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위기의 진보정당 무엇을 할 것인가

앨피 · 2014년 07월 15일
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진보의 재구성과 진보정당 재통합을 위하여
『위기의 진보정당 무엇을 할 것인가』는 부산에 사는 진보정당 평단원 네 명이 ‘통합진보당 부정선거 사건’으로 어쩌다 진보정당이 이 지경이 되었는지 허심탄회하게 이야기하고자 2013년 9월부터 2014년 6월 총 9회에 걸쳐 이루어진 토론을 엮은 결과물이다. 네 사람은 진보정단 20년의 역사를 되돌아보며 내부의 모순점, 갈등, 입장차이를 털어놓으며 현재 진보 진영이 처한 현실과 혁신 과제, 향후 나아갈 길을 모색한다.

저자들은 치열한 토론 끝에 진보좌파가 갈라진 현실에서 미래는 없으며 진보는 반드시 재구성 되어야 한다는 결론에 이르렀다. 보수야당에 들어가 좌파블록을 형성하는 길, 자주파까지 v함하여 모든 진보 진영이 재통합하는 길, 녹색당, 노동당, 정의당과 민주노총을 토대로 활동하는 제 세력을 통합하는 길을 현실적인 가능성과 바람직한 방향으로 타진한다. 이들이 내는 작은 목소리는 현실적인 힘을 낼 수도 방향이 틀렸을 수도 있으나 어느 길을 가든 인간을 잃지 않은 길, 차이를 인정하며 함께 일할 수 있기 등 운동이 아닌 정치를 바라는 이들의 절실한 목소리는 깊이 새겨들어야 할 것이다.

작가정보

저자(글) 이광수

저자 이광수(정의당)는 부산외국어대 교수. 역사학자. 이른바 ‘운동’이 가장 치열했던 시기인 1983년부터 1989년까지 인도로 유학을 가 도피한 것에 대한 부채의식으로 민주노동당에 입당하고 그 후 진보신당을 거쳐 정의당에 자리를 잡았다. ‘아시아평화인권연대’공동대표, ‘만원의 연대’ 운영위원장을 맡는 등 시민운동도 하고 있지만 결국 문제는 정치에 있다고 생각하여 정당원이 되기를 마다하지 않는다. 지은 책으로 《역사는 핵무기보다 무섭다》, 옮긴 책으로 《침묵의 이면에 감추어진 역사:인도?파키스탄 분단으로부터 듣는 여러 목소리》, 《성스러운 암소 신화》, 《탈리반》 등이 있다. 사진비평가로도 활동 중이다.

저자(글) 남종석

저자 남종석(노동당)은 1990년에 대학에 들어가 11학기를 다녔다. 학점 0.00을 세 번 받았으니 부산대에서 세 번 꼴등을 한 셈이다. 3년여간 행방불명 처리되어 지각 졸업하고 사회학과 대학원에 들어갔다. 경제학에서 우파들이 득세하여 사회학을 선택했으나, 박사과정은 경제학과로 다시 돌아갔다. 민주노동당 활동으로 인해 지도교수와 약간의 마찰을 겪은 후 논술학원에서 6년간 근무했다. 《레디앙》과 《시사 IN》에 비정기적으로 칼럼을 쓰고 있고, 박사과정을 마치려고 다시 ‘열공’ 중이다. 부산 지역 이곳저곳에서 시간강사로 재직 중이며, 민주노동당 부산시당 정책위원을 거쳐 지금은 노동당에서 주로 딴지 거는 역할을 하고 있다.

저자(글) 이창우

저자 이창우(정의당)는 전노협과 민주노총 부산본부에서 노동운동을 하다가 민주노동당 창당 발기인으로 참여했고, 진보신당·통합진보당·정의당에 몸을 담으며 나름 진보 노선을 견지하는 ‘철새 정치인’을 자처하고 있다. 《레디앙》과 《울산저널》 등에 만평을 기고하는 시사만평가이기도 하다. 2014년 6·4 지방선거에 부산 기장군 정관면의 정의당 기초의원 후보로 출마했다. 인디언 텐트에 선거사무소를 차리고 아이들 캐리커처 그려 주기, 1인 콘서트 등 이색 선거운동을 펼쳐 단기간에 10.83퍼센트를 득표하는 저력을 보여 준 진보적 낭만주의 정치인이다. 저서로 시사만평집《만화로 보는 노무현시대》가 있다

저자(글) 최희철

저자 최희철(녹색당)은 현재 영세자영업 ‘우암계육’의 대표이며, 베르그송과 레이디 가가를 좋아하는 ‘비실체론자’이다. 2013년 논픽션 〈그때 그 삶의 비늘들을 다시 들추어 보다(미시적 사건으로서의 북태평양어장)〉로 부산일보 해양문학상을 수상했고, 문학동인 ‘잡어’에서 활동 중이다. 2011년 시집 《영화처럼》을 발간했다. 민주노동당이 통합진보당으로 우경화되었다고 판단하여 탈당하고 2012년 녹색당에 전격 입당했다. 1983년 부산수산대학(현 부경대) 어업학과를 졸업한 뒤 8년간 원양어선과 상선 항해사로 승선했다. 1961년 ‘부산시 남구 우암동 189번지’에서 태어나 어린 시절을 보냈다.

목차

  • 들어가는 글_진보정치의 어제와 오늘

    1. 반성 _ 진보가 왜 이렇게 촌스러워야 합니까?
    대리투표, 관행인가 부정인가
    근본주의와 실용주의의 오묘한 결합
    자주파의 힘, 희생과 신뢰
    ‘일심회 사건’과 민주노동당의 추락
    심상정 비대위의 무리수
    평등파의 착각 “땅을 치고 후회할 일”
    ‘탈당 전문가’ 양산하는 증오의 정치
    자민통 노선의 실패와 책임 회피
    패권주의, 당내 정치의 실종
    당직 겸임 금지가 가져온 정치적 역효과
    국보법 투쟁 ‘올인’에 반대한 이유


    2. 모색 _ 도대체 어디까지가 진보인가?
    ‘반미’와 ‘민생’의 좌충우돌
    평등파의 맹점, 한반도 평화 전략 부재
    노동중심성의 현재적 의미
    노동권, 착취받을 권리인가
    정의당과 노동당의 거리
    노동중심성의 최저 강령과 최대 강령
    노동당이 바닥만 까는 이유?
    타협할 수 없는 연대의 최소 조건
    진보적 자유주의, 정의당의 정체성
    자본주의 극복의 실천적 의미
    ‘노동’과 ‘집권’의 양립 가능성
    임금 인상과 사회주의가 무슨 상관?
    현실정치의 상상력, 미시정치의 가능성
    녹색당이 나서라 179

    3. 전망 _ 진보 ‘운동’이 아닌 ‘정치’를 하라
    ‘진짜 바보’ 안철수의 몰락
    진보정당 국회의원 10명의 힘
    “딱 하나만, 정당명부식 비례대표제 확대만”
    6·4 지방선거, 진보정당의 참담한 패배
    진보정당 선거 전술 평가
    진보 교육감 당선으로 확인한 진보의 상품성
    진보정당 통합 시나리오
    ‘좌파블록’ 구축 혹은 투항
    통합진보당이 진보인가?
    ‘경기동부’ 왕따 전략?
    자주파는 죽지 않는다, 절대
    정의당과 노동당이 합칠 가능성
    새로운 통합진보정당을 꾸리자
    뱀같이 교활하게, 그러나 인간을 잃지 않는
    나가며 절망과 희망 사이

출판사 서평

‘진보’ 이대로 주저앉을 수는 없다!
진보의 재구성과 진보정당 재통합을 촉구하는 ‘작은 목소리’


“진보정당이 어떤 방향으로 가든, 어떤 험로를 가든 인간을 잃지 말고 갑시다. 서로 사과할 건 사과하고, 버릴 건 버리고, 양보할 건 양보하면서 새로운 전기가 마련될 때까지 서로 묵묵히 갑시다. 이 땅의 진보를 위해 정당정치 하자고 나선 길, 이대로 주저앉을 수는 없지 않습니까?”

이야기의 시작...“진보가 어쩌다 이 지경이 되었을까?”
‘통합진보당 부정선거 사건’으로 세상이 떠들썩하던 2013년 여름, 부산에 사는 진보정당 평당원 네 명이 한자리에 모였다. ‘도대체 진보가 어쩌다 이 지경이 되었는지’ 허심탄회하게 이야기해 보기 위해서였다. 2013년 9월 시작된 토론은 회를 거듭하며 2014년 6월까지 총 9회에 걸쳐 이루어졌다. 이 책은 그 토론의 결과물이다.
네 사람은 진보정당 20년 역사를 되돌아보며 내부의 모순점 갈등 입장 차이를 여과 없이 털어놓았고, 현재 진보 진영이 처한 현실과 혁신의 과제, 그리고 향후 나아갈 길을 모색했다. 이들이 격정적으로 쏟아내는 신랄한 비판, 통렬한 자기반성 안에는 진보정당의 통합과 분열 갈등의 역사는 물론이고, 그럼에도 불구하고(!) 한국 사회에서 진보정당이 바로 서야만 하는 절실한 이유가 고스란히 담겨 있다.
초라한 현실...진보의 예정된 몰락
2014년 지방선거가 끝났다. 통합진보당은 전국에서 후보를 냈으나 지역구에서 한 명의 광역의원도 당선시키지 못했다. 정의당 역시 마찬가지다. 노동당과 녹색당은 전국적으로 겨우 1퍼센트 대의 지지를 받았다. 2004년 민주노동당이 총선에서 13퍼센트의 정당 지지를 받고 국회의원 10명을 배출하며 화려하게 등장한 지 꼭 10년 만의 일이다.
2000년 민주노동당 창당과 함께 ‘민중의 독자적 정치세력화’의 희망에 부풀었던 진보 진영은 제도권에 진입한 지 십 수 년 만에 초라한 성적표를 받아 든 낙제생이 되었고, 도덕성에 심각한 문제가 있는 집단으로 낙인찍혔다. 2014년 지방선거의 결과는 이미 몰락한 진보정치에 대한 사형선고인 셈이다. 도대체 지난 10년 동안 무슨 일이 있었던 것일까?

반성...“땅을 치고 후회할 일”
2010년 통합진보당 부정 선거 사건, 통합진보당의 분열과 정의당 창당, 그리고 2013년 ‘이석기 사건’까지, 최근 3~4년 사이에 일어난 일련의 사건들이 진보의 몰락을 가속화한 것이 사실이지만, 현재 초라한 진보의 모습은 민주노동당 때부터 내재되어 있던 진보 진영 내부의 해묵은 갈등의 결과이기도 하다. ‘경기동부’로 일컬어지는 자주파 내 최대 정파의 부상과 당권 장악, ‘일심회 사건’으로 증폭되기 시작한 대립, 자민통 노선과 사민주의 노선 사이에서의 갈지자 행보, 당내 민주주의와 정치의 실종, 자주파의 선민의식과 패권주의, 평등파의 무능과 착각, 그리고 오판……. 그 결과는 “땅을 치고 후회할” 민주노동당 분당으로 이어졌다. 네 명의 토론자는 아我와 ‘피아彼我’를 가리지 않고 비판의 칼날을 들이대며 자주파와 평등파가 한 지붕 아래 살았던 10년 역사를 꼼꼼하게 복기한다. 치열한 자기반성을 통해서만 진보의 재구성이 가능하기에.

모색...“도대체 어디까지가 진보인가?”
‘미숙한 사람들의 쓸데없는 짓’으로 인해 현재 진보 진영은 각기 다른 이름의 정당으로 뿔뿔이 흩어지게 되었다. 통합진보당, 노동당, 정의당, 녹색당의 노선을 왼쪽 끝에서 오른쪽 끝까지 펼쳐 보면 어디서부터 어디까지 딱 자를 수 없게 중첩되어 있다. 그런데 도대체 무엇을 기준으로 이렇게 나뉘게 된 것일까? 노동당이 부르짖는 노동중심성은 구호만 화려할 뿐 내용과 실천은 없는 속빈 강정은 아닐까? 녹색당의 근본주의적 관점은 개인으로 함몰되어 미시적 실천에만 머무르는 것 아닐까? 정의당이 주장하는 개혁과 복지국가 건설은 결국 자본주의와 타협하는 길이 아닐까? 통합진보당의 남북관계 인식과 황당한 군사전략을 진보라고 할 수 있을까? 네 사람은 서로에게 품고 있는 의심과 의문을 솔직하게 드러내고 치열하게 토론하는 과정에서 현재 ‘진보’가 무기로 삼아야 할 내용과 실천이 무엇인지 확인하였다. 진보의 재생이 단순히 흩어져 있는 세력을 긁어모으는 것에 그치지 않으려면, 두루뭉술하게 뭉뚱그려져 있는 ‘진보’의 내용을 구체화하고 실천 프로그램을 세우는 작업이 선행되어야 하기에.

진보의 재구성을 위하여...‘운동’이 아닌 ‘정치’를 하라
치열한 토론 끝에 네 사람은 진보좌파가 이렇게 갈라진 현실에서 미래는 없다는 것, 진보는 반드시 재구성되어야 한다는 결론에 이르렀다. 그런데 어떻게? 현실적으로 가능한 경로는 여러 가지가 있다. 보수야당에 들어가 좌파블록을 형성하는 길, 자주파까지 포함하여 모든 진보 진영이 재통합하는 길, 녹색당 ? 노동당 ? 정의당과 민주노총을 토대로 활동하는 제 세력이 통합하는 길. 네 사람은 이 모든 경로의 현실적인 가능성과 바람직한 방향을 조심스럽게 타진해 본다. 물론 이들은 그야말로 ‘작은 목소리’의 주인공일 뿐이므로 진보의 재구성을 이끌 현실적인 힘을 만들어 낼 수 없으며, 어쩌면 이들이 제시하는 진보정치의 방향이 틀렸을 수도 있다. 또한 진보정당의 재통합을 당위적으로 강조하는 것이 오히려 진보정당 재편에 질곡으로 작용할 수도 있다.
그러나 앞으로 진보가 어느 길을 가게 되든 인간을 잃지 않는 길을 가기를, 차이를 인정하면서 함께 일하는 법을 익히기를, 이념과 가치만큼이나 정당한 방법론을 찾기를, ‘따로 또 같이’ 가는 지혜를 찾을 수 있기를, ‘운동’이 아닌 ‘정치’를 할 수 있기를 바란다는 이들의 절실한 목소리는, 진보 진영에 몸담은 모든 이들이 깊이 새겨들어야 할 것이다. 현재 진보의 초라한 모습은 ‘진보’ 그 자체가 아니라 진보‘정당’이 외면당한 결과이므로.

기본정보

상품정보
ISBN 9788992151597
발행(출시)일자 2014년 07월 15일
쪽수 276쪽
크기
145 * 220 mm / 390 g
총권수 1권

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도서 소득공제 안내

  • 도서 소득공제란?

    • 2018년 7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입 및 공연을 관람하기 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다. (추가 공제한도 100만원까지 인정)
      • 총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
      • 현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
      • 시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공
  • 도서 소득공제 대상

    • 도서(내서,외서,해외주문도서), eBook(구매)
    • 도서 소득공제 대상 상품에 수반되는 국내 배송비 (해외 배송비 제외)
      • 제외상품 : 잡지 등 정기 간행물, 음반, DVD, 기프트, eBook(대여,학술논문), 사은품, 선물포장, 책 그리고 꽃
      • 상품정보의 “소득공제” 표기를 참고하시기 바랍니다.
  • 도서 소득공제 가능 결제수단

    • 카드결제 : 신용카드(개인카드에 한함)
    • 현금결제 : 예치금, 교보e캐시(충전에한함), 해피머니상품권, 컬쳐캐쉬, 기프트 카드, 실시간계좌이체, 온라인입금
    • 간편결제 : 교보페이, 네이버페이, 삼성페이, 카카오페이, PAYCO, 토스, CHAI
      • 현금결제는 현금영수증을 개인소득공제용으로 신청 시에만 도서 소득공제 됩니다.
      • 교보e캐시 도서 소득공제 금액은 교보eBook > e캐시 > 충전/사용내역에서 확인 가능합니다.
      • SKpay, 휴대폰 결제, 교보캐시는 도서 소득공제 불가
  • 부분 취소 안내

    • 대상상품+제외상품을 주문하여 신용카드 "2회 결제하기"를 선택 한 경우, 부분취소/반품 시 예치금으로 환원됩니다.

      신용카드 결제 후 예치금으로 환원 된 경우 승인취소 되지 않습니다.

  • 도서 소득공제 불가 안내

    • 법인카드로 결제 한 경우
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