사피엔스와 바이러스의 공생 코로나 시대에 새로 쓰는 감염병의 역사

Name: 사피엔스와 바이러스의 공생
Author: 야마모토 타로

야마모토 타로 지음 | 한승동 옮김 | 메디치미디어 | 2020년 11월 01일 출간

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상품상세정보
ISBN	9791157062058(1157062059)
쪽수	300쪽
크기	134 * 194 * 27 mm /368g 판형알림
이 책의 원서/번역서	感染症と文明共生への道 / 山本太郞

책소개

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이 책의 주제어

30년 동안 전 세계를 돌아다니며 팬데믹을 막은 바이러스 전문가가 전하는
감염병과 인류의 미래에 대한 논쟁적이고 대담한 전망!
아마존재팬 종합베스트셀러 《사피엔스와 바이러스》

2020년의 화두는 단연 코로나19다. 나날이 늘어나는 확진자와 사망자로 온 세상이 패닉에 빠져 있다. 하지만 전염병의 대유행은 유사 이래 처음 있는 일이 아니다. 그러니 현재진행형인 재앙에서 잠시 눈을 돌려, 인류 역사를 뒤흔든 감염병의 역사를 돌아보고 공동체가 붕괴되었던 사건과 마침내 극복했던 일들을 살펴보는 것은 분명 의미 있는 일이다.
《사피엔스와 바이러스의 공생》은 인류의 문명사를 개관하며 홍역, 페스트, 천연두 등 온갖 감염병으로 고통 받던 인류가 어떻게 이를 극복했는지 들려준다. 그리고 이런 노력을 비웃듯 새롭게 등장한 감염병도 소개해준다. 끝날 듯 끝나지 않는 사피엔스와 바이러스의 싸움. 여기에서 감염병 전문의인 저자는 문득 의문을 제기한다. 과연 감염병을 근절하는 것이 진정으로 인류가 추구해야 하는 목표가 맞는지 말이다.

“감염병이 없는 사회를 만들려는 노력은 파멸적인 비극의 막을 열기 위한 준비 작업이 될지 모른다.”

병을 없애려 들 경우 우리 인류도 무사하지 못할 거라는 말. 질병과의 전쟁 최전선에서 병으로 고통 받는 이들을 돌봐야 할 사람이 저런 생각을 한다는 건 배임을 넘어 이적 행위로까지 비친다. 하지만 그의 주장은 결코 허튼 소리가 아니다. 감염병을 연구하고 또 그 역사를 공부한 저자는, 끊임없이 이어져온 병과 인류의 활극이 결코 제로섬 게임이 아니라는 걸 밝혀냈다.
인간이 병에 적응하듯 병도 인간에 적응한다. 인간의 생명과 건강을 파괴하지 않는 게 자신들의 존속에 더 유리하다는 걸 깨달은 바이러스도 있다. 만일 그런 바이러스가 몸속에 자리 잡고 앉아 다른 유해한 바이러스의 침입을 막는다면 어떻게 될까.
간결하면서도 견실하게 흘러가는 감염병사(史)는 대담한 결론으로 마무리된다. 코로나19로 몸도 마음도 지쳐가는 시대에, 《사피엔스와 바이러스의 공생》을 통해 병과 살아간다는 의미에 대해 새로운 통찰을 얻어 보자.

한국어판 서문
서문_홍역, 섬을 집어삼키다

제1장 감염병의 ‘요람’이 된 인류 문명
1. 사냥하고, 채집하고, 병들다
2. 문명과 감염병의 전환기

제2장 세계사를 뒤바꾼 팬데믹
1. 고대 문명이 깨어나다
2. 유라시아 대륙의 전염병 교환
* 문명과 페스트의 생태사

제3장 제국주의가 퍼뜨린 질병들
신세계와 구세계의 조우
* 어느 ‘감각적인’ 과학자의 강의

제4장 감염병 교과서를 덮어야 할 때가 왔다
1. 제국 의료와 식민지 의학
2. 인류의 반격이 시작되다
* 병원체를 추적하던 두 의학자

제5장 전염병의 신은 주사위를 굴린다
1. 신속한 개발과 뒤늦은 발견
2. 자연선택으로서의 감염병
* 투탕카멘과 낫 모양 적혈구 빈혈증

제6장 완전히 새로운 바이러스들의 습격
1. 모습을 감춘 바이러스
2. 새로 출현한 바이러스
3. 바이러스는 어디로 갔나?

맺음말_공생으로 가는 길
부록_홍역 유행 시뮬레이션과 집단면역 실현 가능성
후기를 대신해

책 속으로

홍역이 사회에 정착하기 위해서는 적어도 수십만 명 규모의 인구가 필요하다고 한다. 그 이하의 인구 집단에서는 감염이 한두 번 일어나고 그칠 뿐 항상적으로 유행할 수 없다. 수십만 명의 인구 규모를 지닌 사회는 농경이 시작되고 문명이 발흥하고서야 비로소 지상에 출현했다. 이후 인류는 도시를 만들고, 산업을 진흥시켜 급속히 인구를 늘려갔다. 물론 수백만 년에 걸친 인류사 속에서는 이 같은 사건도 지극히 최근의 일일 수밖에 없다.
서문: 홍역, 섬을 집어삼키다
농경의 개시는 식량 증산과 정주를 불러왔다. 식량 증산과 정주는 인구 증가... 더보기

홍역이 사회에 정착하기 위해서는 적어도 수십만 명 규모의 인구가 필요하다고 한다. 그 이하의 인구 집단에서는 감염이 한두 번 일어나고 그칠 뿐 항상적으로 유행할 수 없다. 수십만 명의 인구 규모를 지닌 사회는 농경이 시작되고 문명이 발흥하고서야 비로소 지상에 출현했다. 이후 인류는 도시를 만들고, 산업을 진흥시켜 급속히 인구를 늘려갔다. 물론 수백만 년에 걸친 인류사 속에서는 이 같은 사건도 지극히 최근의 일일 수밖에 없다.
서문: 홍역, 섬을 집어삼키다
농경의 개시는 식량 증산과 정주를 불러왔다. 식량 증산과 정주는 인구 증가를 야기했고, 그것은 새로운 감염병이 유행하기 좋은 토양을 제공했다. 한편 야생동물의 가축화는 경작 면적의 확대 등을 통해 식량 증산에 기여했다. 동시에 본래 야생동물을 숙주로 삼던 병원체가 사람이라는 새로운 숙주(생태적지위)를 얻어 다양성을 단숨에 증가시켰다.
제1장: 감염병의 ‘요람’이 된 인류 문명

이 시기를 경계로 유럽에서 결핵 환자가 증가하고 한센병 환자가 감소한 것은 확실해 보인다. 생물학적으로 그 원인을 설명하려는 이들은 교차면역을 거론하곤 한다. 결핵균이 야기하는 면역반응과 한센병의 병원균이 야기하는 면역반응이 서로 영향을 끼쳐, 한쪽의 병원체에 감염되면 다른 쪽 병원체에 대한 저항성을 얻게 된다는 것이다.
제2장: 세계사를 뒤바꾼 팬데믹

역사적 사실은 이러하지만, 사실 싸움의 승패는 양자가 조우하기도 전에 이미 결정돼 있었다. 아타우알파가 피사로를 이길 가능성은 없었다.
스트레스와 질병에 관한 연구를 보면, 어쩔 수 없다는 체념이 무기력과 억울함을 낳고 종종 인간을 죽음에 이르게 한다고 한다. 원주민의 체념과 거기에 뒤따르는 심신의 병적상태가 감염병 피해를 키웠을 가능성도 있다. 먼저 천연두가 유행했고, 이어서 홍역이 유행했으며, 다시 발진티푸스가 엄습했다. 아이티 원주민 타이노 · 아라와크족을 덮친 비극이 마찬가지로 잉카 제국을 멸망으로 이끌었다.
제3장. 제국주의가 퍼뜨린 질병들

예를 들어 비말로 감염되는 호흡기 감염병은 환자가 건강하게 돌아다닐수록 감염 기회가 늘어난다. 그렇다면 인플루엔자 바이러스는 장기적으로 증세가 가벼워지는 쪽으로 도태 압력을 받게 될 것이다. 자연 숙주인 물새들 사이에서는 보통 인플루엔자 바이러스가 병을 일으키지 않는다. 이는 그런 도태 압력을 바이러스가 계속 받아온 결과일지도 모른다.
제4장: 감염병 교과서를 덮어야 할 때가 왔다

낫 모양 적혈구 빈혈증은 일반적으로 단팥빵 모양인 적혈구가 낫 모양이 되는 질병으로, 빈혈을 동반한다. (중략) 이들은 종종 저산소 상태가 될 때가 있지만 심한 합병증을 일으키는 경우는 적다. 비록 변이 유전자가 말라리아에 대한 면역력을 부여하는 것은 아니지만, 낫 모양으로 변화한 적혈구는 말라리아 원충의 증식을 억제해 증상을 완화시킨다.
제5장. 전염병의 신은 주사위를 굴린다

만일 HIV의 잠복 기간이 20년이라고 한다면, 또는 30년, 50년, 100년이라고 한다면, 대부분의 사람들은 HIV에 감염됐다 하더라도 에이즈를 앓지 않을 것이다. 다만 감염돼 있을 뿐인 것이다. 한편 HIV가 점하는 생태적 지위는 다른 바이러스의 침입을 막는 방파제가 될 것이다. 그때 우리는 어쩌면 HIV와의 공생에 감사하게 될지도 모른다.
제6장: 완전히 새로운 바이러스들의 습격

마찬가지로 감염병이 없는 사회를 만들려는 노력은 파멸적인 비극의 막을 열기 위한 준비 작업이 될지 모른다. 대참사를 되풀이하지 않으려면 ‘공생’적 사고가 필요하다. 중요한 것은 이제껏 이뤄진 적응들이 하나같이 결코 ‘기분 좋다고는 할 수 없는’ 타협의 산물이었으며, 어떤 적응도 완전하고 최종적인 것은 있을 수 없다는 점을 이해하는 것이리라. 기분 좋은 적응은 다음에 올 비극의 시작에 지나지 않을 것이므로.
맺음말: 공생으로 가는 길 닫기

출판사 서평

“수만 년 동안 다퉈온 인간과 질병,
이제 앞에 놓은 길은 공생 아니면 공멸뿐이다”
2020년 아마존재팬 종합 베스트셀러
《사피엔스와 바이러스의 공생》

인류 역사와 문명의 미래에 가장 중요한 질문을 던지는 책
인간과 문명은 감염병과 어떻게 공생하게 되었나
코로나19로 감염자 비감염자 다 함께 음울한 시대. 마지막 희망이던 백신 개발이 난항을 겪고 있고 인류 역사는 코로나 유행 이전과 이후로 명확하게 나뉠 게 확실해 보인다. 훗날 백신 개발에 성공해도 인류 역사를 돌아봤을 때 새로운 바이러스, 미지의 감염병이 계속해서 ... 더보기

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사피엔스와 바이러스 sa**t565 | 2021-08-09 | 추천: 0 |

【 사피엔스와 바이러스의 공생 】 - 코로나 시대에 새로 쓰는 감염병의 역사 _야마모토 타로 / 메디치미디어 전 세계적으로 코로나 확진자 0시대가 올수 있을까? 집단면역은 언제나 가능할까? 마스크는 언제나 벗을 수 있을까? 누구나 한 번쯤 생각해볼 질문이다. 과연 그 때가 언제일까? 인류도 자연의 일부분이다. 따라서 인류와 바이러스는 같이 갈 수 밖에 없다. 학자에 따라선 인류의 역사보다 바이러스의 역사를... 더보기

【 사피엔스와 바이러스의 공생 】 - 코로나 시대에 새로 쓰는 감염병의 역사

_야마모토 타로 / 메디치미디어

전 세계적으로 코로나 확진자 0시대가 올수 있을까? 집단면역은 언제나 가능할까? 마스크는 언제나 벗을 수 있을까? 누구나 한 번쯤 생각해볼 질문이다. 과연 그 때가 언제일까?

인류도 자연의 일부분이다. 따라서 인류와 바이러스는 같이 갈 수 밖에 없다. 학자에 따라선 인류의 역사보다 바이러스의 역사를 더 깊이 보는 경우도 있다. 인류는 감염병과 오랜 역사를 함께 해왔다. 약 1만 년 전, 수렵 채집에서 야생동물을 가축화 시키는 과정 중 숱한 감염병이 출현했다.

감염병 전문가인 저자는 인류문명과 함께 공존해온 감염병의 이력을 정리했다. 세계사를 바꾼 팬데믹, 제국주의가 퍼드린 질병, 완전히 새로운 바이러스들의 습격 등이 주요내용이다.

1846년 북대서양에 위치한 페로 제도에서 홍역이 유행했다. 1875년에는 피지 제도에서 홍역이 유행했다. 3개월간 피지 제도 전역 인구 15만 명 중 4만 명이 사망했다. 사망률은 25퍼센트가 넘었다. 그 발단은 피지 왕실의 왕과 그 아들들이 오스트레일리아 시드니에서 걸려 갖고 온 홍역 때문이다. 왕과 그 아들들이 오스트레일리아에서 피지로 귀국하자 100개가 넘는 섬에서 온 족장들의 열흘 간 이어진 환영회를 통해 홍역은 급속히 번져나갔다. 홍역이 전염병으로서 마지막으로 유행한 곳은 북극권의 섬들이었다.

현대의 질병들은 사람들의 이동을 줄일수록 도움이 된다. 고대사회에선 어딘가에 정착해있는 것이 질병에 걸릴 위험이 많았다. 인구의 규모가 작을수록 바이러스의 생명력은 짧았다는 점에도 주목한다. 수렵 채집 민족은 이동할 때 종종 중증 질병으로 죽을 것 같은 구성원은 버리고 갔다고 한다. 정주(定住)는 주변의 자연 자원을 고갈시키면서 집단을 파멸로 몰아간다. 그래서 사람들은 자연 자원이 재생하게끔 이동을 계속했다. 이러한 전통은 현재도 일부 몽골 거주민들을 포함한 이동 부족들의 일상이기도 하다. 그러나 현대 도시민들의 일상은 어떠한가?

새롭게 등장하는 바이러스들이 어제 오늘에 그친 것이 아니다. 역사를 되돌아보면 갑자기 유행했다가 수수께끼처럼 사라져버린 감염병이 있다. 코로나도 그랬으면 하는 바람을 가져본다. 15세기 후반부터 16세기 중반에 걸쳐 유럽 전역에서 유행한 좁쌀열, 제2차 세계대전 전야에 출현해 1940년대부터 1950년대에 걸쳐 유럽의 중부와 동부를 중심으로 유행한 신생아 치사성 폐렴, 1950년대 후반에 동아시아 나라들에서 갑자기 유행했다 사라진 오니옹니옹열, 제2차 세계대전 뒤 일본에 나타난 이질 등을 들 수 있다.

‘21세기 인류의 역사는 코로나19 유행 이전과 이후로 나뉜다. 이견은 없다’ 맞다. 이견은 없다. 세계 인류는 각기 바쁘게 살아왔다. 제2차 세계대전 이후 국지적 전쟁이나 테러, 기상이변으로 인한 자연재해 등이 잠시 세계시민의 관심을 끌긴 했으나, 코로나만큼 공통의 관심사가 또 있었던가?

저자는 결국 우리는 에이즈나 코로나19와 공생하는 단계까지 나아갈지 모른다고 한다. 공감한다. 완전히 자취를 감추기엔 두 바이러스가 이미 만만치 않은 세력을 확보했기 때문이다. 바이러스가 인간에게 적응하는 5단계를 주목한다. 1단계는 적응 준비 단계. 2단계는 사람에서 사람으로 감염되는 시기. 3단계는 적응 후기 단계이다. 이 시점부터 바이러스는 사람에 대한 적응을 마치고 정기적으로 유행을 일으킨다. 4단계는 완전히 사람에게 적응했기 때문에 이제는 사람 속에서밖에 존재할 수 없는 감염병이다. 에이즈나 홍역, 천연두가 해당된다. 적응의 최종 단계는 과잉 적응 단계이다. 바이러스가 사람이라는 종에 과도하게 적응한 나머지, 사람을 둘러싼 환경이나 생활에 변화가 생길 경우 적응을 하지 못하는 단계이다. 문제는 최종 단계까지 적응을 완료한 바이러스가 그대로 사라지면 좋겠는데 그 자리를 새로운 바이러스가 출현하는 것이다. 사피엔스와 바이러스의 공생은 불가피한 상황이다.

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[북리뷰]사피엔스와 바이러스의 공생 ta**a88 | 2020-11-29 | 추천: 0 |

1. 이 책을 선택한 이유 21세기 인류의 역사는 코로나19 유행 이전과 이후로 나뉜다는 것에 이견이 없을 것입니다. 과연 우리는 이제 어떤 세상을 맞아들이고 살아야 할까요? 국제보건학 바이러스 전문가가 들려주는 사피엔스와 바이러스의 공생이 이 새로운 시대의 해법이 아닌가 생각됩니다. 우리가 천연두를 정복했다고 선언하고 인류가 자만과 함께 무모한 자연개발을 자행한 결과 지금과 같은 운명을 맞은 건지도 모릅니다. 지금까지의 전염병의 역사와 앞으로의 세상을 진단해볼 수 있는 좋은 통찰력을 주는 책이라 생각되어 선택하게 되었습니... 더보기

1. 이 책을 선택한 이유 21세기 인류의 역사는 코로나19 유행 이전과 이후로 나뉜다는 것에 이견이 없을 것입니다. 과연 우리는 이제 어떤 세상을 맞아들이고 살아야 할까요? 국제보건학 바이러스 전문가가 들려주는 사피엔스와 바이러스의 공생이 이 새로운 시대의 해법이 아닌가 생각됩니다. 우리가 천연두를 정복했다고 선언하고 인류가 자만과 함께 무모한 자연개발을 자행한 결과 지금과 같은 운명을 맞은 건지도 모릅니다. 지금까지의 전염병의 역사와 앞으로의 세상을 진단해볼 수 있는 좋은 통찰력을 주는 책이라 생각되어 선택하게 되었습니다. 2. 책을 읽고나니 그래서? 병원체의 근절은 장차 일어날 더 큰 비극의 서막을 준비하는 것에 지나지 않으며, 병원체와의 공생이 필요하다고 주장하는 내용이 일견 논리적으로 와 닿았습니다. 어쩔수 없는 공생코스트로 약간의 손실이나 피해는 감수해야만 할 수도 있다는 견해도 이해가 되었습니다. 지금까지의 인류의 역사는 감염병과 함께한 역사였다는 것을 시대별로 알아보고 생각할 수 있어서 좋았습니다. 3. 보완하고 싶거나 아쉬운 점 결론 부분인 공생단계로 나아가는 이야기에 대한 추가적인 설명이나 보완이 필요하다가 여겨집니다. 인류의 문명과 발달사에서 발견되고 해결된 다양한 전염병의 이야기들이 흥미롭게 펼쳐졌는데, 마지막에 지금 우리가 겪고 있는 에이즈나 코로나19 바이러스는 결국 공생하는 단계로 해결되는것은 아닌지 애매하게 결론을 내립니다. 지금까지의 코로나19 백신의 개발이나 이 바이러스의 특징에 대한 부분도 조금 더 지면을 할애해서 설명했다면 좋았을 것 같습니다. 급하게 마무리가 짓는 듯한 아쉬움이 있습니다. 4. 책의 구성과 내용 책의 저자인 야마모토 타로님은 1990년 나가사키대학 의학부를 졸업하고 도쿄대학 의학연구과 박사과정을 수료했으며, 국제보건학 바이러스 전문가로 활약하고 계신분입니다. 이책은 우리 인류가 감염병과 오래고도 새로운 역사를 가지고 있다는 것을 알기쉽게 잘 설명해주고 있습니다. 약 1만년전 수렵채집에서 야생동물을 가축화 하면서 숱한 점염병들이 출현하게 되었습니다. 천연두는 소, 홍역은 개, 인플루엔자는 오리가 갖고 있던 바이러스가 인간 사회에 적응한 끝에 퍼진 질병이라고 합니다. 책은 총 6장으로 구성되어 있습니다. 1장 감영병의 '요람'이 된 인류 문명2장 세계사를 뒤바꾼 팬데믹3장 제국주의가 퍼뜨린 질병들4장 감염병 교과서를 덮어야 할 때가 왔다.5장 전염병의 신은 주사위를 굴린다.6장 완전히 새로운 바이러스들의 습격맺음말 공생으로 가는 길결국 문명의 대가는 '감염병'이며, 지금도 개발이라는 미명하에 새로운 감염병에 걸릴 준비를 하고 있음을 아이러니하게도 알 수 있습니다. 5. 책에서 알게된 것들1) 페스트는 선페스트와 폐페스트로 분류되는데, 일반적인 형태의 페스트가 선페스트로 전신권태감과 고열 뒤 겨드랑이 밑이나 샅굴부위 림프샘에 종창이 생긴다. 종창이 생긴 림프샘은 주먹 크기로 부어오르는데 선(샘)페스트라는 이름도 여기서 유래 되었다. 폐페스트는 폐관련 증상을 보여서 혈담이나 객혈을 보인다. 2) 말라리아는 라틴어 'mal aria( 나쁜 공기)'에서 유래되었다. 19세기 이전의 유럽에서는 말라리아를 '나쁜 공기'가 일으키는 질병이라고 생각했다. 실제로는 말라리아 원충이 모기의 흡혈에 의해서 사람에게 이입되어 발생한다.3) 미소공동의 노력과 WHO 승인을 통해 1979년 지구상에서 3000년만에 천연두는 근절되었다.(가장 오래된 흔적인 기원전 12세기 람세스 5세부터 역산) 이상으로 북리뷰를 마칩니다.감사합니다.[이 리뷰는 출판사에서 도서만을 제공 받아 어떤 외부의 간섭도 없이 솔직하게 작성한 내용임을 밝힙니다]ϻ#사피엔스와바이러스의공생 #야마모토타로 #한승동 #메디치 #컬처블룸 #컬처블룸리뷰단
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사피엔스와 바이러스의 공생 kk**dol8 | 2020-11-17 | 추천: 0 |

코로나 19 이전 구제역, 사스,신종플루, 메르스가 발생할 때,인간은 소를 매몰처리하는 과정에서 생겨나는 인간의 트라우마에 관심을 두었을 뿐 전염병이 확산될 때 생기는 문제점을 깊이 인식하지 못하였다.특히 살아있는 가축을 매몰처리할 때,환경단체는 그 과정을 반대하였다. 광우병 문제가 우리 사회의 큰 이슈가 될 때도 마찬가지였다.점염병보다 더 문제가 되는 것은 동물의 인권,인간의 인원이었다.소위 메르스가 생길 대, 정부가 보여주... 더보기

코로나 19 이전 구제역, 사스,신종플루, 메르스가 발생할 때,인간은 소를 매몰처리하는 과정에서 생겨나는 인간의 트라우마에 관심을 두었을 뿐 전염병이 확산될 때 생기는 문제점을 깊이 인식하지 못하였다.특히 살아있는 가축을 매몰처리할 때,환경단체는 그 과정을 반대하였다. 광우병 문제가 우리 사회의 큰 이슈가 될 때도 마찬가지였다.점염병보다 더 문제가 되는 것은 동물의 인권,인간의 인원이었다.소위 메르스가 생길 대, 정부가 보여주었던 대처법을 희화화활 정도로 전염병에 대한 사회적 인식 부족,미비한 대처법이 고스란히 드러났지만, 그 누구도 심각성을 깨닫지 못하였다. 하지만 이제 우리는 알고 있다.코로나 19 바이러스가 1년 가까이 지속되면서, 우리가 저질렀던 것들에 대한 문제점이 고스란히 노출되었다는 사실 말이다. 야생동물을 가축화함음로서, 발생하는 문제점은 전염병의 확산이다. 혹사병, 콜레라, 페스트,이질과 같은 전염병이 나타난 이유,1918년 시작되었던 스페인독감이 유럽을 초토화하였던 것도 이런 과정 속에 있었다.수렵 채집 문화에서 농경사회로 들어서면서, 인간이 모여살고, 야생동물을 가축화하면서, 불가피하게 나타난 문제들이다.유럽인들이 신대육으로 넘어가면서, 북미,남미 원주민들에게 유럽발 전염병으 확산시켰으며,그들이 가지고 있는 고유의 문명을 파괴시켜왔다.사실 잊고 잇었을 뿐,과거부터 지금까지 전엽병은 우리의 역사와 같이 하였다. 중세시대까지만 하여도, 변변한 치료가 없었고, 사람들은 서로 생각과 가치관이 달랐다.이번 코로나 19 확진 초창기 대처법을 보면,우리의 안이안 대처가 그대로 노출된 것만 보더라도 말이다. 시간이 지나면 사그라질 거라는 기대를 저버리고, 11개월이 지난 현시점에도 코로나는 맹위를 떨치고 있다.천연두는 꽤 오래전부터 지금까지 우리와 함께 했다.기원전 메소포타미아 문명에서 발견된 미라에서, 천연두 흔적이 있었고, 공식적으로 마지막 천연두 환자는 1977년이었다. 과거 왕들의 초상화 얼굴에 천연두 흔적이 있었던 것만 보더라도, 인류의 역사는 천연두의 역사와 일치하고 있었다.이처럼 우리에게 점전병은 상당히 오래 되었고, 그동안 노벨생리학상를 받았던 의학자들이 주로 해왔던 것들이 전염병 치료제 개발이었던 것만 보더라도, 우리 삶속에 인간의 삶을 파괴하는 바이러스는 항상 공존하고 있었다. 닫기
[서평단도서],[주목해야할 책] 야마모토타로- 사피엔스와 바이러스의 공생 wj**2418 | 2020-11-15 | 추천: 0 |

안녕하세요, 린다입니다. 오늘은 포스트 코로나시대에 꼭 읽어야 할 필독서 중 하나인 '야마모토 타로' 저자의 사피엔스와 바이러스의 공생 리뷰를 해보려고 합니다. 전 처음에 책 제목과 약간의 책 소개를 읽었을 때 어떻게 바이러스가 인간하고 함께 살 수 있는걸까 의심이 들었습니다. 물론 완전히 바이러스가 박멸된 ... 더보기

안녕하세요, 린다입니다.

오늘은 포스트 코로나시대에 꼭 읽어야 할 필독서 중 하나인

'야마모토 타로' 저자의 사피엔스와 바이러스의 공생 리뷰를 해보려고 합니다.

전 처음에 책 제목과 약간의 책 소개를 읽었을 때

어떻게 바이러스가 인간하고 함께 살 수 있는걸까 의심이 들었습니다.

물론 완전히 바이러스가 박멸된 깨끗한 시대에 산 적도 없고

그럴 수도 없겠지만

최대한 바이러스는 우리 주변에 있으면 안 되는거 아닌가라는

원초적인 생각을 했었는데요. 이 책을 읽고 나서 '집단면역' 이라는 개념도 알게 되고

인간이 결국 질병과 함께 살아갈 수 밖에 없는 이유를 알게 되었습니다.

또한 인간은 결국 바이러스, 세균이라는 또다른 생명체 앞에 나약해 질 수 밖에 없다는 걸

알게 된 계기가 되었습니다.

코로나로 인해서 미래에 이뤄질 수 있었던 다양한 개념과 정보들이

급속도로 변화하고 발전하고 있습니다. 사람은 지금 시대에 어떻게 계획을 하고 살아야 할까요?

그 계획을 하기 전 현재 상황에 대해서 객관적으로 인식하고

그 안에서 우리의 삶을 구체화 해 나가야 할 것입니다.

그런 과정을 이루기 위해서 책만큼 좋은 정보도 없습니다. 서점에 가면 코로나시대에

대비해야 한다는 다양한 견해가 서술된 책들이 정말 많은데요.

코로나 시대에 뭐가 어떻게 변했는지, 경제학적 관점으로도 알아보고

다양한 정보화 기술에 대해서 서술하시는 분들도 계시구요.

병리학적 관점으로 바라본 견해들도 참 많죠.

'사피엔스와 바이러스의 공생'은 집단면역의 개념을 지속적으로 표현하며

인간이 지난 기원전 시대부터 현대까지 각종 심각한 병들을

어떻게 얻었고 어떻게 이겨냈는지 보여줍니다.

결국 그 모든 과정은 비슷한 연속의 스펙트럼으로 이뤄집니다.

구시대와 신시대가 만나 (가장 유명한 것은 콜럼버스의 신대륙 발견, 흑인노예와

가축들의 대규모 이동 등을 들 수 있다고 합니다.) 바이러스가 전염되고

각종 수로, 해상로 등이 발전하면서 그 경로를 타고 이전에 겪어보지 못했던

병들을 앓게 됩니다. 그로 인해 사망하는 사람들이 굉장히 많았죠.

하지만 그 결과 사람들이 무엇때문에 사망하게 되었는지

어떠한 경로로 바이러스가 퍼진건지 연구할 수 있는 계기가 되기도 했습니다.

저자는 병이 퍼지는 적합한 요건이 있다고 합니다. 즉 굉장히 소수의 사람들이

살고 다양한 교류가 없었다면 병이라는 존재는 나타나지 않았을 거라고 해요.

그러나 신석기 혁명이 일어나고 농경사회가 되면서 다양한 가축을 기르게 되었고

그 가축들, 그리고 환경파괴로 인한 다양한 오염물질과 벌레등으로 인해서

인간이 겪어보지 못한 무수한 질병에 감염되고 맙니다.

경제가 발전하기 위해서 그만큼 많은 사람의 희생이 따랐다는 게

이런 관점으로도 허용이 될 수 있겠네요.

집단 면역 : 병에 걸린 사람이 병에 걸리지 않은 사람을 지켜줄 수 있는 것

반드시 병원체의 감염성이 약해져야 유행하지 않으며 유행할수록 감수성을 지닌 사람의 비율이 낮아지며 집단면역을 만들어 종식이 될 수 있다는 것이다.
1950년 이후 바이러스를 발견하게 되고 백신 개발 기술도 비약적으로 발전했습니다.

그리고 인류는 희망을 가지게 되는데요. 그 정점이 바로 WHO의 천연두 근절 선언이었고 저자는 이것이

인간의 오만이었다고 합니다.

1980년에 세계화가 진행되면서 인구가 늘고 도시화가 진행되었고

그 과정에서 생태계를 침범했고 바이러스의 본거지는 인간에게 적응하게 됩니다.

그 결과물이 에볼라, 에이즈, 사스, 코로나19 바이러스입니다.

그리고 그 서막에서는 우리가 흔히 역사책에서 자주 보던

4대 인류문명이 '감염병의 요람' 이 되었다는 걸 다양한 역사적 통계를 이용해

우리에게 알려주십니다.

여기서 살짝 흥미로웠던 건 야생동물이 멸종되지 않고 살아남을 수 있었던 이유인데요.

아프리카의 수면병이라 불리는 트리파노소마증은 사하라 사막에 남쪽에 분포하는

체체 파리가 원흉입니다. 그러나 오랜 시간동안 면역이 생긴

영양, 앤털로프등은 이 병에 걸리지 않는다고 합니다.

아마 집단면역이 발휘된 것이라고 볼 수도 있겠죠.

결국 문명이 발생하면서 문며와 감염병의 전환기를 요약해서 기술하자면

농경의 시작 - 식량이 증산, 정주사회(야생동물 가축화, 적응방산) - 인구증가 - 인간사회의 특정 감염병

이렇게 요약이 될 수 있겠네요.

그 외에도 팬데믹 사회, 제국주의 사회를 통해 보는 감염병의 역사, 페스트 등

우리가 알기도 하지만 자세하게 알지 못하는 감염병에 대한 이야기를 해 주시는데요.

마지막 장에서는 결국 우리에게 다시 찾아온 강력한 감염병과

이를 단순히 근절하고 이겨내야 한다는 인간의 오만함을 갖지 말라고 말씀합니다.

서두에는 한국 독자들에게 보내는 편지도 있는데요.

이 편지를 코로나 발생이 일어났을 때 대책회의를 하게 되는 사무소 본거지에서

작성하셨다고 하시니 명성이 대단하다는 걸 다시 한번 느꼈습니다!

여러분은 현재 코로나 시대를 맞이해 무엇을 생각하고 계시나요?

그리고 우리가 지금 이 순간 해야 할 일은 무엇일까요?

다양한 의문과 질문을 품은 채 오늘의 리뷰 마치겠습니다! 감사합니다!!

이런 사람들에게 추천드려요!

[코로나시대에 꼭 필요한 지식을 알고 싶은 분

바이러스에 관심이 많으신 분

다양한 질병의 역사와 근원에 대해 알고 싶으신 분] 닫기
[Review] 사피엔스와 바이러스의 공생 (야마모토 타로 著, 메디치미디어) my**8816 | 2020-11-14 | 추천: 0 |

“사피엔스와 바이러스의 공생 (야마모토 타로 著, 한승동 譯, 메디치미디어, 원제 : 感染症と文明 : 共生への道)”을 읽었습니다. 저자인 야마모토 타로 (山本太郞) 교수는 나가사키 대학 열대의학연구소에 재직 중이며 국제 보건, 의료인류학을 전문 연구분야로 하는 의학자로 현재 일본 코로나19 대책본부에 파견되어 근무 중이라고 합니다. “사피엔스와 바이러스의 공생”은 야마모토 타로 교수가 그동안 연구한 인류가 그동안 직면해온 감염병의 역사에 대한 기록입니다. 호모 사피엔스가 지구상에 등장한 이... 더보기

“사피엔스와 바이러스의 공생 (야마모토 타로 著, 한승동 譯, 메디치미디어, 원제 : 感染症と文明 : 共生への道)”을 읽었습니다.

저자인 야마모토 타로 (山本太郞) 교수는 나가사키 대학 열대의학연구소에 재직 중이며 국제 보건, 의료인류학을 전문 연구분야로 하는 의학자로 현재 일본 코로나19 대책본부에 파견되어 근무 중이라고 합니다.
“사피엔스와 바이러스의 공생”은 야마모토 타로 교수가 그동안 연구한 인류가 그동안 직면해온 감염병의 역사에 대한 기록입니다. 호모 사피엔스가 지구상에 등장한 이래로 인류는 감염병에 시달려 왔습니다. 특히 농경을 시작하면서 수많은 동물을 가축화한 이래로 소로부터 천연두, 개로부터 홍역, 오리나 닭으로부터 독감 등 과거보다 더 많은 감염병에 노출되었습니다.
2020년에 인류는 새로운 감염병의 공격을 받고 있습니다. 바로 SARS-CoV-2를 원인 바이러스로 하는 COVID-19가 바로 그것입니다. COVID-19의 공격은 중세 시대의 페스트, 유럽인들로부터 아메리카 원주민에게 퍼진 감염병, 스페인 독감 등에 버금가는 역사로 남을 것입니다.

그 중 감염병 때문에 원주민이 절멸하고 제국이 멸망한 남미의 사례를 소개드리고 싶습니다. 1492년 콜럼버스는 카리브해에 있는 에스파뇰라 섬을 발견합니다. 당시 이 섬에는 원주민이 약 50만 명 정도가 살고 있었다고 합니다. 하지만 유럽인들이 이곳에 들어오면서 반갑지 않은 손님도 함께 찾아왔습니다. 바로 천연두입니다. 이 무서운 감염병으로 인해 원주민의 2/3가 몰살당하고 맙니다. 그리고 그것이 끝이 아니었습니다. 뒤이어 홍역, 디프테리아, 볼거리 등이 확산되면서 더 이상 원주민은 이 섬에 살지 못하고 절멸하게 됩니다. 이렇듯 감염병이 덮친 것은 비단 이 섬에서만은 아닙니다. 신대륙 곳곳에서 유럽인들이 전염시킨 감염병으로 인해 남아메리카에서만 원주민의 90%가 사망하게 됩니다. 천연두, 홍역 등이 엄습한 잉카 제국은 저항 의지를 잃고 불과 168명 밖에 안되는 피사로에게 정복 당하고 맙니다.

인간은 자연의 일부이기 때문에 인류의 역사가 지속되는 한 어쩔 수 없이 함께 해야할 수 밖에 없는 감염병을 어떻게 통제하여야 할 것인지에 대한 저자의 고민이 “사피엔스와 바이러스의 공생”에 잘 드러나 있습니다. 또한 인류의 역사에 재난으로 다가온 감염병의 여러 역사도 알기 쉽게 정리되어 있어 관심 있는 분들에게 추천드리고 싶습니다.

#사피엔스와바이러스의공생, #야마모토타로, #한승동, #메디치미디어, #컬처블룸, #컬처블룸리뷰단

※ 출판사로부터 도서를 제공받아 직접 읽고 주관에 따라 서평을 작성하였습니다.

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