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아리스토텔레스의 영혼 사용설명서

이영진 , 아리스토텔레스 (발문저자) 지음 | 샘솟는기쁨 | 2016년 12월 23일 출간

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상품상세정보
ISBN 9788998003524(899800352X)
쪽수 248쪽
크기 146 * 223 * 25 mm /445g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

[아리스토텔레스의 영혼 사용설명서]는 고대 심리학으로 분류되는 아리스토텔레스의 명저를 읽기 쉽도록 재구성한 책이다. 영혼을 소중히 여기는 모든 일반인은 물론 뇌과학자, 심리학자, 그리고 기독교인조차 ‘영혼에 관하여’ 어떻게 말해야 하는지를 펼쳐서 보여준다.

저자소개

저자가 속한 분야

저자 이영진은 호서대학교 평생교육원 신학과 교수

저자는 인문학의 여러 분야를 전방위로 자유롭게 넘나들면서도 보수적인 테제들을 통하여 혼합주의에 배타적인 입장을 고수하고 있어, 일반적인 융·복합이나 통섭과는 차별화된 연구로 주목받고 있다.
현재 호서대학교 평생교육원 신학 전공 주임교수로 재직하면서 다양한 인문학 지평의 융합 속에서 성서신학을 연구하고 있는 가운데 또 하나의 성과로서 이 책을 내놓았다. 한국기독교대학신학대학원협의회 소속 목회자로, ‘작은교회 세우기’ 모토로 설립한 미문(美門)교회를 5년째 섬긴다.
경원대학교에서 응용미술학을 전공하고 호서대학교 대학원에서 신약학을 전공했다. 청년 시절 컴퓨터 프로그래밍에 심취하여, 한글로 된 성경 프로그램 보급이 미미하던 당시 ‘파워바이블’이라는 이름으로 MAC OS 운영체계와 WINDOWS PC 기반에서 구동되는 프로그램을 잇달아 개발하여 무료로 제공했다.
이러한 과정에서 전산구조(특히 서체 시스템)의 발달단계에 나타나는 상징·기호체계와 미학의 중요한 연관성을 발견하여, 독자적으로 구축한 해석학 원리를 기반으로 한 성서신학 논문으로 철학박사 학위를 받았다.
저서로 《기호와 해석의 몽타주: 속된 영화 거룩한 영화》 (2017) 《아리스토텔레스의 영혼사용설명서》(2016),《철학과 신학의 몽타주》(2015), 《자본적 교회》(2013), 《요한복음 파라독스》(2011)가 있으며, 〈해체시대 이후의 POST SECULAR 새교회〉(2013), 〈새시대, 새교회 새목회 대상〉(2011), 〈성서신학 방법에 관한 논고〉(2011) 등의 논문이 있다.

저자 : 아리스토텔레스 (발문저자)

저자 (발문저자) 아리스토텔레스는 기원전 384년 마케도니아의 한 도시 스타케이라에서 출생하였다. 니코마코스라는 이름으로 알려진 부친은 의사였던 까닭에 자신이 선조에게 교육받은 것처럼 아들에게도 해부학 훈련을 시켰다. 이와 같은 훈련 과정에서 체득한 고도의 관찰력은 아리스토텔레스의 자연과학에 관한 통찰의 자양분이 되었다. 이른 시기에 양친을 여읜 아리스토텔레스는 18세에 아테나이의 아카데메이아에 입학하여, 그 학교의 설립자인 플라톤이 죽는 날까지 20여 년 간 수학할 수 있었다. 스승 플라톤은 그를 총애하면서도 이런 말을 했다고 한다. “이 아이에게는 고삐가 필요하다.”
그의 탁월한 재능은 점점 스승의 철학적 입장과는 다른 차원의 통찰을 가져왔고, 심지어 스승의 이론들에 대해 비판적 경향을 띤 까닭이었다. 이 책의 대본이 되고 있는 《데 아니마》에 그런 입장이 선명하게 배어 있다. 그는 살아생전에 《범주론》, 《명제론》, 《분석론》, 《변증론》, 《시학》, 그리고 이 책의 대본인 《데 아니마》 외에 수많은 작품을 남겼다.

목차

저자의 서문 왜 아리스토텔레스인가? 4
일러두기 14
프롤로그 22
Chapter 1 영양섭취능력 | 나는 왜 먹는가? 28
Chapter 2 감각능력 | 나는 왜 느끼는가? 46
Chapter 3 운동능력 | 나는 왜 움직이는가? 100
Chapter 4 욕구능력 | 나는 왜 슬프고, 기쁘고, 즐겁고, 화나는가? 120
Chapter 5 사고능력 | 나는 왜 생각하는가? 136
Chapter 6 상상능력 | 나는 왜 상상하는가? 164
Chapter 7 윤리능력 | 나는 왜 바른가? 190
---INSIGHT 이원론 | 나는 둘로 비롯되었는가? 40
---INSIGHT 유물론 | 나는 물질에서 비롯되었는가? 94
---INSIGHT 유심론 | 나는 마음에서 비롯되었는가? 114
---INSIGHT 일체론 | 나는 현상에서 비롯되었는가? 132
---INSIGHT 심리론 | 나는 꿈에서 비롯되었는가? 158
---INSIGHT 뇌이론 | 나는 뇌신경에서 비롯되었는가? 182
---INSIGHT 영혼의 일곱 능력 vs 여섯 가지 심신이론 216
에필로그 아리스토텔레스가 제시하는 행복한 길 220
부록 《데 아니마》 발췌문 225

책 속으로

ㆍ 영혼이란 무엇인가? 아리스토텔레스의 《데 아니마》는 내 강의의 참고문헌으로 처음 뽑힐 당시만 해도 가장 끝에 달아둔 부록에 지나지 않았으나, 그 강의를 다 끝마칠 시점에서는 그것이 윤리·정치·심리·과학 등 그 모든 다면적 자기이해의 총아를 제시한다는 사실을 발견하였다. - 프롤로그 중에서

ㆍ 나는 왜 먹는가? ‘배가 고파서’라고 해도 틀린 답은 아니다. 그러나 이제 ‘영혼이 있기 때문에’라는 표현이 옳다. 배고픔보다 앞서 선구조 속에서 영혼이 ‘영양섭취’라는 운동을 일으키고 있기 때문이다. - 나는 왜 먹는가? 중에서 ... 더보기

출판사 서평

고대 심리학《데 아니마》를 누구나 읽기 쉽도록 해석한 책
《데 아니마》는 자연과학과 생물학적 필치로 이루어졌지만 고대 심리학으로 분류되는 아리스토텔레스의 명저이다. 이 고대 심리학 원전을 읽기 쉽도록 재구성한 책이다. 영혼을 소중히 여기는 모든 일반인은 물론 뇌과학자, 심리학자, 그리고 기독교인조차 ‘영혼에 관하여’ 어떻게 말해야 하는지를 펼쳐서 보여준다. (데 아니마는 ‘영혼에 관하여’라는 뜻이다.)

‘살아서 숨 쉬는 영혼’에 관한 인문학 통찰
영양섭취능력, 감각능력, 운동능력, 욕구능력 등 영혼을 일종의 기능으로 이해... 더보기

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  • - 아리스토텔레스의 영혼사용 설명서 -이 책은 아리스토델레스의 [데 아니마] 해석서이다. 데 아니마는 "영혼에 관하여"라는 뜻이다.[데 아니마]는 인간의 형상을 분리하여 이원화했던 스승 플라톤을 겨냥하여 아이스토텔레스가 전개한 책인듯 하다고 저자는 이야기한다.나에게 인문학은 어려운 것이라는 인식이 강하다. 고전, 철학,역사 역시도 나는 어렵다는 생각이 먼저 든다. 내가 역사를 책으로 접할때와 이야기로 접할때가 다르듯이 인문학 역시 그렇다.누군가의 이야기를 통해 그 인물을 알고 그들이 말하고자 하는 것을 들었을때의 이해도와 책으로 그... 더보기
  • 최근 읽었던 SF 소설에는 인간이 물건을 직접 들고 가지 않아도 원소만 합성해 새로운 물건을 만들어 내는 기술이 생겨나고 지금 처럼 자료가 없어도 우주여행을 할 수 있는 길이 만들어 질 가능성이 있습니다. 즉, 인조고기, 인조 밥, 인조 나무반찬 등등 인간이 생명체를 유지하고 활동하는데 있어서 필요한 영양분을 원소들을 재합성하여 만들어 가는 것입니다. 그런 기술이 있다면, 적은 양으로 인간은 우주여행을 할 수 있으며, 인간은 자신이 사용한 물질을 재활용할 수 있습니다. 여기서 문득 뭔가 하나 빠진 것 같습니다. 그건 인간이 가지고 ... 더보기
  • 이 책은 발췌한 아리스토텔레스의 저작을 해석 또는 주석한 책이다 그러므로 [데 아니마]라는 원전을 모두 담고 있는 것은 아니다 따라서 소략하고 어딘지 불완전하단 느낌을 지울 수 없다 아마도 원작이 너무 어렵고 전문적이어서였을까 영혼이란 무엇인가 소울인가 스피릿인가 아니면 국정교과서를 읽지 않으면 비정상이 되고 만다는 혼인가 아마도 그 무엇이겠지 실체가 반드시 있을 것이다 아무리 표현하는 단어가 여러 가지로 다 다르다고 해도 그런 영혼의 속성 또는 정의하기를 아리스토텔레스가 그 옛날 고대올림픽이 열... 더보기
  • 이영진 저의 『아리스토텔레스의 영혼사용 설명서』 를 읽고 내 자신도 벌썬 환갑이 넘은 나이다. 예전이야 스스로 대접을 받고자 하는 모습도 떠올려 보기도 했으나 요즘은 더욱 더 바쁜 시간과 함께 오히려 더 할 일을 만들고 있다 할 수 있다. 일단 신체적으로 정신적으로 건강하다 보니 활동하는데 아무 지장이 없다는 것이 큰 장점이라 할 수 있다. 그러다 보니 자연스럽게 혼자서 조용하게 자신을 생각해보는 시간보다는 아직은 어떤 활동을 하기 위한 내 자신의 모습을 떠올리고, 움직이는 행동을 더 선호한다 할 수 있다. 즉 눈에... 더보기
  • 교회에 다닌 지 얼마 되지 않았을 때 영혼이라는 말을 들으면서 참 낯설다고 생각했다. 내게 영혼은 죽음 이후에나 나타나는 것이었으니까 말이다. 살아있는 동안에는 별다른 역할을 하지 않지만 죽음 이후에는 또 다른 삶을 살아가는 존재, 그것이 영혼이라는 생각이 강했기 때문이다. 그러다 결혼을 하고 교회를 다니면서 영혼이 죽음에서 생기는 존재가 아니라는 것을 알게 되었다.   이영진 교수의 <아리스토텔레스의 영혼사용설명서>는 어쩌면 모든 이들에게 낯설 수밖에 없는 영혼이라는 주제를 철학적, 신학적으로 풀어 설명한... 더보기

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