바벨론에 사로잡힌 교회 인애와 공평과 정직이 흘러넘치는 한국교회를 기도하며

백종국 지음 | 뉴스앤조이 | 2010년 07월 10일 출간

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도서 소득공제란?

2018년7월 1일 부터 근로소득자가 신용카드 등으로 도서구입을 위해 사용한 금액이 추가 공제됩니다.
(추가 공제한도 100만원까지 인정)

*총 급여 7,000만 원 이하 근로소득자 중 신용카드, 직불카드 등 사용액이 총급여의 25%가 넘는 사람에게 적용
*현재 ‘신용카드 등 사용금액’의 소득 공제한도는 300만 원이고 신용카드사용액의 공제율은 15%이지만, 도서·공연 사용분은 추가로 100만 원의 소득 공제한도가 인정되고 공제율은 30%로 적용
*시행시기 이후 도서·공연 사용액에 대해서는 “2018년 귀속 근로소득 연말 정산”시기(19.1.15~)에 국세청 홈택스 연말정산간소화 서비스 제공

도서 소득공제 대상

도서(국내도서,외국도서,해외주문도서), eBook(구매) , 도서 소득공제 대상 상품에 수반되는 국내 배송비 (해외 배송비 제외)

*제외상품 : 잡지 등 정기 간행물, 음반, DVD, 기프트, eBook(대여,학술논문), 사은품, 선물포장, 책 그리고 꽃
*상품정보의 “소득공제” 표기를 참고하시기 바랍니다.

도서 소득공제 가능 결제수단

카드결제 : 신용카드(개인카드에 한함), 제휴신용카드

현금결제 : 예치금, 교보e캐시(충전에 한함), 해피머니상품권, 컬쳐캐쉬, 교보문고 기프트카드, 실시간계좌이체, 온라인입금

간편결제 : 네이버페이, 삼성페이, 카카오페이, PAYCO

* 현금결제는 현금영수증을 개인소득공제용으로 신청 시에만 도서 소득공제 됩니다.
* 교보e캐시 도서 소득공제 금액은 교보eBook > e캐시 > 충전/사용내역에서 확인가능합니다.
* 페이나우, 11PAY와 휴대폰결제, 교보캐시는 도서 소득공제 불가

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ISBN	9788990928108(8990928109)
쪽수	284쪽
크기	150 * 221 * 15 mm /426g 판형알림

책소개

이 책이 속한 분야

종교 > 기독교(개신교) > 교회 > 교회론/교회사

인애와 공평과 정직이 흘러넘치는 한국교회를 꿈꾸는 『바벨론에 사로잡힌 교회』. 세속화와 타락의 길로 교회를 이끌고 있는 문제를 파악하고, 한국교회가 사제주의에서 벗어나는 모범적인 방법을 제시한다. 특히 사회를 인애와 공평과 정식으로 다시 세우는 교회의 역할의 중요성을 강조하고 있다.

저자소개

저자 : 백종국

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머리말

1 교회가 바로 서야 나라가 바로 선다
2 '주의 종'에 대하여

제1편 한국교회의 사제주의적 감금
3 한국 개신교회 정치구조의 문제점과 해결방안
4 한국교회의 치리회와 바벨론 감금
5 한국교회의 정관 연구

제2편 한국교회의 천민자본주의적 감금
6 세속 이데올로기에 사로잡힌 한국교회
7 한국교회와 천민자본주의
8 기독시민으로 부르심

맺는 말

참고문헌
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기독교 내부인의 시각에서 본 교회의 문제와 대안책 le**959 | 2011-02-21 | 추천: 0 |

기독교 내부인의 시각에서 본 기독교의 문제와 대안을 제시한 책이다. 필자는 어느 모임에서 '한국 교회에서 교인 노릇하는 것이 얼마나 힘든지 아세요?'라는 말을 들은 적 있다. 이 책은 그 모임에서 읽고 토론하기 위해 선택되었다. 저자의 비판적 논조는 모두 나 자신의 이야기요 우리의 이야기이기에 새삼스러울 것도 없지만 여러가지 구체적인 통계와 우리사회의 정치, 경제 문화의 맥락에서 꼭꼭 짚어주어 상당히 설득력있게 다가왔다. 막연히 자의적인 경험으로 비판하는 수준을 넘어서서 수 많은 통계와 방대한 문헌수집과 분석, 다른 사람들의 글을 ... 더보기

기독교 내부인의 시각에서 본 기독교의 문제와 대안을 제시한 책이다. 필자는 어느 모임에서 '한국 교회에서 교인 노릇하는 것이 얼마나 힘든지 아세요?'라는 말을 들은 적 있다. 이 책은 그 모임에서 읽고 토론하기 위해 선택되었다. 저자의 비판적 논조는 모두 나 자신의 이야기요 우리의 이야기이기에 새삼스러울 것도 없지만 여러가지 구체적인 통계와 우리사회의 정치, 경제 문화의 맥락에서 꼭꼭 짚어주어 상당히 설득력있게 다가왔다. 막연히 자의적인 경험으로 비판하는 수준을 넘어서서 수 많은 통계와 방대한 문헌수집과 분석, 다른 사람들의 글을 인용하여 논지를 펼쳐나가는 치밀함이 놀랍다.

필자의 말대로 어느 조직이든지, 기업이나 정치, 종교를 불문하고 시대의 흐름에 따라 자신의 변혁시키지 못하면 사회에서 도태되는 것은 당연하다. 문제는 누가 고양의 목에 방울을 달 것인가 하는 문제인데 종교 교단이 한 개인이 개혁을 하기에는 너무나 비대하고 탄탄하고 거대한 권력을 가지고 있다는 점이다. 그렇기 때문에 개혁은 쉽지 않다. 그렇다고 해서 개혁을 포기하는 것은 더 위험한 일이기에 오늘 내가 영향력을 미칠 수 있는 범위에서 실천하고 또 뜻을 같이 하는 사람들과의 연대가 필요하다.

교회는 사는데 나라는 죽고, 나라는 사는 데 교회는 죽고 그런일은 없을 것이다. 교인들도 대한민국의 구성원들이고 교회 역시 대한민국 영토안에 존재하는 공동체이기 때문에 공동운명체이다. 필자는 개혁을 교차로에 비유하면서 사고가 난 것을 급히 치우는 사람, 표지판을 세우고 교통체계를 정비하는 사람, 새로운 체계에 적응하도록 교육을 하는 사람 세 부류로 나누고 모두 동시에 필요한 일이라고 지적한다. 나는 어떤 위치에 있는지를 곰곰히 생각해보고 실천할 일이다.

사람을 세우는 사람 이영식
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