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거상의 도

정판교 저자(글) · 강경이 번역
파라북스 · 2005년 11월 28일
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작가정보

저자(글) 정판교

원작자 정판교
양주팔괴(揚州八怪) 가운데 한 사람으로, 강소성 흥화에서 태어났다. 이름은 섭(燮), 판교는 그의 호이다. 옹정 10년(1732년)에 향시에 합격하고, 건륭 원년(1736년)에 진사시에 합격한 후 산동성 범현 현령, 유현 현령을 역임했다.
하나뿐인 아들을 잃은 후 그는 많은 고아들을 돌보았고, 가뭄이 들면 백성들을 구휼하기 위해 자신의 녹봉을 모두 들이는 등 청렴한 관리로서의 모범을 보였다. 건륭17년, 유현에 큰 화재가 발생하여 많은 이재민이 발생했는데, 이재민 구휼문제로 상관 눈 밖에 나는 바람에 관직을 잃었다. 그가 관부를 떠날 때 현의 백성들이 모두 길거리로 나와서 그를 전송했는데, 그는 세 필의 당나귀 가운데 한 필은 자신이 타고, 다른 한 필은 길을 인도하는 사람이 타고 나머지 한 필에는 짐을 싣고 길을 떠났다. 12년이라는 긴 세월을 현령으로 지낸 그의 삶이 얼마나 청빈했는지 미루어 짐작할 수 있다. 이후, 그는 낙향하여 청빈하게 살면서 난, 대나무, 돌을 그리며 일생을 보냈다.

편저자 스 성
저서로는 《세계에서 가장 위대한 지도자경》, 《지도자의 3대 능력-인간성, 관리능력, 업무능력》, 《세계에서 가장 위대한 장사경》, 《지도자의 3대 자질-사람을 알아보고, 사람을 쓰고, 사람을 관리하는 것》, 《세계에서 가장 위대한 유대상인들》, 《정판교의 바보경》 등이 있음.

옮긴이 강경이
이화여자대학교 통번역대학원 한중번역학과를 졸업하고, 북경어언문화대학에서 수학했다.
현재 이화여자대학교 통번역대학원에서 강의를 하고 있으며, SBS 번역대상 최종심사기관으로 위촉된 (주)엔터스코리아 중국어 번역가로 활동 중이다. 역서로는 《노벨수상자 45인의 위대한 지혜》《청소년을 위한 101명의 위인》《증국번의 면경》 등 다수가 있다.

목차

  • 제1편 손해보는 것이 복이다
    - 순탄하게 돈을 굴리는 장사비결

    제1장 선배후렴 : 먼저 손해보고 나중에 이익을 구하라 << 바보철학의 이익 남기기 전략
    제2장 선의후리 : 먼저 의를 베풀고 나중에 실속을 차려라 << 바보철학의 돈벌기 전략
    제3장 선소후다 : 적게 시작해서 나중에 많이 채워라 << 바보철학의 투자전략
    제4장 선분후합 : 흩어졌다가 나중에 모여라 << 바보철학의 파트너 선택전략
    제5장 선암후명 : 어두움을 보내고 나야 새벽이 찾아온다 << 바보철학의 경쟁전략
    제6장 선기후발 : 먼저 기회를 엿보고 나중에 돌진하라 << 바보철학의 승리전략

    제2편 부드러움이 복을 부른다
    - 성실하게 돈 버는 장사비결

    제1장 화중구재 : 화목함 속에서 부를 추구하라 << 인맥을 쌓아 부를 축적하라
    제2장 험중구온 : 위험 속에서 안정을 구하라 << 최상의 의사결정으로 장기수익을 노려라
    제3장 변중구통 : 변화 속에서 나아갈 길을 모색하라 << 시기를 놓치지 말고 민첩하게 대응하라
    제4장 인중구달 : 인내하며 정상으로 나아가라 << 어리숙함을 가장하여 현명함의 진수를 보여줘라
    제5장 지족상락 : 만족할 줄 알면 항상 즐겁다 << 긍정적인 마음으로 넉넉함을 즐겨라

    제3편 어리숙한 척하기는 어렵다
    - 겸허하게 이익을 꾀하는 장사비결

    제1장 면자난득 : 자신의 존재가치를 높여라 << 비즈니스의 홍보기술
    제2장 관용난득 : 따뜻하게 끌어안아라 << 비즈니스에서의 인재활용 기술
    제3장 묵계난득 : 말없이 마음을 맞춰라 << 비즈니스의 협상기술
    제4장 인의난득 : 인의를 베풀어라 << 비즈니스의 관리기술
    제5장 기연난득 : 기회와 인연을 소중히 다뤄라 << 비즈니스의 영업기술

    제4편 진짜 바보가 되지 마라
    - 시시비비를 분명히 가려내는 장사비결

    제1장 절막호도 : 진짜 바보는 되지 마라 << 법률분쟁을 피하는 기술
    제2장 절막실신 : 믿음을 저버리지 마라 << 명예를 훼손되지 않게 하는 기술
    제3장 절막탐람 : 탐욕을 멀리하라 << 함정에 빠져들지 않는 기술
    제4장 절막대의 : 긴장을 늦추지 마라 << 실패의 나락으로 떨어지지 않는 기술

책 속으로

눈앞의 작은 이익에 의연하되 진짜 바보는 되지 마라

바보철학에서 배우는《거상의 도》에서는 다음 네 가지 관점에서 경영의 지혜를 말하고 있다.
첫째, 손해보는 것이 복이다.
‘사람은 재물 때문에 목숨을 읽고, 새는 먹이 때문에 죽는다’는 말처럼 사람이면 누구나 이익을 추구한다. 하지만 지나친 탐욕이나 근시안적인 돈벌이를 좇는 데 급급하다 보면 사리사욕의 타성에 젖어 쉽게 의리를 저버리고 시장의 부침에 끌려다니게 된다. 따라서 ‘손해보는 것이 오히려 복’이라는 바보철학을 새겨 깨끗하고 호탕한 장사전략을 구사함으로써 장기적인 이익과 실속을 도모할 줄 알아야 한다.
둘째, 부드러움이 복을 부른다.
부드러움으로 돈을 버는 것은 중국인들이 가장 신뢰하는 장사기법 중의 하나다. 장사를 할 때는 되도록 많은 사람들과 인연을 쌓아 인맥과 판로를 확대하고 주변에 적을 두지 않음으로써 호의적인 사업환경을 구축할 필요가 있다. 이를 위해서는 선한 마음과 밝은 미소로 상대를 대하고 작은 일에는 인내심과 양보심을 발휘해야 더 큰 성공을 재촉할 수 있다. 다시 말해 이익을 챙기되 만족할 줄 알며 어리석은 척하되 똑 부러지게 행동해야 한다.
셋째, 어수룩한 척하기는 어렵다.
바보철학은 ‘암시, 함축, 은유, 뒷심 발휘’ 라는 우직한 장사비결을 통해 소위 똑똑한 사람들이 활개치는 시장에서 오히려 더 큰 힘을 발휘하는 무기가 될 수 있다. 이를 위해서는 벙어리처럼 홍보하고 인재활용에 있어서는 포용력을 발휘하되 협상에 있어서는 어눌한 척 말을 아끼고 불변不變으로 모든 변화에 대처할 줄 알아야 한다.
넷째, 진짜 바보는 되지 마라.
대부분의 사람들은 치열한 경쟁 속에 휩쓸리면 시비를 제대로 가리지 못해 어수룩한 척해야 할 때 진짜 바보가 되고 정말 똑 부러지게 행동해야 할 때는 헛똑똑이로 전락해버린다. 따라서 시시비비를 분명히 가려내는 장사비결이 무엇보다 중요하다. 이에 정판교는 “바보인 척하기는 어렵다. 그렇다고 진짜 바보는 되지 마라”라고 말하며 믿음을 저버리지 말며, 탐욕을 멀리하며 긴장을 늦추지 말 것을 충고한다.

출판사 서평

수천 년 동안 이어져 내려온 14억 중국인들의 바보경영의 대지혜!

글로벌 기업 듀폰은 극비리에 원자폭탄을 제조하는 맨해튼조약에 협조하면서 이윤으로 단 1달러를 요구했다. 선박왕 오나시스는 세계경제가 불황의 늪으로 곤두박질치던 무렵 가장 악재에 직면한 여섯 척의 화물선을 사들였다. 1945년 윌슨은 자신이 개발해낸 최신형 복사기의 가격을 일반 소비자들은 엄두도 못 낼 29,500달러에 책정했다. 1953년 미•영•프 3자회담에 참가한 처칠은 고령의 나이를 핑계삼아 거북한 사안에 대해서는 안 들리는 척으로 일관했다.
이상의 역사적인 일화에는 한 가지 공통점이 있다. 겉으로는 손해거나 어리석어 보이는 결정 뒤에 장차 돌아올 더 큰 이익을 꾀하는 대범한 혜안이 자리잡고 있었다는 것이다. 실제로 듀폰은 당장의 푼돈을 포기하는 대신 원자폭탄 제조기술이 가지고 올 천문학적인 가치를 계산했으며, 제2차 세계대전은 남들이 애물단지라고 손가락질하던 오나시스의 화물선을 보물선으로 바꿔놓았다. 복사기의 때이른 대중화는 오히려 자신의 미래자산을 깎아먹을 것이라는 윌슨의 판단도 과연 적중했다. 또 아이젠하워는 “귀머거리 흉내가 처칠 수상의 새로운 방어무기가 되었다”는 평을 남겼다.
상술에 관한 한 둘째 가라면 서운해 할 중국인들의 경영마인드도 이와 같은 맥락을 가지고 있다. 그들은 ‘어수룩한 척하기는 어렵다’ ‘손해보는 것이 복이다’ ‘부드러움이 복을 부른다’ ‘ 버린 후에 얻으라’ 등의 ‘어수룩한 바보경영’을 최고의 경영•상술 마인드로 꼽는다. 그리고 이러한 사상은 청나라의 현자 정판교의 ‘난득호도 難得糊塗 (어수룩한 척하기는 어렵다) ’에서 그 뿌리를 찾을 수 있다.
사실 ‘바보철학’은 《주역周易》《노자老子》에서부터 수천 년 동안 이어져 내려온, 대범함과 넓은 도량을 강조하는 주류사상이자 중국인들의 장사의 지혜가 유기적으로 녹아 있는 결정체이다. 너도나도 서양식 장사수완 배우기에 혈안이 되어 ‘너 죽고 나 살자’ 식의 무모한 경쟁이 전개되고 있는 오늘날 비즈니스 세계에서, 정판교의 바보철학은 정반대의 시각에서 경영의 지혜를 배울 수 있는 기회를 선사하고 있다. 아울러 기업가와 상인은 물론, 직장인에게 꼭 필요한 처세의 길잡이가 되어줄 것이다.

기본정보

상품정보
ISBN 9788991058347
발행(출시)일자 2005년 11월 28일
쪽수 367쪽
크기
152 * 223 mm
총권수 1권

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도서 소득공제 안내

  • 도서 소득공제란?

    • 2018년 7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입 및 공연을 관람하기 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다. (추가 공제한도 100만원까지 인정)
      • 총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
      • 현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
      • 시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공
  • 도서 소득공제 대상

    • 도서(내서,외서,해외주문도서), eBook(구매)
    • 도서 소득공제 대상 상품에 수반되는 국내 배송비 (해외 배송비 제외)
      • 제외상품 : 잡지 등 정기 간행물, 음반, DVD, 기프트, eBook(대여,학술논문), 사은품, 선물포장, 책 그리고 꽃
      • 상품정보의 “소득공제” 표기를 참고하시기 바랍니다.
  • 도서 소득공제 가능 결제수단

    • 카드결제 : 신용카드(개인카드에 한함)
    • 현금결제 : 예치금, 교보e캐시(충전에한함), 해피머니상품권, 컬쳐캐쉬, 기프트 카드, 실시간계좌이체, 온라인입금
    • 간편결제 : 교보페이, 네이버페이, 삼성페이, 카카오페이, PAYCO, 토스, CHAI
      • 현금결제는 현금영수증을 개인소득공제용으로 신청 시에만 도서 소득공제 됩니다.
      • 교보e캐시 도서 소득공제 금액은 교보eBook > e캐시 > 충전/사용내역에서 확인 가능합니다.
      • SKpay, 휴대폰 결제, 교보캐시는 도서 소득공제 불가
  • 부분 취소 안내

    • 대상상품+제외상품을 주문하여 신용카드 "2회 결제하기"를 선택 한 경우, 부분취소/반품 시 예치금으로 환원됩니다.

      신용카드 결제 후 예치금으로 환원 된 경우 승인취소 되지 않습니다.

  • 도서 소득공제 불가 안내

    • 법인카드로 결제 한 경우
    • 현금영수증을 사업자증빙용으로 신청 한 경우
    • 분철신청시 발생되는 분철비용

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