중앙정보부 기록의 비밀
그리고 40년 만에 드러난 진실
광복군으로, 언론인으로, 정치인으로, 민주투사로
박정희 유신독재에 온몸으로 맞선 장준하의 외침을 새롭게 만나다
■ 재야인사 장준하 선생 사후 40주기를 맞아 처음 공개하는 연설 전문
장준하 선생 서거 40주기를 맞아 그동안 알려지지 않은 이야기를 세상에 내놓는다. 바로 유신독재자 박정희에 의해 만들어진 중앙정보부(지금의 국가정보원, 이하 중정)가 기록한 ‘장준하 동향 보고’이다.
중정이 기록한 ‘장준하’는 어떤 모습이었을까? 중정은 왜 장준하를 불법으로 ...
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중앙정보부 기록의 비밀
그리고 40년 만에 드러난 진실
광복군으로, 언론인으로, 정치인으로, 민주투사로
박정희 유신독재에 온몸으로 맞선 장준하의 외침을 새롭게 만나다
■ 재야인사 장준하 선생 사후 40주기를 맞아 처음 공개하는 연설 전문
장준하 선생 서거 40주기를 맞아 그동안 알려지지 않은 이야기를 세상에 내놓는다. 바로 유신독재자 박정희에 의해 만들어진 중앙정보부(지금의 국가정보원, 이하 중정)가 기록한 ‘장준하 동향 보고’이다.
중정이 기록한 ‘장준하’는 어떤 모습이었을까? 중정은 왜 장준하를 불법으로 사찰하고 미행하고 도청했까? 이것은 그의 의문사와 어떤 관련이 있을까?
《중정이 기록한 장준하》는 독재 권력(박정희와 중앙정보부)이 자신의 정치적 반대자 장준하를 어떻게 감시하고 탄압했는지를 낱낱이 ‘기록’한 책이다. 불의한 권력이 국민의 인권을 어떻게 유린했으며 그것이 얼마나 끔찍한 일인지 똑똑히 증언하고 있다.
■ 중정 자료를 토대로 장준하 일대기를 엮은 이유
저자 고상만은 2년 전 우연한 기회로 중앙정보부의 ‘장준하 동향 보고’를 입수했다. 저자는 이것을 운명으로 여겼다. 대통령소속 의문사 진상규명위원회에서 장준하 선생 의문사를 담당했던 저자는 박정희 독재 권력하에서 숨진 장준하 선생이 미처 전하지 못한 말을 세상에 대신 알려달라는 뜻으로 해석했다.
민주주의와 인권을 위해 싸우다가 박정희 유신독재에 쓰러진 장준하를 오늘날 후세의 사람들이 새롭게 재평가하는 계기가 되기를 바라기 때문이다. 따라서 장준하의 삶에서 어떤 일이 벌어졌고, 그가 무엇을 위해 누구와 싸웠으며 그 과정에서 어떤 탄압과 고통을 받았는지를 중정의 감시 기록을 바탕으로 낱낱이 공개했다.
한편 장준하 선생을 상대로 한 중정의 초법적인 사찰은 엄연히 명백한 범죄 증거이다. 민주주의 국가에서 절대 일어나선 안 될 불법 행위를 그때 막지 못했다면, 지금이라도 제대로 알려야 한다. 불행한 역사를 반복하지 않기 위해서다. 저자는 이 책을 통해 중정이 장준하 선생을 상대로 한 사찰, 미행, 도청, 사설 정보원을 활용한 정보 수집 등 불의한 권력의 실태를 고발한다.
■ ‘민주주의를 밝힌 등불’ 장준하의 삶과 진실에 한 발 더 다가서다
이 책은 박정희 독재 권력하에서 누구도 기록할 수 없었던 장준하 선생의 살아 있는 말과 행동을 오늘에 다시 되살려낸다. 역설적이게도 장준하의 모든 것을 감시하고 기록한 중정 덕분이다. 장준하를 가두고 처벌할 목적으로 중정이 기록한 장준하 선생의 말과 글을 통해 우리는 새로운 장준하의 모습을 마주하게 된다.
중정이 녹취해 기록한 장준하 선생의 대중 연설 가운데 한 대목을 소개한다. 바로 1967년 4월 22일 남산야외음악당에서 있었던 야당 대통령 후보 지지를 위한 장준하 유세이다. 그는 이날 유세에서 박정희 정권의 실정과 탐욕을 신랄하게 비판했다. 당시의 정치적 시대 상황과 장준하 선생의 거침없는 비판과 분노를 고스란히 느낄 수 있다.
“박정희 씨를 나는 믿을 수가 없는 사람이요. 왜 박정희 씨를 믿을 수 없느냐? 사상이 없는 사람이요, 일본 군벌과 천왕에 충성을 다한 사람이요. 황도주의를 그렇게 좋아하더니 하룻밤 사이에 남북으로 조국이 갈라지고 공산당의 조직이 강해지니까 군대 내에 있어서 공산주의 조직과 빨갱이들과 완전히 결합되었었다고 소문이 자자하드군요. 그러든 박정희 씨가 군사쿠데타를 하고 나드니 행정적 민주주의를 들고 나왔어요. 그러드니 행정적 민주주의는 온데간데 없고 민족적 민주주의, 민족적 민주주의란 것은 우리 당의 정책위원장이신 부완혁 선생이 전번 선거 때 박정희 씨가 민족적 민주주의를 내세웠을 때 《사상계》에 민족적 민주주의라는 것이 무엇이냐 하는 이야기를 썼어. 바로 전 소련 수상 흐루시초프가 아직도 공산화되지 않은 비공산주의 국가에게 공산화시키기 위해서 새로 만든 용어가 민족적 민주주의라 했소.”
“그러면 그 민족적 민주주의는 온데간데없고 박정희 씨가 정권을 잡은 4년 동안 무엇을 했습니까. 가장 악질적인 군사독재주의로 모든 인권을 짓밟고, 모든 여론을 탄압하고, 모든 야당을 돈으로 매수하고. 오늘도 어떤 소식을 들으니까 군소 정당을 잔뜩 만들어가지고 여기다가 어떤 기관에서 돈을 준다고…… (중략)
여러분 우리도 정신 차릴 때가 온 것입니다. 이렇게 갈팡질팡하는 아무런 사상을 가지지 못한 암흑 심야에 파도가 치는 일엽편주에 나침반을 잃고 선장도 없이 6년 동안을 끌어온 것입니다. 이제 우리는 끝장이 온 것입니다. 박정희 정부를 합법적으로 타도하고, 새 나라를 건설하여줄 것을 당부하는 바입니다.”
민주주의자 장준하 선생이 독재자 박정희의 실체를 날카롭게 고발한 당시의 말은 이처럼 오늘날 생생하게 복원된다. 그 정의로운 외침이 40년의 세월을 지나서 이제야 독자들에게 고스란히 다가오게 된 것이다.
“중정의 동향 기록과 중요 상황 보고를 토대로 이 책을 썼지만 해석만큼은 중정의 시각에 동의하지 않을 것이다. 장준하가 남긴 말과 글을 장준하의 관점에서 해석하고, 장준하의 유족과 동지들이 증언하는 수많은 글과 책을 함께 담아 장준하의 일대기를 온전히 드러내려 한다. 그리하여 40년을 넘는 긴 세월을 돌고 돌아 이제라도 장준하의 외침이 제대로 평가될 수 있기를 염원한다.” - [프롤로그] 중에서
장준하 선생은……
1918년 8월 27일 평안북도 의주군에서 태어났다. 일제 강점기에는 광복군으로, 해방 뒤에는 백범 김구의 비서로 일했다. 1953년 4월 《사상계》를 창간해 언론인으로도 큰 업적을 남겼으며 1962년 막사이사이상 언론문화 부문을 수상했다. 자유와 민주주의를 유린하는 군사독재에 단호하게 맞서다가 여러 차례 감옥에 갇혔고, 1967년 옥중 출마해 7대 국회의원에 당선되었다. 반독재, 반유신 투쟁에 헌신했던 그는 ‘금지된 동작을 가장 먼저 했다는 이유로’ 박정희 정권이 만든 중앙정보부에 의해 감시와 미행, 도청을 당하는 첫 번째 재야인사가 되었다. 유신헌법 개헌청원 100만인 서명운동을 주도한 죄로 군사법정에서 징역 15년을 선고받았으며 1975년 8월 17일 경기도 포천 약사봉 계곡에서 숨진 채 발견되었다. 이 죽음은 40년이 흐른 지금까지도 대한민국의 대표적 의문사로 남아 있다. “못난 조상이 되지 않겠다”는 그의 말처럼 장준하는 불의와 타협하지 않는 민주주의의 큰 역사가 되었다.
* 책속으로 추가
나는 장준하가 스스로 자신의 묘 뒤편 석축을 무너뜨려 사람들이 묘를 열어보지 않을 수 없도록 한 것이라고 해석했다. 장준하의 투쟁은 죽어서도 치열했고 멈추지 않았다. 그러한 투쟁은 바로 1967년 박정희의 재선을 막기 위해 장준하가 외쳤던 그 유명한 연설을 다시 한번 상기시켰다.
“국민 여러분. 대한민국에서는 일정한 자격과 조건을 갖춘 사람이라면 누구나 대통령을 할 수 있습니다. 그러나 대한민국에서 단 한 사람, 박정희 씨만은 절대 대통령을 할 수 없습니다. 박정희 씨는 이 민족을 배신한 친일파요, 사상을 알 수 없는 사람이기 때문입니다.”
-4장 장준하, 영원히 살다 318쪽
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