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불설아미타경 요해 불사의 법문

우익 (요해) , 원영 (주석) , 정공 (강설) 지음 | 허만항 (편역) 옮김 | 비움과소통 | 2017년 09월 25일 출간
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ISBN 9791160160277(1160160279)
쪽수 462쪽
크기 153 * 226 * 23 mm /674g 판형알림

책소개

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『불설아미타경 요해』는 《아미타경 요해》의 여러 판본에서 《불설아미타경요해편몽초(佛說阿彌陀經要解便蒙抄)》에 실린 경문을 저본으로 하여 번역하였다. 우익대사가 저술한 《아미타경 요해》의 뜻을 잘 드러내기 위해서 첫째 오중현의 부분은 정공법사의 《아미타경요해강기》 중에서 ‘오중현의 강설’을 번역하였다. 둘째 경문 해석부분은 부분적으로 원영대사의 《아미타경요해강의》를 간추려 주석으로 포함시켜 번역하였다. 셋째 발문 부분은 정계법사의 《아미타경요해강기》 중에서 ‘발문 강설’을 그대로 번역하였다.

목차

불설아미타경 10
불설아미타경요해
요해 서문 22
요해 오중현의 25
경문 해석
제1장 서분 43
제2장 정종분 61
제3장 유통분 135
발문 182

아미타경요해 현의강기
들어가는 말 194
제1장 서문
1. 제목과 저자 주해자 198
2. 법문 서문 216
3. 주해 서문 247
제2장 경문해석 현의
1. 경명 해석 255
2. 이체 변별 280
3. 수행 종지 333
4. 수학 역용 408
5. 경전 위치 450

책 속으로

▶ 불퇴전에는 4가지 의미가 있다. 첫째 「염불퇴念不退」이니, 무명을 타파하고 불성이 드러나 곧바로 실보장엄토에 왕생하고 상적광토를 부분적으로 증득함을 말한다.
둘째 「행불퇴行不退」이니, 견사번뇌가 이미 떨어져 나가고 진사번뇌까지도 또한 완전히 타파하여 방편유여토에 왕생하고, 궁극적인 불과를 향해 계속 나아감을 말한다.
셋째 「위불퇴位不退」이니, 업을 지닌 채 범성동거토에 왕생하여 극락세계 연꽃에 몸을 의탁해 퇴전하는 인연을 영원히 떠남을 말한다.
넷째는 「필경불퇴畢竟不退」이니, 지극한 마음으로 염불하든 산란한 마음으로 염불하... 더보기

출판사 서평

“염불과 아미타경 수지독송으로 일생에 윤회를 벗어나자”
지극히 원만하고 단박에 초월하는 성불 법문

《대집월장경大集月藏經》에 이르시길, “말법시대에는 수억 명의 사람이 수행해도 한 사람 득도하기가 드무니라. 오직 염불에 의지해 득도할 뿐이다(末法億億人修行 罕一得道 唯依念佛得度).” 하였다. 아! 지금이 바로 그때이다! 이 불가사의한 법문을 버려두고서 그 누가 잘할 수 있겠는가?
_우익대사의 발문

여러 부처님들께서는 미혹한 중생을 불쌍히 여겨 근기에 따라 교화를 베푸시니, 비록 근원으로 돌아감에는 둘이 없으나 방편에는 수... 더보기

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