Name: 로봇 시대에 불시착한 문과형 인간
Author: 다카하시 도루

상품상세정보
ISBN	9791157842704(1157842704)
쪽수	216쪽
크기	154 * 212 * 19 mm /396g 판형알림
이 책의 원서/번역서	文系人間のための「AI」論 / 高橋透

책소개

이 책이 속한 분야

인문 > 인문학일반 > 인문교양

이 책의 주제어

철학적으로 접근하는 인공지능과 사이보그!

일본 와세다대학에서 문과생들의 열렬한 지지를 받은 철학 교수 다카하시 도루의 인공지능 강의를 책으로 옮긴 『로봇 시대에 불시착한 문과형 인간』. 와세다대학에서 기술철학 강의로 문과 학생들을 가르치고 있는 저자는 현재 대부분의 인공지능 담론이 로봇에게 일자리를 뺏길 인간의 두려움에 초점을 맞추고 있는 것과는 다르게 그 관점에서 벗어나 좀 더 구체적이고 일상과 가까운, 현실적인 질문들을 제기한다.

기술적 담론 대신 인공지능과 함께 살아가게 될 인간이라는 존재 그리고 로봇과의 협력에 초점을 맞춰 테크놀로지와 인간의 삶 사이의 관계를 인간의 욕망이라는 차원에서 철학적으로 접근한다. 인공지능은 지금 우리 삶의 어디까지 관여하고 있는지, 그들과 진정한 대화가 가능할지, 그들과 사랑에 빠질 수 있을지, 인간과 기계가 어떻게 다른지, 기계와 어떻게 결합하고 협력할 수 있을지, 그리고 기술 개발에 앞서 다시 ‘인간이란 무엇인지’를 묻는다.

북소믈리에 한마디!

철학 교수인 저자는 평범한 문과형 인간의 눈높이에 맞춰 내용을 이해하기 쉽도록 알고리즘 등의 이과 용어를 배제하였고, 영화 《Her》, 《공각기동대》, 《아바타》와 같은 미디어 사례를 들어 인간과 기계의 존재에 대한 철학을 이야기하고, 유투브나 SNS 등의 현실 사례를 적극 활용해 인공지능에 대해 더욱 쉽게 알아볼 수 있도록 했다.

상세이미지

들어가며

제1장 인공지능과 함께 산다는 것
인공지능이 선택해주는 인연
이미 스마트폰 없이 살 수 없다
인간, 기계와 연결되다
로봇과 대화하는 시대
기계로 건강을 관리하는 시대
빅데이터로 급변하는 생활
기술은 어떻게 진화했는가?
딥러닝과 제3차 인공지능 붐
스스로 고양이를 인식하는 기계
인간의 뇌기능을 획득한 인공지능
인공지능은 인간을 얼마나 따라왔는가?
“나는 인류를 멸망시키겠다”
거짓말에 도전한 인공지능

제2장 딥러닝의 정체
인공지능 연구의 두 방향
인간의 뇌를 간소화한 모델을 만들다
‘기저귀’와 ‘맥주’의 관계
뇌의 움직임을 간소화하다
스스로 인식하는 인공지능
딥러닝의 핵심 ‘자기부호화’
자발적으로 학습하지 않는다
인간이 인식하지 못하는 특징을 찾아내다
인공지능이 그린 ‘악몽회화’
스스로 프로그래밍하는 인공지능
자신을 초월하려는 욕망
지성 인공지능과 감정 인공지능
폭주하는 감정 인공지능

제3장 인공지능이 인간을 뛰어넘으면 어떻게 될까?
두뇌를 넘어 몸까지 필요한 이유
인공지능과 협동하는 ‘전특이점’
기계와 함께 두는 장기
기계에 의해 인간은 확장된다
인공지능은 편견도 사리사욕도 없다
기계 스스로 문제를 발견하고 해결한다
뇌 가소성의 한계를 뛰어넘은 인공지능
인공지능과 연애할 수 있을까?
인간과 인공지능의 상호 이해
사만다와 테오도르가 사랑할 수 없는 이유
하이퍼 인공지능은 신인가?

제4장 기계와 인간이 융합하는 미래
사이보그화의 필요성
이미 실현된 사이보그
사이보그란 과연 무엇인가?
영화 <써로게이트>와 마츠코로이드
로봇의 기능을 인체에 삽입하다
‘인간과 기계가 일체’되어 경쟁하는 초인 스포츠
테크놀로지와 장애인 스포츠
‘능력 증강’으로 인간을 증강시키다
안구에 삽입하는 사이보그 렌즈
<공각기동대> 마지막 장면의 의미
생각만으로 스위치를 끌 수 있다
인간의 두뇌 간 직접 소통
컴퓨터의 도움으로 영리해진 쥐

제5장 기술을 철학하다
스스로 구조를 바꾸는 힘, 뇌의 가소성
뇌의 가소성과 인공지능의 가소성
뇌와 DNA의 차이
인간을 뛰어넘는 인공지능의 등장
지금도 유효한 플라톤의 질문
‘문자’도 기술이었다
기억을 인간의 외부에 위임하다
문자가 글쓴이의 의지를 벗어나다
기술을 통해 자신을 초월한다
쾌감이자 공포인 ‘속도’
기술의 욕망을 탐하다
발터 벤야민의 복제론
몽타주 기법과 카메라아이
인간이 기계장치의 대리인이 되다
‘문장’은 독자적인 행동을 한다
피사체와 카메라 렌즈의 융합

제6장 사이보그 경제 시대
2030년 ‘기계화 경제’가 끝나다
인공지능은 인간의 일자리를 빼앗을까?
기계에 의한 기계의 생산
수요곡선과 공급곡선에 비춰보는 인공지능 경제
사이보그 경제의 등장
사이보그 경제의 가상 사례
사이보그 경제의 요점
욕망을 상실할 것이라는 우려
욕망은 끊임없이 순환한다
자본주의의 한계
자본주의의 주체가 바뀐다
아리스토텔레스와 ‘가소성의 위기’
가속 페달과 브레이크를 번갈아 사용한다
경제가 기술에 편입되다

제7장 포스트휴먼을 생각하다
뇌를 컴퓨터로 옮길 수 있을까?
이미 시작된 마인드 업로딩
마인드 업로딩의 실제 사례
포스트휴먼이 되면 개성을 잃게 된다
‘탈 개체적 집합체’인 포스트휴먼
포스트휴먼이 되면 행복한가?
기술로 높아진 행복
근본적 쾌락을 받아들이다
우리는 ‘닮은꼴’로 변해야 한다

마치며 / 저자 논문 목록 / 참고 문헌

책 속으로

대부분의 사람들은 인공지능이나 사이보그가 명백히 이과 세계의 이야기이지, 철학과 같은 문과에서 다룰 주제가 아니라고 생각한다. 하지만 이것은 크나큰 착각이자 편견이다. 인공지능이나 사이보그가 실현되는 ‘가까운 미래’에는 그 이상의 철학이 필요하기 때문이다. 철학이란 한마디로 ‘인간이란 무엇인가?’를 ‘생각’하는 학문이다. 조금 더 깊이 들어가 말하자면, 과학 등의 학문을 엮어 종합적으로 판단하는 학문이다. 이미 인간을 대신해서 생각할 수 있는 인공지능이나 머지않아 인간과 기계, 인공지능이 융합해 탄생하게 될 사이보그를 우리는 어떻게... 더보기

대부분의 사람들은 인공지능이나 사이보그가 명백히 이과 세계의 이야기이지, 철학과 같은 문과에서 다룰 주제가 아니라고 생각한다. 하지만 이것은 크나큰 착각이자 편견이다. 인공지능이나 사이보그가 실현되는 ‘가까운 미래’에는 그 이상의 철학이 필요하기 때문이다. 철학이란 한마디로 ‘인간이란 무엇인가?’를 ‘생각’하는 학문이다. 조금 더 깊이 들어가 말하자면, 과학 등의 학문을 엮어 종합적으로 판단하는 학문이다. 이미 인간을 대신해서 생각할 수 있는 인공지능이나 머지않아 인간과 기계, 인공지능이 융합해 탄생하게 될 사이보그를 우리는 어떻게 받아들여야 할까? 과연 그들은 인간과 무엇이 다를까? 우리는 이 문제를 생각해야만 한다. 이처럼 기술의 진화는 우리에게 다시 한번 ‘인간이란 무엇인가?’라는 물음을 던진다. _p.9

만약 고양이가 갑자기 도로로 튀어나왔을 때 자율주행차는 어떻게 해야 할까? 인간이 튀어나왔을 때는 어떻게 해야 할까? 고양이가 나왔을 때는 그대로 주행하고, 인간이 나왔을 때는 급브레이크를 밟아야 할까? 즉 고양이의 생명을 인간의 생명과 비교해 어느 정도의 무게로 생각해야 하는지 설정하지 못하면 코드를 작성할 수 없다. 이것은 기술의 문제가 아니라 철학의 명제다. 즉 ‘인간이란 무엇인가?’ ‘고양이와 어떻게 다른가?’ ‘인간의 생명과 고양이의 생명은 어떻게 다른가?’ 등을 명확하게 구분하지 않으면 인공지능은 무엇을 해야 하는지 알지 못하기 때문이다. _p.10

인간이 인간을 뛰어넘는 기술은 이미 손에 닿을 듯한 거리에 다가와 있다. 인간에게는 자신을 뛰어넘는 기술을 거부하지 않는 본성이 있다. 편리함과 쾌적함, 생활 및 의료의 질 향상이라는 기술의 혜택을 누리는 동시에 상황을 귀찮고 성가시게 만드는 것이 인간의 본성이다. _p.60

욕망을 안고 있는 이상 인간은 자신을 뛰어넘는 기술을 창조하고자 한다. 예전 같으면 몰라도 현대 기술의 잠재력을 바탕으로 바이오기술을 활용해 인간을 뛰어넘을 가능성을 가진 이상, 인공지능 인간의 출현 가능성에 대한 논의를 시작해야 할 때가 된 것이다. 지금 당장 인공지능이 인간을 뛰어넘을 것이라는 불안에 사로잡힌 논의나 최신 기술만을 논하며 아직까지 걱정할 필요 없다는 논의가 아닌, 인간의 욕망을 근본적으로 묻는 논의가 필요하다. _p.62~63

“현재 세계 최강의 체스 플레이어는 컴퓨터도 아니고 인간도 아니다.” 즉 인간+기계가 최강의 팀이다. 카스파로프에 의하면한 토너먼트의 우승자는 ‘체스 아마추어 두 명과 컴퓨터 세 대’였으며, “최근 프리스타일 체스의 토너먼트 우승자는 최고의 인간도 최강의 컴퓨터도 아니다.”라고 했다. 이를 통해 알 수 있는 사실은 컴퓨터와 팀을 꾸려 승리한 인간이 반드시 그 세계의 전문가가 아니어도 된다는 점이다. 지금까지 전문가라고 인정받아온 사람들은 전문 분야의 지식과 처리 능력이 뛰어났다. 하지만 프리스타일 체스가 시사하는 바는 전문 분야의 뛰어난 지식과 처리 능력이 무의미해졌다는 것이다. 그것만으로는 컴퓨터를 이길 수 없기 때문이다. 체스로 증명된 이러한 점은 다른 분야에도 똑같이 적용된다. 이것이 ‘전특이점’ 단계의 협업 중 하나다. 이렇게 되면 인간은 컴퓨터를 파트너로 사용하는 것이 매우 중요하다. _p.75

자기 초월은 정도가 지나칠 경우 자기 파멸로 이어지기 때문이다. 그렇기에 인간은 자신을 뛰어넘는 존재를 두려워하는 동시에 꿈꾼다. 가소성이라는 근본적 욕망에 이끌려 살아가는 인간은 자신을 뛰어넘는 존재에게 불안과 공포를 느끼면서도 한편으로 기대감을 멈추지 않는다. (...) 그렇기 때문에 현재의 인공지능 붐이 일회성으로 그칠지, 구체적으로 언제 인간을 뛰어넘는 인공지능이 등장할지에 대한 물음은 잠시 접어두어도 좋다. 오히려 자신을 능가하는 존재에 대한 인간의 욕망이 계속될 경우 이러한 욕망을 어떻게 대해야 할지 생각하는 것이 우리에게 주어진 가장 큰 과제다. 철학이다. 철학 없이는 이 주제를 다룰 수 없다. _p.131

인간은 기술을 통해 자신(의 능력)을 능가하는 기계에게 불안과 공포를 느끼면서도 끊임없이 자신(의 능력)을 능가하는 시험을 이어간다. 고대 이집트에서는 글쓴이의 의지를 뛰어넘을지도 모른다며 문자에 경계심을 드러냈지만, 오늘날에는 인간이라는 존재 자체를 능가할지 모르는 상황에 이르렀다. 이 점을 감안하면 기술에 대한 인간의 욕망은 플라톤이 살던 시대에 비해 더욱 강력해졌다는 것을 알 수 있다. 우리의 욕망은 이러한 결과를 두려워하면서도 멈출 줄을 모른다. _p.141 닫기

출판사 서평

인공지능은 ‘문과생도’ 알아야 하는 게 아니라
‘문과생이기 때문에’ 알아야 한다!

알파고가 이세돌 9단을 이기고, 인공지능과 인간이 쓴 소설을 구별하지 못하는 시대다. 우리는 이 사실을 어떻게 받아들여야 할까? 과연 그들은 인간과 무엇이 다를까? 왜 인간은 자신을 뛰어넘는 존재를 두려워하면서도 바라는 걸까?

일본 와세다대학에서 문과생들의 열렬한 지지를 받은 철학 교수의 인공지능 강의를 책으로 옮겼다. 저자는 철학 교수가 왜 인공지능에 대한 강의를 하냐는 질문에, “인공지능 시대야말로 철학은 필수”라고 답한다. 인간의 ... 더보기

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로봇시대에 불시착한 문과형 인간 le**208 | 2018-07-06 | 추천: 0 |

제 4차 산업혁명의 시대라고들 한다. 사물인터넷을 비롯하여, 무인 자동차, 알파고와 같은 인공지능, 그리고 다양한 로봇들까지. 어린 시절 SF영화 또는 만화영화로 보아왔던 내용들이 하나하나 우리의 삶속에서 실현되고 있는 세상에 우리는 살고 있는 것이다. 이런 상황은 인류의 삶을 노동으로부터 자유롭게 해주고 보다 여유있고 풍족한 삶을 만들어줄 것이다. 물론 모든 이들이 그렇지는 않을 것이다. 누군가는 인공지능이나 로봇 등으로 인해 직장에서 쫓겨날 수도 있을 것이고, 누군가는 경제적으로 가진 것이 없어 이런 여유를 누리지 못... 더보기

제 4차 산업혁명의 시대라고들 한다.
사물인터넷을 비롯하여, 무인 자동차, 알파고와 같은 인공지능, 그리고 다양한 로봇들까지.
어린 시절 SF영화 또는 만화영화로 보아왔던 내용들이 하나하나 우리의 삶속에서 실현되고 있는 세상에 우리는 살고 있는 것이다. 이런 상황은 인류의 삶을 노동으로부터 자유롭게 해주고 보다 여유있고 풍족한 삶을 만들어줄 것이다.
물론 모든 이들이 그렇지는 않을 것이다.
누군가는 인공지능이나 로봇 등으로 인해 직장에서 쫓겨날 수도 있을 것이고, 누군가는 경제적으로 가진 것이 없어 이런 여유를 누리지 못하고 눈으로만 보는 상황일 수도 있을 것이다.
엄청나게 빨리 변화하고 발전하고 있는 속도를 우리 개개인이 따라가지 못하고 있는 것 또한 사실일 것이다. 나만 해도 스마트폰과 앱을 제대로 활용하고 있다고 말하지 못한다.
과연 이런 변화와 발전이 인간에게 좋기만 한 것일까?
아니면 인간의 미래를 암울하게 만드는 것일까?
이런 모든 질문에 대해 우리는 아직 답을 찾지 못하고 있다고 본다.

“인간은 가소성에 의해 혹은 이 가소성을 바탕으로 끊임없이 새로운 환경에 적응하며 계속해서 새로운 무언가를 창조한다. 창조란 무언가를 만드는 것이며, 이것은 기술의 일이다. 가소성이 창조의 힘을 일으키고 기술을 움직인다. 따라서 인간은 물질을 창조함으로써 기술의 ‘쾌락’을 맛본다. 기술은 인간의 근본적 쾌락이다.” - P. 208.

<로봇 시대에 불시착한 문과형 인간 € 인공지능이 멀게만 느껴지는 당신을 위해>는 서양철학 전공자인 저자가 제 4차 산업혁명으로 인해 엄청나게 빠르게 변화하고 있는 현실과 이를 제대로 이해하지도, 따라가지도 못하면서 미래를 불안해하거나 무조건 낙관적으로만 생각하는 이들에게 우리의 현재와 미래에 대해 조금 더 생각하게, 철학하게끔 이끄는 책이다.
저자는 현재 진행되고 있는 다양한 실험과 데이터와 함께 곧 다가올 미래를 이야기한다.
그리고 다가올 미래를 현실에서 마주치기 전에 우리는 무엇을 어떻게 생각하고 대처해야 할 것인지를 고민해봐야 한다고 말하면서, 고대 플라톤과 아리스트텔레스의 철학으로 설명한다.
책의 주제가 쉽지 않은, 가볍게만 생각하고 읽을 수 있는 내용은 아니라고 생각한다.
한번쯤 진지하게 고민해봐야 할 내용이 아닐까 싶다.

“이 책은 현재 그리고 앞으로 급속도로 발전하는 기술의 최전선에 있는 인공지능과 사이보그에 철학적으로 접근하는 책이다.... 인공지능은 인간에게서 일자리를 빼앗을 것인가? 인공지능은 인간을 뛰어넘을 것인가? 이러한 주제를 둘러싼 다양한 기사가 신문에 실리고 있다. 이러한 인공지능 현상을 눈앞에 두고 있는 인간은 이후 인공지능과 어떻게 함께해야 할까? 이 책은 이러한 내용을 중심으로 이야기를 전개할 것이다.” - P. 10~11.

“가장 중요한 부분은 이것이다. 행여 인간에게 불이익을 초래하더라도 인간은 해결책을 찾아가며 불가능에 도전할 것이다. 기술 개발은 가장 큰 장점과 불편함을 가져다줄 것이다. 그렇기 때문에 멈추기를 바라면서도 멈추지 않는다. 즐겁기 때문이다. 인간은 정말이지 알 수 없는 생물이다.” - P. 211.

하루하루가 다르게 바뀌고 있다. 우리가 실제 삶에서 느끼든 못 느끼든.
우리는 이미 수십년전 영화나 만화에서 보았던, 어쩌면 불가능할지도 모른다고 생각했던 미래의 현실을 살고 있다.
또한 현재의 우리가 수십년 후의 미래라고, 어쩌면 불가능할거라고 생각하는 미래를 꿈꾸며 영화나 만화로 여전히 만들고 보고 있다.
이 또한 수십년이 지나기 전에, 불과 몇 년 후에 우리는 현실에서 체험하게 될 지도 모른다.
다만 이렇게 꿈꾸던 미래를 현실에서 만나게 되는 순간까지 우리 자신과 인간에 대한 고민이 필요하다고 생각한다. 이런 고민없이 만들어진 다양한 문명의 기기들이 인류를 처참한 전쟁과 고통속으로 밀어넣고 죽였음을 우리가 알고 있기에.

“철학이란 한마디로 ‘인간이란 무엇인가?’를 ‘생각’하는 학문이다. 조금 더 깊이 들어가 말하자면, 과학 등의 학문을 엮어 종합적으로 판단하는 학문이다.... 이처럼 기술의 진화는 우리에게 다시 한번 ‘인간이란 무엇인가?’라는 물음을 던진다.” - P. 9. 닫기
[로봇 시대에 불시착한 문과형 인간] 디카하시 도루 지음 he**ia0829 | 2018-06-29 | 추천: 0 |

세기의 맞대결 인간과 인공지능!이세돌과 알파고의 경기는 바둑에 조금도 관심이 없던 사람조차도 손에 땀을 쥐며 관전했던 프로중에 하나였다. 바둑의 무한수의 세계를 인공지능이 파헤치고 들어올건지에 대한 지대한 관심속에 인간은 패배를 맛볼수 밖에 없었다. 그나마 희망적이였던 것은 이세돌의 의문의 한수에 알파고가 무너지는 것을 보며 사람들은 환호성을 질렀지만 그것도 한판뿐이였다. 이후의 알파고 2세가 등장하자 인간은 바둑의 세계를 점령당하고야 말았다.또 얼마전 전 세계에 인공지능 로봇 소피아가 소개되었을때도... 더보기

세기의 맞대결 인간과 인공지능!이세돌과 알파고의 경기는 바둑에 조금도 관심이 없던 사람조차도 손에 땀을 쥐며 관전했던 프로중에 하나였다. 바둑의 무한수의 세계를 인공지능이 파헤치고 들어올건지에 대한 지대한 관심속에 인간은 패배를 맛볼수 밖에 없었다. 그나마 희망적이였던 것은 이세돌의 의문의 한수에 알파고가 무너지는 것을 보며 사람들은 환호성을 질렀지만 그것도 한판뿐이였다. 이후의 알파고 2세가 등장하자 인간은 바둑의 세계를 점령당하고야 말았다.또 얼마전 전 세계에 인공지능 로봇 소피아가 소개되었을때도 '인류를 파괴하고 싶습니다'라는 말과 표정에 다시금 놀라기도 했는데 문제는 이 상황의 심각성을 느끼지 못했는지 사이코패스의 성향을 가진 인공지능 로봇을 개발했다는 소개에 기함을 하고야 말았다. 해킹의 기술로 세계를 인질로 잡아서 통치할 계획이라느니 작은 새의 그림을 보고 인간이 반죽기계에 빨려 들어가는 모습이라느니 이런 혐오스러운 기계도 인간의 손으로 만들어 내고 있는 현실에 무척 심각성을 인지해야 한다고 생각한다.책 속에서는 인간의 감정을 읽어내는 기능이 있는 로봇과 인공지능 자신의 감정을 표현하는 기술이 발전하면 어쩔수없이 인간과 로봇은 함께 공존할 수 밖에 없는데 이를 윤리적으로 어떻게 해석해야 하는 문제가 계속 지적이 된다. 가장 중요한 점은 인공지능의 도움없이 앞으로의 인류는 무너질 것이므로 인공지능으로 인한 불이익이 생기더라도 인간은 또 도전하여 해결해 나갈거라는 불안한 미래를 예측하고 있다. 인공지능은 인간을 뛰어넘을 것이고 그에 대한 과제 또한 인간들의 몫이며 기계와 인간의 융합이야말로 윤리로서 행해져야 하는 시급한 문제임을 잊지 말아야 할 것이다.
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로봇 시대에 불시착한 문과형인간 bb**k | 2018-06-22 | 추천: 0 |

이 책에서는 우선 로봇 시대를 맞이하여 우리가 얻어지는 좋은 점, 나쁜 점, 그리고 앞으로 우리에게 가해지는 문제점에 대해서도 다양하게 분석을 해서 우리들이 쉽게 이해하고 받아들일 수 있도록 쓰인 책인 것 같습니다. 지금의 시대에 일어나고 있는 상황이지만 아직도 잘 모르고 어떤 로봇이 우리들에게 좋은 점을 줄 것인지에 대한 우리의 무지에 대해서 많은 진보성의 상황을 알려주고 있어서 시대에 맞는 글귀로 해서 많은 것을 알게 되어서 너무나 고맙다는 생각을 합니다. 인공지능이 아직은 연구단계, 발전단계에 도입하고 있기에 좀 더 좋은 것만... 더보기

이 책에서는 우선 로봇 시대를 맞이하여 우리가 얻어지는 좋은 점, 나쁜 점, 그리고 앞으로 우리에게 가해지는 문제점에 대해서도 다양하게 분석을 해서 우리들이 쉽게 이해하고 받아들일 수 있도록 쓰인 책인 것 같습니다. 지금의 시대에 일어나고 있는 상황이지만 아직도 잘 모르고 어떤 로봇이 우리들에게 좋은 점을 줄 것인지에 대한 우리의 무지에 대해서 많은 진보성의 상황을 알려주고 있어서 시대에 맞는 글귀로 해서 많은 것을 알게 되어서 너무나 고맙다는 생각을 합니다. 인공지능이 아직은 연구단계, 발전단계에 도입하고 있기에 좀 더 좋은 것만이 우리들에게 주고 있음을 알려주고 있습니다. 그런데 앞으로 좀 더 구체적인 발전이 이루어진다면 이 진공 지능에서 우리도 어떤 피해를 입을 수 있다는 것에도 언급을 해주고 있어서 주위에 많은 사람들이 앞으로 인공지능기에 의해서 우리가 많은 학대나 큰 문제점을 유발하지 않겠는가 하는 위험성을 이 책에서도 언급을 해주고 있고, 그것에 대비해서 우리가 어느 정도의 욕망을 펼쳐나가야 할 것인지에 대해서도 이 책은 설명을 해주고 있어서 인공지능에 대해서 새롭게 알아가는 과정을 던져 주고 있어서 많은 것을 배울 수 있는 기회가 얻게 되어서 감사합니다.

       수집한 테이터로 새로운 상황들이 일어난 사실을 이 책에서는 사례로 읽게 해주고 있어서, 그래서 이 글귀를 통해서 무언가를 제대로 배울 수 있는 기회를 가지게 되어서 너무나 고맙게 생각을 합니다.
       " 알람이 울리는 동시에 조명이 커진다. 커피 메이커는 따뜻한 커피를 내리기 시작한다. 아침식사 전 들른 화장실에서 배설물을 통해 그날의 건강 상태를 확인하고, 중요한 메일이 도착하면 조명이 깜빡이며 이를 알려준다. 해당 내용은 텔레비전 화면으로 전송된다.-P26"
      새로운 시대에 새로운 상황들이 일어나는 사례를 이 책에서는 우리들에게 읽을 수 있도록 해주고 있습니다. 그러니 앞으로 우리가 어떻게 살 것인지에 대해서도 조금은 생각하고 준비하는 우리들이 되어야 할 것 같습니다. 이런 좋은 상황을 제대로 받아들이지 못한 분들도 있을 것 같습니다. 그러니 이런 좋은 책을 읽고 미리 알아가고 미리 알면서 나름의 준비하는 단계로 나가는 것이 좋을 같다는 생각을 합니다.

       인공지능도 단계가 있는 것 같습니다. 인공지능의 역할도 다르게 기능 역할을 한다고 알려주고 있습니다. 인공지능은 다 같은 지능인 줄 알았는데, 그렇지 않음을 알게 되었습니다.
      " 마침내 기계가 자율적으로 움직인다. 현재 탑 러닝은 인공지능을 자동화할 수 있지만 이를 위해서는 인간이 인공지능에게 계산의 목적을 설정해야만 했다. 하지만 범용 인공지능이 실현되는 날에는 기계 스스로 자유롭게 생각하고 행동한다.-P83"
       사람으로 조작해서 제어하는 인공지능이기만 있는 줄만 알았는데, 이렇게 자율적으로 사람처럼 스스로 행동을 할 수 있는 줄은 꿈에도 생각을 못했습니다. 그러니 앞으로는 더 기능이 좋은 인공지능기가 나올 수 없다고는 상상도 할 수가 없을 것 같습니다. 그리고 이렇게 좋은 책을 만나지 않으면 정말로 알 수가 없는 상황들은 전혀 만날 수가 없겠지요.

       뇌와 기계가 서로 통화할 수 있는 실험을 해서 우리에게 알려주고 있습니다. 그러니 앞으로 기계가 인간을 통해서 무엇을 할 것인지에 대해서 상상은 할 수 없지만 엄청난 발달의 기계가 우리들 앞에 나올 수 있지 않을까 하는 생각을 이 책을 통해서 하게 됩니다.
       " 외부에서 원숭이 뇌로 뇌-기계 인터페이스로 정보가 입력된다. 원숭이가 버튼을 잘못 누르는 경우도 있지만 이런 경우 행동 수정을 통해 올바른 버튼을 선택하므로 원숭이 뇌에서 로봇 팔로 가는 출력과 로봇 팔에서 원숭이 뇌로 가는 입력 사이에 쌍방향 순환이 성립된다. 즉 뇌→ 기계 →뇌라는 순환이 작동한다.-P119"
       그러니 앞으로 우리 앞에 어떤 상황이 벌어질 것인지에 대해서는 아무도 예측을 하지 못할 것이면, 또한 로봇이나 인공지능에 우리가 어떤 혜를 입지 않는다는 보장이 어디에 있을까요, 그러니 우리들이 기술을 연구하면서 인문학에 대해서 조금은 생각하고 기술 발전을 시도했야 한다는 것이 이 책의 주안점이 아닐까 합니다.

      " 따라서 인간은 물질을 창조함으로써 기술의 쾌락을 맛본다. 기술은 인간의 근본적 쾌락이다.-P209"
      기술을 그냥 쾌락으로 추진하고 발전시킨다 보면 진정으로 우리의 것이 무엇인지를 놓치기 쉬운 것 같다는 이야기를 이 책에서는 말을 해주고 있습니다. 그 기술을 쾌락으로 취부해서 발전시켜다 보면 우리가 기계에 많은 피해를 받는 상태가 될 것으로 생각을 합니다. 지금도 우리는 특히 자동차의 사고로 많은 사람들이 죽어나가고 있는데 이것도 우리는 많이 생각할 문제가 아닌가 생각을 합니다. 그래서 좀 더 인문학적으로 기술을 발전시키는 방향으로 전환시키는 것이 좋지 않을까 합니다. 닫기

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[북캐스트]

고양이 귀여운 건 인공지능도 안다!?

2018-07-11 | 조회: 137

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