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묵점 기세춘 선생과 함께하는 논어강의

양장
기세춘 지음 | 바이북스 | 2010년 10월 15일 출간
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상품상세정보
ISBN 9788992467452(8992467451)
쪽수 919쪽
크기 170 * 225 * 40 mm /1630g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

속물적인 교훈담으로 변질된 <논어>는 잊어라!

공자는 2,500년 전 춘추전국시대라는 난세를 온몸으로 살아낸 정치가요, 사상가였다. 난세의 극복 대안과 자신만의 확고한 정치사회 철학이 없었다면, 동아시아 문화의 한 축으로 지금껏 살아남지 못했을 것이다. 그런데 공자라고 하면 우리는 어떤 이미지를 떠올리는가? 지혜로운 현인, 인자한 스승, 고매한 선비, 그것도 아니면 고루하고 보수적인 유교 문화의 왜곡된 일면이 아닌가? 하지만 이것들은 공자의 본모습이 아니다. 고전 재번역운동의 일환으로 <장자>, <노자 강의>, <묵자> 등을 펴냈던 묵점 기세춘 선생이『논어강의』역해서를 통해 '진짜' 공자의 모습과 공자의 사상을 이야기한다.

북소믈리에 한마디!

공자의 학문은 본래 왕도주의에 기반을 둔 군자학이며, 실학적 측면이 강한 경세치학이었다. 그러나 한 무제 때 동증서에 의해 유교라는 종교가 되었고, 위진시대에는 노자를 끌어다 붙인 현학이, 당나라 때는 국교였던 도교의 보조 역할을 하는 도학이, 명나라 때는 선불교를 덧붙여 심학이 되었다. 그리고 지금에 와서는 자본주의 시대의 성공학으로 대중의 입맛에 맞게 다시 변질, 왜곡되고 있다. 저자는 <논어>가 은미한 처신술이 아닌 정치·사회사상서로 재정립되어야 한다고 주장한다. 이 책은 <맹자>, <순자>, <한비자>, <좌전> 등 다른 문헌들과 <논>를 비교 분석하여, 2,500년 전 공자의 역사적 본모습을 최대한 복원하고, 이를 통해 그의 난세에 대한 고민과 극복 방안을 살펴보고 있다.

목차

『논어』를 위한 변명

제1장 농노와 난세
1절 말세의 참상
2절 노예제 사회
3절 인·민은 신분계급
4절 인 계급
5절 민 계급
6절 백성은 특권계급인 호족

제2장 공자와 묵자는 보혁의 쌍벽
1절 천하가 유묵에 기울다
2절 공자는 보수의 원조
3절 시대 인식 패착
4절 보수정객의 사명감과 좌절
5절 백이숙제와 묵자
6절 자장의 민중주의와 묵자

제3장 공자의 출신과 인품
1절 공자는 사민 계급인 유사
2절 공자는 무사 출신인가?
3절 공자는 천민 출신인가?
4절 공자는 도둑 출신인가?
5절 공자의 관료주의와 출세주의
6절 고귀한 인품, 인자한 관료
7절 대부를 지낸 고위 정치가
8절 공자의 사표는 누구인가?

제4장 공자의 꿈
1절 성인 정치 구현
2절 군자가 되는 것
3절 군자의 덕목
4절 군자파와 소인파의 투쟁

제5장 난세의 처방
1절 극기복례
2절 정명론
3절 중의경리

제6장 천신과 제정
1절 천명론과 운명론
2절 유물론과 인본주의_신본에서 인본으로
3절 제정의 문란
4절 천제 신앙과 제정

제7장 공자의 정치사상
1절 공자와 대동사회
2절 소강사회와 삼강오륜
3절 반패도 왕도주의
4절 중도주의
5절 덕치주의

제8장 인성 수양
1절 유가의 인성론
2절 유가의 공부 수양론

제9장 도덕론
1절 공자가 말하는 도
2절 치도로서의 인·효
3절 윤리로서의 인·효
4절 예와 악

제10장 처세훈
1절 수양
2절 덕성과 정직
3절 지도자
4절 충심
5절 효
6절 상례와 제례
7절 학문과 교육
8절 시와 음악
9절 붕우와 신의
10절 지인과 지기
11절 입신과 처세
12절 생활의 지혜
13절 가정과 건강

찾아보기
주요 용어 및 인명 찾아보기
『논어』 원문 찾아보기
원문 출전 찾아보기

책 속으로

의도적인 왜곡은 해체적인 해석과는 다른 문제다. 원전과는 너무도 동떨어진 오역과 왜곡은 경전이라는 권위를 팔아먹은 지식 사기일 뿐 해체주의를 흉내 낸 재해석이라고 볼 수 없다.
- 10page

공자가 오늘날 우리에게 중요한 것은 그가 지식인 계급인 유사 출신으로, 최초로 학문이라는 것을 정립하고 이들 학자를 정치의 중심 세력으로 만든 지식인의 시조라는 점이다.
- 187page

『논어』는 거듭 말하거니와 군자학이다. 다시 말하면 유사의 목표는 소인이 되지 말고 관장이 되는 것이었다. 그러므로 『논어』를 알려면 첫째로 ... 더보기

출판사 서평

난세였던 춘추전국의 시대적 한계를 고찰하여 쓴 『논어』의 정치·사회사상서! 그간 고전 재번역 운동을 주장하며 『동양고전 산책』·『장자』·『노자 강의』·『묵자』 등을 펴냈던 묵점 기세춘 선생이 이번에는 『논어』 역해서를 펴냈다. 그리고 『논어』는 은미한 처신술이 아닌 정치·사회사상서로 재정립되어야 한다고 주장한다. 이 책에서는 『맹자』·『순자』·『한비자』·『좌전』 등 다른 문헌들과 『논어』를 비교 분석하여, 2,500년 전 공자의 역사적 본모습을 최대한 복원하고, 이를 통해 그의 난세에 대한 고민과 극복 방안을 알아본다.

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  • “공자의 경학은 황허 문명의 뿌리에서 나온 것이며, 수천 년 동안 문화 지형의 변천에 따라 윤색 변형되었으므로 동시대의 다른 사상가들과의 비교 분석은 원형을 찾는 데 요긴하다. 한나라 때는 동중서에 의해 음양오행과 미신을 붙인 위학緯學이 되었고, 위진시대에는 하안왕필에 의해 노자를 끌어다 붙인 현학玄學이 되었고, 당나라 때는 국교였던 도교의 보조역할을 하는 도학道學이 되었고, 송나라 때는 주희에 의해 불노를 결합하여 이학理學이 되었고, 명나라 때는 선불교를 덧붙여 심학心學이 되었던 것이다.”(6쪽)   묵점 기세춘 선생... 더보기

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