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순자

올재 클래식스 148
순자 지음 | 신동준 옮김 | 올재클래식스 | 2019년 10월 25일 출간
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  • <문장의숲> 조성 프로젝트
    2019.10.30 ~ 2019.12.31
상품상세정보
ISBN 9791159931475(115993147X)
쪽수 572쪽
크기 146 * 211 * 33 mm /731g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

“듣지 않음은 듣느니만 못하고, 듣는 것은 보느니만 못하고, 보는 것은 아느니만 못하고, 아는 것은 실행하느니만 못하다.” 관념 유학을 넘어선 합리적 실천 유학. 전국시대 사상가인 순자荀子는 예禮와 의義를 강조하는 예치주의를 주창했다. 그의 저서는 후대의 가필加筆이 거의 없는 일관된 논리와 완성도로 법가를 비롯한 제자백가에 폭넓은 영향을 미쳤다. 쪽빛보다 푸른 대학자의 지성은 가치 상실의 현대사회에 경종을 울린다.
▶ 인터넷교보문고 및 광화문 영업점: 10/25(금) 오전 11시부터, 그 외 교보문고 영업점 10/26(토)부터 판매됩니다.
▶ 본 도서는 비영리목적의 도서로, 선착순 한정수량 판매하며 1인당 구매권수는 종당 5세트로 제한됩니다.
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이 책의 총서

저자소개

저자가 속한 분야

중국 전국시대 사상가. 본명은 순황荀況이며 자字는 경卿이다. 유학儒學을 바탕으로 현실주의적 시각을 통해 제자백가 사상을 두루 고찰한 대학자다. 맹자의 성선설性善說을 비판하며 성악설性惡說을 주장했다. 보다 합리적이면서 예禮를 강조하는 학설을 펼쳐 공자 사상의 맥을 이었다.

순자님의 최근작

저자가 속한 분야

신동준 서울대 정치학과 졸업. 동 대학원 정치학 석사?박사. 호는 학오學吾. 경기고 재학 시절 한학의 대가인 청명 임창순 선생 문하에서 사서삼경과 [춘추좌전>?[조선왕조실록> 등을 배웠다. 석사 학위 취득 후 [조선일보>?[한겨레> 등에서 10여 년간 기자로 활약했다. 이후 도쿄대 동양문화연구소 객원 연구원을 거쳐 모교에서 춘추전국시대 정치사상 비교연구로 박사 학위를 받았다. 사서삼경을 비롯해 다수의 제자백가서와 역사 고전 번역?해설서를 남겼다.

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목차

역자 서문

제1절 권학
제2절 수신
제3절 불구
제4절 영욕
제5절 비상
제6절 비십이지
제7절 중니
제8절 유효
제9절 왕제
제10절 부국
제11절 왕패
제12절 군도
제13절 신도
제14절 치사
제15절 의병
제16절 강국
제17절 천론
제18절 정론
제19절 예론
제20절 악론
제21절 해폐
제22절 정명
제23절 성악
제24절 군자
제25절 성상
제26절 부
제27절 대략
제28절 유죄
제29절 자도
제30절 법행
제31절 애공
제32절 요문

책 속으로

24쪽 | 학문은 그치지 않아야 한다. 청색靑色은 남색藍色에서 취하나 남색보다 더 푸르다. 얼음은 물이 얼어 되는 것이나 물보다 더 차다. 나무가 곧아 먹줄과 일직선이 될지라도 구부려 수레바퀴를 만들어 그 구부러진 것이 동그라미와 맞으면 비록 마르더라도 다시 펴지지 않는 것은 수레바퀴가 그러하도록 만든 것이다. 그래서 나무는 먹줄을 받으면 곧아지고 쇠는 숫돌에 갈면 날카로워진다. 군자가 널리 배우고 날마다 세 번씩 자신의 몸을 살피면 지식은 밝아지고 행동하는 데 허물이 없게 된다. 높은 산에 오르지 않으면 하늘이 높은 것을 알지 못... 더보기

출판사 서평

[관자] 관포지교의 주인공, 관중의 부국강병론
사상 최초의 경제학자로 평가받고 있는 춘추시대 명재상 관중의 사상을 집대성
[순자] 합리적 실천유학을 추구한 대학자의 푸른 지성
이익을 추구하는 인간 본성을 인정, 예의염치를 아는 사회 구성원 지향
[주역] 고금의 뛰어난 주석을 엄선하고 역사적 사례로 쉽게 해설
인문적 [주역] 읽기의 새로운 방향 제시

[관자](전2권), [순자], [주역] 10월 25일 발간!
비영리 사단법인 올재의 ‘올재 클래식스’ 32차 시리즈(146~149권)가 발간됐다. 이번에 소개된 고전은 [... 더보기

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