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ISBN	9791160404449(1160404445)
쪽수	208쪽
크기	123 * 206 * 16 mm /260g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

이 책의 주제어

로스쿨 대신 로큰롤, 옥스퍼드 대신 해방촌…
“눈치 보지 않으니, 할 수 있는 게 많다.
나는 지금 충분히 행복하고, 적당히 불안하다.”

▶ 『해방촌의 채식주의자』 북트레일러

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추천사
머리말 - 독립문화만세

1부 휘뚜루마뚜루: 나의 뿌리를 찾아서
장관님이 보실까 봐
강원중학교의 전설
‘민족사관’이란 무엇인가
다트머스맨
내가 친일파의 후손이라니
런던의 조선인
옥스퍼드 양반들
자 한번 엎어보자
꿈은 동사, 자유는 부사

2부 성균관 두루미: 나의 자리를 찾아서
내가 전범선인 이유
춘천의 음악가
인문학을 위한 변명
책방 풀무질 살리기
밀레니얼세대의 풀무질
퇴사종용기
책은 뿌리다
“카투사라서 죄송합니다”
부유세대
내가 본 대한민국의 특권계급
나의 면도와 면도 전후
DMZ의 두루미
맥을 잇다

3부 해방촌의 채식주의자: 모두의 자유를 위하여
동네가 미래다
비건 한국 만들기
장군님은 채식주의자
남자가 고기를 먹어야 힘을 쓰지
멸종과 탈육식
툰베리의 종말론
동물당이 필요하다
코로나 이후의 자유주의
설악이 왈
전선과 물결
희망을 품어본다
우리는 어디로 가고 있는가
기후독재가 온다

맺음말 - 2030 데드라인

책 속으로

나는 독립책방 주인이자 인디밴드 보컬이다. 직업이 크게 두 가지인데, 둘 다 앞에 ‘독립’이라는 수식어가 붙는다. 사회가 보기에 ‘지 꼴리는 대로 산다’는 뜻이다. 그 외에 출판사 발행인, 동물권단체 자문위원 등의 꼬리표가 붙는다. 벌여놓은 일이 많다. tvN 〈문제적 남자〉에 출연했을 때, 전현무 씨는 “우리 범선이 하고 싶은 거 다 해”라고 농했다. 나는 하고 싶은 것을 다 하고 있지는 않지만, 하고 싶은 것만 하고 있다. 낮에는 선비질, 밤에는 한량질. 유유자적. 이름하야 21세기 양반 라이프스타일이다.(9쪽)

이 땅에서 나고 자라면서 나는 눈치 볼 일이 많았다. 변방 출신이라 더했다. (…) 내가 자아를 찾는 과정은 주로 역사 연구의 형태를 띠었다. 경계인은 원래 정체성이 혼란스럽기 마련이다. 그래서 나의 관점보다는 역사의 입장, 우주의 입장에서 나의 위치를 가늠하는 연습을 했다. 민족사관이란 무엇인가? 무엇이길래 내가 한복을 입고 한옥에 살면서 영어만 쓰도록 하는가? 미국은 무엇이 위대하길래 내가 이역만리 땅까지 공부하러 왔는가? (20쪽)

1등만 기억하는 나라에서 1등으로 살았다. 그러나 막상 민사고에 가보니 부질없었다. 1등만 모인 1등 학교에서도 1등은 결국 한명뿐이다. 그제야 ‘공부는 경쟁’이라는 강박관념에서 탈출했다. 내가 선택한 역사와 음악 두 분야 모두 줄세우기와는 거리가 멀었다. 독창성과 설득력이 관건이었다. 인문학과 예술의 길에 들어선 것이다.(35쪽)

나는 조기 졸업을 앞두고 나의 대학 생활을 회고하며 교지「더 다트머스」에 이렇게 기고했다. “나는 다트머스에 큰 영향을 끼치지 못했지만, 다트머스는 분명 나를 크게 바꾸었다. 꾸준히 스스로 묻게 만들어준 다트머스의 목소리들에게 나는 깊이 감사하다.” 민사고가 민족과 국가라는 고민을 내 가슴 깊이 심었다면, 다트머스는 정체성 정치와 소수자 해방이라는 화두를 던졌다. 난생처음 철저한 경계인으로 살았던 3년이었다.(55쪽)

졸업 후 이듬해 옥스퍼드 석사 과정에 진학했다. 지도교수인 브라이언 영 선생은 나를 만나자마자 이렇게 말했다. “오 자네가 그 다트머스맨이로구만!” 학부 생활 내내 프랫을 피하고 대안적인 삶을 고민했지만, 결국 나도 다트머스맨이었다. 밖에서 보았을 때 백인만 아닐 뿐, 온갖 특권을 누리고 사는 시스젠더 헤테로 남성 엘리트일 뿐이었다. 다트머스맨을 까는 다트머스맨이 곧 나였다. ‘한남’이길 부정하는 한국인 남성이 나였다. 자아를 성찰하고 뿌리를 찾아가는 과정은 곧 내가 가진 특권을 인정하고 비판하는 일이었다. 특권으로부터 자유롭고 싶을수록 나는 자가당착과 자기부정의 늪에 빠졌다.(57쪽)

다트머스에 재학 중이던 2012년, 나는 유니버시티 칼리지 런던(UCL)에 교환학생으로 갔다. 그러다 피터 싱어의『동물 해방』을 만났다. 공리주의적 입장에서 동물도 고통받지 않을 권리가 있다고 주장한 책이다. 나는 싱어의 논리를 반박하려고 발버둥 쳐보았다. 그의 주장에 동의했을 때 바꿔야 할 게 너무 많았기 때문이다. (…) 그러나 아무리 생각해도 그가 옳았다. 나는 싱어가 ‘다윈주의 좌파’라고 부르는 이데올로기를 따르기 시작했다. 채식주의자가 되었다.(68쪽)
‘한국적인’ 음악가는 많다. 전범선과 양반들도 한국적이라는 평을 받는다. 그러나 내가 아는 음악가 중 “이분 음악은 참 대전스러워” (…)　라고 말할 수 있는 사람은 없다. 미국을 보자. ‘레드 핫 칠리 페퍼스’는 로스앤젤레스의 햇살이, ‘너바나’는 시애틀의 구름이 만들어냈다. (…) 영국도 마찬가지다. ‘오아시스’는 맨체스터의 공장 굴뚝 연기를, ‘라디오헤드’는 옥스퍼드의 새벽안개를 닮았다. (…) 결국 다양성 이야기다. 지방에서도 음악을 시작하고 성장할 수 있어야 한다.(104쪽, 105쪽)

2020년 1월 7일 자 「한겨레」에 기사가 났다. “책방 정신 계승할 인수자를 찾는다.” (…) 물론 나는 풀무질과 아무런 관련이 없는 사람이었다. 영미권에서 대학을 나왔기 때문에 한국 대학가 책방에 대한 개인적인 향수도 없었다. 그렇지만 나는 확신했다. 이 책방이 사라져서는 안 된다. 살리고 싶다. 그리고 왠지 살릴 수 있을 것 같았다. 나의 어머니가 예전에 헌책방을 하셨다는 것과 역사학 전공인 내가 인문학 책방을 사랑한다는 것은 다분히 감상적이지만, 그만큼 결정적인 이유였다.(111쪽) 닫기

출판사 서평

낮에는 책방 주인, 밤에는 로큰롤 연주
그리고 비거니즘과 동물해방까지…
-
전방위적 ‘독립문화인’으로 살고 있는
전범선의 21세기 양반 라이프스타일

*록커 등 20대 청년들, 성대 앞 33년 지킨 사회과학서점 ‘풀무질’ 인수 “책방 지켜 역사 단절 이을 것”
- 「한국일보」 2019년 1월 18일 기사 중에서

밴드 ‘양반들’ 보컬이자 성대 앞 사회과학서점 ‘풀무질’ 대표인 전범선이 첫 산문집 『해방촌의 채식주의자』를 출간했다. 2019년 초, 전범선은 폐업 위기를 맞은 33년 된 책방 ‘풀무질’을 인수해 ... 더보기

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※ 북로그 리뷰 리워드 제공 2021. 4. 1 종료

휘뚜루마뚜루 자유롭게 산다는 것 qu**tz2 | 2021-02-28 | 추천: 0 |

1등. 격렬히 원해도 결코 도달할 수 없던 위치. 입시 지옥으로부터 자유로워진 게 열 손가락을 모두 사용해도 헤아릴 수 없을 만큼 오래 전 일이 됐지만, 여전히 나는 경쟁에 심취해 지내고 있다. 저자의 이력은 그런 나의 시선을 사로잡고도 남을 만큼 화려했다. 민족사관고, 미국 다트머스대, 영국 옥스퍼드대. 누구도 쉬이 따라잡기 힘든 기록이 그를 설명해 주고 있었다. 그만큼 열심히 학업에 임했던 것일 테지만, 성과는 눈부셨다. 모두가 갈망하는 성공을 죄다 거머쥐는 건 시간문제지 싶었다. 삶은 어떻게 흘러갈지 모르는 것이라 ͗... 더보기

1등. 격렬히 원해도 결코 도달할 수 없던 위치. 입시 지옥으로부터 자유로워진 게 열 손가락을 모두 사용해도 헤아릴 수 없을 만큼 오래 전 일이 됐지만, 여전히 나는 경쟁에 심취해 지내고 있다. 저자의 이력은 그런 나의 시선을 사로잡고도 남을 만큼 화려했다. 민족사관고, 미국 다트머스대, 영국 옥스퍼드대. 누구도 쉬이 따라잡기 힘든 기록이 그를 설명해 주고 있었다. 그만큼 열심히 학업에 임했던 것일 테지만, 성과는 눈부셨다. 모두가 갈망하는 성공을 죄다 거머쥐는 건 시간문제지 싶었다. 삶은 어떻게 흘러갈지 모르는 것이라 ͗던가. 현재 그의 모습은 이전과 사뭇 다르게 느껴졌다. 어딘가에 소속돼 일을 하고 돈을 버는 모양새는 아니었다. 그렇다고 이름만으로도 모두의 부러움을 살 법한 무언가의 창업에 나서지도 않았다. 대신 음악을 했고, 책방을 하나 인수했으며, 출판사도 운영 중이다. 평생 직장을 기대하는 건 어리석은 태도일 수 있으나, 그래도 아직까진 때 되면 따박따박 월급 받는 삶을 다수가 선호한다. 음악을 해 밥 먹고 사는 사람은 극소수다. 원래도 책을 안 읽는데, 인터넷 매체의 발달로 독서는커녕 책을 구입하는 이의 수 자체가 극감했으니 이 또한 돈벌이는 안 될 듯하다. 지갑이 얇으므로 그는 불행할까. 어디에서도 후회가 읽히진 않았다. 오히려 자신이 가고자 하는 방향에 대한 확신과 각오가 더 잘 느껴졌다. 참으로 이상한 일이었다.
한 사람의 삶이 오롯이 읽혔다. 소위 잘 나가던 지난날에 대한 이야기가 우선 나의 시선을 사로잡았다. 한복을 입고 생활하는 민족사관고. 학교 이름부터가 전통을 매우 수호할 거 같은데, 국어조차도 영어를 사용해서 배우는 역설적인 생활을 감당해야만 했다. 게다가 이 학교는 학교가 위치한 지역(강원도)과는 단절된 형태로 존재했다. 서울 강남3구 학생들이 주를 이루었고, 그들 중 일부는 이미 해외 체류 경험을 갖춘 상태였다. 이미 그는 아무나 속할 수 없는 세계에 발을 들였다. 부러움도 잠시. 자신의 위에 한없이 옅은 공기층만을 지녔을 줄로만 알았던 그에게도 범접이 힘든 사회는 존재했다. 대대로 부를 유지해온 집안의 자제들은 공부에 애걸복걸하지 않았다. 그들에게 공부는 생존의 수단이 아닌 교양 획득을 위한 무언가에 불과했다. 눈에 보이진 않으나 결코 뛰어넘을 수 없는 벽이 계층과 계층 사이에 깃들어 있다는 걸 그는 어린 시절 이미 깨달았다. 미국과 영국에서의 생활을 통해 그는 타자성에 눈을 떴다. 아무리 노력해도 피부색, 인종 등은 바꿀 수 없는 것이었다. 어느 정도 성공에 안착한 모양새로 받아들여지는 순간에도 그가 지닌 정체성만큼은 달라지지 않았다. 가능성을 파헤치면 어김없이 발견할 수밖에 없는 한계가 굳이 꼽자면 원인이었을지도. 그는 남들과는 사뭇 다른 길을 택했다. 자신이 진정 원하는 걸 하며 살기로 마음먹은 것이다. 하나의 정답만이 존재한다는 믿음이 굳건한 세상에서 그의 행보는 ‘튄다’는 평을 듣기에 충분했다. 마치 조선시대 사람인양 머리와 수염을 길렀다. 지금과 같은 삶을 인류가 지속한다면 미래를 보장하기 힘들다며 채식주의자로 전향하기까지 했다. 급기야 어떠한 종도 다른 종의 삶에 해를 주어서는 안 된다며 동물해방을 주창했다. 신속보단 신중을 기해 정당 창당을 준비하고도 있었으니, 얼마나 많은 사람이 이에 공감하는가와는 별개로 머지않아 이제까지와는 다른 목소리를 들을 수 있을 것도 같다.
글씨체가 독서를 힘들게 만들었다. 아마도 눈에 익지 않아서 그랬을 것이다. 그럼에도 자꾸만 읽게끔 만드는 건 타고난 글솜씨의 힘이 컸다. 어떤 이는 저자의 끄적임을 ‘유전’으로 해석하기도 했다. 놀랍게도 그는 자신이 친일파의 후손임을 고백했다. 이인직. <혈의 누>, <귀의 성> 등 신소설을 쓴 작가로 교과서에 등장하는 바로 그 인물 맞다. 글을 곧잘 쓰고 언어에도 능통하다는 공통점이 꼭 같은 결론을 도출해야 하는 법은 아니니까. 자신이 원하는대로 휘뚜루마뚜루 자유롭게 살기를.

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해방촌의 채식주의자 db**d105 | 2021-01-20 | 추천: 0 |

\\B098눔고딕", nanumgothic, sans-serif, Meiryo; vertical-align: baseline; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; background-color: #a9c6d9; text-align: justify !important;">민사고, 미국 다트머스, 영국 옥스퍼드라는 스펙으로 인하여 그를 바라보고 그를 평가하려는 고정관념에 도끼를 내리친다. \\B098눔고딕", nanumgothic, sans-se... 더보기

\\B098눔고딕", nanumgothic, sans-serif, Meiryo; vertical-align: baseline; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; background-color: #a9c6d9; text-align: justify !important;">민사고, 미국 다트머스, 영국 옥스퍼드라는 스펙으로 인하여 그를 바라보고 그를 평가하려는 고정관념에 도끼를 내리친다.
\\B098눔고딕", nanumgothic, sans-serif, Meiryo; vertical-align: baseline; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; background-color: #a9c6d9; text-align: justify !important;"> 해방촌에 거주하는 한 채식주의자가 하고 싶은 말을 들어보자.
\\B098눔고딕", nanumgothic, sans-serif, Meiryo; vertical-align: baseline; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; background-color: #a9c6d9; text-align: justify !important;"> 행복의 순간들을 끊임없이 재구성하는 것이 인생의 과제라는 그는
\\B098눔고딕", nanumgothic, sans-serif, Meiryo; vertical-align: baseline; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; background-color: #a9c6d9; text-align: justify !important;">안정적이지만 불행한 직업 대신 행복하지만 불안한 직업을 택했고
\\B098눔고딕", nanumgothic, sans-serif, Meiryo; vertical-align: baseline; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; background-color: #a9c6d9; text-align: justify !important;">최근은 기후생태 위기로 인한 또 다른 차원의 불안을 느끼며 기후재난의 위험성을 경고한다.
\\B098눔고딕", nanumgothic, sans-serif, Meiryo; vertical-align: baseline; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; background-color: #a9c6d9; text-align: justify !important;">그의 경고가 아니더라도 현대를 살아가는 우리 모두는 느끼고 있다. 단지 모르는척 또는 알지만 어쩔수 없지 않는냐는 항변...
\\B098눔고딕", nanumgothic, sans-serif, Meiryo; vertical-align: baseline; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; background-color: #a9c6d9; text-align: justify !important;">비건으로까지는 아니더라도 나름 비닐봉지 한 장이라도 줄이려 하고 재활용에 관심을 두며 작은 보탬이라도 되고자 하지만 소극적 대처임을 인정한다.
\\B098눔고딕", nanumgothic, sans-serif, Meiryo; vertical-align: baseline; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; background-color: #a9c6d9; text-align: justify !important;"> 이글이 기후변화에 대한 경각심을 갖게는 되었으나 채식을 넘어 비건주의까지는 아직 자신이 없다. ㅠㅠ~
\\B098눔고딕", nanumgothic, sans-serif, Meiryo; vertical-align: baseline; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; background-color: #a9c6d9; text-align: justify !important;">
\\B098눔고딕", nanumgothic, sans-serif, Meiryo; vertical-align: baseline; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; background-color: #a9c6d9; text-align: justify !important;">양극단이 함께 존재하는듯 보이는 저자가 전혀 혼란스럽게 느껴지지는 않았으나 시대적 물음에 대한 파장은 크게 그려진다. 닫기
탄탄대로 걷어차고 자유로이 살아가기 sa**0205 | 2021-01-17 | 추천: 0 |

틀에 박히지 않은 그저 한 인간이고 싶었던 책방 '풀무질' 대표이자 출판사 '두루미'의 발행인, 사찰음식점 '소식' 대표 등 다양한 일을 하고 있는 밴드 '양반들'의 보컬 전범선이 자라온 이야기와 함께 쌓아온 생각을 풀어냈다. 민사고 졸업 후 다트머스 대학교를 가고, 컬럼비아 로스쿨에 합격하는 등 '탄탄대로'를 걷다가 다른 길을 선택한 연유, 채식주의를 하는 이유, 해방촌에서 스스로를 '해방촌장'이라 일컫는 이유가 흥미롭게 담겼다. 처음 와닿았던 부분은 '외국에서의 이름'이다. 예전에 어느 한국계 미국인... 더보기

틀에 박히지 않은 그저 한 인간이고 싶었던 책방 '풀무질' 대표이자 출판사 '두루미'의 발행인, 사찰음식점 '소식' 대표 등 다양한 일을 하고 있는 밴드 '양반들'의 보컬 전범선이 자라온 이야기와 함께 쌓아온 생각을 풀어냈다. 민사고 졸업 후 다트머스 대학교를 가고, 컬럼비아 로스쿨에 합격하는 등 '탄탄대로'를 걷다가 다른 길을 선택한 연유, 채식주의를 하는 이유, 해방촌에서 스스로를 '해방촌장'이라 일컫는 이유가 흥미롭게 담겼다.

처음 와닿았던 부분은 '외국에서의 이름'이다. 예전에 어느 한국계 미국인 배우가 '유명해지면 어느 나라 이름이든 다 기억한다'고 말했던 적이 있다. 내 이름이 한국 이름이라 외우기 어렵다면 그 사람에게 내가 그만큼 중요한 인물이 아니기 때문이다.

나도 미국에 잠시 있었을 때, 그들이 부르기 쉬우라고 굳이 내 이름을 바꿀 필요성을 느끼지 못했다. 그래서 한국 이름을 고집했다. 친구는 다시 가르쳐주면 되고, 친해지면 다 비슷하게는 발음한다. 물론 스타벅스 같은 곳에서는 아무 이름이나 대기도 했지만 말이다. 저자는 거기에 더해 미국에서도 '성을 앞에 써도 된다'는 생각을 심어줬다. 선입견이란 참 무서운데 이렇게 하나하나 바꿔나간다는 게 대단하다.

그 다음은 제목에도 들어간 '채식주의' 부분이다. 군대에서는 내년부터 채식주의자를 위한 '맞춤식단'이 제공된다고 한다. 사회가 많이 변화했다는 생각이 든다. 어렵더라도 때로는 타협도 해가며 채식주의를 알리는 저자의 모습이 인상적이다. 저자에게 많은 깨달음을 준 책 '동물해방'도 한 번 읽어봐야겠다.

외국에서 살면서 오히려 한국인으로서 정체성을, 자신의 뿌리를 깨달아가는 과정과 자유로이 살아가고 있는 모습이 인상 깊은 책이다. 닫기
[해방촌의 채식주의자], 전범선 to**375 | 2020-12-28 | 추천: 0 |

1. 지난 가을, 세화에 위치한 ‘제주풀무질’이라는 책방에 방문할 기회가 있었다. 조별과제를 위해서였다. 인터뷰를 준비하기위해 여러 방면으로 조사를 하던 중, 은종복 일꾼께서 성균관대에 위치한 풀무질을 어떤 청년들에게 물려주고 제주로 내려오게 되었다는... 더보기

1.

지난 가을, 세화에 위치한 ‘제주풀무질’이라는 책방에 방문할 기회가 있었다. 조별과제를 위해서였다. 인터뷰를 준비하기위해 여러 방면으로 조사를 하던 중, 은종복 일꾼께서 성균관대에 위치한 풀무질을 어떤 청년들에게 물려주고 제주로 내려오게 되었다는 기사를 보았다. 사진 속 청년들은 각자 개성이 참 뚜렷했다. 그 중에 수염나고 두루마기 입은 사람은 더욱 그러했다. 인상적인 인상은 뇌리에 깊게 남았다.

성대 풀무질의 주인인 그의 이름은 전범선이었다. 이름마저도 개성이 짙다. 심심한 대학생은 그 후 여러 번 그의 행적을찾아보았다. 브라운관과 뉴미디어, 신문과 독립잡지 등 하고자 하는 이야기를 거리낌 없이 여기저기에 남기는 사람이었다. 책방, 출판사, 식당, 밴드 등 ‘뭐 하는 사람이지?’ 싶을 정도로 뭐 하는 일이 많았다. 다만 그가 벌이는 일들이 참 재미있었다. 채식주의자의 로큰롤이라. 정치와 예술, 문화와 사회를 자유로이 오고 가는 모습에 누가 재미를 느끼지 않을 수있을까. 그렇기에 그가 쓴 책은 어떤 내용이 담겨있을지 더욱 궁금했다.

내가 ‘한국인 이성애자 남성’이라는 정체성의 울타리 안에 갇혀 있다는 사실이 싫었다. 그 울타리를 확장하는 일은 결국공감의 영역을 넓히는 것이었다.

다트머스 맨, 55-56p

2.

[해방촌의 채식주의자]는 책방 주인이자 출판사 대표, 밴드 프론트맨인 전범선의 산문집이다. 책방, 출판사, 식당, 밴드 등여러 분야에서 활약하는 그의 글을 모아둔 책이다.책 디자인에서는 자체 자유분방함이 느껴진다. 다른 책들 보다 얄쌍한폭에, 진한 주황 바탕에 흰색, 초록색, 파란색이 묘하게 어울려있다. 개성적인 작가의 글이 담겨있다는 것이 한 눈에 보인다.

1부 <휘뚜루마뚜루: 나의 뿌리를 찾아서>에서는 지금의 전범선을 만들었던 경험과 생각에 대해서 이야기한다. 민사고와아이비리그를 거쳐오며 쌓은 지적 자원들과 동시에 스스로 가지고 있던 틀을 얼마나 허물어 왔는지 보여준다. ‘정석’의삶을 살아오다 ‘자유로움’이라는, 사뭇 다른 길을 고른 계기들을 설득력있게 들려준다. 2부<성균관 두루미: 나의 자리를찾아서>에서는 해방촌, 부유 세대, 그가 현재 위치해있는 좌표들의 이야기를 들려준다. 책방 풀무질과 출판사 두루미를운영하고, 로컬의 음악을 꿈꾸고, 비거니즘을 알리는 데 힘쓰는 그의 행보들이 모여있는 목차다. 마지막 3부, <해방촌의채식주의자: 모두의 자유를 위하여>는 제목의 이유를 찾은 수 있는 파트다. 더 많은 사람들이 읽어야하는 부분이라고 생각한다. 특히 소개하고 싶은 부분이므로, 따로 더 길게 적어보겠다.

채식은 더 이상 시혜적인 차원의 윤리 문제만이 아니다. 생존의 문제다.기후 위기에 맞서 인간 보전하기 위한 투쟁 방식이다.

멸종과 탈육식 171p

3.

이 책의 분위기는 산문집인 것에 비해 조금 묵직하다. 자유론에 대한 그의 지론등 여러 이론들이 나오기 때문에도 그렇지만, 수록된 글을 통해 세상에 전하고자 하는 이야기의 무게가 그렇다. 기후위기에 대한 경각심은 우리가 이미 코로나라는파괴적인 상황을 만나고 나서 사람들이 느꼈어야 했다. 하지만 이 위기에도 우리는 태평하다. 북극곰이 녹아가는 빙하 위헤서 굶주리는 모습을 보고서도, 광활한 아마존이 불타는 모습을 보고서도 결국 사람들은 느끼지 못한 것이다. 내 얘기다. 포장 배달음식을 먹어 집안에 쌓여가는 플라스틱을 보고도, 이상하게 따듯한 겨울을 느끼고도 걱정하는 마음은 잠시다.

전범선의 목소리는 다른 어떤 것도 아닌, 우리와 미래 세대의 위기를 향해 있다. 그가 채식주의자로서 당당하게 세상에 나서는 일은 받아들여지기 쉽지 않다. 환경을 걱정하는 것도, 더 나아가 동물권의 보장을 외치는 것도 낯선 것이기때문이다. 그렇기에 그의 행보를 응원한다. 여러 군데에 흩어져 있는 듯 보이는 그의 행보는 홀로만의 자유가 아니라 모두의 자유, 나보다 약한 어떤 존재의 자유로 연결된다. 전방위적인 움직임은 큰 파동을 만들어낸다. 큰 힘을 필요로 하지만, 그만큼멀리 뻗어나간다. 그 물결이 나에게 닿을 정도니까. 앞으로도 그가 휘뚜루마뚜루 잘 살았으면 좋겠다. 우리의 불안과 고민을 가만히 두지 말고, 행동으로 옮길 이들이 있다는 것을 보다 많은 사람에게 알리는 그를, 앞으로도 응원하겠다.

#

우리의 진정한 자유, 삶을 누릴 수 있는 자유를 함께 공유하고 싶은 사람, 원하는 대로 사는 것이 무엇인지 고민하고픈 사람들이 읽었으면 좋겠는 책.

"더 작은 것들을 위한 자유는 결국 우리를 위함이다"

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모든 종의 진정한 해방을 꿈꾸는 젊은 운동가의 다짐 KH**NG | 2020-12-27 | 추천: 0 |

출퇴근길 지하철을 타는 시간이 조금 더 길어졌다. 예전 편도 2시간에 비하면 아주 쾌적한 일상을 살고 있지만 그래도 오랜시간 지하에 갇혀서 이동한다는 것은 곤욕이다. 물론 장점은 하나 있다. 책과 글을 읽을 시간이 생긴다는 점. 물론 운이좋아 자리에 앉게되면 꿀잠을 잘 수 있다는 점도. 이 책은 그렇게 읽다가 우연히 마주한 #한겨레출판 의 새로운 보물이었다. 아직 세상에 나온지 한달 남짓한 따끈한 글이었고, 서평단을 모집한다는 포스트를 보고 신청해버렸다. 선정의 이유는 모르겠지만 갑자기 집으로 배송되어진 ... 더보기

출퇴근길 지하철을 타는 시간이 조금 더 길어졌다.
예전 편도 2시간에 비하면 아주 쾌적한 일상을 살고 있지만 그래도 오랜시간 지하에 갇혀서 이동한다는 것은 곤욕이다. 물론 장점은 하나 있다.
책과 글을 읽을 시간이 생긴다는 점.
물론 운이좋아 자리에 앉게되면 꿀잠을 잘 수 있다는 점도.

이 책은 그렇게 읽다가 우연히 마주한 #한겨레출판 의
새로운 보물이었다. 아직 세상에 나온지 한달 남짓한 따끈한 글이었고, 서평단을 모집한다는 포스트를 보고 신청해버렸다.
선정의 이유는 모르겠지만 갑자기 집으로 배송되어진 붉디 붉은 책, 동그란 점들은 나무를 상징하나.
불에 타는 숲을 상징화 한건가?
탄소 배출을 줄이자 적극 권장하는 마지막 즈음의 단락을 읽고 표지를 보니 문득 그런 생각이 들었다.

책과 함께 배송된 서평단 당첨 안내문은....
전에 활동했던 #VORA 에서 프렌즈 활동할때도
서평을 작성하긴 했었는데, 이렇게 도서를 다시 출판사로 보내주야 한다는 문구는 처음이었다.
이른바 '먹튀'를 방지하기 위한 방안이리라.

글은 전반적으로 작가의 삶을 담아내었다.
그가 어떻게 살아왔고, 지금은 어떤 활동을 하고있으며,
궁극적으로 꿈꾸는 미래까지도.
언뜻 내비쳐지는 그의 나이에 비해 굉장히 많은 활동을 하고있으며, 그 추진력도 대단하다고 생각한다.
나는 20대에 시작하기 어렵다고 느꼈던 것들을 그는 대부분 해냈더라.
서평을 신청할때 눈에 띄었던 문구는
'로스쿨보다 로큰롤'이었다.
대체 어떤 꿈이 있길래 완전히 다른 방향으로
인생을 질러갈 수 있을까. 궁금했다.

물론, 모든 방식에 대해서 공감하는 것은 아니다.
예를 들면,
"거기서 역사를 공부하며, 대한민국이 미 제국의 변두리라는 점을 깨달았다. (중략)
대한민국을 미합중국이 만들었다면, 미합중국은 대영제국이 만들지 않았나." -20쪽.

이런 사고방식은 글 초반에 두 번정도 등장한다.
사실 읽다가 그냥 출판사로 보내버릴까.. 하고
잠시 생각하기도 했다.
하지만 결국 작가가 이 책을 쓴 이유는 작은 물결에 좀 더 큰 파동을 일으키기 위함이니
더 읽어보기로 했다.

"자아를 성찰하고 뿌리를 찾아가는 과정은
곧 내가 가진 특권을 인정하고 비판하는 일이었다.
특권으로부터 자유롭고 싶을수록 나는
자가당착과 자기부정의 늪에 빠졌다." -56쪽.

"아무리 영상매체가 발달하고 사회관계망 서비스를 통한 교류가 활발해도, 가
장 근본적인 연구와 심도 있는 대화는 책으로 이뤄진다." -115

공감한다. 그렇기에 얼굴도 보지 못한 #전범선 작가의 글을 읽고
여기에 내 생각을 덧붙여 고찰이란걸 해보는거다.
물론 그냥 읽고 넘겨버린 책이나 글들이 훨씬 많다.
작은 흔적을 남기는 이유는 언젠간 다시한번 생각해봐야할 주제를 담고있거나,
시간이 흐른 후 내가 잊지 않기를 바라거나,
물론... 숙제일 수도.

책을 읽으면서 연필로 밑줄을 긋거나 귀퉁이를 접어놓는다.
그래서 내 책들은 나중에 중고매장으로 팔려갈 일이 없을 것이다. 제값을 못받으므로,

언젠간 나만의 색을 담은 책방을 열거다.
내가 책 안에서 편안한 휴식을 얻었던 것처럼
삶이 힘든 누군가가 잠시들어와 마음의 평안을 찾고가길
바라는 그런 공간을 만들면,
이 책도 그 안에 들어가게 될 것이다.

작가는 #풀무질 이라는 서점을 공동운영한다.
내 삶과 비슷한 나이의 책방을 인수받아 지인들과
운영하는 그 곳, 한번 들러보고 싶다.

"공자, 플라톤, 성경을 책으로 읽는 것은
문명의 뿌리에 바로 다가가는 일이다.
뿐만 아니라 여태껏 그 책들을 읽고, 고민하고,
다른 책들을 써낸 무수한 인간들과 공통분모을 갖는 것이다." -122쪽

"한국 사회는 부유해졌지만 청년 세대는 부유하고 있다."
본문 129쪽

와... 누가 음악가 아니랄까봐 라임이.
다른 책이었다면 '부유' 뒤에 한자를 적었을거다.
하지만 역시 독자의 연령대를 아는 작가는 과감히 생략.
그리고 그의 말에도 공감한다.
깊은 동감.
내 나이는 이제 청년을 벗어나고 있다.
내가 좋아하는 으른들을 만나면 언제나
아직 젊다고 창창하다고 위안해주지만,
불안해진지는 꽤 되었다.
그리고 꼭 나라에서 내놓는 정책들을 보면
최대 나이를 지정해 놓았고, 그 한계선을 넘으면
지원정책에서는 한참 밀려나게 된다.
그 평균치. 평균적으로 '뭘 해야할 나이'라는 문화가
청년을 압박한다. 그리고 더 부유하게 한다.

"나의 자유는 결국 나의 일상적 퍼포먼스가 얼마나 해방적이냐에 달렸다.
그리고 그 퍼포먼스의 의미는 나의 의도가 아닌 사회문화적 구조가 정의한다.
아무리 자유로운 행위도 특권이라면 해방적이지 못하다." -138쪽

"탄소 배출량을 줄이기 위해 필사적으로 녹지를 만들자는 것이다.
살고 싶다면 우리는 신축보다 재생, 활생을 택해야 한다." -148쪽

이런 운동가들의 생각과 행동력이 건축계에도 깊숙히 들어와 있다. 하지만
지금 활성화되고 있는 친환경은 전기, 기계설비적 친환경이다.
결국은 2차 에너지를 사용해야만 충당할 수 있는 기술들이다.
건축의 재생, 활생은 오래 전부터, 그리고 외국에서도
활발하게 연구하고 진행하고 있지만 더디다.
물론 우리나라 건축계에서도 '환경'에 대한 지대한 관심을 갖고 있지만
실현하고 상용화하기엔 아직 멀었다. 더 큰 운동이 필요하다.

이런 탄소배출량 최소화를 기점으로 채식을 실천하고 있는 작가의 삶은 말 그대로 자연의 해방을 촉구한다.

"아파트에서 태어나 세계화 시대를 살고, 코로나 이후 비대면 온라인 세상을 준비하는 우리에게
익명성거 소외감은 기본이다.
(중략)인간다운 삶을 원하면 대안적 공동채를 확보해야한다."

"라이프스타일을 공유하는 개인들이 모여 살면서
느슨한 유대감을 형성하는 공동체"
-153쪽

공동주택을 설계하는 기본 개념들을 보면 급변화하는 라이프스타일에 대응하는
공간들을 만들려고 노력한다. 몇 백 세대가 획일정인 평면에 살고 있지만
그 안에서도 조금씩 다른 생활패턴을 반영하고 싶은 욕구가 반영된 작은 몸부림들이다.

하지만 현시대의 주택이란 자본주의의 최대 산물이라,
'더 살기 좋은, 이 곳에 사는 사람들을 위한'
건축은 깊이 숨은지 오래다.
'더 저렴하게, 더 많은 수익을 창출할 수 있는' 방법만을 고민하는
건설만이 남아있는 시장이다.
물론 그런 이유로 #해방촌 에 자리를 잡은 작가일 것이다.

나 역시도 나만의 공간은 단독주택에 꾸미고 싶은 심정이니 말이다.
#느슨한유대감 은 지금 시대를 살아가는 우리 모두에게 꼭 필요한 개념이다.
혼자가 아니지만, 혼자일 수 있는,
자의적인 선택에 의해 우리의 공동체를 만들 수 있는,
하지만 그 공동체가 '사람'만이 아닌 지구상에 모든 종을 포함하는
공동체임을, #해방촌의채식주의자 , 이 책은 말하고 있다.

2020년 12월 #글되새김 닫기

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