라보는 그 지점만 보지 말고, 옆도 한 번 보라'는 뜻이라고. 이분법적인 진영논리에 갇혀 연일 좌파니 우파니 치열하게 싸우는 우리나라 사람들에게 필요한 것은 이러한 관점을 가지는 것이 아닐까. 그래서 나는 지금 <처음 읽는 서양 철학사>를 읽는다.

철학을 공부한다고 하니 주변에서 특별히 철학사를 먼저 알아 둘 필요는 없다고 했다. 그러나 철학 역시 그 시대의 생각을 반영하는 경우가 많아 철학사를 반드시 한 번쯤은 읽고 시작해야겠다는 생각에 이 책을 선택했다. 이 책 <처음 읽는 서양 철학사>는 출간 10주년을 맞이해 도판 자료와 철학자들을 추가하여 개정증보판으로 나온 책이다. 개정증보판이라 출판사에서 꽤 신경을 쓴 듯 새 책에서 나는 특유의 냄새도 없고 종이를 넘기는 맛이 나는 책이다. 웹 북두 많고 전자책도 좋지만 종이책을 선택하는 여러 이유 중에 한 가지를 꼽으라면 단연 종이의 질감인데 종이가 아주 매끈하고 부드럽다. 그리고 추가되었다던 도판은 흑백임에도 불구하고 명암이 선명하게 인쇄되어 철학자들의 사상을 이해하는데 많은 도움이 되었다. 총 3부로 나누어진 책에서 40명의 철학자들의 일생과 사상을 살펴보았다. 철학자로서는 드물게 여성 철학자의 이야기도 읽을 수 있어서 좋았다. 그렇지만 그중에서 가장 기억에 남는 철학자는 어릴 때 백과사전에서 짧은 만화 컷으로 보았던 시계처럼 정확한 칸트였다.  책의 맨 앞 장 개정판 서문에 '인간은 뒤틀린 목재와 같다'라는 칸트의 말에서부터 나는 망치로 머리를 두드려 맞은 듯한 충격에 빠졌다. 오랫동안 닉네임으로 사용하던 '꿈꾸는 네모'는 모난 모습을 둥글게 깎고 다듬어 '동그라미를 꿈꾸는 네모'라는 숨은 뜻이 있었기 때문이다. 내가 철학을 공부하려고 마음먹기 전에도 이미 철학은 나의 내면에 존재하고 있었다.

"인간은 뒤틀린 목재와 같다."

쾨니히스베르크 밖으로 나가 보지 않았어도 엄청난 독서와 상상력만으로 누구보다 세계에 대해 많은 것을 알고 있었다는 칸트.  그가 나타나는 시간을 보고 사람들이 시간을 맞췄다는 일화는 그 앞에 놓인 '천재는 하루아침에 만들어지지 않는다'라는 명제가 이제는 덤덤하게 들리는 나이임에도 불구하고, 다시금 앎에 대한 욕구와 체계적인 삶에 대한 동경심을 자극하기에 충분했다.  또한 그의 교육철학은 단 한 번도 선두에 서보지 못한, 늘 중간 짜리 인생이라고 희망의 끈을 놓아 버린 사람들에게 지금이라도 늦지 않았으니 앎을 게을리하지 말라는 충고로 들렸다.

나는 중간 수준의 학생에게 각별한 관심을 기울인다. 바보는 도와줄 길이 없고, 천재는 자기힘으로 해 나가기 때문이다. p.236

내 아이의 손톱의 가시는 마음 아프지만 다른 아이의 가시는 그렇지 않다면 그 문제가 온전히 나의 문제가 아니기 때문이다. '각각의 철학자들이 걸어온 삶과 고민들이 내 것이 되었을 때 비로소 철학은 나에게 의미 있는 무엇이 된다'라는 저자의 서문은 앞으로 철학을 대하는 나의 자세가 어떠해야 하는지에 대해 큰 가르침을 주었다. 철학이라는 학문이 주는 즐거움을 넘어 나만의 무늬와 향기를 만드는데 철학이 필요하다는 사실을 결코 잊어서는 안될 것 같다.   이 책은 철학자들의 일생을 알기 쉽게 이야기처럼 엮어 써서 기억하기도 쉽고 그들이 펼친 철학 사상을 이해하는데 많은 도움이 되었다. 어려운 말을 넣지 않고 이해하기 쉽도록 쓰기 위해 많은 시간과 노력을 들였다고 했는데 철학을 '처음 읽는' 사람들에게 꼭 맞는 철학 안내서가 될 수 있을 것이다. 철학서로는 쇼펜하우어의 <세상을 보는 방법>을 본 것이 전부인데 괴테가 그에게 남긴 말이 내게도 유의미해 남겨 본다.

만약 그대가 자신의 가치를 즐기고자 한다면, 그대가 먼저 세계가 가치 있음을 인정해야 한다p.262

나는 어떤 무늬를 그리며 어떤 결을 만들어 가는 사람이 될지 예측할 수 없다. 책 속에 등장하는 '철학 실험실'에서 나의 생각을 연습하듯 그저 삶에서 만나는 순간마다 이미 나와 같은 고민을 했던 철학자들과 함께 고민을 나누며 그 철학이 내 삶에 어떤 파장을 만드는지 살펴보고, 가다듬고, 정돈해야 할 것이다. 앞 세대의 누군가 나와 같은 생각을 했다는 사실이 놀랍고 신기하지 않은가. 누구나 자신의 내면에 철학이 자리하고 있지만 그것을 찾는 것은 온전히 자기 몫이다. 닫기

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겨울서점, 철학에 입문하고 싶다면?

2018-01-04 | 조회: 2049

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