해방자 예수 해방신학으로 본 역사의 예수

Name: 해방자 예수
Rating: 10.00 (1 reviews)
Author: 혼 소브리노

혼 소브리노 지음 | 김근수 옮김 | 메디치미디어 | 2015년 04월 15일 출간

총 4 중

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상품상세정보
ISBN	9791157060276(1157060277)
쪽수	580쪽
크기	152 * 225 * 30 mm /818g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

종교 > 가톨릭 > 가톨릭인물

해방의 관점과 시각에서 출발해 예수 그리스도의 진리를 제시하다!

『해방자 예수』는 예수회 가톨릭 사제이자 해방신학의 대가 혼 소브리노의 책으로, 가난한 사람들의 눈으로 보는 예수를 우리에게 소개하고 그동안 성직자과 신학자의 소유물로 여겨졌던 신학을 가난한 사람들에게 돌려준다. 아울러 가난한 사람들, 역사에서 이름 없이 숨진 희생자들의 신학적 품위를 지켜주고 있다. 저자는 그리스도론을 대표하는 두 권의 책을 썼는데, 이 책은 그 가운데 1부에 해당한다. 책은 예수 죽음까지 역사의 예수를 조직신학 관점에서 해석했다. 예수에서 출발해 우리 현실을 신학 개념으로 비추고 우리가 실제 만나는 그리스도론 믿음을 이론으로 제시하였다. 또한 신학의 원천과 증거하는 많은 증인에서 출발하여 하느님의 위대한 증인인 그리스도를 제시하고 있다.

한국의 독자들에게
옮긴이의 말
서문: 새 그리스도론을 쓰는 이유

1부 라틴아메리카 그리스도론 방법
01 새로운 그리스도 이미지와 새로운 그리스도 신앙
‘해방자 그리스도’, 억눌리는 사람들의 새 이미지와 새 믿음
소외 이미지를 극복한 새 그리스도 이미지
메데인주교회의와 푸에블라주교회의의 그리스도 이미지│그리스도론을 위한 결론

02 교회와 사회에서 그리스도론의 자리
그리스도론의 ‘자리’ 문제│교회의 자리: 가난한 사람들의 교회
사회적ㆍ신학적 자리: 가난한 사람들의 세계│결론: 가난한 사람에서 나자렛 예수로

03 ‘역사의 예수’: 그리스도론 출발점
예수와 그리스도의 관계 그리스도론의 다양한 출발
나자렛 예수에게 돌아감 ‘역사의 예수’의 체계적 의미│신약성경에서 예수에게 돌아감
라틴아메리카 그리스도론: ‘복음적’ 그리스도론

2부 예수의 사명과 믿음
04 예수와 하느님나라
예수의 최종: 하느님나라│개념의 길: 비참한 역사 안에서 기대하는 이상향
대상자의 길: 가난한 사람들을 위한 하느님나라 예수 실천의 길

연구 1 현재 그리스도론에서 하느님나라
최종적ㆍ종말론적 하느님나라의 재발견│현대 그리스도론에서 하느님나라
라틴아메리카 그리스도론에서 하느님나라

05 예수와 하느님(1): 하느님-아버지 앞에서 예수
하느님에 대한 예수의 생각│예수의 기도│아버지 하느님을 믿음│하느님 아버지를 존중
예수의 신앙│예수에게 하느님은 누구인가│결론: 메시아, 아들, 형제

06 예수와 하느님(2): 참 하느님의 보호자 예수의 예언적 행동
예언과 하느님나라를 반대하는 세력 예수의 논쟁: 논쟁할 수 있는 하느님
예수의 폭로: 조작될 수 있는 하느님│억압자들과 그 우상 고발│결론: ‘예언자’ 예수

3부 예수의 십자가
07 예수의 죽음(1): 그들이 예수를 죽인 이유
박해: 예수 삶의 분위기│박해받는 예수의 생각│예수 재판│사명의 결과인 예수 죽음

연구 2 하느님 질문: 생명의 하느님과 죽음의 우상
무신론과 우상숭배에서 하느님 질문 하느님 문제와 예수: 신성의 탈우상화
예수와 하느님 문제: 실천

08 예수의 죽음(2): 예수가 처형된 이유
하느님 신비 안에서의 십자가 설명│걸림돌 십자가에서 구원의 십자가로
하느님께 좋은 것이 나타남│믿을 만한 하느님의 사랑

연구 3 예수와 폭력

09 예수의 죽음(3): 십자가에 못 박힌 하느님
예수 십자가에서 침묵하는 하느님│하느님의 고통│예수의 십자가에서 하느님 이해

10 예수의 죽음(4): 십자가에 못 박히는 사람들
야훼의 고통받는 종, 십자가에 못 박히는 사람들│십자가에 못 박히는 사람들은 ‘순교하는 사람들’

맺음말
주석

책 속으로

해방자 그리스도라는 이미지는 단순히 새것이 아니다. 원래 복음에 나오는 예수 이미지와 같다. 바티칸에서 해방신학에 대해 발표한 문헌도 그 사실을 인정한다. “예수그리스도의 복음은 자유를 주는 말씀이며 해방시키는 힘이다.” “복음은 그 자체로 자유와 해방을 주는 말씀이다.” 그러나 실제 사태가 그렇게 진행되지는 않았다. 그 결과는 모두 아는 것처럼, 객관적으로 충격을 일으켰다. 사람들 대부분이 그리스도 신자인 라틴아메리카대륙은 재앙을 부르는 억압을 당하며 살아왔다. 그러나 그리스도교 신앙은 그 억압을 문제 삼지 않았다. 그리스도 이미... 더보기

해방자 그리스도라는 이미지는 단순히 새것이 아니다. 원래 복음에 나오는 예수 이미지와 같다. 바티칸에서 해방신학에 대해 발표한 문헌도 그 사실을 인정한다. “예수그리스도의 복음은 자유를 주는 말씀이며 해방시키는 힘이다.” “복음은 그 자체로 자유와 해방을 주는 말씀이다.” 그러나 실제 사태가 그렇게 진행되지는 않았다. 그 결과는 모두 아는 것처럼, 객관적으로 충격을 일으켰다. 사람들 대부분이 그리스도 신자인 라틴아메리카대륙은 재앙을 부르는 억압을 당하며 살아왔다. 그러나 그리스도교 신앙은 그 억압을 문제 삼지 않았다. 그리스도 이미지가 라틴아메리카에서 저질러지는 거대한 악을 의심하고 없애는 데 이바지하지 못했다. 그런 점에서 새 그리스도 이미지는 적어도 그런 의심을 드러내고 있다. 자세히 보면, 충격을 일으키는 상황을 극복하려 애쓰고 있다. 기대만큼은 아니지만, 새 그리스도 이미지는 라틴아메리카에 이미 큰 선익을 가져왔다. -P. 42

오늘 역사에서 일어나는 실제적인 것, 즉 현실에서 성찰을 시작했다. 새 그리스도 이미지와 신앙을 다루었다. 이는 흔한 방법이 아니다. 다른 그리스도론은 과거 그리스도에 대한 논문이나 저서에서 논의를 시작한다. 현재를 생각할 경우, 현실이 주는 가능성보다 현실이 그리스도 신앙에 주는 어려움을 보여주기 위해 그리스도론을 썼다. 그런데 우리 식으로 그리스도론을 다루기 시작한 이유는 그리스도 이미지와 신앙이, 역사에 있고 활동하는 그리스도와 해방을 강조하는 일과 더불어 시대의 징표가 되기 때문이다. -P. 58

라틴아메리카 그리스도론, 특히 그리스도론에서 중요한 자리는 세상에서 가난하게 사는 사람들이다. 그리스도론은 그 자리를 언제나 생각해야 한다. 그리스도론을 쓰고 맺으려면 어떤 곳이든 자리를 거쳐야 한다. 그 선택을 정당화하기 위해 그리스도론은 ‘원천적으로’ 예수와 가난한 사람들의 관계에 의지할 수 있다. 가난한 사람들 안에 예수가 있다는 사실에 호소할 수 있다. 신약성경에서 예수는 그런 모습으로 등장한다. 그러나 그리스도론은 가난한 사람들이 처한 현실에서 출발해야 어느 정도 모든 것을 알 수 있다는 ‘원천적’ 확신을 가지고 있다. ‘가난한 사람들의 등장’은 하느님과 그리스도가 그 안에 있는 ‘시대의 징표’로서 대단한 사건이다. -P. 68

신약은 성서-교의적으로 그리스도론을 하나가 아니라 여럿 제시하고 있다. 그리스도의 주권을 다루는 그리스도론, 아드님을 다루는 그리스도론, 로고스를 다루는 그리스도론이 있다. 문제는 그리스도론이 여럿이라는 사실에 있지 않다. 이 현상은 긍정적이고 바람직하다. 그러나 모든 그리스도론을 체계화하는 핵심을 찾을 필요가 있다. 그 작업을 칭호 가운데 어떤 것에서 시작할 수 있다. 그러나 그때 다른 칭호를 낮게 평가할 위험이 있다. 종, 목 잘린 양 등의 칭호에서 그런 경우가 생길 수 있다. 그 어려움은 역사의 예수에게 호소해서 극복되지 않는다. 예수에 대해 다양한 전승이 있기 때문이다. 원칙적?방법적으로 다양한 그리스도론의 기원이 된 역사적 사실에서 시작하는 편이 좋다. -P. 97

해방신학의 독창적 직관은 분명하다. “예수에게 돌아가야 한다.” 역사적 구체성이 없으면 그리스도는 동상으로 변한다. 미란다는 예수에게 돌아가는 근본 이유를 제시하면서 말한다. “어떤 권위도 자신에게 모든 일이 허용되어 있다고 말할 수 없다. 정의와 착취는 분간하기 어렵지 않다. 그리스도는 어떤 권위에도 모든 것이 허용되지 않음을 알리기 위해 죽임을 당하였다. 그러나 그 그리스도는 여느 그리스도가 아니었다. 안락함과 기회주의를 결정적으로 물리친 분이 역사의 예수다.” -P. 106 닫기

출판사 서평

해방신학의 대가, 혼 소브리노의 최초 한국어 번역서

◆ 이 책은…

아시아권에서는 유일하게 혼 소브리노에게 공부한 해방신학자 김근수,
20세기에 쓰인 그리스도론 가운데 가장 뛰어난 작품을 번역하다!

1960년대 라틴아메리카를 중심으로 시작된 해방신학은 그리스도교의 가르침을 정의롭지 못한 정치, 경제, 사회적 조건으로부터의 해방이라는 측면에서 이해하고 실천을 강조하는 기독교 신학운동이다. 정통적인 기독교 교리에 반한다는 이유로 고난의 시대를 오래 겪었지만 프란치스코 교황이 등장한 이래 가톨릭교회에서 복권되었다. 해방... 더보기

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해방자 예수 jo**gi | 2017-03-15 | 추천: 0 |

해방자 예수 이 책은 해방신학으로 본 그리스도론이다. 해방신학자 혼 소브리노의 책으로 그의 제자인 김근수 신학자에 의해 번역된 이 책은 원래 교회가 깊은 관심을 쏟아야할 이들, 그러나 언제나 변방에 내쫓겨 있던 가난한 이들, 이제 프란치스코 교황님을 통해 교회와 세상 안에서 더 깊이 주목받게 된 세상의 가난한 이들을 위한 그리스도론이다. 김근수 신학자는 이렇게 말한다. "혼 소브리노는 세계적으로 유명한 해방신학자다. 해방신학은 가난한 사람의 운명을 가장 중요하게 여긴다. 오랜 고난의 시대를 겪은 해방신학은 프란치스코 교황의... 더보기

해방자 예수
이 책은 해방신학으로 본 그리스도론이다. 해방신학자 혼 소브리노의 책으로 그의 제자인 김근수 신학자에 의해 번역된 이 책은 원래 교회가 깊은 관심을 쏟아야할 이들, 그러나 언제나 변방에 내쫓겨 있던 가난한 이들, 이제 프란치스코 교황님을 통해 교회와 세상 안에서 더 깊이 주목받게 된 세상의 가난한 이들을 위한 그리스도론이다. 김근수 신학자는 이렇게 말한다.

"혼 소브리노는 세계적으로 유명한 해방신학자다. 해방신학은 가난한 사람의 운명을 가장 중요하게 여긴다. 오랜 고난의 시대를 겪은 해방신학은 프란치스코 교황의 등장으로 가톨릭교회에서 복권되었다. 이 책은 20세기에 쓰인 그리스도론 가운데 가장 뛰어난 작품으로, 로메로 대주교뿐 아니라 프란치스코 교황 역시 소브리노에게 깊은 신앙적, 학문적 영향을 받았다."

이 책을 통해 예수를 그리스도로 믿는 신앙인들이 그리스도를 따르는 사람으로서 세상을 어떻게 바라보고 살아가야 하는지 더 깊이 고민하고 성찰할 수 있을 것이다. 닫기

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